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Se les ha comparado con los íberos o los tartesios. La influencia de los griegos en ellos es notable y su legado en la formación de Roma, una evidencia irrebatible. Pero ¿qué sabemos de los etruscos? El MARQ de Alicante ha organizado una gran exposición sobre este pueblo de la península itálica con un gran despliegue. Partiendo desde la muestra, nos adentramos en el desconocido mundo de los etruscos. Fueron grandes productores de vino, delicados artistas y sostuvieron una sociedad en la que las mujeres se equipararon a los hombres. En este capítulo, nos desplazamos a algunos de los grandes yacimientos del mundo etrusco como Populonia, Tarquinia o Cerveteri.
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00:14Música
00:21Los Etruscos
00:25Una civilización de la edad del hierro ocupa un lugar destacado en nuestro imaginario.
00:31Un espacio como el que disfrutan los egipcios o los hititas, de sofisticación y lujo.
00:38Hablamos de los Etruscos.
00:43Las escenas de sus tumbas policromadas muestran un mundo de gran vitalidad.
00:48Las paredes de las necrópolis sugieren su amor a la vida y a los placeres.
00:54El Museo Arqueológico de Alicante es célebre por las grandes muestras que organiza, además de por su importantísima colección.
01:02Durante el último lustro, los mayas, Irán o los ídolos de la prehistoria han llenado sus salas con un enorme
01:09eco social.
01:15En verano y otoño de 2021, los Etruscos tomaron la alternativa entre sus paredes.
01:24La cultura etrusca es una cultura fantástica, es una cultura fascinante, pero por lo general es poco conocida por el
01:34gran público.
01:36Y exposiciones como esta que hemos llevado a cabo en Alicante ayudan a reivindicar su lugar en la historia.
01:49La muestra expone 150 piezas de grandes museos como Florencia, Volterra o Pionvino.
01:56Abarca desde la época vilanovense, la más antigua, hasta la disolución en Roma, atravesando los periodos orientalizante y arcaico.
02:05Estamos hablando de más de 150 obras que en poco tiempo hemos seleccionado con los comisarios de Italia
02:18y con los directores de los museos que han prestado las obras y seleccionando, preparando, restaurando algunas de estas piezas.
02:31Y después, claro, organizando toda la logística para el transporte, el seguro.
02:37Y no ha sido fácil, pero tampoco demasiado difícil.
02:53¿Cuál crees tú que es la visión general de ese mundo etrusco en España?
02:58¿Se ven, de alguna forma, como en el otro lado del espejo del mundo íbero, etrusco-íbero que se miran
03:03en el espejo del Mediterráneo?
03:04A mí me parece que tanto los íberos tuvieron que tener un impacto, digamos, bastante fuerte
03:11a la hora de encontrarse con las primeras manifestaciones artísticas o con las primeras llegadas de los primeros barcos con
03:18muestras de vino
03:18a las costas alicantinas o españolas o francesas, se impactaron tanto como ahora en nosotros,
03:25porque nos reconocemos en este universo cultural que representa el Mediterráneo de hoy.
03:31Y como tantas veces decimos, aunque parezca tópico, el Mediterráneo no ha sido nunca un obstáculo.
03:37Ha sido siempre una vía de comunicación, una gran autopista que, además de intercambiar productos, alimentos y otras cuestiones,
03:47ha servido para configurar una manera de entender el mundo y de vernos a nosotros mismos y de vernos a
03:54los demás.
03:54Y a mí me parece que esto es un legado compartido que ha pervivido hasta hoy en día.
04:00El tiempo de los etruscos, su cronología, abarca el primer milenio antes de Cristo.
04:05En la península ibérica, sus contemporáneos son tartesos, íberos y celtas.
04:13Probablemente, y dado su carácter mediterráneo, los paralelismos más acentuados podemos encontrarlos en el mundo tartésico y el ibérico.
04:22El microcosmos de la cultura castreña quizás sea parte más del modelo etrusco.
04:27La lengua de los etruscos tampoco tiene origen indoeuropeo, como sucede con el tartésico,
04:33y emplea alfabetos diferentes, como los íberos hicieron con el griego.
04:41El mundo etrusco dejó su huella material en la península.
04:46Vamos a ver algunas muestras.
04:50Cerca de Alicante se han excavado algunos restos materiales que se exponen en el mar.
04:57Estos objetos llegan de la mano de los fenicios, en un primer lugar, en época orientalizante,
05:02entre los siglos VIII, VII y primera mitad del VI,
05:05y de la mano de los griegos o cartagineses a partir del siglo V, ya en los inicios de la
05:09época ibérica.
05:10O sea, que no hay un comercio directo ni una intervención directa de los etruscos,
05:13sino que estos objetos de lujo, la mayoría, vienen de la mano de intermediarios del Mediterráneo,
05:21entonces, fenicios, griegos o cartagineses.
05:23La investigación limita mucho ese contacto Etruria-Iberia
05:29a objetos relacionados, sobre todo con el vino, muy importante,
05:34por ejemplo, los infundíbulas, coladores, jarros, etc., etc.,
05:37las ánforas, más que a contactos que pudieran influir en la formación cultural ibérica.
05:46El mundo mediterráneo, en época etrusca, y ya desde el neolítico,
05:50era un permanente viene y va de materiales y conceptos ideológicos.
05:55Así se fueron germinando las diferentes grandes culturas de la cuenca mediterránea.
06:02La etrusca no iba a resultar una excepción.
06:07La cultura etrusca se desarrolló antes que Roma, sobre la que influyó poderosamente,
06:12pero a su vez los etruscos también fueron influenciados por otras culturas mediterráneas,
06:16como los fenicios y, sobre todo, los griegos.
06:19Y es que el viejo mediterráneo fue siempre puertas en vez de muros.
06:24La Etruria, Italia, y entonces la Etruria,
06:28ocupan una posición central en el Mediterráneo.
06:32Etruria está en Italia y, por lo tanto, ocupa una posición central en el Mediterráneo.
06:38Italia se adentra en el Mediterráneo y lo divide prácticamente en dos mitades.
06:44La parte oriental, con Grecia al este, y la parte occidental, que incluye la península ibérica y las islas.
06:51Esa posición privilegiada permitió a los etruscos tener relaciones preferentes con todos los grandes pueblos del Mediterráneo.
07:03Las relaciones con las primeras colonias griegas, en el sur de Italia, comenzaron en el siglo VIII, antes de Cristo.
07:14Los etruscos comenzaron una rápida evolución,
07:20adquiriendo toda una serie de habilidades,
07:23que van desde las destrezas artesanales,
07:27por ejemplo, en el procesamiento del bronce, del oro y del marfil,
07:32hasta las agrícolas,
07:35que permitieron que durante el siglo VI, antes de Cristo,
07:41hubiera una abundante producción de aceite,
07:44y sobre todo de vino.
07:47Se producía tanto vino, como en las bodegas modernas,
07:52no solo vino para el consumo diario,
07:56sino un excedente que se dedicaba a la exportación.
08:04Tanto es así,
08:06que incluso aquí, en Alicante,
08:09se encuentra un tipo de ánfora de vino etrusco,
08:12y junto a ello,
08:14un cántaro dibúquero.
08:16Este cántaro,
08:18es el vaso por excelencia,
08:20para beber vino.
08:22Esto refrenda la extensión,
08:24de la exportación,
08:26de vino etrusco en el Mediterráneo,
08:28ya en el siglo VI,
08:30antes de Cristo.
08:36La mayoría de las ciudades etruscas eran ciudades de interior,
08:39y su economía era agraria,
08:41sobre todo con dos productos,
08:42aceite y vino.
08:44El vino etrusco gozó de una gran fama en su época,
08:47y de hecho se encuentran ánforas de vino etrusco,
08:49en gran parte del Mediterráneo.
08:52Y curiosamente,
08:53en la Toscana de hoy,
08:54sus dos principales productos agrarios,
08:56siguen siendo el vino y el aceite.
08:58La economía etrusca estaba fuertemente sostenida por su producción agrícola.
09:04No obstante,
09:06la metalurgia del hierro fue otro de sus pilares.
09:14La elaboración del hierro se percibe fuertemente en este territorio,
09:19porque se llevó a cabo de manera ininterrumpida hasta el siglo XX,
09:25hasta la época contemporánea.
09:26Incluso un visitante poco atento del parque arqueológico puede percibir,
09:33caminando por la playa de Baratti,
09:35que está andando sobre arena mezclada con mineral de amatista.
09:39Esta arena es muy brillante,
09:42porque es un derivado de la elaboración del hierro.
09:48La escoria,
09:54que era escoria procedente de fases muy antiguas
09:58y que por lo tanto contenía mucho mineral de hierro,
10:02se recuperó para la obtención de hierro
10:05durante las primeras décadas del siglo pasado.
10:14El problema es que se emplearon excavadoras para su extracción
10:19y eso provocó el derrumbamiento de edificios,
10:24especialmente en esta área de la necrópolis
10:28y también de algunas tumbas cercanas al mar.
10:34Los etruscos ocuparon grandes extensiones de territorio
10:37en lo que sería la actual Italia,
10:40desde la cuenca del Po al norte
10:42hasta la Campania, cerca de la actual Nápoles.
10:46Probablemente la región más asociada a los etruscos sea Toscana.
10:51Allí, Populonia o Volterra
10:53son dos de sus yacimientos más conocidos.
10:57La acrópolis de Populonia es de esos lugares mágicos
11:00donde se condensa la historia y comulga además con la naturaleza.
11:03Aquí, en este cerro sobre el mar,
11:05vamos a encontrar restos etruscos, romanos
11:08y, por si fuera poco, una bellísima fortificación medieval
11:12y todo eso rodeado por un auténtico manto verde.
11:16No es fácil comprender su gran desarrollo urbanístico y social.
11:20La presión de Roma y otras potencias
11:23influyó sin duda en la configuración de sus ciudades.
11:26El mundo etrusco nace de un gran acuerdo político,
11:30la conocida como coalición etrusca firmada por 12 ciudades.
11:34Por eso también se le conoció como Dodecápolis.
11:37Estas 12 ciudades se encontraban en lo que hoy es
11:40las regiones de Umbría, Toscana y Lazio.
11:44Aunque después el mundo etrusco se extiende
11:46por gran parte de la península itálica.
11:52En la misma Populonia han reconstruido un modelo ideal de cabaña,
11:57el primer tipo de vivienda que se empleó en esta gran ciudad etrusca.
12:01La arqueología no solamente nos permite conocer las grandes murallas,
12:05los templos, los palacios,
12:07sino también, y es algo que a mí personalmente me gusta mucho,
12:09es conocer cómo vivían, cómo era su día a día.
12:12En Populonia han reconstruido una cabaña.
12:15En cabañas similares, algo más pequeñas, vivía su población en el inicio.
12:20Muros de tapial y cubierta vegetal, como en tantos puntos del Mediterráneo.
12:25Esta cabaña es un poquito más grande porque tenía un oso comunal,
12:28como lo demuestran algunas tazas rituales enterradas en su suelo.
12:34Los etruscos se extendieron más al sur, conviviendo con los latinos.
12:39Uno de sus enclaves más significativos fue Tusculum, cerca de Roma.
12:43Hay una fecha muy importante, que es el 509 a.C.,
12:48que es el momento en el que en Roma alejan, como sabéis, a Tarquino el soberbio.
12:56Tarquino se refugia aquí en Tusculum, porque tenía aquí al marido de su hija.
13:03Desde aquí, Tusculum, como venganza hacia Roma, organiza una guerra con Roma,
13:11involucrando a varias de las ciudades latinas de la zona.
13:15Y entre el 499 y el 496 se produce una de las grandes batallas míticas que tuvo Roma contra los
13:25latinos,
13:25que es la batalla del lago Regillo, del lago Regillo.
13:29Algo más de 200 kilómetros al sur se encuentra el yacimiento de Cumas,
13:34un reclamo desde la antigüedad, entre otras cosas, por su célebre Sibila.
13:39Los etruscos llegaron hasta aquí en su expansión.
13:43Las Sibilas eran oráculos capaces de predecir el futuro.
13:46La adivinación fue una clave en la religión de los etruscos.
13:56El etrusco creía que todo lo que sucede en la vida viene determinado por la divinidad.
14:05Los dioses dan señales a los hombres sobre lo que tienen que hacer
14:11y sobre cómo proceder en la vida cotidiana y también en las grandes decisiones.
14:19Estas señales son dadas a los hombres a través de dos medios principales.
14:27Los fenómenos naturales, relámpagos, nubes, viento,
14:34o mediante la interpretación del vuelo de las aves y el análisis simbólico,
14:41de las vísceras de los animales sacrificados.
14:47En la exposición de Alicante se puede ver la escultura de un arúspice.
14:52Se distingue perfectamente el hígado de animal que ha empleado para realizar sus predicciones.
15:03Cuando una persona se encontraba frente a la necesidad de recibir una indicación sobre su vida
15:11para un negocio o para un viaje, pedía una respuesta a la divinidad.
15:20Había dos clases sacerdotales, los arúspices y los augures.
15:26Los primeros interpretaban las vísceras de los animales, en particular el hígado.
15:33Los augures observaban el vuelo de las aves, los rayos, las nubes,
15:39y observando estos fenómenos, daban una respuesta.
15:46Por lo demás, el Panteón de los Etruscos era la transposición del Panteón griego.
15:52Etruria actuó como correa de transmisión entre Grecia y Roma.
16:01El origen de los Etruscos es variado, y su lengua,
16:04uno de esos casos de difícil resolución en la investigación arqueológica.
16:09Al igual que la lengua de los Tartesos, su origen no es indoeuropeo,
16:14lo que dificulta el seguimiento de su rastro.
16:17Sabemos poco sobre el idioma etrusco.
16:24Sabemos algo más sobre la escritura,
16:27porque la escritura etrusca emplea caracteres griegos.
16:32Así que aplicamos las mismas reglas fonéticas del griego al etrusco.
16:38Aunque realmente no debiera ser así,
16:42ya que existen anomalías,
16:45por ejemplo, con respecto a las consonantes y las vocales.
16:55Así que leemos etrusco a la griega,
16:57porque el método de escritura es el del alfabeto griego,
17:02que ha llegado a nosotros a través de los colonos griegos del sur de Italia,
17:09en particular del área de Cubas.
17:12Así que ahí está la anomalía.
17:15Podemos leerlo,
17:16pero no sabemos realmente cómo hablaban los etruscos.
17:22Al contrario que en el resto de las grandes culturas del Mediterráneo,
17:26al menos en Grecia y Roma,
17:28la mujer en el mundo etrusco tenía un estatus similar al varón,
17:32especialmente en las élites.
17:34Esta es otra nota de originalidad de esta compleja civilización.
17:38Pero no es un detalle más.
17:40Hablamos de la naturaleza de una sociedad compleja.
17:46Los hombres y las mujeres disfrutan juntos de los placeres de la vida.
17:51La mujer etrusca participa de la vida pública.
17:55Se sienta junto a su marido y bebe vino,
17:58a diferencia de la mujer romana, que lo tiene prohibido.
18:01En la sociedad etrusca, desde el principio,
18:07la mujer tiene exactamente la misma dignidad que el hombre
18:12en todas las manifestaciones de la realidad,
18:15tanto en la vida cotidiana, en la vida pública
18:19y en las ceremonias religiosas.
18:22Esta peculiaridad distingue a los etruscos
18:26de todos los demás pueblos de la antigüedad,
18:28especialmente a los pueblos europeos contemporáneos de los etruscos.
18:33La mujer, bien sea acompañada por el hombre o bien sola,
18:38tiene las mismas actitudes que el varón
18:40y posee las mismas prerrogativas.
18:44Las tumbas femeninas de la época orientalizante
18:47son igual de ricas que las de los hombres.
18:51Se diferencian por objetos peculiares
18:53que indican si el finado es una mujer o un hombre.
18:57Pero tienen la misma decoración y rango.
19:02Los reyes y reinas, sacerdotes y sacerdotisas
19:06y hombres y mujeres comunes tienen el mismo nivel.
19:13A los cronistas de Roma les gustaba destacar
19:16los defectos de los enemigos de la urbe.
19:18En el caso de los etruscos, el lujo y el desenfreno
19:22fueron la diana elegida por los historiadores latinos.
19:40Aunque los etruscos fueron buenos marineros,
19:43nunca llegaron a constituirse como una gran potencia marítima.
19:46Fenicios, cartagineses y griegos lo impidieron.
19:49De hecho, la única de sus grandes ciudades que están justo en el mar
19:52es Populonia, donde ahora mismo me encuentro.
19:56Observar este mirador no solamente significa envolverse en la evocación etrusca,
20:01sino disfrutar de un paisaje realmente formidable.
20:04La necrópolis de Populonia, junto al mar,
20:08muestra la convivencia de los espacios industriales y los fúnebres
20:11y la pervivencia de una cultura funeraria a través de los siglos.
20:15Ese mundo espiritual etrusco, que parte pasa a Roma,
20:20se expresa en su visión del más allá y, por tanto, en las necrópolis.
20:24Nos encontramos ahora en la necrópolis de Populonia.
20:27¿Cómo eran los enterramientos etruscos?
20:34Hay ciudades etruscas donde prevalece la inhumación
20:38y, en otras, la incineración.
20:41Depende de la naturaleza del territorio,
20:44porque entonces todas las creencias que afectaban al más allá
20:48para incinerados o inhumados eran similares.
20:53Los etruscos llevaban a sus tumbas las cosas más bellas,
20:59las más ricas, para alardear,
21:02para mostrar su poder y su riqueza.
21:06Esta era la finalidad de la procesión,
21:09que trasladaba al difunto hasta la tumba.
21:13El que portaba el difunto verso la tumba.
21:18La arqueología bebe del culto a los muertos
21:21y es que desde la antigüedad los grupos humanos,
21:24de alguna forma, veneraron a sus ancestros.
21:26Y si la arquitectura, rito y creencias funerarias
21:29eran ya muy complejas en el mundo egipcio,
21:32donde me encuentro en este momento,
21:33también los fue a lo largo y ancho del Mediterráneo,
21:36como veremos en el caso de la cultura etrusca.
21:41Cherveteri es una auténtica ciudad de los muertos,
21:44una necrópolis edificada a imagen y semejanza de una población.
21:49Tiene calles principales y secundarias
21:51y sus tumbas parecen cabañas o casas.
21:54La complejidad arquitectónica de las tumbas es muy grande.
22:01Esta, excavada junto a un pozo,
22:04tiene dos cámaras principales.
22:08A una de ellas, se accede nada más bajar la escalera.
22:15Para entrar en la otra,
22:17hay que atravesar un pasillo con doble curva.
22:19Un prodigio de ingeniería
22:21que tal vez encierre un mensaje simbólico todavía no descifrado.
22:29¿Quién sabe?
22:30La sociedad etrusca manejaba conceptos muy variados
22:34y de difícil interpretación en el presente.
22:39Esta otra tumba, de grandes dimensiones, simula una cabaña.
22:43Es la más antigua de la necrópolis.
22:46La variedad edilicia es enorme,
22:48las utilidades permanentes.
22:50El interior de este panteón muestra dos asientos tallados.
22:54Parece que van a ser ocupados por dos guardianes.
22:58La tumba posee varias cámaras
23:00y su arquitectura es de una gran delicadeza
23:03a la vez que aprovecha al máximo el espacio.
23:08Pero si hay una tumba que sobrecoge en la necrópolis de Cherveteri,
23:12es la de los relieves.
23:20Lo que encontramos en las tumbas
23:23es una reproducción de la vida de los etruscos,
23:27los muebles que usaban en la vida cotidiana,
23:30las armas que empleaban
23:32en las pocas guerras en las que participaron,
23:35pero que eran símbolo de alto estatus social.
23:43El titular de una tumba como ésta
23:46pertenecía sin duda a una gran familia de Cherveteri
23:51durante ese periodo.
23:53Cuando conocemos la necrópolis etrusca de Tarquinia
23:56surge una contradicción,
23:57como un sitio que debería ser lúgubre,
24:00en verdad está decorado con banquetes,
24:02con escenas de fiestas,
24:04de motivos alegres.
24:05Y es que la arqueología y la fuente
24:07nos muestran a los etruscos
24:09como un pueblo que gustaba
24:11de las fiestas, de los banquetes y de buen vino
24:13y que llevaron esa alegría por vivir
24:15hasta su propia tumba.
24:17Toda civilización tiene un cénit y un símbolo.
24:23Quizás la necrópolis de Tarquinia
24:26desempeñe este papel en el caso de los etruscos.
24:38Son temas relacionados con el viaje al más allá.
24:42En las tumbas más tardías
24:44hay una atmósfera oscura
24:46con representaciones del difunto.
24:50Son tumbas del periodo arcaico
24:52que no es el más brillante del mundo etrusco.
24:56Sobre todo en Tarquinia.
24:59Esta tumba es sobre todo
25:03una expresión de este momento histórico.
25:06y sobre todo en Tarquinia.
25:08Y estas tumbas son una expresión.
25:20El padre Nilo albergó
25:21una de las civilizaciones más sorprendentes
25:24de toda la historia, la egipcia.
25:26Duró más de 2.000 años
25:27pero como toda civilización
25:29estaba llamada a su fin.
25:31El mundo romano después de estos 2.000 años
25:34lo engulló en su seno.
25:36Igual fin tendría la civilización etrusca.
25:38Tras su periodo de brillo
25:39terminaría siendo subsumido
25:41en el vigor y empuje
25:43de la cultura romana.
25:45El mundo etrusco
25:46se fue deshaciendo
25:47o fusionando con el romano.
25:50La arquitectura de Roma
25:52los modos romanos
25:53se fueron implantando
25:54en las ciudades etruscas.
25:56Veamos tres casos.
26:02En realidad
26:04hay un momento
26:05un periodo muy extenso
26:07de dos siglos
26:08en el que conviven
26:10la civilización etrusca
26:11y la romana.
26:12Con el final del reinado
26:13de Augusto
26:14y el inicio del imperio
26:16ya no se hablará
26:17más del mundo etrusco.
26:19Roma alza el vuelo
26:20y se lleva consigo
26:22un gran legado
26:23del mundo etrusco.
26:31El foro de Tusculum
26:33empieza casi seguramente
26:34como frecuentaciones
26:35también en el siglo 7-6
26:38antes de Cristo.
26:39Lo tenemos documentado
26:40por materiales
26:41y por un podio arcaico
26:42que se excavó
26:43en los años 90
26:44del siglo pasado.
26:46Pero luego tiene
26:47todas unas superposiciones
26:48de edificios
26:50que son los que
26:51han configurado
26:52hasta ahora
26:53el aspecto final
26:54que nosotros
26:54estamos documentando
26:56con las excavaciones.
26:57Se pasa desde
26:59estructura del siglo II
27:00antes de Cristo
27:01y del I antes de Cristo
27:02por ejemplo
27:03el mercurial
27:04que tenéis en la entrada
27:05o la serie de
27:06sacela
27:07que están
27:09en frente
27:10de este edificio
27:11dedicado
27:11a mercurio
27:12y luego hay
27:13a partir del siglo III
27:15antes de Cristo
27:16la voluntad
27:18de construir
27:18encima de una
27:19encima de otra
27:20de otras
27:22elementos
27:22para la administración
27:24de la ciudad.
27:27Este santuario
27:29está mirando
27:30hacia el valle
27:30pero está mirando
27:31también
27:31hacia esta
27:33montaña sagrada
27:34que se convierte
27:37en un generador
27:38topográfico
27:39de todo
27:40un sistema
27:41de ciudades
27:42no solamente
27:42de Tuscum
27:43al amparo
27:44de esta montaña
27:45está una civilización
27:47que desde
27:48el siglo VIII
27:50o VII
27:51antes de Cristo
27:52pues se genera
27:53un paisaje
27:54urbano
27:54muy complejo
27:55que como
27:55hemos ya señalizado
27:57antes
27:57tiene
27:59un papel
28:01fundamental
28:01también
28:02para la historia
28:03de Roma
28:03y la historia
28:03de la acción
28:04en general.
28:10La aristocracia
28:12etrusca
28:12no tenía fuerza
28:13y probablemente
28:15ni siquiera
28:16la voluntad
28:17de oponerse
28:18al nuevo poder
28:18de Roma.
28:20Roma conocía
28:21la importancia
28:22estratégica
28:23de Populonia
28:23para la producción
28:25de hierro
28:27desde luego
28:28no tenía
28:29intención
28:29de destruirla.
28:33así que
28:35lo que
28:35encontramos
28:36son las
28:37huellas
28:38de los
28:38etruscos
28:39romanizados
28:40que
28:41conservan
28:42su personalidad
28:43pero que
28:44viven
28:44en una ciudad
28:45en la que
28:46Roma
28:47ha rediseñado
28:48su planificación
28:49urbanística
28:50para hacer
28:51saber a todos
28:52públicamente
28:53a través
28:54de sus
28:55monumentos
28:55que Roma
28:56está aquí
28:57Roma
28:58ha conquistado.
29:05Siempre que
29:06una civilización
29:07es asimilada
29:08por otra
29:09se repiten
29:10los debates.
29:11Parece
29:12que el título
29:13de la exposición
29:14de Alicante
29:14Etruscos
29:15el amanecer
29:16de Roma
29:16establece
29:17este cordón
29:18umbilical
29:19esta línea
29:20de continuidad.
29:21¿Qué dejó
29:22realmente
29:23Etruria
29:24en Roma?
29:28Los romanos
29:29aprenden
29:30de los
29:30etruscos
29:31los llevan
29:32dentro
29:32de sí
29:33forman
29:34parte
29:34de los
29:35inicios
29:35de su
29:36historia.
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