00:00ご理解第64節
00:12この方は参って尋ねるところがなかった
00:16宇治子はおかげを受けて遠慮のところを参ってくるが
00:19信心して徳を受けて見しのぎをするようになれ
00:23お問い継ぎを願いお問い継ぎをいただいて帰る
00:28私どもの願いを聞いていただきまたその返事を聞いて帰ること
00:34それを実行することがお得を受け見しのぎができるようになることであります
00:39先ほど長い間信心しておるある老婦人の方が3ヶ月ぶりで参拝されました
00:47人間関係の問題で悩んでおられました
00:50その時私はそれは難儀のように見えますが
00:55あなたに対する神様からのお供えですよと申しました
00:59今日はあのお話をいただいて少しは心が楽になりましたと恩礼申されましたが
01:07そのことを神様からのお供えとしてまた恩事柄として
01:12ありがたく合唱して受け得られる時そのまま道のぎのできるお得になるのであります
01:19今朝教えていただきますことは
01:30師匠大坪総一郎氏ご出現の意義というようなものを
01:38教えていただいたように思いますが
01:40まさにその今朝のこの身にご理解にあります
01:46このことが師匠のご出現の意義ということにつながろうと思いますね
01:55教祖様教祖生神根高大臣様ご出現により
02:02いわば天地金の神様が難儀なお事故あり
02:07取り継ぎ助けてやってくれとその取り継ぎ助けられた
02:11その助けよ助かりよというのでしょうかね
02:16最初はそれこそただ
02:19宇治子が拝んでくれと
02:22いう願いに来る
02:26だからそれを神様に拝んで
02:28そして神様からおかげを授けてもらう
02:32という助け方であったわけでしょうね
02:37いわば宇治子の願い事が叶うことによる
02:44宇治子の助かり
02:47というそういう助かりを
02:50まあ大概においてはそうですね
02:53昔も今もやはり自分の願い事を叶えてもらう
03:00その願い事を叶えてもらった時に感じる助かり
03:04それをもって人の助かり
03:08とすることが多いように思いますね
03:12その願い事は病気が治りますようにであったり
03:16自分の例えば会社勤めですか
03:22人間関係ですかであったり
03:25いろいろな試験
03:26大学受験高校受験中学受験
03:30小学校受験というのもあるのかもしれませんが
03:33会社の受験
03:34いろいろな試験がありますが
03:36それらの試験に合格しますように
03:39良い成績が取れますように
03:42といったようなことであったり
03:44地位や名声や権力やお金や
03:48そういう
03:49その個人が
03:52何と言いましょうかね
03:54私利私欲
03:55でもって欲しがあるもの
03:58画像画薬によるところの願い
04:02ある意味わがままな願いというのでしょうか
04:07ああしてください
04:08こうしてください
04:08といったような
04:11そういう願い事が
04:13叶った時に
04:15自分の願いが成就するというのでしょうかね
04:18そういう時に感じる
04:21助かった
04:21助けてもらった
04:23まあ大抵
04:25人が助かったとか
04:27助けてもらったというのは
04:29自分の願い事が叶った時ですね
04:31右となって
04:33左となった時に
04:35左と願って
04:36右となった時に
04:37助けてもらった
04:39とは
04:40なかなか思いませんね
04:42あの神様に頼んだように
04:45効果がない
04:46あそこの神様は
04:48効き目がない
04:48あの神様は
04:50あの取り継ぎ者は
04:51力がないのだ
04:52といったようなことで
04:54終わってしまうのでしょうね
04:56パワースポットに行って
04:58いわば
04:59自分の願い事を叶えてもらう
05:02その
05:02願い事が叶う
05:05ことによる助かり
05:07も
05:08大抵は
05:10まあ
05:10評判するというのか
05:11評判するというのか
05:11求めますね
05:12そしてそれを助かりだと思う
05:16教祖様の最初の頃も
05:20やはりそういうものであったろうと思います
05:23その
05:26自分の願い事を叶えることによる助かりを与える
05:32授ける
05:33ところが
05:35だんだん
05:37いよいよ
05:375番年になると
05:39まあ
05:39その
05:40自分は拝んでやれないから
05:42ということが
05:45いわゆる
05:46神前撤去ですね
05:47自分は拝んでやれないから
05:49自分で
05:51自分の身で自分を助けていきなさい
05:54これを目指しにして助けなさい
05:56おかげは我が心にあるよと
05:58おかげはあなたの心にあるんだよ
06:01あなたの心次第でおかげになるよと
06:05私が頼むんじゃない
06:07あなたの心でおかげをいただくのだ
06:09まあ助かるのだ
06:11といったようなことになってきたのでしょうけれども
06:14その
06:15内容が
06:17神様が取らされたもの
06:20神様が願われたもの
06:21それは
06:22無事故に
06:23和らぎ喜ぶ我が心を授けたい
06:26和らぎ喜ぶ我が心を持ってくれよ
06:29それが助かりなんだよ
06:32という
06:33神様の
06:35まあ
06:35本音を
06:36取らされてあるわけですけれども
06:39無事故にはそれがそうとはわからない
06:43我が心という人参をぶら下げて
06:48馬が走り出すというようなものでしょうかね
06:51無事故は
06:52人参が欲しいわけです
06:55失礼
06:56おかげですね
06:57おかげという人参ですね
06:59おかげという人参をぶら下げて
07:01我が心になろうとする
07:04まあ
07:05走り出すということですね
07:07その
07:09本当は
07:11和らぎ喜ぶ我が心を授けたい
07:14と願われる神様
07:15無事故は
07:17人参が欲しい
07:18おかげが欲しい
07:19自分の願い事を叶えて欲しい
07:22という牛子
07:23そういう
07:26いわゆる
07:27本当の神様の願いを
07:30まあ
07:30天地書き付けによって
07:32示されたわけですけれども
07:34それが
07:35何と言いましょうか
07:38実を
07:40得ていない
07:41というのでしょうか
07:42実際には
07:43そうなっていない
07:45という
07:46現実があるわけですね
07:48なるほど
07:50おかげは
07:51和らぎ喜ぶ
07:52我が心に
07:53あるのだと
07:54そう
07:56教祖様
07:57神様もおっしゃられたのですかね
07:59説かれて煽るけれども
08:01その
08:02それならば
08:03と
08:03和らぎ喜ぶ
08:04我が心を求めて
08:06精進
08:07努力をした
08:07修行をした
08:09という
08:10のは
08:11あまり聞いたことが
08:13ありませんね
08:14やはり
08:14どうしても
08:16いわゆる
08:17和行
08:18に走る
08:20あら行ですね
08:21日の行
08:22水の行
08:23断食の行
08:24そういう
08:25いわゆる
08:26昔からある
08:27そういう
08:28行をして
08:29そして
08:29人々に
08:31特別な
08:32おかげを
08:33授ける
08:33といったようなことでしょうかね
08:36その特別な
08:38おかげというのも
08:40富士子が願う
08:41おかげを
08:42おかげを
08:42右と願えば
08:43右
08:43左と願えば
08:44左
08:44という
08:45おかげを
08:46授ける
08:46ことによる
08:47助かり
08:48の世界で
08:50止まって
08:51おった
08:51直進
08:56尖閣の先生方の
08:57ところで
08:58得られた
08:59助かりというのは
09:01そういう
09:02そこの世界
09:03どまりのような
09:04感じですね
09:05そこに
09:07師匠大坪
09:08総一郎
09:09ご出現
09:10の
09:11意義というもの
09:12それは
09:13神様が
09:15これではいかん
09:16と思われたのでは
09:17ないでしょうかね
09:18これでは
09:19本当の
09:20助かりには
09:20ならないと
09:21神様の
09:22願って
09:23おられたものは
09:24右と願えば
09:25右
09:26左と願えば
09:27左というような
09:28助かりを
09:28授けるのではない
09:30右と願って
09:32左
09:33左と願って
09:34右となった
09:35時にでも
09:35助かって
09:36おれる心
09:37そういう
09:38時にでも
09:39和らいで
09:40喜んで
09:41おれる心
09:42に
09:43よるところの
09:45助かり
09:46まあ
09:47ある意味
09:48高級の
09:52助かり
09:52どういうのでしょうかね
09:53一時的な
09:55助かりではない
09:56高級の
09:56助かりを
09:57授けたい
09:58そのためには
10:00無事故が
10:01和らぎ
10:01喜ぶ
10:02我が心に
10:03を目指して
10:05の
10:05精進を
10:05してもらわなければ
10:06ならない
10:07そこに
10:09本当の
10:09助かりがある
10:10ということなの
10:12ですけれども
10:14いわば
10:16師匠が
10:19授けられた
10:20助かり
10:21助かり
10:21授けようと
10:22授けようとされた
10:23助かり
10:23それは
10:24一切
10:26親愛論による
10:27ところの
10:28助かり
10:29また
10:30こういえば
10:30和らぎ
10:32喜ぶ
10:32我が心による
10:33ところの
10:34助かり
10:35を
10:36現実に
10:37現実に
10:37授けようとされた
10:38わけですね
10:39教祖様の
10:43時代は
10:44やっぱり
10:45まあ
10:45ある意味
10:46まあ
10:48なんと
10:49言いましょうか
10:50フィジカル
10:51物質
10:52物
10:52現実に
10:54自分の願いが
10:55叶う
10:56というような
10:56助かり
10:58師匠
11:01が
11:02表された
11:03また
11:04届けようとされた
11:05助かりをは
11:06スピーチャーな
11:08心にある
11:09助かり
11:10心身ともの
11:11助かり
11:12その両方が
11:13相まっていかねば
11:14ならないわけですけれども
11:16その両方を
11:17授けようとされた
11:18我が心による
11:24ところの
11:25助かり
11:26を
11:28授けようとされた
11:29それが
11:30師匠の
11:31ご出現の意義だ
11:33というのですね
11:34その両方ですね
11:36教祖様の
11:37時代に
11:38いただいた
11:39右と願えば
11:40右
11:41左と願えば
11:42左となるような
11:44助かり
11:44と同時に
11:46右と願えば
11:47左
11:47左と願えば
11:48右となった
11:50時にも
11:50助かっていけれる
11:51ような
11:52助かり
11:53一切
11:55信愛論による
11:57助かり
11:57ということになります
11:58よね
11:59ですから
12:02師匠に願われた
12:04神様の願いが
12:05そういう風ですから
12:07師匠の
12:08弟子である
12:09ところの
12:10者たちに
12:12神様が
12:13願われる
12:14願い
12:14これも
12:16またやはり
12:17師匠に
12:18願われた
12:20その願い
12:21が
12:22その
12:23弟子たちにも
12:24神様の
12:25願いが
12:26同じような
12:26願いを
12:27かけておられる
12:28ということになりますね
12:31ということは
12:34やはり
12:36師匠の
12:37弟子たちの
12:38ものの
12:41身の上に
12:42おいても
12:42それが
12:44それが
12:44昔のように
12:46右と願えば
12:47右
12:47左と願えば
12:49左
12:49というような
12:50助かりを
12:51渡す
12:52のみで
12:54あった
12:55ならば
12:55また昔に
12:57帰って
12:57しまうわけですから
12:59本当の
13:00助かりが
13:01与えられない
13:02授けられない
13:03わけですから
13:04そういうことは
13:06もう
13:06神様は
13:07されない
13:08わけですね
13:09いわゆる
13:11従来から
13:11あるような
13:12願い事が
13:14叶う
13:15ということによる
13:17ご比例
13:18ということは
13:20まあ
13:21ないということですね
13:23それを
13:24してしまったのでは
13:25宇治子の
13:26心が
13:27育たない
13:28ですから
13:30また元の
13:32目上に
13:32戻ってしまうわけですから
13:34せっかく
13:35師匠が
13:36礎を
13:37気遣えた
13:37一切親愛論による
13:39ところの
13:40助かり
13:41柔らぎ
13:41喜ぶ
13:42我が心による
13:43ところの
13:43助かり
13:44を
13:44気づかれた
13:45わけですから
13:46それを
13:47やはり
13:47踏襲させて
13:48いただかなければ
13:49ならない
13:50そこに
13:51初めて
13:52本当の
13:53意味においての
13:54ご比例
13:54というものが
13:55いただけられる
13:56人が
13:57助かる
13:57ということになって
13:58くる
13:59ですから
13:59もちろん
14:02右と
14:02願えば
14:03右
14:03左と
14:04願えば
14:04左
14:05となるような
14:07助かりも
14:07与えつつ
14:08そこと前ではいけない
14:11そこからさらに
14:13右と願って
14:14左
14:14左と願って
14:15右となった時にでも
14:17それが助かりだと
14:20それが
14:21本当のおかげだ
14:22と
14:23そのことを
14:25まあ
14:26うじ子に
14:27合点させられる
14:30というのでしょうかね
14:31分かってもらえるような
14:33いわば
14:35いわば
14:35うじ子が
14:36やわらぎ
14:37喜ぶ
14:38我が心を
14:39目指しての
14:39助かりよ
14:40という
14:43その
14:44心身
14:45共に
14:46助かって
14:47いけれる
14:47道
14:48を
14:50伝え
14:50れる
14:52弟子でなければ
14:55ご比例は
14:56立たない
14:56そうでなければ
14:59また元の
15:00目上み的な
15:02助かりように
15:03帰ってしまう
15:04ということになりますからね
15:05師匠大坪総一夫氏の
15:10弟子としては
15:12和らぎ喜ぶ
15:14我が心によるところの
15:15助かり
15:16その一切
15:18親愛であるところの
15:20助かりを
15:21授けられる
15:24弟子であって
15:25初めて
15:26神様が
15:29何と言いましょうかね
15:31ご比例も
15:32授けさせてくださる
15:34ということになるのでしょうね
15:35しかし
15:37残念なことに
15:39そうなっているところは
15:41あまりないように
15:42思いますね
15:43もちろん
15:44私のところでも
15:45そうなっていない
15:46わけですから
15:47私はまだ
15:48我が心による
15:50助かりを
15:50伝えることが
15:51できていない
15:53ということでしょうね
15:54これは
15:55大いに反省していねば
15:56なりません
15:57そして
15:58神様が願われるところの
16:00私ども
16:02師匠に
16:04の
16:04ご出現の意義に
16:06相談
16:07形
16:08というのでしょうかね
16:10心
16:10を
16:11やはり
16:12いただかねばならないと
16:13今日は
16:14神様が
16:16反省させてくださって
16:17いるように
16:18思います
16:19どうぞ
16:21よろしく
16:21お願いいたします
16:23ありがとうございます
16:25ありがとうございます
16:25ご視聴ありがとうございました
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