00:00ご信仰
00:10一つ
00:11我が心で我が身を救い助けよ
00:15大きな信心が良い
00:19迷い信心ではいかぬ
00:21一心と定めい
00:22不行情があったり迷ったりするとき
00:26身も心も救われぬ
00:28一心と定めて信心を続けていけば
00:32心も助かり身も救われる
00:34大きな信心とは偉大なバカとアホになることです
00:39バカとアホになれているときは
00:43我が心で我が身を救い助けていけるときである
00:47信心をいただいているときが
00:49しみじみありがたいと感じられるとき
00:52あなたは信心によって救われ
00:55身も助かっていけるときです
00:58我が心で我が身を救い助けよ
01:06と
01:08この我が心は
01:11ひらがなの我が心と書いてありますね
01:16これは自分の心という意味に
01:21とるのが普通ですね
01:24まあ
01:25たとおりませんでしょうね
01:27ところが一方
01:30このお道の
01:33神人の神髄とでも言うのでしょうか
01:38目指しとでも言うのでしょうか
01:40それは
01:40それは
01:41師匠は大坪総長氏は
01:45我が心によるところのおかげをもって
01:49本教の真髄とするおかげだと
01:54本当のおかげだと
01:57その
01:59我が心
02:01これは天地下記性にあります
02:04柔らぎ喜ぶ
02:06心と書いて
02:08我が心
02:09ですね
02:10なるほど
02:12私ども
02:14まあ
02:15信者をうじこといたしましょうか
02:17そのうじこが
02:18求めるもの
02:20願うもの
02:21それは
02:21私どもの願いが
02:24かな
02:24成就するということを
02:27まず第一に
02:28求めますね
02:29そしてその願い事
02:32いや
02:33いわゆる
02:34おかげというもの
02:35これは
02:36まあ
02:37だんだん
02:39おかげというものの内容が
02:41拡張されるというのでしょうか
02:43より深く
02:44広く
02:45なってまいりますけれども
02:48第一義において
02:50おかげと
02:51いい
02:53まず
02:53想像する
02:55というよりか
02:56言葉はイメージですから
02:58そのおかげということに
02:59対しての
03:01私どものイメージ
03:02それは
03:03私どもにとって
03:05都合の良いことが
03:06起こってくること
03:07私どもの
03:09願い事が
03:09叶うということ
03:10それが
03:11おかげだ
03:12と
03:13まず
03:13イメージいたしますね
03:15ですから
03:18おかげは
03:19我が心にあり
03:20おかげは
03:21和らぎ
03:22和らぎ喜ぶ
03:24我が心にあり
03:25と
03:26天地書き付けにも
03:29ありますから
03:29これは
03:31人によっては
03:32今朝の
03:34ご神君にあります
03:35おかげは
03:36我が心にあり
03:37おかげは
03:38自分の心にあるのだ
03:40自分の心から出るのだ
03:43と
03:43神様は
03:44おっしゃっておられましたかね
03:46その
03:46おかげは
03:47いわゆる
03:48おかげ
03:49自分が
03:51願い事が
03:52叶うという
03:53おかげ
03:53狂気
03:55狭い意味においての
03:57おかげですね
03:58それは
03:59自分の心の中から
04:01自分の心から
04:02生み出すものだ
04:03といったような
04:05自分の心にある
04:06という
04:08いただき方ですね
04:09教え方というのでしょうかね
04:13と
04:13もう一つは
04:15ですから
04:16これは
04:18おかげをいただけない
04:19という人に対して
04:20それは
04:21あなたの心の持ちようが悪いのだ
04:24と
04:24逃げ工場に使ったりも
04:27する方もおられますけれども
04:29それは間違いでしょうけれども
04:31もう一つは
04:33まさにその教祖様が
04:37我が心とは
04:38和らぎ喜ぶ
04:39心と書くのだ
04:41とおっしゃったように
04:42おっしゃっておられるように
04:44その
04:44和らぎ喜ぶ
04:47その我が心
04:48に
04:49おかげがあるのだ
04:50まあ
04:51その
04:53願いとするものが
04:55そこにかなうのだ
04:56と
04:57そういうおかげが
04:58いただけるのだ
04:59と
05:00いただく
05:02いただき方ですね
05:03それはそれで
05:08良いのですけれども
05:10師匠も
05:11そこに
05:13焦点を当てて
05:14おられる時もあります
05:16いわば
05:17お道の真珍は
05:19広いのだから
05:20まあ中には
05:22その
05:22いわゆる
05:24荒業
05:25和業ですね
05:26身を痛める業
05:28断食を
05:31したり
05:31水に
05:33水を
05:34まあ
05:35秘釈の水で
05:36ちょうちょう冷たい水を
05:38かけるのが
05:38一番の修行だとも
05:40おっしゃっておられましたが
05:41いわゆる
05:42水を
05:43かぶる
05:44修行
05:44ざっと
05:47いっぺんに
05:48かかるのは
05:48わりと
05:49楽な
05:50簡単なようですが
05:51飛車区の水を
05:53ちょうちょう
05:54かけるというのは
05:55一番
05:56つらい
05:56らしいですね
05:58まあ
05:58師匠も
05:59それを
05:59しておられた
06:00ということですが
06:01あるいは
06:02滝に
06:03打たれる
06:04滝の水に
06:05打たれる
06:05という
06:06修行
06:06火の上を
06:09歩くという
06:09火の業
06:10水の業
06:12断食の業
06:15塩立ちの業
06:16何々を
06:17達業
06:18様々な
06:19そういう
06:20まあ
06:20原業ですね
06:21和業があります
06:22そういう
06:24修行を
06:25いわゆる
06:26和業
06:26原業を
06:27持って
06:28神様に
06:30私どもの
06:31願い事を
06:32聞いていただこう
06:33という
06:35信心も
06:35あるわけですけれども
06:37それは
06:38神様から
06:39いわゆる
06:41おかげを
06:42むしりとる
06:43ような
06:43ものだ
06:44と
06:45師匠は
06:46教えて
06:46くださいます
06:47その
06:49荒業に
06:50よる
06:51おかげ
06:51というのは
06:52神様から
06:53むしりとる
06:54ような
06:54おかげ
06:55だと
06:55それに
06:57対して
06:57一方
06:57私どもが
06:59和らぎ
07:00喜ぶ
07:01我が
07:01心になる
07:02その
07:03我が
07:04心に
07:04いただける
07:05ところの
07:06おかげ
07:06これは
07:07神様も
07:09喜んで
07:09くださり
07:11授けて
07:11くださる
07:12おかげ
07:12だ
07:12ですから
07:14その
07:14神様から
07:16むしりとる
07:16のではない
07:17神様も
07:18喜んで
07:19授けて
07:20くださる
07:21そういう
07:22おかげを
07:22いただいて
07:24いこう
07:24ではないか
07:25いただいて
07:26いきましょう
07:27というのが
07:28本筋
07:29である
07:30わけ
07:30ですね
07:31神様も
07:33いやいや
07:34渡された
07:35のでは
07:35神様も
07:37心苦しい
07:38というわけ
07:38です
07:39神様の方も
07:40喜んで
07:41渡してくださる
07:42ような
07:42おかげを
07:43いただいて
07:44いこうと
07:44そこに
07:45初めて
07:46会員も
07:47助かり
07:47うじこも
07:48立ち行く
07:48ということにも
07:49なってくる
07:50のでしょうからね
07:51そのためには
07:53和らぎ
07:54喜ぶ
07:55我が心
07:56による
07:57ところの
07:57おかげを
07:58いただこう
07:59というわけ
08:01ですけれども
08:02では
08:04どうやったら
08:06その和らぎ
08:07喜ぶ
08:07我が心
08:08が
08:08いただけるのか
08:10と
08:11ここが
08:12問題ですね
08:13なるほど
08:14天地書き付けに
08:17おかげは
08:18我が心にあり
08:19おかげは
08:20和らぎ
08:21喜ぶ
08:21心にあり
08:22と
08:23記されていますし
08:26みんなにも
08:27それを
08:28私のようにと
08:29教祖様も
08:30おっしゃって
08:30おられますから
08:31なるほど
08:33おかげは
08:34和らぎ
08:35喜ぶ
08:35心にあるのだな
08:37それなら
08:38和らぎ
08:38喜ぶ
08:39心になろう
08:40ということになります
08:42けれども
08:43どうしたら
08:46和らぐ
08:47心が
08:48いただけるのか
08:49どうしたら
08:51喜ぶ
08:51心が
08:52いただけるのか
08:53と
08:54そこのところを
08:56教えてくださる
08:57人が
08:58あまり
09:00ありませんね
09:02我が
09:03我が心になれ
09:06我が
09:06我が心に
09:07よるところの
09:08おかげを
09:08いただけ
09:09それが
09:10この
09:11お道の
09:11本筋だ
09:12とは
09:13説かれます
09:14けれども
09:14どうしたら
09:16その和らぎ
09:16喜ぶ
09:17心を
09:18いただけるのか
09:19ということを
09:20教えてくださる
09:22人が
09:22人が
09:22人が
09:22少ない
09:23というのが
09:25現実
09:26ではないでしょうか
09:27ね
09:27そこを
09:30師匠
09:30大壺
09:31総一
09:31私は
09:32愛楽
09:33理念
09:33を
09:33通して
09:34いかに
09:35して
09:36我が心を
09:37いただいていくのか
09:38という
09:39いわば
09:39富士山の
09:41登山に
09:42例えて
09:43我が心
09:44登山
09:44といったような
09:46ことも
09:47おっしゃっておられるような
09:48気がいたしますね
09:50我が心を
09:51目指す
09:51日本一の
09:52富士山を
09:53目指す
09:54日本一の
09:55我が心を
09:56目指す
09:56というような
09:57ところでも
09:58ありましょうかね
09:58和らぐ
10:03心
10:03これは
10:06私どもの
10:09努力
10:09というのでしょうか
10:11精進に
10:12よって
10:13割と
10:14いただけられる
10:15ところも
10:15ありますね
10:17ところが
10:17喜ぶという
10:19心
10:19これが
10:20なかなか
10:21いただけない
10:22私も
10:23なかなか
10:24その喜びの
10:25心が
10:26湧いてこない
10:27喜ぶ
10:30心を
10:31いただく
10:32喜びが
10:33湧いてくる
10:35ということには
10:37前提が
10:38あることに
10:39気づかされますね
10:40昨日の
10:42話の続きでは
10:43ありませんけれども
10:44喜ぶ
10:46心
10:46の
10:47そこには
10:48前提が
10:49ある
10:49どういう
10:51時に
10:52私どもが
10:53喜んでいるか
10:54それは
10:56自らの
10:59願い
11:00が
11:01叶えられた
11:02時
11:03であったり
11:05叶う時
11:06これは
11:08願い事が
11:09叶えそうだな
11:10という時も
11:11ありましょうね
11:12叶えられた
11:13時も
11:14もちろん
11:15はよ
11:15願いが
11:16叶った
11:16という
11:17喜びが
11:18ありますね
11:18その
11:19願いが
11:20叶えそうだ
11:21叶った
11:22といったような
11:24時に
11:25喜びの
11:25心が
11:26湧いてきますね
11:27つまり
11:29欲が
11:31いるのです
11:33もし
11:34私どもが
11:36美味しいものを
11:38食べたいとも
11:39思わない
11:39綺麗な
11:41服を着たいとも
11:43思わない
11:43お金も
11:45欲しくない
11:45まあ
11:46無欲というのでしょうか
11:48無欲な人ほど
11:50扱いにくい
11:51とも
11:52言いますね
11:53その
11:54無欲な人
11:55に
11:56それこそ
11:58お金が
12:00欲しい
12:01という人に
12:02お金を
12:03与えたら
12:04それは
12:05喜びます
12:06美味しいものを
12:08食べたい
12:09という人に
12:10美味しいものを
12:11食べさせたら
12:11喜びます
12:13しかし
12:14美味しいものを
12:15食べたいとも
12:16思わない
12:17人に
12:18美味しいものを
12:19食べさせても
12:19あまり
12:21反応は
12:21ありませんね
12:22お金が
12:25欲しい
12:25と思わない
12:26人に
12:27お金を
12:28与えても
12:29これもまた
12:30喜びませんね
12:31ですから
12:33喜ぶ
12:34ということの
12:35前提には
12:36欲が
12:37なければ
12:38ならない
12:39ということが
12:40あるような
12:43気が
12:43いたしますね
12:44そうでなければ
12:47ないかどうか
12:48わかりませんけれども
12:49少なくとも
12:50私どもの中に
12:52欲というものがある
12:53そして
12:54その欲というものが
12:55満たされる
12:56その時に
12:58喜びを感じる
13:00という
13:01図式なのでは
13:02ないでしょうかね
13:03ですから
13:05ですからその
13:05喜びの心を
13:07いただく
13:08という
13:08そのためには
13:10私どもの
13:11心の中に
13:13何かしらの
13:14欲が
13:15芽生えている
13:19ということが
13:21必要になりますね
13:22欲のないところに
13:24喜びの心というのは
13:26おそらく
13:27ないと思いますね
13:29何を与えられても
13:33欲していない
13:34わけですから
13:34無味乾燥という
13:36のでしょうかね
13:37それこそ
13:39猫に
13:40小判とも
13:41言われますが
13:42豚に心中
13:44猫に
13:45小判ですか
13:45猫は
13:48金
13:48その小判を
13:50欲していませんから
13:51特別
13:52欲していない
13:53豚も
13:54心中が
13:55欲しいとは
13:56思っていない
13:56だから
13:58豚に心中を
13:59やっても
14:00豚は喜ばない
14:01猫に
14:03それこそ
14:04小判を
14:05渡しても
14:05猫は
14:06喜ばない
14:07その
14:09小判を
14:09欲しいと思っている
14:11人
14:11真珠が
14:13欲しいと思っている
14:14人
14:14そこに
14:15欲がある
14:16人
14:16に
14:17その欲が
14:18満たされた
14:19時に
14:19初めて
14:20喜びの
14:21心が
14:22湧いてくる
14:24で
14:24あるとする
14:25ならば
14:26私どもが
14:28和らぎ
14:28喜ぶ
14:29その喜ぶ
14:30心を
14:31いただくためには
14:32その前に
14:35何かしらの
14:36欲が
14:36なければ
14:37ならない
14:37ということになります
14:41ね
14:42我が心を
14:43いただこうとすれば
14:45喜ぶ心を
14:48いただこうとすれば
14:49欲を
14:50持ちなさい
14:51ということなのです
14:54画像
14:56画欲を
14:57話せと
14:58言われますから
14:59ちょっと
15:00矛盾するような
15:01ところが
15:02あるかもしれません
15:03けれども
15:04これはいわゆる
15:06知りし欲による
15:07画像画欲では
15:08ありませんね
15:09しかし
15:11画像画欲は
15:12外さねば
15:13ならないけれども
15:14欲は
15:15持たねば
15:16ならない
15:17欲を
15:18外して
15:18しまったら
15:20喜びの
15:21心は
15:22おそらく
15:23湧いてこないでしょう
15:24では
15:27どういう
15:28欲を
15:28持つのか
15:29そこが
15:32師匠が
15:33教えてくださる
15:34それこそ
15:35ご
15:35神徳を
15:36いただきなさい
15:38ご
15:39神徳を
15:39目指しなさい
15:40という
15:41それも
15:42一つの
15:43神徳を
15:44いただきたい
15:44力を
15:45いただきなさい
15:46と言われる
15:48人が
15:49助かるための
15:50力を
15:50いただきたい
15:51という
15:53その
15:53欲を
15:54燃やすこと
15:55ご
15:56神徳が
15:57いただきたい
15:57神様から
15:58信用して
15:59いただきたい
16:00という
16:01欲ですね
16:02一番
16:04私どもが
16:05目指さねば
16:06ならない
16:06欲という
16:07ものは
16:08やはり
16:10天の
16:10心
16:11地の
16:11心
16:11日月の
16:12心
16:13天地
16:14日月の
16:14心
16:15ここに
16:16私どもの
16:18欲の
16:19対象を
16:20置くことですね
16:21それが
16:23置けたときに
16:24初めて
16:24本当の
16:25意味においての
16:26神様も
16:27喜んでくださる
16:29喜びを
16:30私どもも
16:31いただくことが
16:32できるようになるの
16:33ではないでしょうかね
16:34いろいろなことが
16:37起こってくる
16:38さあ
16:39このことによって
16:40ご神徳を
16:42いただくぞ
16:42さあ
16:44このことによって
16:46そこそ
16:46天の心
16:47地の心
16:48日月の心
16:49を
16:50稽古するぞ
16:50という
16:52そういう
16:53意欲も
16:54湧いてくるわけですからね
16:56何か問題が
16:58起こってくる
17:00さあ
17:01これで
17:01人力
17:02いただくぞ
17:03と
17:05その
17:05人力
17:06いただこうと
17:08意欲する
17:09ところに
17:10今まで
17:12難儀と思っていたことでも
17:14そこに
17:15喜びを
17:16感じるようになる
17:18その
17:19難儀を
17:20通して
17:21力を
17:22いただこうと
17:23する
17:23その
17:24難儀を
17:24通して
17:25天地に
17:26一月の
17:26心を
17:27いただこうと
17:28する
17:28ですから
17:30私どもが
17:32天地に
17:33一月の
17:34心を
17:34いただこう
17:35という
17:36欲
17:36いただきたい
17:37という
17:38欲
17:38あるいは
17:40ご神徳が
17:41いただきたい
17:42という
17:43欲
17:43人が
17:45助かるような
17:45力が
17:46いただきたい
17:47という
17:48そういう
17:49欲
17:49を
17:51持たない
17:53ならば
17:55我が心の
17:57我の心の
17:58喜びの
17:58心も
17:59いただきにくい
18:01ことになりますね
18:02喜ぶ
18:06心を
18:07いただく
18:07前には
18:08欲を
18:09持たねば
18:10ならない
18:11ということ
18:11そして
18:13その
18:13欲という
18:14ものが
18:14いわゆる
18:15私利子欲
18:16我情我欲の
18:17欲ではない
18:18神様が
18:19私どもに
18:20願われる
18:21その
18:22一番は
18:25まあ
18:25正道という
18:27のでしょうかね
18:27それは
18:28天地に
18:29地月の
18:30心を
18:30いただきたい
18:31育てたい
18:33という
18:34そこに
18:35欲を
18:35燃やすこと
18:36あるいは
18:38ご神徳が
18:39いただきたい
18:41力が
18:42いただきたい
18:43人が
18:44助かるような
18:44力が
18:45いただきたい
18:46という
18:47そこに
18:48欲を
18:48燃やすこと
18:49だ
18:52ということ
18:53ですね
18:53どうぞ
18:56よろしく
18:57お願いいたします
18:58ありがとうございます
19:19ご視聴ありがとうございました
19:21ご視聴ありがとうございました
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