難儀の元はわがまま (2025-10-12)

Wagakokology-Jp

今朝は、難儀の元はわがままと頂きました。往々にして私どもが難儀と感じる元を辿れば自分自身のワガママであることが多い。その自分の我儘さに気付いていないことが多い。先ずは自分自身のワガママな心に気付かせて頂くことが第一と言うことになる。そこから改めて天地日月の心の精進に取り組むことである。人間氏子の真の助かりは天地日月の心にある。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第58節

00:30一話の割り気がある緩んでいる数本加えたらしっかりとしまったしっかり信心の帯をせよとはその内容を加えていくことである一脇すなわち心のこと

00:48しっかり信心の帯をせよとはその内容を加えていくことであると

00:55師匠大坪総内雄氏はおっしゃっておられます

01:00さてその内容を加えていくとはどういう内容を加えていくのでしょうかね

01:10一話の割り気があると緩んでいると木とは木だと木は心ということでしょうね

01:20その内容を加える

01:27まあこれは割り気があってそこに木を加えるということですから

01:34木は心

01:36心を加える

01:37その内容というものは心を意味しておられるということになりますね

01:44私どもの心

01:47やはり信心をさせていただくことの上においても

01:53もちろん私どもがこの世に生を受けた生きていくということの上においても

01:59大切なのはやっぱり心ですね

02:03この世には魂を磨きに来たのだと

02:08信心とは本心の端を磨くものぞや

02:14とも教えてくださいますが

02:17いずれも心ですね

02:19この神がよく見ておる

02:26しっかり信心の帯をせよと

02:29神がよく見ておる

02:32さあ神様が何を見ておられるのでしょうか

02:37今日は化粧のノリがいいとか

02:41化粧のノリが悪いとか

02:43爪が伸びてるとか伸びてないとか

02:47神をきれいにセットしているとか

02:50セットしていないとか

02:51そういう私どもの姿形というのでしょうかね

02:56そういうものを神様がよく見ているぞ

03:00とおっしゃっているのでしょうか

03:03そういうことがないとは言えないでしょうけれども

03:07神様がここでおっしゃっておられる

03:10教祖様がおっしゃっておられる

03:12神がよく見ておるぞ

03:14というのはあなたの心の内をよく見ておるぞ

03:19ということではないでしょうかね

03:22しっかり信心の帯をせよと

03:25心の内容を加えていけ

03:29心を磨いていけ

03:33あなたの心を見ているぞ

03:36と神様がおっしゃっておられる

03:38まあ確かに実際そうですね

03:41神様がご覧になっておられるのは

03:44私どもの心の

03:46隅々というのでしょうかね

03:49心のありようというものを

03:51ご覧になっておられる

03:52私どもが姿形が

03:57いわゆる姿形ですね

03:59が

04:00整っているとか整っていないとか

04:04いうことではない

04:05私どもの心が

04:07私どもの心が育っているか育っていないか

04:10醜いか美しいか

04:13私どもの心を

04:16ご覧になっておられる

04:18のが神様だということなのですね

04:22まあ人間は

04:26とかく姿形で

04:29良い悪いというのでしょうか

04:31その

04:32判断しがちですけれども

04:35神様はそうではない

04:38見た目ではない

04:39心だと

04:40心を

04:42一番問題にしておられる

04:45心を見ておられるのが

04:47神様だと

04:48いうことなのですね

04:50今朝

04:53いただきますのは

04:55難儀のもとは

04:59わがままだと

05:01いただきました

05:03難儀のもとは

05:05わがままだと

05:07確かにそう思うてみると

05:11そのように思いますね

05:13私どもが

05:15ああ困ったと思う

05:17そして

05:18いろいろな

05:19自暴自棄になったり

05:23というのでしょうか

05:24さまざまな

05:26その人に

05:27八つ当たりをしたり

05:28というのでしょうか

05:30まあそういう時には

05:31助かっているとは

05:33思いませんからね

05:34そういう人に

05:36八つ当たりをしたり

05:37悪いことをしたり

05:39というのでしょうかね

05:40自分が

05:41満たされていない

05:43というわけですね

05:44まあ

05:45なぜ満たされていないのか

05:48自分の

05:49願い事が

05:50叶っていないからですね

05:52人は

05:55腹立たしく

05:56なったりいたします

05:57どういう時に

06:00腹立たしく

06:00なるのか

06:01悲しくなったり

06:03もいたします

06:05焦ってきたりも

06:06いたします

06:07心が落ち着かない

06:09どういう時に

06:10落ち着かないのか

06:11自分の思い通りに

06:14ことが運んでいない

06:15時が多いですね

06:18全てが

06:21自分の思い通りに

06:23右と願えば

06:24右になり

06:25左と願えば

06:26左になり

06:27自分の願い事が

06:30あああればよい

06:33こうあれがよい

06:34と思うようなことが

06:35全て

06:37順調に

06:38うまく

06:38いっている時

06:39そういう時は

06:42まあ

06:43心も

06:44穏やかでしょうね

06:46腹を立てる

06:47ということもない

06:48腹を立てる

06:50材料がない

06:51わけですから

06:51腹を立てる

06:53というのは

06:53大体

06:54自分が

06:55言いつけたことを

06:56してくれなかったとか

06:57いわゆる

06:59自分の思い通りに

07:01いかなかった時に

07:02腹を立てる

07:03ことが

07:04多いように

07:05思いますね

07:06こうしてくれと

07:08頼んでたのに

07:09こうしてくれていない

07:10どうしてか

07:13と

07:13人を責めたりも

07:14いたします

07:15人を責めるのでも

07:17やっぱりそうですね

07:18自分の思い通りに

07:20ことが運ばない

07:21と

07:23そういう時に

07:25大体

07:26心を乱しますね

07:28いわゆる

07:30和らぎ喜ぶ

07:32我が心では

07:33ないわけです

07:34ですから

07:37そこに

07:38元に

07:39その元に

07:40あるものは

07:41わがままだ

07:42というわけです

07:43その人の

07:44わがまま

07:46まあ

07:46その

07:48様々な

07:50投稿

07:51拒否

07:52というもので

07:53あったり

07:54その

07:54あれは

07:56何ですか

07:57自分の

08:00家に

08:00こもってしまう

08:01引きこもり

08:02ですか

08:02というような

08:04ものが

08:04もあります

08:06ですけれども

08:06それも

08:08よくよく

08:09これはちょっと

08:12語弊がある

08:13際どいところ

08:14ですけれども

08:15わがままが

08:17その原因になっている

08:19ことも

08:20あるようですね

08:22全部が全部ではないでしょうけれども

08:24いじめの問題があったり

08:27いじめられたかという問題があったり

08:29さまざまな

08:31いわゆる

08:31外的要因に

08:33よるものも

08:34あるのでしょうけれども

08:35その

08:37自分の

08:39わがまま

08:39思い通りに

08:40ことが

08:41運んでくれない

08:44生きてくれない

08:45だから

08:47引きこもってしまう

08:50学校に

08:52行くのが

08:52嫌になる

08:54いわゆる

08:55自分の

08:56わがままを

08:57通そうとする

08:58ところに

08:59そういうことにも

09:00なってくる

09:01という

09:02一面も

09:03あるのでは

09:04ないでしょうかね

09:06他にも

09:08さまざまな

09:09原因というのでしょうか

09:11はあるでしょうけれども

09:13やっぱり

09:15私どもの

09:17わがままが

09:18さまざまな

09:20難儀なことを

09:22引き起こしている

09:23ということは

09:26やっぱり

09:27間違いないように

09:28思いますね

09:29その

09:32わがままを

09:34外す

09:37稽古というのでしょうか

09:38わがままを

09:39出さない

09:39稽古というのでしょうか

09:41その

09:44わがままな

09:45心ではない

09:46その

09:47心に

09:48対峙する

09:49心と

09:50でも

09:50言うのでしょうかね

09:51それは

09:55何か

09:58難儀が

10:01その

10:03もとが

10:03わがままに

10:04あるならば

10:05その

10:06難儀を

10:07から

10:08抜け出す

10:09難儀に

10:10合わない

10:10難儀って

10:12すぐには

10:12どう

10:13あったら

10:13よいのか

10:14もともと

10:18難儀というものが

10:19そこにある

10:20わけではない

10:21そのことを

10:23難儀と思う

10:24私どもの

10:25心が

10:25そこに

10:26あるわけ

10:26ですから

10:27その

10:29自分の

10:30思い通りに

10:31行かない

10:31ときに

10:32難儀と

10:33感じる

10:34いわば

10:35自分の

10:36わがままが

10:37通らない

10:37ときに

10:38そこに

10:39難儀が

10:39あるわけ

10:40ですから

10:41私どもの

10:44心の

10:45内容という

10:46ものが

10:47より

10:47本当の

10:48心の

10:49内容という

10:50ものが

10:50そこに

10:51加えられた

10:51ならば

10:52心を

10:54転換する

10:55ことが

10:55できた

10:55ならば

10:56育つ

10:57ことが

10:57できた

10:58ならば

10:59わがままが

11:02少しでも

11:02少なく

11:03なれば

11:04難儀も

11:05また

11:06少しずつ

11:07解消されて

11:08いくということ

11:09になるの

11:10ではないでしょうか

11:11ね

11:11その

11:15いわば

11:16私どもが

11:17真実

11:19助かって

11:20いく

11:20ということ

11:22のため

11:23に

11:24どうあったら

11:25よいのか

11:26これこそが

11:29天地日月の

11:31心

11:31なのですね

11:34教祖様は

11:37一箇所

11:38経典の

11:40中にも

11:41確か一箇所しか

11:42出てこないの

11:43ではないでしょうかね

11:44天地日月の

11:48心になること

11:49寛容なり

11:50と

11:51師匠も

11:53天地日月の

11:54心

11:54だと

11:56教えて

11:57くださいます

11:57愛着

11:58理念の

11:59要というのでしょうか

12:01愛着

12:02理念によって

12:03私どもが

12:04求めていかねば

12:05ならない

12:05心

12:06もちろん

12:07もちろん

12:07我が心

12:07ということでしょう

12:08けれども

12:09その

12:09中でも

12:10我が心の

12:11裏地になる

12:12心

12:13とでも

12:13言うのでしょうかね

12:14表地が

12:16和らぎ喜ぶ

12:17我が心とすれば

12:18その裏地になるもの

12:19それは

12:20天地日月の

12:22心を

12:22目指しての

12:23精進

12:23ということになりましょうね

12:25では

12:26様々な

12:29成り行きを

12:29いただいていくことの中に

12:32神様が

12:33師匠に

12:34天の

12:35心

12:35地の

12:36心

12:36日月の

12:37心

12:38を

12:39育てられた

12:40と

12:41師匠は

12:42実感しておられますね

12:43では

12:45なぜ

12:45神様が

12:46天地日月の

12:48心を

12:49牛子に

12:49求められるのか

12:50精進して

12:51身につけてくれよ

12:53育ててくれよ

12:54と

12:54願われるのか

12:55それは

12:57真実

12:58人間

12:59牛子が

13:00助かっていくことの

13:01ためです

13:02人間が

13:04真実

13:05助かっていく

13:06そのことの

13:07ためには

13:07どうしても

13:10天の

13:10心を

13:11身につけなければ

13:12地の

13:12心

13:13すなわち

13:13泥の

13:14心を

13:14身につけなければ

13:16日月の

13:16心を

13:17身につけなければ

13:18そこを目指しての

13:19精進を

13:20しない

13:21ならば

13:23なかなか

13:25真実の

13:26助かりを得る

13:26ということは

13:27難しいのですね

13:29ある意味

13:31天地日月の

13:32心を

13:33目指して

13:33精進する

13:34ということが

13:36人間が

13:38真実

13:38助かる

13:39助かっていく

13:40ということのための

13:41一番の

13:43近道であるわけです

13:45最短コースでしょうね

13:47他にも

13:49いろいろあるのかもしれません

13:51けれども

13:52直球でしょうね

13:54これは

13:55人が助かるということにおいて

13:59真実の助かりを得る

14:01ということにおいて

14:02私どもが

14:04天地日月の心を育てよう

14:07いただこうとする

14:08精進

14:09そこに取り組まなければ

14:13なかなか

14:14真実の助かりというものは

14:16難しいところがあるように

14:19思いますね

14:20泥の心

14:23受けて受けて受け抜く心

14:25それはいかにどういうことが

14:28起こってこようとも

14:30一切合切を

14:32根小屋にする

14:33心を肥やすもとだとして

14:35受け抜いていく

14:36もちろんここには

14:39わがままなどありませんね

14:42天の心

14:45与えて与えて山の心

14:48人の助かりを願う心

14:50例えばここに

14:54一切れのケーキがあったと

14:57いたしましょうか

14:58食べたい

14:59自分も食べたい

15:01相手の人も食べたい

15:03ならば

15:04自分が食べたい

15:05自分が食べることより

15:07相手に与える

15:09相手の人に

15:12助かってもらおう

15:13喜んでもらおう

15:15この一切れのケーキは

15:16あなたにあげます

15:18あなたに

15:20いただいてください

15:21という心

15:23天の心でしょうね

15:25その天の心が

15:27発揮されるとき

15:29争いはなくなりますね

15:32もちろん

15:34泥の心を

15:35身につけても

15:36なくなりましょう

15:37その天の心

15:39地の心

15:39両方の心が

15:41相まったならば

15:42いよいよ

15:43ああそういうことは

15:44なくなるでしょうね

15:45人の助かりを祈る心

15:48天の心ですね

15:50私が助かりさえすればよいとか

15:54私が儲かりさえすればよい

15:58という心は

15:59天の心ではありませんから

16:01ぶつかり合いが起きますね

16:04みんなが

16:04自分が良ければよい

16:06自分さえ儲かればよい

16:08というところには

16:09争いしかありません

16:10しかし

16:12あなたに差し上げましょう

16:13どうぞあなたが

16:14儲かってください

16:15私の方は

16:17さておいて

16:18あなたの方が

16:19助かってください

16:20人が助かりさえすれば

16:22といったような心

16:24といったような心

16:24天の心ですね

16:27そこには争いが起きようがありません

16:30また

16:32自分が

16:34俺が

16:35といったような

16:36自分のところに

16:37引き寄せようとするものもない

16:39話すわけですから

16:41わがままな心も

16:44出ようがありませんね

16:45ですからこの

16:47天の心を

16:49身につけよう

16:50地の心を

16:52そしてそれを

16:52日月の精進で

16:54身につけようとするところに

16:56初めて

16:58私どもの心の

17:00真の助かりが

17:01得られる

17:02のですね

17:05天地日月の

17:08心になること

17:09甲斐もない

17:09ただ

17:11天地日月の

17:12心になりさえすれば

17:13よいのだというのではない

17:15その天地日月の

17:17心になるということが

17:18すなわち

17:19人間を

17:20自行の

17:20真の助かりに

17:21つながる

17:22和らぎ喜ぶ

17:23我が心を

17:24いただくということに

17:25つながる

17:27わがままの

17:30心を

17:30出さない

17:31我がままの

17:32心を

17:33捨て去ってしまう

17:34そこに

17:34何気も

17:35取れていく

17:37そのことのために

17:42天地日月の

17:44心になること

17:44寛容だと

17:45いうことなのですね

17:48私どもが

17:53真実の

17:54心

17:55助かりの心

17:58を

17:58いただこうと

17:59するためには

18:00我がままの

18:01心を捨てて

18:02天地日月の

18:04心を

18:04目指すということ

18:05そして

18:06そこに

18:07さらに

18:08神様の

18:09お働きが

18:10いただけれる

18:11神様の

18:12お働きが

18:13現実のものとして

18:15形を

18:16取ったものとして

18:17現れてくる

18:19そういう

18:20信心の

18:21信心の

18:21憲法を

18:22させていただき

18:23たいものですね

18:24それこそが

18:28愛楽理念でも

18:29あろうと

18:30思いますね

18:31どうぞ

18:32よろしく

18:33お願いいたします

18:34失礼

18:35その手立てはどうするのか

18:39それは日々

18:40日常起こってくる

18:42私どもの身の上に起きてくる

18:43様々な出来事

18:45その成り行きを通して

18:47天地に自立の心を身につけていこう

18:51己のわがままを外していこう

18:54ということになるわけですね

18:58どうぞよろしくお願いいたします

19:03ありがとうございます

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