In this program Mufti Suhail Raza Amjadi teaches how the Quran is recited correctly along with word-to-word translation with their complete meanings. Viewers can participate via live calls.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/ Website ➡️ https://aryqtv.tv/ Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/ TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
09:18افعال سب سے پہلے اسماں کتنے ہیں کون کون سے ہیں
09:22تو پہلا اسم ہے کمزمیر
09:24دوسرا اکسرین
09:26تیسرا اعمالا
09:29چوتھا اللذین
09:31پانچوہ ساعیو
09:33اور اس کے بعد چھٹا ناظرین
09:37بلکہ یہاں پر نمبر ایک آئے گا
09:39ضمیر ہے
09:40چھٹا حیاتی
09:42ساتوہ الدنیا
09:44یہاں پر نمبر ایک آئے گا
09:46یہاں پر بھی نمبر ایک آئے گا
09:50اور یہ ناظرین آٹھوہ ہے
09:53تو کل یہاں پر آپ دیکھ سکتے ہیں
09:56کہ آٹھ اسماں ہیں
09:57اب ہم دیکھتے ہیں ناظرین
09:59کہ یہاں پر
10:01افعال کتنے ہیں کون کون سے ہیں
10:03تو پہلا فیل جو ہے
10:05ننبیعو
10:06اس کے بعد بلکہ پہلا فیل ہے
10:10قل
10:10دوسرا ننبیعو
10:13تیسرا دولا
10:15چوتھا یحسبونا
10:18پانچوہ یحسنونا
10:20اچھا جی اب ہم دیکھتے ہیں
10:22کہ حروف کتنے ہیں کون کون سے ہیں
10:24تو پہلا حرف حل
10:26دوسرا بی
10:29تیسرا فی
10:32چوتھا واو
10:34پانچوہ انہ
10:36ہم مزید پوغیم کو آگے بڑھائیں گے لیکن ہمیں چانا ہوگا بریک کی جانب
10:40ملاقات ہوگی مختصر سے بریک کے بعد
10:42ویلکم بک ناظرین و سمعین چلتے ہیں آج کے اسما کی جانب
10:47تو پہلا اسم ہے کم زمیر
10:50ہم زمیر
10:51پہلا اسم ہے کم اور ہم
10:56دوسرا اسم ہے اکھسرین
11:03الاخسرین
11:07تیسرا اسم ہے اعمال
11:17اور چوتھا ہے اللذین
11:25اور پانچوہ ہے سائیو
11:36اور چھٹا ہے حیاتی
11:45ساتھوہ ہے الدنیا
11:56اور اس کے بعد ناظرین آٹھوہ ہے سنعہ
12:12یہ آٹھ اسما ہیں اب ہم دیکھتے ہیں کہ
12:23افوال کتنے ہیں کون کون سے ہیں
12:25تو ناظرین آپ یہاں دیکھ سکتے ہیں کہ پہلا فعل ہے
12:29دوسرا ہے ننبعو
12:39تیسرا ہے دولا
12:52اس کے بعد چوتھا ہے یحسبونا
13:00پانچوہ ہے یحسنونا
13:11پانچ افوال ہیں اب ہم دیکھتے ہیں ناظرین کے خروف کتنے ہیں کون کون سے ہیں
13:29اچھا جی
13:34پہلا حرف حل
13:38دوسرا ہے بی
13:44تیسرا ہے فی
13:49چوتھا ہے واؤ
13:54پانچوہ ہے انہ
13:58اب دیکھیں ناظرین آٹھ اسما پانچ افوال
14:08آٹھ اور پانچ تیرہ
14:10اور پانچ حروف تکل ملا کر ناظرین
14:12اٹھارہ کلمات ہیں
14:14سب سے پہلے چلتے ہیں اسما کی جانب کم جمع مذکر حاضی کی ضمیر ہے جمع مذکر حاضی کی ضمیر
14:27متصل ہو تو کم کی شکل میں ہوتی ہے منفصل ہو تو انتم کی شکل میں ہوتی ہے کم یا انتم
14:33اس کا منع ہوگا تم سب آپ سب تمہیں اپنے ہم جمع مذکر غائب کی ضمیر ہے جمع مذکر غائب کی ضمیر
14:41متصل ہو تو ہم اور ہم دونوں شکلوں میں ہوتی ہے منفصل ہو تو ہم کی شکل میں ہوگی
14:46ہم یا ہم اس کا معنی ہوگا وہ سب ان سب انہیں
14:49اس کے بعد ہے اکسرینہ
14:51اکسرینہ یہ اکسر کی جمع ہے
14:54دو جمعاتی ہیں اکسرونہ اور اکسرینہ
14:57اکسر اسم فائل کا سیغہ ہے اسم فائل وہ اسم
15:01کہ جس میں دوسروں کے مقابلے میں معنی میں جس کے مادہ میں معنی میں زیادتی پائی جائے
15:08جس کے معنی میں زیادتی پائی جائے اسے اس میں تفضیل کہا جاتا ہے
15:14سپلیٹی فارم بھی کہا جاتا ہے اسے
15:16مثال کے طرح پر خاص سے نقصان اٹھانے والا
15:19اکسر بہت نقصان اٹھانے والا
15:22زیادہ نقصان اٹھانے والا
15:24اسی طریقے سے ناظرین اکسرینہ یا اکسرونہ اس کا تجمع کیا ہوگا
15:28بہت زیادہ نقصان اٹھانے والے
15:31بہت نقصان اٹھانے والے زیادہ لوگ
15:34تو اسی کا اسم فائل آتا ہے خاصر
15:37جو کہ ہم عام طور پر اردو میں استعمال کرتے ہیں خائب و خاصر
15:41عام طور پر کہا جاتا ہے نا فلا خائب و خاصر ہوا
15:51اور یہ اردو میں ہم استعمال کرتے ہیں
15:54اعمالہ عمل کی جمع ہے
15:55عمل کا معنی ہوتا ہے کام
15:57اور ایک کام اعمالہ بہت سے کام
16:00عمل اور اعمال دونوں کے دونوں
16:01اردو میں استعمال کیے جاتے ہیں
16:04الذین اس میں موصول ہے
16:08موصول کا معنی ہوتا ہے ملاوہ ہونا
16:09چونکہ یہ اپنے ماں قبل اور ماں بعد سے
16:11ملاوہ ہوتا ہے اس لئے اس کو اس میں موصول
16:14کہتے ہیں جمع مذکر کے لئے آتا ہے
16:16الذین اس کا معنی ان لوگوں جو وہ لوگ جو وہ لوگ جن ہوں
16:20اس کے علاوہ بھی کوئی معنی
16:22if we can't be able to get into the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the image of the
16:52This is why it's also good as a wise.
16:55What did he say?
16:56That is his words.
16:59He says this.
17:01This is what we have used to be a good way.
17:04We have been using it.
17:04That is why God is given it.
17:06God is given it.
17:08This is what we have done.
17:09That is why God is done.
17:10This is what we have done.
17:14This is what we have done.
17:17That is why God says that a lot.
17:18It's why it is something a good way.
17:19Or then a good way.
17:20is
17:24so
17:26this
17:28is
17:32is
17:38is
17:40is
17:42is
17:46is
17:48And this is the meaning of the Lord.
18:18oh He's got a question
18:26I would say we prays ந
18:27April
18:41Iadsana yuhs billing
18:42IHSAN
18:42RIHHSAN
18:43IHSAN
18:43IHSAN
18:43rasa
18:44IHSAN
18:45I ken
18:46IHSAN
18:46IHSAN
18:47IHASAN
18:47私
18:48senior
18:48That's why this is good and good and good and good and good.
Be the first to comment