Skip to playerSkip to main content
  • 2 days ago

Category

People
Transcript
00:00هناك مسألة جدا مهمة. أنت كرجل دين وكرجل منفتح وقريب بما يجري. كيف ترى هذه الناس الشيبة؟
00:14يعني الصورة لم أنساها. يعني كبار في السن المفروب هذا يخشى على روحه يتشبث بالحياة.
00:24لكن تشوفها يعني يراكض وتشوفها بالصفوف الأولى رغم وضع الصحي رغم وضع البدني باعتباره رجل كبير.
00:41يعني ما هي الرسائل اللي ممكن أنه يفهم من خلال هذا الشخص اللي يقول لك أنا والله عمري 75 سنة
00:52والله
00:53أنا وولدي فلان وفلان وفلان وحفادي. يعني هذه الصورة بأعتقد غير.
01:01لا يمكن أن تصنع في أي بلد أو لا يمكن أن تصنع بسهولة. طبعا هذا تحدثنا عنه في بداية كلامنا
01:07الإعداد.
01:08هذا يؤمن بأن ما عند الله خير. نعم. ويؤمن أنه قد ذهب إلى مفهوم حالي. وأن الحياة مرحلة.
01:17مرحلة. الحياة لا تتوقف. الموت مرحلة. الحياة لا تنتهي. جسد يفترق عن الروح فقط. وأنه سيذهب إلى مكان بهذه الطريقة
01:28سيكون أفضل بمليارات المرات من هذا الحال أو من ما يعيش. يعني إذا تسمحني أنا آسف يعني البعض يرى أنه
01:36هذه الحالة حالة جنون. يعني ممكن هي طبعا دائما الالتحاد مع الله سبحانه وتعالى أو الإيمان بما عند الله.
01:44يعني هناك من يرى يقول لك هذا الشيء. طبعا هذا يعني لم يؤمن يتهم. لأنه لا يفهم.
01:51نعم. نعم. لدينا دائما بعض من يطالع ويكتشف المعلومات يقول أين الملوك من هذه اللذة. نعم.
01:58وهؤلاء يقولون أين الناس جميعا من هذه اللذة. لذة الاعتقاد بشيء. نعم.
02:05وأنه ستذهب إلى مرحلة أعلى ومكان أسماع. يعني ألا تعتقد أنه. هذا من الجانب الروحاني. نعم.
02:13لقد أردت إلى المجتمع. مثلا هذا يقول لك.
02:16أنا واقعا أنت وضعك شنوه تطفلوا هؤلاء. نعم.
02:20أنت اليوم عندك أولاد وعندك عمل وعندك طبعا على مستوى المجتمع. ليس الفرد.
02:26وفجأة جاء أحد ليستلب كل هذا منك برمشة عين. طبعا أنت في سبيل أن تحافظ على بقائك.
02:37نعم. تدافع عن بقائك. نعم.
02:39فضلا عن الجانب التأسيسي
02:41الحشد بأكمله
02:43اللي هو الجانب الفكري العقائدي
02:45ما ورائي
02:46أننا اليوم ندافع عن ما يستحق
02:48ندافع عن ما أمرنا الله سبحانه وتعالى به
02:51أن ندافع عنه
02:52وما نؤمن أن الدفاع عن الشرف
02:55وأن السقوط فيه
02:56في هذا المكان شهادة
02:58لأن القتل دون ماله أرضه
03:00فهو شهيد
03:01والشهيد له مكان وعد الله بها
03:04كل من يستشهد
03:07والشاهد هو من يشهد
03:08على الظلم من الناحية اللغوية
03:10ومن يكون قد رأى
03:12هو حاضر ورأى بأم عينه
03:15الظلم وقد حدث
03:16ونرى حقيقة
03:18أنا شاهدت أمهات ترمي
03:20تشكليت
03:21على جنازة ابنها
03:24وبعض النساء بأم عيني
03:26أحضرت ثوب العرس
03:28أو قاط العرس
03:29بعض الأمهات أنا شاهدتها
03:32وبسبع البور تحديدا هلهلت بالباب
03:34هلهلت
03:36وأصور
03:38الهلهلهلا يمكن أصعب شيء
03:40الصور يعني الصور مراحل
03:43أنا عددتها بالأخير
03:45لأن ممكن أنه هي تبتش والذب جوكليت
03:48وممكن تجيب القاط وهي حزينة
03:51يعني متكسرة لعبرة
03:52بس أن تهلهل
03:54يعني تكشر كل هاي الحواجز
03:56وتهلهل على جنازة ابنها
03:58على أنه عريس
03:59الصور هذا لا يمكن أن يثنى
04:02أو هذا الفكر المبني بهذه الطريقة
04:05لا يمكن أن يؤثر فيه
04:07الفكر العلماني
04:08للحادي المثلية بسهولة
04:11يعني
04:11أنا أعتقد بوجود حسين
04:15السلام عليك
04:16أن نصل إلى
04:20الغرض والغاية المرجات
04:23بتواجد الحسين
04:25بفكري الحسين
04:26بهذا التراكم
04:28تراكم الفكر
04:30قوم إذا نودوا لدفع ملمة والخيل
04:33بين مكعس ومكردس
04:35يعني من سنة 60 هجرية
04:36وإحنا اليوم نداخلين بال1444
04:39يعني بحدود 1380 سنة
04:43يعني إذن الحسين فكر
04:46أكثرهم 1380
04:47والحسين قيمة
04:49والحسين دافع
04:51لأن قال لي يقول
04:52يقول تعلمت من الحسين
04:54أنا أكون مظلومة
04:55فأنتصر أعتقد
04:56أن هذه الكلمات هي نهاية لختام
Comments

Recommended