00:00هذا الشايب
00:02هذا الرجل الشايب الكبير
00:04السن الذي يذهب
00:06لغرض الاستشهاد
00:08يعني
00:09كيف نستطيع
00:11ناقذها من هذه
00:13ناحية فلسفية ما هي فلسفة
00:17هذه الأمة
00:19يعني محاولة يعني هو إذا سؤالك
00:21كان حول فلسفة هذه السلوكيات
00:24التي صدرت من قبل
00:25الشيب والشباب
00:27لابد من العودة إلى محاولة
00:30أن نفهم السلوك
00:32على ماذا يبنى
00:33نعم
00:33نحن فيه يعني في التجربة العراقية
00:36هناك أستطيع أن ما أسميه
00:38الثقافة التراكمية
00:40يعني ما المقصود بالثقافة التراكمية
00:42أنه بسبب عاشرة
00:44ومحرم الحرام
00:45هناك ثقافة تراكمية
00:47يعني من ثلاثة سنة يوم غدا إن شاء الله
00:49السنة الجديدة
00:51والأول من المحرم
00:54والفكر
00:55وبهذا الشهر هناك دروس
00:58وعبر أمة الإسلام
01:01أحسن
01:01الفكرة التي أنطلق منها
01:04بأنه في التجربة العراقية
01:06لها خصائص تختلف عن الخصائص في التجارب الأخرى
01:09نعم
01:09مثلا لو قارننا
01:10وفي تجربة الدكتاتورية
01:13التي في زمن
01:14يعني هدام
01:15وكانت تستخدم أنه الجيش الشعبي
01:18الجيش الشعبي شنو فكرته
01:20نفس فكرة الحشد ولكن المفارقة بأنه كانت هناك فرق إعدام لمن يتراجع
01:25يعني حتى في جفاة القتال عندما يذهب المقاتل كعنوان جيش الشعبي كانت هناك فرق إعدام
01:31اسمه لمن يهرب من المعركة أو يريد أن يرجع يعدم
01:36وبالتالي كان المصدر هو الخوف
01:38يعني هي نفس الفكرة ولكن الخوف العامل الرئيسي
01:42إذا لم تقتل
01:44إذا لم تقاتل في المعركة فازوف تقتل
01:47من قبل القوات العراقية نفسها
01:49بينما في تجربة الفتوى
01:52في تجربة الحج الشعبي
01:53هناك أستطيع أن ما أسميه
01:56بالثقافة التراكمية
01:57هي ثقافة عاشوراء
01:59التي كما يقول السيد الخمين رحمة الله عليه
02:01وكل ما لدينا من عاشوراء
02:04هذه الثقافة التراكمية
02:05أدت إلى أن يكون لدينا خزين
02:08كبير جدا من الثقافة
02:10نحو الشهادة والتضحية
02:12أتت أكلها وثمراتها
02:14في يوم الفتوى
02:15بينما لو استطعنا
02:18أن نقارن غير تجارب
02:20لا نجد هذا التراكم الثقافي
02:22حول الشهادة والتضحية
02:23لهذا السبب تتميز التجربة العراقية
02:26بميزة فريدة كما قلت
02:28أنها تجربة التراكم
02:30الشهادة
02:31تراكم المعرفي حول الشهادة والتضحية
02:33يعني منذ الصغر ونحن منذ تراكم الأجيال
02:37ومنذ الصغر
02:38أن نتغذى على فكرة
02:40الشهادة
02:41التضحية
02:42حب الحسين
02:43القتل في سبيل الله
02:44الاستشهاد من أجل أنقاذ الإسلام
02:47كل هذه المفاهيم
02:48قد تبلورت بشكل واضح جدا
02:50في الفتوى لهذا السبب
02:52يعني نرى تسابق هائل من قبل
02:55يعني جميع المكونات
02:56وخصوصا المكون الأكبر
02:58المكون الشيعي من أجل
02:59أن يتفاخر
03:01أن يتباهى بأنه أول من نفذ
03:04أو أول من طبق
03:05الفتوى المباركة
03:07وخصوصا خصوصا خصوصا
03:09ذو الشيب الكبار
03:10لكونهم
03:11وفي مخزونهم
03:12العقلي والثقافي والذاكري
03:15أنهم أن ينتظرون
03:16اللحظة التاريخية
03:18التي ربما
03:18بس دكتور
03:19يعني أسأل
03:20يعني عملية الفتوى
03:22لم تكن فتوى شيعية
03:23يعني هي كانت لأبناء العراق
03:25الواحد من كل الأطياء
03:27واضح
03:27أنا قلت لجميع المكونات
03:28ولكن بالخصوص
03:29نعم
03:30لكون قد
03:31يعني قدرة التفاعل
03:32أحيانا
03:33والتفاعل
03:34يعني في جانب
03:35أكثر من جانب أخرى
03:37الشيعة تفاعلوا
03:38مع الفتوى أكثر من غيرهم
03:40هذا لا يعني
03:41أنكار تفاعل الآخرين
03:43ولكن الأكثرية
03:44بنسبة معتدة
03:45يعني هذا التفاعل
03:47يعني قد ترجم
03:48وفي ذاكرة
03:50الناس ذو الشيبة
03:52الكبار في السن
03:53وهؤلاء قد يت
03:55يعني نحن قد رأينا فيهم
03:58يعني كموزو
04:00كفي
04:02حياة
04:03نقدر نقول عليها
04:05يعني كثير من الناس
04:07كثير من الناس
04:08أنا الذي رأيتهم
04:09أنا الذي سألتهم
04:10كانت
04:11كمخزون فكري تقصد
04:12نعم
04:12كتراكم فكري
04:14كتراكم أخلاقي
04:15حتى تراكم في مفهوم الشهادة
04:18أنا كثير من الشخص
04:20أعمارهم ستين سبعين
04:21كانت أمنيته في الحياة
04:24أن يقتل في سبيل الله
04:25في آخر عمره
04:26ودائما يترنم
04:28بذكرى الحسين عليه السلام
04:29السير على خط الحسين
04:31يعني هذا التراكم المعرفي
04:33أن تختم حياتك
04:34بالشهادة
04:35يعني بصراحة ربما
04:37أحد الأماني التي أنتجتها
04:39التراكمية الشهادية
04:41التراكمية في التضحية
04:42نعم
04:43أحد الأماني التي أنتجتها
04:45المواكب الحسينية
04:46أحد الأماني التي أنتجتها
04:48مراسيم عاشرة
04:49على مر الدهور
04:50بالتالي
04:51قد تخزن
04:52بحيث أصبح فائض كبيرا
04:54في اللحظة
04:55التي انطلقت
04:57الفتوى المباركة
04:58أن نرى
04:59يعني هذا الخزين
05:00يتنفس من أجل تخفيف
05:02يعني الأماني من أجل تحقيقها
05:05على أرض الواقع
05:05لهذا السبب
05:06الغريب
05:07الغريب جدا
05:08أنه
05:09الناس الكبار السن
05:10المفروض
05:11الذين أكثر تشبثا
05:12بالحياة
05:13هم أكثر
05:14استعدادا من أجل
05:15العطاء والتضحية
05:16والقتل في سبيل الله
05:18والقتل في سبيل طريق الحسين
05:20نعم
05:20هذه الثقافة التراكمية
05:22هذا المخزون التراكمي
05:24كله بسبب وجود
05:25الثقافة العاشورية
05:27التي نحن على أبوابها
05:28إن شاء الله
05:29نعم
05:29إذن
05:30إذن
05:30هذه التجربة العراقية
05:32لها خصيصة
05:33تختلف عن خصائص
05:34التجربة
05:35الأخرى
05:35نستطيع
05:37أن نستثمر
05:37هذا الشيء اليوم
05:39من أجل تحقيق
05:40بعض الأهداف الأخرى
05:42يعني
05:42اسمه بعض النخب
05:43المثقفة
05:44تطلق
05:44أحيانا
05:45فتوة
05:46الحجد الشعبي
05:47أو
05:48الدفاع الكفائي
05:50في جبهات القتال
05:51أطلقت
05:53كثير من
05:53عنوين
05:54بعد النجاح الساحق
05:55الذي تحقق
05:56في الجبهات القتال
05:57من أجل الميادين
05:58المدنية
05:59كيف نوظف
06:01فتوة الحجد الشعبي
06:02ونجاحها في الميدان
06:03كيف ننحققها
06:04في أرض المدنية
06:05في أرض
06:06نبني دولة
06:07إذن
06:08إذن
06:09حتى محاولة
06:10استنساخ
06:10نجاح التجربة
06:11على المستوى العسكري
06:13ونقلها إلى
06:13التجربة المدنية
06:15هذا يدلل
06:16هذا يدلل
06:17بشكل واضح
06:18نحن شعب
06:19الحمد لله
06:20لدينا
06:20لدينا ثقافة تراكمية
06:23عاشورية
06:24نستطيع أن نستخدمها
06:27في مناسبات قادمة
06:28سواء في الحاضر
06:30وفي المستقبل
06:31من أجل تحقيق
06:32الأهداف القيمة العليا
06:34كفكرة وصلت
06:35لكن أرجع
Comments