00:00Sud Radio, le grand matin week-end, 7h10, Maxime Liedot.
00:05Il est 7h17 sur Sud Radio et ce matin, vent de jeunesse sur la foi catholique.
00:10En tout cas, plus de 17 000 jeunes deviendront catholiques dans la nuit de Pâques, c'est-à-dire le
00:144 avril.
00:15Bonjour François Mabille.
00:16Bonjour.
00:17Merci beaucoup d'être avec nous ce matin.
00:19Vous êtes chercheur associé à l'IRIS et directeur de l'Observatoire Géopolitique religieux.
00:23Nous sommes dimanche et peut-être que certains s'apprêtent à aller à la messe dans quelques heures.
00:27Est-ce que c'est le moment adéquat pour affirmer que, oui, en effet, il y a un regain du
00:32catholicisme dans la jeunesse de France ?
00:35Alors effectivement, on parle beaucoup de regain d'intérêt pour le catholicisme et les chiffres d'adultes et de confirmations
00:41sont effectivement en hausse.
00:43Mais je pense qu'il faudrait faire attention.
00:44On n'est pas dans une sorte de retour en arrière.
00:47Autrement dit, ce n'est pas la France des années 50 ou une France plus majoritairement catholique.
00:53C'est un autre processus qui se joue actuellement.
00:56Mais alors comment, justement, on explique dans une époque où l'on ne cesse de décrire notamment la jeunesse comme
01:01étant désengagée,
01:03comme une jeunesse plutôt désabusée, dépressive, que tout d'un coup, la religion catholique connaisse à nouveau quelques heures de
01:10gloire ?
01:11C'est-à-dire qu'il y a à nouveau un intérêt où on a besoin d'un accompagnement dans
01:14le monde tel qu'il est.
01:15On a besoin d'avoir d'autres repères, de croire en quelque chose qui nous dépasse un peu ?
01:19Oui, tout à fait. Il y a sans doute plusieurs processus qui se jouent actuellement.
01:25Vous le dites très bien, il y a une société qui est en quête de stabilité.
01:30On est dans une société vieillissante qui est traversée par des incertitudes de tous ordres géopolitiques.
01:35Vous en parlez souvent dans vos journaux identitaires, culturels.
01:38Et dans ce contexte, la religion peut redevenir un langage de stabilité, de transmission et d'enracinement.
01:45Donc, ce n'est pas forcément un retour massif à la pratique dominicale, mais c'est une recherche de sens
01:50plus structurée que l'on perçoit, notamment d'ailleurs chez les jeunes.
01:54Ça, c'est un des premiers aspects, effectivement.
01:56François Mabille, vous venez d'insister sur l'aspect générationnel en disant que ce regain, d'une certaine manière, touche,
02:02on va dire, plus facilement la jeunesse.
02:04Est-ce que c'est vraiment l'âge qui joue ?
02:06C'est-à-dire qu'on a connu, vous le rappelez au début de notre conversation, on va dire, des
02:10grands-parents à l'œuvre en 1968.
02:12On parle beaucoup de ces années où il y avait quand même une volonté de changer de société.
02:17Là, peut-être que la deuxième, voire la troisième génération, manque de repères et donc trouve dans la religion une
02:23sorte de fil conducteur.
02:25Tout à fait. C'est d'ailleurs intéressant de voir comment se font les conversions ou le retour au catholicisme.
02:32En fait, actuellement, on se rend compte qu'il y a deux vecteurs.
02:35Il y a d'abord les influenceurs religieux et les influenceurs catholiques.
02:38Autrement dit, le vecteur, les nouvelles formes des réseaux sociaux, etc., jouent un rôle extrêmement important, je dirais, à la
02:46fois comme vecteur et par le type de contenu qu'ils génèrent.
02:49Et puis, il y a un autre aspect que vous venez de citer, qui est la transmission intergénérationnelle,
02:55mais qui se joue plus, effectivement, de grands-parents à petits-enfants que de parents à enfants.
03:00Et ça, c'est un aspect, effectivement, assez original.
03:03Et c'est quoi le jeune croyant catholique d'aujourd'hui ?
03:08Est-ce qu'il est plus affirmé, plus engagé, peut-être, je ne sais pas, plus demandeur d'aller, par
03:14exemple, à la messe de dimanche,
03:15même si ce n'est pas tous les dimanches ?
03:17C'est quoi, un peu, son portrait robot ?
03:19Alors, pour l'instant, il est assez difficile, on manque un petit peu de recul,
03:23mais on a, effectivement, je dirais, au moins deux profils, je dirais, un catholicisme de conviction,
03:32plus qu'un catholicisme culturel transmis, c'est-à-dire des jeunes qui, effectivement, font la démarche de s'engager,
03:40donc une minorité structurée et engagée.
03:42Et puis, il ne faut pas aussi minorer l'impact de l'économie migratoire.
03:48C'est-à-dire qu'il y a des grands enfants, ça vient de l'économie migratoire.
03:52Tout ce domaine migratoire amène des populations qui ont également leur religion,
03:57le catholicisme en l'occurrence,
03:59et qui structurent ainsi le catholicisme en France d'une nouvelle manière.
04:03Et pourtant, dans l'idée qu'une partie de la jeunesse se contente, on va dire, d'un engagement,
04:08non pas idéologique, mais davantage moral,
04:11il y a aussi le fait que beaucoup souhaitent se faire baptiser,
04:14est-ce qu'on ne va pas aussi, tout doucement, vers une jeunesse
04:17qui va vouloir avoir, on va dire, des preuves de son engagement catholique,
04:21et ne pas seulement se contenter de croire,
04:22mais d'avoir quelque chose de l'orthopraxie à un moment ?
04:27Oui, alors il faudra voir si ça perdure,
04:30ce n'est pas qu'un petit effet de mode.
04:33Voilà, exactement, ou effet de mode,
04:35où je dirais, ce qui serait intéressant, c'est de voir comment ces jeunes
04:38qui se font baptiser, qui s'intègrent dans l'église catholique,
04:42comment ils s'y intègrent durablement,
04:44est-ce que leur forme d'engagement varie pour différentes raisons.
04:48Mais effectivement, pour l'instant, on voit bien qu'il y a une majorité des nouveaux baptisés
04:52qui parlent surtout de quête spirituelle, de cohérence personnelle,
04:56et une attente communautaire qui est assez forte.
04:59Alors quand je dis attente communautaire, ça ne veut pas dire communautarisme,
05:03ça veut dire effectivement le souhait de retrouver,
05:06de se retrouver ensemble, de se retrouver avec un groupe,
05:09alors ça peut être la paroisse, etc.
05:11Et donc on voit bien qu'on a aussi là un effet des problèmes
05:17des liaisons sociétales qu'on perçoit à l'échelle nationale.
05:22Ça c'est sûr, donc éléments à suivre,
05:24mais en tout cas enquête et phénomènes intéressants.
05:27Merci beaucoup François Mabille d'avoir été avec nous,
05:29chercheur associé à l'IRIS et directeur de l'Observatoire Géopolitique Religieux.
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