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  • 1 日前
天地金乃神様の願いの第一は人が助かると言うことです。その御心を心とされた師匠大坪総一郎師の願いの第一も人が助かると言うことになります。更にその師匠の御心を心とさせて頂こうと言う弟子たちの願いもまた人が助かることが第一ですと言う心が育って来なければならないことになります。ところが、自身の教会が発展することのために合楽理念を使おうとする段階で止まっているような感じがいたします。

ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
トランスクリプション
00:09ご理解第69節
00:13新人は見やすいものじゃがみな無事故から難しゅう
00:17する
00:183年5年の新人ではまだ迷いやすい
00:2210年の新人が続いたら我ながら喜んで我が心を待
00:27
00:28日は年月の始めじゃによってその日その日のおかげを
00:32受けて行けば立ち行こうが
00:34見やすい新人をするがよいぞ
00:41好きこそものの上手なれ
00:44新人が好きにならねばならぬ
00:47それには新人の好きな人の話を聞くこと
00:51新人の奥がを尋ねる楽しさ喜ばしさ
00:55我が心に合唱できる心には限りがない
00:59新人の節目節目を大切に
01:03節から芽が出る枝が出る
01:10節から芽が出る枝が出る
01:13まあ竹などもそうですね
01:17竹というのはまあ素直ということの神様のお知らせとして
01:25確か竹のお知らせがあったと思いますが
01:31その
01:33素直
01:33神様が教えてくださることに素直になる
01:39素直に聞くということがやはり大切ですね
01:45ああだこうだ
01:46まあ何癖をつけるというのでしょうかということがありますが
01:52そういうことではなく
01:56教えも素直にいただく
01:58まあ図からいただくというような表現をされておられましたが
02:04その図からいただく
02:07まあ素直ですねやっぱり
02:11柳の素直さ
02:13またの身教えに
02:15素直心の一つにて
02:17雲の上まで登る道あり
02:20とも教えてくださりますが
02:23そのやはり神様が教えてくださること
02:27師匠が教えてくださることを素直に聞かせていただく
02:33というその素直さが大切であるように思いますね
02:42師匠
02:44大坪総一同志の願いは何であろうか
02:50師匠が教えてくださることを素直にいただき
02:58神様の願い
03:02神様の第一の願い
03:04それは人間うじ子が助かることです
03:10と教えていただきますね
03:12人間うじ子が助かる
03:14しかもそれはただ助かるということの内容が
03:17またそこで問題になるわけですけれども
03:26それは少し置いておいて
03:29その神様の願いは人間うじ子が助かることだ
03:35とするならば
03:38その
03:39師匠大坪総一同志は
03:42いわゆる神の心を心とする
03:45のが信心だ
03:48
03:50であってみれば
03:55師匠の願いの第一
03:57これも人が助かること
04:02これも人が助かること
04:03ということになりますね
04:05そして
04:07私どもの心もまた
04:09信心とはそれこそ
04:12神の心を心とすること
04:14これが誠の信心だ
04:16そこに焦点を定めての信心でなければならない
04:20そういう信心をさせていただきたい
04:25神の心を心とする
04:27というわけですから
04:28神様の願いが第一だ
04:31
04:31失礼
04:32神様の願いの第一は
04:34人が助かることだ
04:37と言われるわけですから
04:39師匠の願いもまた
04:42師匠の願いの第一は
04:44人が助かることだ
04:48ということになりますよね
04:49そしてさらに
04:51私どもの願いも
04:54私の願いは
04:55人が助かることが第一です
04:59と思えたり
05:01言えたり
05:02願ったり
05:03あるいは祈ったり
05:05できれるような
05:07私の心に
05:10育っていかなければ
05:12ならないということになりますね
05:17神の心を心とするという
05:19というわけですから
05:21それはとりもなおさず
05:22私どもの心の中に
05:25人が助かりさえすれば
05:27という心が育つ
05:30私の願いの第一は
05:32人が助かることです
05:33と言えるような心が
05:37育っていく
05:38ということではないでしょうかね
05:43ですから
05:46師匠の願いを願いとする
05:48ということを言われますが
05:50これもまたやはり
05:52師匠の願いは何だろうか
05:54それは人が助かることだ
05:57ということになります
06:00ですから
06:01信心させていただき
06:03どういう心が
06:05育たればならないのか
06:08それは
06:09人の助かりを祈る心
06:13人の助かりを願う心
06:16が育ってこなければならない
06:19ということになりましょうね
06:23愛薬理念は助かりの理念だ
06:25
06:26教えてくださいます
06:28その
06:29師匠が
06:30神様が
06:32人が助かることを願われた
06:34そこをもとにしての
06:36理念が
06:37愛薬理念であるわけですけれども
06:41ところが
06:42その師匠の
06:43いわば
06:45天地金の神様の
06:47第一の願い
06:49師匠大坪総一押しの
06:52第一の願い
06:54
06:54まともにと言いましょうか
06:56正しく
06:57継承させていただいているだろうか
07:03ということになったときに
07:05どうも
07:07クエスチョンマークが
07:08つくような感じがいたします
07:13愛薬理念は
07:14役に立ちませんでした
07:16
07:18おっしゃった方が
07:19おられるということですけれども
07:23どうもその方が
07:26役に立ちませんでした
07:28と言われたその内容は
07:59教会が
08:04ある教会の手続きでは
08:09だんだん
08:10人が助かって
08:11教会が繁盛していく
08:13けれども
08:14愛楽に
08:17関わりある教会は
08:20教会があまり繁盛しない
08:24というようなことを
08:25おっしゃった方が
08:27おられましたが
08:29それで
08:30その方も
08:31最初は
08:32助かりを
08:33それこそ
08:34自らの心の
08:36助かりを求めて
08:38通っておられましたけれども
08:41初代もなくなって
08:42だんだん
08:44遠のいていかれたような
08:45感じがいたしますね
08:48一つには
08:49そこの教会が
08:51なかなか
08:52発展するというところに
08:54至らなかったからですね
08:57ある程度は
08:59昔よりかは
09:00持ち直したけれども
09:01それ以上に
09:03発展するということにならなかった
09:05そこでどうも
09:07やめられたというのか
09:09遠のいていかれたような
09:11感じがいたしますね
09:15それは
09:16どこに焦点を
09:18定めていたか
09:19愛楽理念を
09:21教会が発展する
09:23ことのために
09:25使う
09:26としておられたような
09:28感じがいたします
09:30そこに教会が
09:31発展しないものですから
09:33愛楽理念は
09:34役に立たない
09:36ということになってきたような
09:38感じがいたしますね
09:40実際
09:41膝つき合わせて
09:44話を伺ったわけでは
09:46ありませんから
09:47本当のところは
09:48わかりませんけれども
09:50私の想像としては
09:52そんな感じを
09:54受けております
09:58どこから間違ってきたのか
10:01これは
10:02愛楽理念の使い道を
10:03間違えたということになりましょうね
10:06愛楽理念に対する
10:08期待
10:09というものが
10:11というものが
10:11本来のものとは
10:13違っていたということでしょうね
10:15いや
10:15本来のものというのか
10:18本来のもとであるところの
10:20師匠
10:20大坪総一雄氏が
10:22愛楽理念に願われた願い
10:27こういうことのために
10:28愛楽理念を使ってくれよ
10:31ということの願いと
10:33少しずれていたような感じがいたしますね
10:38それは
10:38師匠は
10:40どこまでも
10:41人が助かる
10:43ということのために
10:44愛楽理念を使ってほしい
10:46その
10:47人が助かることのため
10:50
10:51愛楽理念
10:52
10:53作られたというのか
10:55まあ
10:56何と言いましょうかね
10:58完成の域に入ったと
11:00言われる
11:00愛楽理念になったわけですけれども
11:03それは
11:04どこまでも
11:05人が助かる
11:07ということが
11:08焦点ですね
11:10教会が発展するということが
11:12焦点では
11:13ないのです
11:14もちろん
11:16人が
11:17本当に助かっていけば
11:19教会が
11:20自ら発展するということになるわけですけれども
11:24その
11:25人が助かる
11:26ということの
11:29肝心要のところを
11:31おろそかにしてというか
11:33そこに焦点を当てずに
11:35ただ
11:37目に見える
11:38教会の発展ということだけに
11:42まあ
11:44焦点を定めて
11:45愛楽理念を
11:48行事をとか
11:49使おうとか
11:51伝えようとか
11:52しても
11:53それは
11:54まあ
11:56何と言いましょうかね
11:57元が違いますから
11:58いわゆる
11:59願いとするところの
12:02焦点が
12:05耐えておりますから
12:06本当の
12:08効果は
12:09現れない
12:10というのは
12:11まあ
12:11当然なことかもしれませんね
12:14ですから
12:15私どもの心の中に
12:18愛楽理念を
12:19もとにして
12:20こういう心が育ちました
12:22それは
12:23人の助かりを祈る心
12:27もちろん
12:27もちろん
12:28私どもが
12:28その
12:29愛楽理念によって
12:31内力を
12:32大切に
12:33尊くということによって
12:34心が育たなければ
12:36なりませんけれども
12:37その
12:38心が育つ
12:39その
12:40助かりということを
12:42少し戻しますと
12:44いつも申します
12:45人の助かりには
12:47大きく分けて
12:48二つありますね
12:50一つは
12:51自分の願い事が
12:53叶う
12:53ということによる
12:55まあ
12:55一時的な助かりでしょうね
12:58
12:59もう一つは
13:00真実の助かり
13:02私どもの
13:03心が育つことによる
13:05いわば
13:06神様の
13:07親心が
13:08わかることによる
13:09助かりというのでしょうか
13:10これは
13:11私どもの
13:12心が育たなければ
13:14真実の助かりには
13:16ならない
13:17その
13:17心が助かっての
13:19助かり
13:20心を育てることによる
13:22助かり
13:24神様の願いは
13:25こちらの方に
13:26あると思いますね
13:31ところが
13:32私どもは
13:33とかく
13:33自分の願い事が
13:35叶うことによる
13:36助かり
13:37底止まりで
13:39止まってしまいますからね
13:41そこが問題かもしれません
13:44では
13:44私どもの
13:46心が育つことによる
13:47助かり
13:49それは
13:49具体的には
13:50どうしたらよいのか
13:53ということになりますときに
13:55天の心
13:56地の心
13:57日月の心
13:58私どもの心の中に
14:00育てよう
14:01という
14:02そこに
14:03焦点を置いて
14:04いわば
14:05自らの心が
14:07育つ
14:07ということに
14:09焦点を置いての
14:10心地
14:11
14:12移っていかなければ
14:13ならない
14:15育っていかないば
14:16ならない
14:17ということですけれども
14:19その
14:20どういう心が
14:21育てばよいのか
14:23それこそ
14:24最終的には
14:25と言いましょうかね
14:26人が助かる
14:28ということに
14:29焦点を置けれる
14:31人の助かりを
14:32願えれる
14:33私どもになる
14:37世界真の平和
14:38でもそうですね
14:41どうして世界真の平和を
14:43願うのか
14:45戦争に
14:46私の息子が
14:50夫が
14:51または
14:52家内が
14:53戦争が起こったら
14:56まあ
14:57犠牲者になりはしないか
15:00戦争に
15:01借り出されはしないか
15:03といったような
15:04まあ
15:05身内の者
15:06あるいは
15:07友達
15:08の者たち
15:10
15:10いわゆる
15:12難儀なことになる
15:14戦争になったら
15:15大変だ
15:17ということは
15:18だいたい
15:19そういうことですね
15:20自分が戦争に
15:21行きたくない
15:22殺されたくない
15:23殺したくない
15:26という
15:27この辺は
15:29我情我欲から
15:30来るところの
15:31戦争の平和
15:32戦争のない世界
15:34
15:34祈る心
15:35であるかもしれませんね
15:39それはそれで
15:40良いと思うのですけれども
15:42いわゆる
15:43本当の
15:45意味においての
15:46世界真の平和を
15:47願うということは
15:50世界中の人々の
15:52心が育ち
15:53世界中の人々が
15:57世界の
15:58真の平和を
15:59願える
16:00まあ
16:01人の助かりを
16:03願える
16:05世界が
16:06権限された
16:08時に
16:08初めて
16:10世界の
16:11真の平和も
16:12訪れるというのでは
16:13ないかと
16:14思いますね
16:16自分の願いが
16:17叶えばよい
16:19という
16:19信心を
16:22抱えておって
16:23まあ
16:24それは
16:25我情我欲であったり
16:26私欲的な願いが
16:29叶うことを
16:31願う心が
16:32私どもの中に
16:35内在しておって
16:38それでは
16:38世界の真の平和
16:40ということには
16:42いよいよのところでは
16:44ならない
16:44いよいよのところでは
16:45やっぱり
16:46喧嘩しなくちゃ
16:47ならない
16:48ということになるのでは
16:50ないでしょうかね
16:51やはり
16:52お互いが
16:53本当は
16:54我情我欲を
16:55捨て去り
16:56お互いの
16:57相手の
16:57助かりを
16:58願う
16:59という
16:59人の助かりを
17:01願う心が
17:02育ってきた
17:03時に
17:03初めて
17:05世界真の平和も
17:06訪れる
17:08ということになるのでは
17:09ないでしょうかね
17:11ですから
17:12人の助かりを
17:14祈る
17:15願う心
17:16いわば
17:17天の心ですね
17:19私どもの心の中に
17:22天の心が育つ
17:25私の願いは
17:28一番の願いは
17:29人が助かることです
17:32と言えるような
17:33願えれるような
17:36心が
17:36やはり
17:37私どもの中に
17:38育ってこなければ
17:39ならない
17:41そしてその
17:42愛楽理念というものが
17:44究極の願いは
17:46すなわち
17:49人が助かること
17:50世界が
17:51真の
17:52平和になること
17:54そのためには
17:55一人一人の心が
17:57いよいよ
17:57育ってこなければ
17:58ならない
18:00では
18:01どうするか
18:03一つには
18:04師匠が
18:04教えられた
18:05その
18:05解かれた
18:06愛楽理念を
18:08人が助かる理念として
18:10人が助かるための理念として
18:13伝えていこう
18:15という
18:16伝えさせていただきたい
18:18という願いが
18:20生まれてこなければ
18:22育ってこなければ
18:23ならない
18:25
18:26そしてさらに
18:28今朝
18:28思わせられますこと
18:31これは
18:32ちょっと
18:32考えすぎかもしれませんけれども
18:36こういうことになったら
18:38良いのでは
18:38なかろうか
18:39と思いますが
18:41よく
18:42ニュースなどを
18:43聞いておりますと
18:44最近は
18:46若い人たちは
18:47悩み事があると
18:49AIに
18:50相談する
18:52そうですね
18:54そして
18:55AIが
18:56答えてくれる
18:56まあ
18:57それを
18:59その通りに
19:00鵜呑みにするのか
19:02どうかは
19:02知りませんけれども
19:04まず第一に
19:05AIに相談する
19:07悩み事相談をする
19:09そして
19:10そこに
19:10何らかの
19:11答えを得る
19:14ということで
19:14会ってみれば
19:16人々の
19:17真実の
19:18助かりを
19:19願う
19:20ということに
19:21これが
19:22掛け合わされると
19:26AIが
19:27愛楽理念を
19:28語ってくれる
19:29ようになったら
19:32世の中の
19:33人々が
19:34どれほど
19:35助かわれるか
19:36わからない
19:38ということに
19:39なりは
19:40しませんかね
19:41ですから
19:43AIが
19:44愛楽理念を
19:45語ってくれたら
19:47
19:48問題があります
19:49難儀な問題を
19:50いただいています
19:52さあ
19:52どうしたら
19:53よいでしょうか
19:54友達と
19:54喧嘩しています
19:55どうしたら
19:56いいでしょうか
19:58
19:58若者が
20:00AIに
20:00相談したら
20:02AIが
20:03それは
20:03泥の心で
20:05受けていきなさい
20:06そのことを
20:07そのことを通して
20:08自らの心を
20:09見つめ
20:10自らの心を
20:11育てていきなさい
20:12もう一回り
20:13大きな心になりなさい
20:15美しい心になりなさい
20:18その
20:18成り行きを
20:19いただくような
20:20心で
20:22それこそ
20:23受けていきなさい
20:25そこに
20:25神様の願いが
20:26あるのですよ
20:28
20:29いったようなことを
20:31AIが
20:32答えてくれる
20:33ようになったら
20:36さすがし
20:37多くの人が
20:38助かれるのでは
20:40なかろうか
20:41というのが
20:43今朝の
20:44私の
20:45思いですね
20:47ですから
20:48どうしたら
20:49世界中の
20:50AIが
20:51愛楽念を
20:52語るようになるだろうか
20:55
20:55一人が語って
20:57例えば
20:58YouTube
20:58
20:59YouTubeに出して
21:00見てくださる人がいる
21:02聞いてくださる方がいる
21:04それだけでは
21:06数が
21:07限られているわけです
21:09これを
21:10もし
21:10AIが
21:11愛楽念を
21:12語ってくれたならば
21:15間違いなくですね
21:17正しく
21:18愛楽念を
21:19AIが
21:19語ってくれるならば
21:21どれほどの人が
21:23助かれるか
21:24わからない
21:24世界が
21:25真の平和に
21:26一歩でも
21:27近づくに
21:28違いない
21:30では
21:31愛楽念を
21:32AIに
21:34学習していただき
21:37世の人々に
21:38伝えていただくような
21:40そのためには
21:41何をしたら
21:43よいのだろうか
21:45というのが
21:46今朝の
21:47私の
21:49願いでも
21:49ありますね
21:52ですから
21:53ある意味において
21:54AIを操作する
21:55ということは
21:57危険なことでも
21:58ありますね
22:00それこそ
22:01いわゆる
22:02ファシズムであったり
22:03何々
22:04主義であったり
22:05いわゆる
22:05危険な思想というものが
22:07AIに入って
22:08それを
22:09その
22:09危険な考えに
22:11基づいて
22:12AIが
22:13悩み相談に
22:15答えるようなことに
22:16でもなったら
22:18まさに
22:18世の人々の
22:19心を
22:20誘導してしまうような
22:22ことにも
22:22なりかねない
22:23わけですから
22:25確かに
22:25AIというものは
22:26便利では
22:27ありますけれども
22:28危険なものでも
22:30ありますね
22:32その
22:32良い利用の
22:34仕方として
22:34私としては
22:36世界中の
22:37AIが
22:37悩み事
22:39相談があったら
22:40愛楽理念に
22:41基づいて
22:42回答を
22:43出してくれる
22:45そういう日が
22:46来れば
22:46良いな
22:47そのためには
22:48どうしたら
22:49良いだろうか
22:49もう
22:50そうあったら
22:51教会に
22:52お参りする必要も
22:53ないわけですからね
22:55でまた
22:55教会に
22:56お参りして
22:58お取り継ぎを
22:59いただいて
23:00先生の
23:00お話を
23:01伺って
23:01というようなことは
23:02若い人たちは
23:04しないわけですから
23:05悩みがあったら
23:06すぐそのまま
23:07スマホに
23:08スマホで
23:09AIに
23:09尋ねる
23:10というスタイル
23:11になるのでしょうから
23:13それならば
23:14教会が
23:15発展するとか
23:16しないとか
23:17そんなのは
23:18全く
23:19別次元のことで
23:21別のことですね
23:22人が助かりさえ
23:24すれば
23:24良いわけですから
23:26人が助かる
23:27ということが
23:28第一ですから
23:29ためには
23:31AIが
23:31愛楽に念を
23:32語ってくれる
23:34そういう時代が
23:35来れば良いな
23:37というのが
23:38今朝の
23:39私の
23:39まあ
23:41狙いのような
23:42夢のような
23:44思いですね
23:45どうぞ
23:47よろしく
23:47お願いいたします
23:50ありがとうございます
24:10ありがとうございます
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