00:00Et si le genou avait défini notre rapport à l'autorité ?
00:04Si poser un genou à terre peut aujourd'hui être un acte politique,
00:07c'est justement à cause du poids de son histoire.
00:10Pourtant, la rotule n'a pas toujours fait trembler l'ordre établi.
00:14Historiquement et religieusement, plier le genou est l'acte de soumission absolue.
00:19On s'agenouille devant Dieu ou devant le suzerain pour lui prêter allégeance.
00:23Poser le genou à terre est aussi une histoire de sentiments.
00:26Utilisé au Moyen-Âge pour courtiser sa bien-aimée,
00:29cet acte est resté dans les codes occidentaux
00:32avant de devenir un rite incontournable dans les demandes en mariage.
00:36Mais alors, comment est-il devenu un acte de protestation ?
00:40Pour le comprendre, il faut remonter au XVIIIe siècle,
00:43quand l'institution esclavagiste est à son apogée.
00:46En 1787, les abolitionnistes américains cherchent à se rendre visibles dans l'espace public.
00:51Pour cela, ils commandent un médaillon à un certain Josiah Wedgwood,
00:55le fondateur d'une entreprise de porcelaine britannique.
00:58Dessus, un esclave noir enchaîné, le genou à terre.
01:02Le visuel est accompagné d'une phrase
01:04« Ne suis-je pas un homme et un frère ? »
01:06L'image est d'abord diffusée dans l'Amérique esclavagiste,
01:09avant de voyager de part et d'autre de l'Atlantique.
01:11Et pendant près de 250 ans,
01:14elle réussit à s'imposer comme la représentation la plus partagée de la figure de l'esclave,
01:19jusqu'à devenir un symbole contestataire et antiraciste au XXe siècle.
01:23D'abord, c'est Martin Luther King qui s'agenouille, en 1965, face à la police.
01:29Un geste de protestation spirituelle et morale qui oppose la foi et le calme à la violence étatique.
01:36Vous avez cette grande marche de milliers de personnes qui partent de Selma en Alabama
01:40et qui va vers Montgomery, une ville particulièrement ségrégée et qui restreint le droit de vote.
01:44Et sur un pont, vous avez des soldats qui s'opposent à ce que le mouvement aille plus loin.
01:48Et là, Martin Luther King met un genou en terre pour prier.
01:52Ils n'iront pas plus loin cette fois-ci, ils prient et ils s'en vont.
01:55Puis en 2016, le footballeur américain Colin Kaepernick devient le premier sportif
02:00à poser un genou à terre pendant l'hymne américain.
02:03Il souhaite dénoncer l'oppression des Noirs
02:05et protester contre les bavures policières aux Etats-Unis.
02:09Ce geste d'une grande dignité est avant tout, me semble-t-il,
02:12une mise en scène du corps noir dans sa dignité et dans sa revendication d'égalité.
02:16Parce que le racisme anti-noir vise le corps,
02:20le corps noir est le lieu de la polémique,
02:22au sens propre, au sens étylémologique, le lieu du combat.
02:25Mais s'il y a aussi, au contraire, un lieu premier de la libération des Noirs,
02:29c'est bien aussi leur corps.
02:30Un geste repris par le mouvement Black Lives Matter en hommage à George Floyd,
02:34un afro-américain mort d'asphyxie sous le genou du policier Derek Chauvin en mai 2020.
02:39Aujourd'hui, poser le genou à terre comme acte de protestation a un nom,
02:43le kneeling protest en anglais.
02:45Un acte devenu hautement politique, donc, et qui a définitivement changé l'histoire.
02:50Du symbole absolu de soumission, le genou à terre est devenu un geste pacifique de révolte,
02:55tenant tête à l'autorité.
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