00:00شيخنا لم يرد عدم ورود لعن لبني العباس بالجملة
00:07هذا دليل على أن فيهم أخيار وقد يكون المأمون من أخيارهم
00:13يعني عدنا بني أمية عدنا لعن بالجملة
00:16ولعن الله بني أمية تقاطبة
00:18شوف بني العباس سلطة لم تظهر للناس العداء لأهل البيت
00:26باعتبار رفع الشعار
00:28لكن أفعالهم تثبت العداء أكثر مما يثبت الكلام
00:33والدليل ما قاله الدكتور واحدة منها أن من يقتل أخاه فهو أولى بقتل غيره
00:39ومن يستبيح الحرمات أولى بأن يستبيح المحللات
00:44يعني هو اللي عند الحرام حلال
00:46الحلال هو شنو بعد يرتكب أبشع الجراء
00:50بن العباس وردوا أو حكموا بطريقة لا تجعل وجود نص مباشر لهم
01:01لأن الناس سوف لا تعطي الذريعة لوجود النصوص
01:05كيف؟ أنه أنت اليوم في ظرف المحافظة على الجماعة الصالحة إلى النهاية وتهيئته لزمن الغيبة
01:15لا يعني وجود مواجهات مباشرة مع بني العباس
01:20الذين يدعون أنهم أعمام النبي صلى الله عليه وآله
01:24من جهة أخرى وجود الأدعية اللي وردت عندنا في الصحيفة السجادية
01:32أو ما ورد لدينا في المناجات
01:35لم يأتي مثله فيما بعد
01:38يعني ما عدنا ساحنا اليوم من تجد للتقرى مجموعة الأدعية
01:41تجد أن ما تخصص به أهل البيت بعد فاجعة كربلة
01:46هو ترتيب الشيعة لمواجهة ما سوف يأتي أو الإعداد للغيبة للتعامل مع إمام غائب
01:55لذلك قضية اللعن ربما لم تأتي
01:58لأننا يجب أن نستوحي ذلك من خلال الظلم
02:01أنه أي إنسان يظلم فهو يقع تحت قوله تعالى
02:05ألا لعنة الله على الظالمين
02:07أذن مؤذن بينهم ألا لعنة الله على الظالمين
02:11آية قرآنية
02:11إذن أنا اليوم من ألقى ظالم كمفهوم عندي مفهوم الظلم
02:15أي مصداق يقع تحته
02:17فالظلم واقع عليه بصريح العية القرآنية
02:20وهذا واضح
02:22أما ما جاء مثلا في عاشوراء
02:25باعتبار الإثم المباشر
02:26بقتل الإمام الحسين
02:28السلام الله
02:28باعتبار هذا الجريمة
02:31التي وقعت على الإمام الحسين
02:34السلام الله عليه
02:35والزيارة تختص بمقتل الإمام الحسين
02:38شيخنا
02:39الناس ولعن الله
02:41بني أمية قاطبة
02:43وفي بني أمية معاوية الثاني
02:45الذي أعطى
02:46قال الأحق بالخلافة
02:48هم علي بن الحسين وأولاده
02:52سلام الله
02:53كون الخلافة ترجع لعلي بن الحسين
02:54لكن في أي موضع
02:55في أي موضع
02:56في وجود
02:57في وجود
02:58مقتل إمام الحسين
02:59وتشتت الشيعة
03:00وسيطرة مروان بن الحكم
03:02من يستسيق هذا الأمر
03:03يعني هذا وكأنه
03:04أنت تتحدث
03:05بشيء لا تأثير له أصلا
03:08أنت تعطي ما لا تملك
03:10أنت ما جاء تتحدث عن شيء
03:12تحت تصرفك
03:13بوجود مروان
03:14وأولاده
03:15وما جرى
03:16بعد ذلك
03:16تجدر بن مروان
03:17هو كلهم النوب
03:18سيطروا على الحكم
03:20بأجمعهم
Comments