- 2 日前
この世は心の学校です。教祖様は、信心は本心の玉を磨くものと、師匠大坪総一郎師は、この世には魂を磨きに来たのだと教えて下さいます。今風に言えば、この世は心の学校だと表現出来るのではないでしょうか。その根底に流れている神様の願いの本質は同一だと思います。その時代時代に即した表現がなされると言うことではないでしょうか。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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00:09ご理解第60節
00:12おかげは受け毒受けがち
00:16心が豊かに大きくなる
00:19おかげも豊かに大きくなる
00:22まさに受け毒であり受けがちである
00:30心が豊かに大きくなる
00:38神様の願いではなかろうかと思いますね
00:43私ども人間受け子の心が豊かに大きくなる
00:52そのことのために
00:56何と言いましょうかね
01:00この世があるというのか
01:02神様のお働きがどういうのでしょうかね
01:07今私がその顔をチラチラしていたと思いますが
01:14これは果たして
01:16ちゃんと録音ができているだろうか
01:18とふと不安になったものですから
01:22そのパソコンの画面の
01:26録音状態を確認したわけですけれども
01:30そういう確認の作業というのでしょうかね
01:37今どうなっているのか
01:39ちゃんと録音ができているのか
01:41録画ができているのか
01:43と確認したくなるものですね
01:47そしてそれが終わってしまった後に
01:50録音
01:51まあお話が終わった後に
01:52始まった
01:53録音ができていなかった
01:55録画ができていなかった
01:57といったのでは
01:59後の祭りということになりましょうからね
02:03その時その時に
02:06どうなのかを確認していく
02:08という作業がいるのではないでしょうかね
02:14石橋を
02:16あるいはあれは石橋を
02:18たたえて渡るでしたかね
02:20何かそういう文言がありますね
02:25いわばそういう
02:27何と言いましょうか
02:28神様のお働きというものが
02:31どういうものであるか
02:33これはその都度その都度に
02:36検証するというのでしょうか
02:39確かめていかなければならない
02:41そしてそれは
02:43その都度都度に
02:45異なっている可能性がある
02:50ということなのですね
02:52実は今朝
02:53面白いお夢をいただきました
02:58あるところに
02:59何かみんなで行こうとしているのですけれども
03:04そしてそこで
03:05キャンプというのでしょうか
03:07そういうものをしようというのですが
03:10そこに至るために
03:12どうしていくか
03:14歩いていこうか
03:16大体は歩いていこうとしていたのですけれども
03:20そこで
03:23これは船でこう行った方が
03:25まあ早道じゃないか
03:27楽だしというようなことで
03:29船で行くという道を提案するようであったり
03:33あるいはそこの目的地に着いたら
03:37まあ八重野宿のようなことであったり
03:41そこに今からテントを張ろう
03:44というようなことであったり
03:46またもうすでにテントを張ってある
03:49ところがまあ
03:50貸しテントみたいなのがあるわけですね
03:53それであったり
03:54バンガローですか
03:56というようなものがあるわけですけれども
03:59そこを空いているかどうかを
04:01聞きに行こうか
04:03というようなことをしているのですけれども
04:07そのまあ企画を立てたというのか
04:10みんなを導いておられる方がいられるわけですね
04:14まあリーダーのような方ですが
04:17その方のまあやり方があるわけです
04:21その方のまあご計画があるわけです
04:24ところが
04:26そのご計画よりかもっと良い
04:28もっとより安全な
04:30もっとより人が助かる
04:32という方法がありそうなわけです
04:37それでそちらの方を探ろうとするわけですけれども
04:41そうするとある方が
04:44それはやめとった方がいいですよと
04:47いわばそのリーダーのなさることに
04:50そのまました方がいいですよと
04:52いう方も中にはおられるわけです
04:56いわばその
04:57リーダーの方のまあ
04:59メンツというようなものでしょうかね
05:01リーダーの言われることに
05:04背かないようにと
05:05まあ
05:06そのリーダーのことを
05:08まあ
05:09おもんばかってというのでしょうかね
05:12まあその人を
05:13リーダーを立てるという感じですね
05:16しかしその
05:18それよりリーダーが
05:20計画していることより
05:22もっと良い方向
05:23もっとより助かる道が
05:25こちらに
05:27探せばあるわけですね
05:31まあ
05:32そういうような
05:33これからは
05:34何か神様が
05:35変わっていけよと
05:37今まで
05:38従来の方法ではない
05:40道を
05:42探していけと
05:44あるぞと
05:45何かそういうものを
05:47教えてくださっているような
05:48感じがしたのですけれども
05:52実は
05:53そのことが
05:56関わるかどうか
05:57分かりませんけれども
05:59ここ数日
06:00お話しさせていただいています
06:03心の学校
06:04ということですね
06:07この世は
06:08心の学校だと
06:12この心の学校という表現も
06:16いわば
06:16スクールオブハートになるのか
06:21スクールフォアハートにしたらいいのか
06:25よくどちらがいいのか
06:27今のところ分かりませんけれども
06:29いずれにしろ
06:31この世は心の学校だ
06:34という表現にした方が
06:37みんなに分かりやすい
06:40理解しやすいのではないだろうか
06:44と
06:45思っているのですね
06:49私どもが理解をする
06:51というのは
07:20イメージを持って
07:22イメージが掴みやすいのですが
07:27これも実は
07:28成り行きの中でそういうことになったのですけれども
07:33つい数日前に
07:36健康診断に行かせていただきましたら
07:41今の
07:41今のその
07:41あれですね
07:42物忘れの
07:43いわゆる
07:45なんて言いますかね
07:46路人の病気がありますね
07:50ど忘れしましたが
07:52ど忘れということ自体が
07:54病気につながることだということでも
07:57あるのでしょうけれども
07:59いわゆる地方症というのでしょうかね
08:02その
08:03テストがあるわけです
08:05今から
08:065つの単語を
08:08言いますと
08:09それを
08:11後で
08:12また
08:13何を言ったか答えてください
08:16というような
08:17記憶のテストがあるわけですね
08:20それとか
08:21時計を書いてくださいと
08:23そのダイヤルを
08:25文字を
08:27数字を書いて
08:28そして
08:30何時
08:31何分を
08:33させてくださいと
08:34まあ
08:35得意の
08:36表を書かせられるわけですね
08:39かと思うと
08:41その
08:4212匹の
08:43動物の名前を
08:45挙げてください
08:46というようなことを
08:47言われるわけです
08:50そして
08:50最後にまた
08:51戻って
08:52一番最初に
08:53覚えてもらった
08:545つの
08:55単語を
08:57教えてください
08:58まあ
08:59言ってください
08:59と
09:00言われるわけです
09:02実は
09:03数年前にも
09:04したことが
09:05あるのですけれども
09:06その時は
09:07ただ
09:08闇雲に
09:09単語を
09:09覚える
09:11というだけ
09:12しか
09:12まあ
09:14脳が
09:14なかったのですね
09:16ですから
09:16単語だけを
09:17一生懸命
09:19覚えようと
09:19しました
09:21ところが
09:22今回は
09:23ちょっと
09:24違いました
09:25今回は
09:26イメージで
09:27覚えることに
09:28しました
09:30それは
09:31カーペット
09:33テーブル
09:35ペニー
09:36まあ
09:37日本で言えば
09:38一円玉
09:39ということでしょうかね
10:09そして
10:39が
10:40情景を
10:41思い描きながら
10:43あれと
10:44あれと
10:44あれと
10:45あれと
10:45あれと
10:45いわば
10:46単語が
10:46出てくるわけです
10:49今でも
10:49その情景が
10:50浮かびますから
10:52出てきますね
10:52もう
10:53数日前の話ですが
10:56いわば
10:57人間というものは
10:58言葉を
10:59理解しているよう
11:00だけれども
11:01言葉を
11:02情景に
11:03置き換えて
11:04イメージに
11:04置き換えて
11:05そのイメージで
11:06理解している
11:09という
11:09節が
11:10あるわけですね
11:15ですから
11:15例えば
11:18教祖様は
11:19信心とは
11:20本心の
11:21魂を
11:22磨くものさよ
11:23と
11:23教えてくださった
11:25確かに
11:26その通りでしょうね
11:28そして
11:28師匠は
11:29大坪総一郎氏は
11:31この世には
11:32魂を
11:33磨きに来たのだ
11:34心
11:35心ではありませんね
11:37魂を磨き
11:38清めに来たのだ
11:40と
11:41教えてくださった
11:43本心の
11:44魂という
11:44表現であったり
11:46魂という
11:46表現であったり
11:50いわば
11:50なんと
11:51言いましょうかね
11:53そういう
11:54ものが
11:55その時代には
11:57流行っていたのか
11:58もしれませんね
12:00本心の
12:00魂
12:01というと
12:02心の
12:03ことを
12:03指していたのでしょうし
12:06ところが
12:06今の
12:07私どもに
12:08本心の
12:09魂を磨くものさよ
12:10とか
12:11魂を磨き
12:12清めるのだ
12:14と
12:14言われても
12:16分かるような
12:18なんとなくは
12:19分かりますけれども
12:20もう一つ
12:21イメージが
12:22しにくい
12:23ところが
12:24あります
12:25ですから
12:27分かりにくい
12:28というわけですね
12:31今
12:31今流に
12:33表現するならば
12:34この世には
12:35心を育てるために
12:38来たのだと
12:39その心を育てる
12:41学校が
12:41今の
12:43世の
12:43この世なのだ
12:45と
12:46表現した方が
12:47イメージとして
12:50パッと入ってくる
12:52のではないでしょうかね
12:56神様が
12:57例えば
12:58教祖様に
13:01江戸の終わりの方ですね
13:04江戸時代の
13:05この方に
13:07例えば
13:07この世は
13:08学校のようなものだぞ
13:11と
13:12言葉でもって
13:13教えられたと
13:14しましょうか
13:16教祖様は
13:18理解できられませんね
13:22それこそ
13:23その当時
13:24学校というものは
13:25なかったでしょうからね
13:27まあ
13:28当時は
13:29まあ
13:30テレビ番組などで
13:31見ますと
13:32寺小屋であるとか
13:33何々塾であるとか
13:35まあ
13:35そうこそ塾ですか
13:36いわゆる
13:37塾という表現であったり
13:39寺小屋という表現されるものは
13:41あったのかもしれませんけれども
13:43一般的ではなかったと思いますね
13:46その
13:48農業をしている
13:50百姓さんの間にとか
13:52そういう
13:54社会に
13:55学校というものは
13:57なかった
13:58そういう
13:58単語すらなかったのでは
14:00ないでしょうかね
14:03わかりませんけれども
14:04ですから
14:05その
14:06教祖様の
14:06当時に
14:07神様が
14:08教祖様に
14:10この世は
14:11学校のようなものだぞ
14:13と
14:13教えられても
14:16教祖様は
14:17何のことやら
14:18わかられなかった
14:22そういうものが
14:23あるように
14:24思いますね
14:25神様が
14:27願われている
14:28本質は
14:29同じです
14:31神様が
14:32願われるのは
14:48人間
14:50この世には
14:50心を育てることのために
14:53来たのだ
14:53ということを
14:54表現したい
14:55みんなに
14:56わかってもらいたい
14:58そのことが
15:00特心が
15:01合点が
15:02いってないから
15:03みんなが
15:04心を育てよう
15:06ということに
15:06なかなか
15:07取り組まない
15:08そして
15:09自分の
15:10願い事が
15:10叶うことだけを
15:11願い
15:13自分の
15:13願い事が
15:14叶えさえすれば
15:15そこに
15:16幸せがある
15:17と
15:19ある意味
15:20思い違いをしている
15:22というような
15:23ところが
15:24あるのでは
15:25ないでしょうかね
15:28そこに
15:30それこそ
15:31百数十年前の
15:32人に
15:33この世は
15:34学校だよ
15:35といったところで
15:38その当時の
15:39人には
15:39わからない
15:40通用しないわけです
15:41イメージが
15:43できない
15:44だから
15:45そういう
15:46表現は
15:47神様は
15:48されなかった
15:49本心の
15:50魂を
15:50磨くもの
15:51という表現を
15:52されたわけですね
15:55師匠の
15:56時代
15:57は
15:58もう
15:59学校は
16:00ありました
16:00でしょうけれども
16:01まあ
16:02それほど
16:04まあ
16:04誰でもが
16:05いけるという
16:06ところでは
16:07なかった
16:07まあある程度
16:09お金があって
16:10まあ
16:10義務教育では
16:11あったでしょうけれども
16:12まだまだ
16:13標準的では
16:14なかった
16:14ということでしょうかね
16:16ですから
16:17まだ
16:17魂を磨く
16:18ということの
16:19表現の方が
16:21人々の
16:22心に
16:23しっくり
16:24きたのでは
16:24ないでしょうかね
16:27現代に
16:28至っては
16:30魂を磨くとか
16:31心を磨くとか
16:33失礼
16:34その
16:35本心の
16:36魂を磨くとか
16:37いう表現を
16:38するよりか
16:41まさに
16:41心を
16:43磨くのだと
16:44この世は
16:45そのための
16:46学校だ
16:48と
16:48いわゆる
16:49学校という
16:50言葉を
16:51持って
16:51表現した方が
16:52みんなの
16:54心に
16:55イメージが
16:56しやすい
16:59ということでは
17:00ないでしょうかね
17:05いわば
17:07その時
17:08時代
17:08時代に応じて
17:09表現の
17:10というものが
17:13変わって
17:13こなければ
17:14ならない
17:15その
17:15時代を
17:16生きる人たちの
17:17心に
17:18響く
17:19その
17:20時代を
17:20生きる人が
17:21イメージできる
17:23そういう
17:24人間社会
17:26に
17:26おける
17:27言葉という
17:28もの
17:28単語という
17:29ものでしょうか
17:30言葉という
17:30ものに
17:32まあ
17:32変わって
17:33こなければ
17:34ならないのだと
17:36いうこと
17:37なのですね
17:39そのことを
17:39教えて
17:40いただいたように
17:41思いますね
17:44実は
17:45そこに
17:47こういう
17:48思いに
17:48至る前に
17:49ある方が
17:50神様と
17:51交流する
17:52というような
17:53表現
17:54がありましたが
17:55ただし
17:57そこに
17:57電線がないと
18:00いう表現が
18:01ありましたが
18:03そうだと思いますね
18:04現代では
18:06電線は
18:07いらなくなったのです
18:11昔は
18:11電話は
18:12必ず
18:13線が
18:14あった
18:17うちも
18:18その
18:18いわゆる
18:19電話線を
18:19使っての
18:20電話機という
18:21ものが
18:23数日前に
18:24亡くなりました
18:25無線になりました
18:29教祖様の
18:30時代には
18:30その
18:31電話線という
18:32もので
18:33が
18:33つながって
18:34人々と
18:35話をする
18:35というような
18:37ことは
18:37とても
18:38イメージ
18:39考えることすら
18:40できなかったでしょう
18:41ですから
18:41遠くの人と
18:43話をする
18:43ということなど
18:44思いも
18:45いらなかった
18:47異心
18:48伝心
18:48ということ
18:48しかなかった
18:49また
18:50首相の
18:51時代になって
18:52初めて
18:52電話線を
18:54通して
18:55電話が
18:56遠くの人と
18:57話が
18:58できるようになった
19:00電話線が
19:01必要だった
19:02わけですね
19:04そして
19:04現代では
19:05どうか
19:06現代では
19:07電話で
19:08話すといって
19:09電話線が
19:10つながった
19:11電話という
19:11ものを
19:13イメージ
19:13できる人は
19:14少なくなっているのでは
19:16ないでしょうかね
19:17電話といえば
19:18もう
19:19無線電話
19:20携帯電話だ
19:23いわゆる
19:25アメリカでも
19:26ランドラインと
19:27言います
19:27固定電話ですね
19:28日本でも
19:29まだあると思いますが
19:31この固定電話
19:32もう
19:33こちらでは
19:34廃止の方向
19:35になっています
19:36いわゆる
19:37動線で
19:38つながる
19:39ということを
19:39その動線の
19:40メンテナンスで
19:42なったり
19:42そういうものが
19:43コストが
19:44かかるようになったから
19:45いわゆる
19:46電話線が
19:48廃止の方向に
19:50行っているわけです
19:53自在の流れですね
19:54ですから
19:55これからは
19:56もう
19:56いわゆる
19:57電話線を使って
19:58電話はなくなる
20:00そして
20:01無線による
20:02電話に
20:02変わって
20:03しまうわけですね
20:07光回線は
20:08あるようですけれども
20:09いわゆる
20:10昔の
20:11動線は
20:11なくなる
20:14ファイバーの
20:16線
20:16ということになる
20:17のでしょうかね
20:19その時
20:19その時に応じて
20:21媒体が
20:22変わってくる
20:23というわけです
20:27ですから
20:28その
20:29この
20:30お道における
20:31表現
20:32というものも
20:34その
20:34時点での
20:37人々
20:38に
20:39理解できる
20:40言葉に
20:41置き換えられて
20:43いかなければ
20:43ならないのだと
20:46いうことを
20:47今朝は
20:48神様が
20:49教えてくださった
20:51ような
20:51感じが
20:52いたしますね
20:53しかし
20:54その中に
20:55ある
20:56精神というもの
20:57それは
20:58同じだと
21:01それこそ
21:01心を育てる
21:03ということ
21:04その
21:04内容の一つが
21:06豊かな
21:07大きな
21:07心になる
21:08ということ
21:10その
21:11豊かな
21:11大きな
21:12心になる
21:14ということを
21:15伝えていく
21:16そのために
21:17昔は
21:19本などない
21:20時代
21:20教祖様の時代には
21:22口から口に
21:24伝えていかれた
21:25ことでありましょうし
21:26その後は
21:28文字化されて
21:29いわゆる
21:30文書不況
21:31ということにも
21:32なってきたでしょう
21:33今となっては
21:34インターネットでの
21:35不況ということで
21:37あるかもしれませんね
21:39それがまた
21:40さらに
21:41いわゆる
21:42電話線であった
21:43時代から
21:44無線の電話となった
21:46といったように
21:48その時代
21:48時代に応じて
21:51言葉というものは
21:53変わっていく
21:53けれども
21:54その
21:55根底に流れる
21:57真髄は
21:58一つだと
22:01今日の
22:02見教えでいえば
22:03いよいよ
22:04心を
22:05大きくしていくことだ
22:06豊かな
22:07心になることだ
22:09と
22:10そのことを
22:11様々な
22:12その時
22:13その時で
22:14その
22:16人間が
22:17イメージできる
22:18方法で
22:19伝えていけ
22:21一番
22:21効率の良い
22:22方法で
22:23伝えていけ
22:25ということでは
22:26ないでしょうかね
22:31神様が
22:32本当に
22:33願っておられる
22:34神様の
22:34真実の
22:35願い
22:35それは
22:36人間の
22:37願いを
22:38叶えること
22:38ではない
22:40人間の
22:41心が
22:42育つこと
22:44が
22:44神様の
22:45願いの
22:46本質だと
22:48なぜならば
22:49人間の
22:50心が
22:51育たなければ
22:52人間の
22:53真の
22:53幸せが
22:54そこに
22:55得られないから
22:56ですね
22:57真実の
22:58助かりの
22:58ためには
23:00人間の
23:00心が
23:01育つ
23:02以外
23:03ないのだ
23:04ということ
23:05なのです
23:06どうぞ
23:07よろしく
23:08お願いいたします
23:10ありがとうございます
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