00:00Sommes-nous tous des monstres ?
00:01C'est la question que pose Sa Majesté des Mouches, le roman de William Golding adapté en série.
00:06Cette série et ce livre nous aident à penser la fatalité du mal.
00:10Non seulement nous consentons au mal, mais nous l'applaudissons comme on applaudit un chef.
00:15Le pitch, sans vous spoiler, après un crash d'avion, des écoliers issus de la bourgeoisie anglaise se retrouvent sur
00:20une île.
00:21Ils organisent une communauté rudimentaire, mais au bout de quelques jours, tout sombre dans le chaos.
00:26Deux clans se forment, l'un démocratique, où la délibération est centrale, l'autre plus guerrier, à l'autorité imposée.
00:35C'est aussi ce que montrent les anciennes adaptations au cinéma.
00:37Loin d'être l'île aux enfants, on a ici une fable anti-rousseauiste.
00:41Le philosophe soutenait l'idée que l'enfant est bon par nature, image ancrée dans la fiction, comme si quelque
00:46chose se pervertissait en grandissant.
00:48On voit que dès l'enfance, tout est en place pour amener un monde d'adultes cruels, assoiffés de pouvoirs,
00:55injustes et déraisonnables.
00:57L'enfance n'est pas associée à l'état d'innocence. Il n'y a pas d'innocence.
01:02Ce n'est pas pour rien si c'est le réalisateur de la série Adolescence qui adapte Sa Majesté des
01:06Mouches.
01:07Dans l'une comme dans l'autre, les enfants aussi peuvent être des monstres ordinaires.
01:11Faut-il y voir un signe de la banalité du mal ?
01:13Cette idée, venue à Hannah Arendt après les procès des crimes nazis, veut que celui qui commet le mal n
01:18'est pas monstrueux ni diabolique.
01:20C'est une personne ordinaire qui abdique toute conscience morale.
01:23Moi ce qui me frappe, c'est oui cette fatalité du mal.
01:27Le mal surgit avec le fait même que ses enfants vont se choisir un chef.
01:33Donc vont instaurer le régime du pouvoir et donc potentiellement de la toute-puissance, de l'impunité, de la violence,
01:40de la cruauté et de la domination.
01:41En d'autres termes, la barbarie n'est pas anecdotique chez l'humain, c'est sa tendance naturelle.
01:46La guerre n'est pas un accident de l'histoire, c'est l'histoire humaine.
01:50Une idée forte pour William Golding qui a lui-même participé au débarquement de Normandie.
01:54Même si au fond de lui...
01:56Ce qui importe à Golding, c'est comment arriver à adopter un comportement différent à l'endroit de ce qui
02:04nous entoure.
02:05Ce qu'il dit, c'est, je vais le dire en anglais, je vais le traduire, mais c'est très
02:08facile à comprendre,
02:09« We must produce homo moralis ».
02:12Nous devons produire l'homme moral.
02:15Ce que l'humanité doit réussir à accomplir, c'est la production d'un homme moral.
02:21Deuxième grande idée pessimiste en action, c'est la fatalité de la domination.
02:25L'homme est un loup pour l'homme.
02:26C'est l'idée développée par le philosophe britannique Thomas Hobbes.
02:30L'humain est ainsi fait qu'il ne peut que se diviser en dominant et dominé.
02:34Kant reformule en disant, l'homme est un animal qui a besoin d'un maître.
02:37Pourquoi il y a cet état de guerre ?
02:38Parce que c'est sa nature.
02:40L'être humain, pour Hobbes, est un être de désir.
02:43Ce que vous voulez, ce n'est pas obtenir telle ou telle chose, c'est continuer à pouvoir désirer.
02:49Mais le problème, c'est que vous êtes un être désirant, mais l'autre aussi.
02:54Et donc, en fait, l'autre est, dit Hobbes, un rival, un concurrent sur la route de mon désir.
03:00Bien avant René Girard, au XVIIe siècle, Hobbes montre que l'être humain est un être de désir
03:07et que ce désir fait non pas seulement que je désire ce que l'autre désire,
03:12mais je désire ce pouvoir qu'il a désiré.
03:15Alors évidemment, il y a plein d'autres lectures possibles sur la notion de bouc émissaire
03:19ou sur notre capacité d'autodestruction.
03:21Mais la réflexion sur le pouvoir que propose Golding est très actuelle.
03:25Alors qu'un Français sur deux est en faveur d'une autorité forte et centralisée,
03:29notre époque nous demande plus que jamais de réfléchir à cette question.
03:32Sous-titrage Société Radio-Canada
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