【ツクヨミノマコト】山幸彦と海幸彦は亮の尊

弥真都満穂

三貴子なのに古事記では活躍しない月読尊。きっと天皇家を陰で支えた氏族が信奉しました。古事記を全文解読し、謎の神ツクヨミのマコトに迫り、日本古代史に光を当てます。  古事記　[電子書籍版]　著者：稗田阿礼, 太安万侶  https://books.rakuten.co.jp/rk/2fc569ed1b943c7a8f6548d0d98dc7b8/?l-id=search-c-item-img-01  古事記　[電子書籍版]　著者：太安万侶  https://books.rakuten.co.jp/rk/2e0c0df3a89737fdadab49e4da5f4098/?l-id=search-c-item-img-02   本動画はNoteでも連載中です。  「ツクヨミノマコト」  https://note.com/yamato92mahoroba/m/mf0ce553f4bd9   倭国に日本の意味はありません。中国史は漢委奴国王印の「委」を、侮蔑を込めて「倭」に置き換えました。「委」は「伊の国」の「伊」、国生みに伊予之二名島と記される、四国東部、阿波です。倭国王帥升は伊国の王、倭国大乱は伊国での小競り合い。倭の五王とは伊の五王にて、倭国には邪馬台国（ヤマト国）の意味しかありません。倭国の呪いが解けることを祈ります。   下記から引用しています。  阿波古事記研究会(http://park17.wakwak.com/~happyend/index.html)  Wikipedia(https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6)   VOICEVOX:もち子(cv 明日葉よもぎ)  使用ＡＩ画像  https://vrew.ai/ja/  https://www.bing.com/chat?  https://new.express.adobe.com/  https://storyteller.mootion.com/workspace/generate

Transcript

00:00ゼンはこの花の咲夜姫の誠の誠

00:23家事場でのお産は神ワンザ本業のカムアタツ姫が産む

00:32神武天皇が人間ワンザと説きました

00:36昔話として有名な海幸彦と山幸彦

00:42ほぼ古事記と同展開

00:48さらに浦島太郎の原型を思わせ

00:51こと細かく記述されて妙です

00:55この花の咲夜姫が産む

01:00三男の法理の御事が山幸彦にて

01:04天孫の子

01:06長男の小出利の御事が海幸彦にて

01:12ハヤトは滝身の育

01:16ハヤト族が天孫族と争い

01:19従った物語と解釈するのが主流だが

01:23アタはアワノタギシ

01:26神武天皇がアヒラ姫をめとり

01:31もうけた

01:32タギシ耳の御事こそ

01:35ハヤトは滝身の祖

01:38海幸山幸はおとぎ話だろう

01:43しかしおとぎ話にこそ

01:48歴史の誠の誠

01:50肘を埋め込んでいる

01:53物語冒頭

01:57互いの幸を変えようと提案したのは山幸彦

02:02兄の海幸彦は三度断るが

02:07最後は承諾し幸を交換する

02:12互いに何を交換したかを正確には

02:18古事記は記していないが

02:20山幸彦は魚を一匹も釣れず

02:24釣り針までなくしてしまうから

02:27釣り道具と長寿取る仮道具の交換としているが

02:34幸を返すとき

02:36海幸彦は山幸も己の幸幸

02:41海幸も己の幸幸

02:46ジャイアントそっくり

02:49お前のものは俺のもの

02:52俺のものも俺のもの

02:55幸が幸は御役

02:59幸は知らすのを助ける

03:03役目を交換した

03:06昔々あるところで

03:12昔話に時代や場所の考察は不要

03:16海を治める国つかみと

03:21山を治める天つかみの戦いを神話化した

03:26山幸彦は浄化もなく釣り針も失い

03:32幸の役目を果たせない

03:36だから海幸彦は海も山も己が幸するの宣言なのです

03:43山幸彦が五百も千も大正の釣り針を用意しても納得しない

03:52最初は国つかみが勝った

03:56山幸彦が海辺で途方に暮れると

04:02仕様氏の神が現れる

04:04数節の仕様土の神は

04:07押しの手辺を木辺に首書

04:10振り仮名は仕様土つ

04:14日本書紀では仕様土を字と記される

04:18仕様氏の神の言う通り

04:22山幸彦は勝馬の小舟を作って乗ると

04:26自然と渡積みの神の宮へ

04:31押し流されるから

04:32仕様氏は潮流の意味

04:35振り仮名の氏を包む怪しい

04:40本当は氏を押しだろう

04:44押しは水仙の水

04:49押しの子押し勝の押し

04:52神よ七夜も天をかける

04:58かけてた

04:59雨ののぼこを引き上げ

05:02滴る潮が積もり

05:04小野頃島ができる

05:06確かに潮流が島を作る

05:11天孫降臨の地の誠の誠

05:15小野頃島は笠の岬

05:18さは笹

05:21川が海へ押し流した砂を

05:26潮流が押し戻し

05:28笹は成長する

05:31味すき高彦根の誠の誠にて

05:36泡を収めるために

05:39小野頃島に登り

05:41八幡の魔が玉に祈ると説いた

05:43四王子の神は潮流

05:47天津神は潮流に乗り

05:52上陸した

05:53勝馬の小舟はそのことの象徴

05:57勝馬とは隙間がない意味

06:02南太平洋の島々に

06:05似た神話が残る

06:08黒潮の流れに沿って神話は伝播

06:12いや新天地の開拓は進んだ

06:16四王子の神の予言通り

06:22渡津神の神の娘の豊玉美女の御事と

06:26目合わせし

06:27渡津神の神の援助を受けるが

06:31それは結婚してから3年後です

06:353年後

06:38意気消沈した失敗を忘れるほど楽しい日々だったか

06:43思い出してつくため息を

06:47豊玉美女の御事が気づき物語は展開する

06:52渡津神の神が大小の魚に釣り針を聞き

06:59赤い犬のどより取り出す

07:02おぼちすすちまじちうるちと言って

07:08後ろ手に返せ

07:10妖は海幸彦に呪いをかけようと

07:16山幸彦に悪魔のささやきだ

07:22そして渡津神の神が水を支配し

07:26兄が高田を作れば汝は下田に

07:30兄が下田に作れば汝は高田を営め

07:36さすれば兄は3年で貧窮

07:39雨不足なら下田に水回らず

07:45豪雨なら下田は流される意味か

07:49徳島市駆動西町に鎮座する

07:54天たらし神社が縁儀式神業長が記す

07:58渡津神豊玉姫神社の第一候補とされる

08:03大きな理由です

08:05そして兄が攻め込むと予想し

08:09とんでもない武器まで授ける

08:12死を見つたまにて溺れさせ

08:15助けをこえば死をひるたまにて

08:19生かしなさい

08:20通常の潮の満ち引きで兵士は溺れない

08:26潮見つたまは津波を呼ぶ

08:30立花のおどの青木原の誠の誠

08:34天津神と国津神の領土争い

08:39南海トラフがよもつ平坂の戦い

08:45異国大乱終了の笛を吹いた

08:48瀬織津姫が押し並みのおど

08:53はやあき津姫が引き並みの淡木原

08:57大和国連合結成は被害を受けた国津神を

09:03救済とも語った

09:05潮見つたまの津波が天津神の勝利を呼び

09:11潮ひるたまは国津神の救済

09:15ここまで津波の解読が不合するなら

09:19神道の起源を不合する

09:23立花のおどの淡木原は原井のノリと

09:29みそぎしたのは立花町久久井川です

09:35渡積の神の宮は魚鱗のごとく作られる

09:39瓦屋根が魚鱗に見えた

09:43潮に流されただけなので

09:45海の中の流宮城ではないはずだが

09:49山幸彦を宇和津国へ送るに

09:53幾日かかると

09:55渡積の神が問うと

09:57ヒトヒロワニは一日と答え

10:01その功績により

10:04紐付き小刀を賜り

10:07ヒトヒロワニはサイモチの神

10:11ワニをワニと誤認させる捏造がある

10:17ヒロとはヒトが両手を広げた長さ

10:21ヒトヒロワニならかなり小さく

10:25紐付き小刀の原文は

10:27ハエの剣小刀

10:30剣を紐に手書き

10:34ハエは身につけたいに

10:37サメでも持てるように紐付きにした

10:42サエは単純に剣

10:46剣を与える意味は中心として使えよだ

10:52日本神話の最大の目的は

10:55日本団結

10:57ワタツミの神は

10:59天族の守り神

11:01ワニ氏も天族

11:04多くの公費を排出するワニ氏を登場させた

11:11ここまで山幸彦に統一してきたが

11:16原文表記は変遷する

11:20まず

11:21使用紙の神は

11:23カラソラツ彦と呼び

11:25ワタツミの神の宮では

11:27ホーリの御事

11:30しかしワタツミの神は

11:33天津日高の御子

11:36カラソラツ彦と知っていた

11:39ところが

11:41上津国に帰る際は

11:43天津日高の御子

11:46クマソラツ彦となる

11:49例では

11:51お前はすでに死んでいる

11:53上津国は天国であると

11:56バレバレ

11:59よって

12:00クマを

12:01空に

12:02しのきする

12:04だが

12:05カラソラツ彦なのは

12:07ホーリの御事の別名

12:09天津日高

12:10彦ホホデミの御事

12:12北上が生まる

12:15北上の国は

12:17諸説あるが

12:19共通して

12:20日が昇る

12:21東の国を否定する

12:23虚空像菩薩の化身は

12:27明けの明星

12:29明女天使とも呼ばれる

12:31金星

12:33もちろん

12:35明けの明星も

12:36東の空

12:38エデンも東の方と

12:40共通するし

12:42北上の国は

12:45キリスト教の影響を受けた

12:47天国のことかもだが

12:50中国先制術は

12:53戦国時代

12:54五行思想と関わり

12:56金星を

12:58大白と呼ぶ

13:00紀元前11世紀

13:03建国の周王朝

13:05伝説上の子祖

13:07公職の子が

13:08大白

13:10大白は

13:12愚中とともに

13:13出本し

13:14二人の弟の

13:17喜励の子が

13:18初代の

13:19グオウ

13:21出本した大白は

13:23五国の祖

13:25偉人は

13:26大白の光栄の

13:28説まであるが

13:31大白の末裔を名乗る

13:33種族に

13:34敬意を表して

13:36記しただけだろう

13:39口頭は

13:41大白の子孫ではない

13:44中国史書に

13:46日本は

13:47大白の末裔と

13:49記録が残るから

13:51氷の御事も

13:54唐空津彦も

13:56絵空ごとと

13:59否定した

14:08カムアタツ姫と

14:09この花の咲夜姫を

14:11同一神にして

14:12おとぎ話

14:15姫香三代を偽装

14:18神武天皇は

14:19ニニギの御事と

14:21カムアタツ姫の子

14:23海幸

14:27山幸

14:28天つかみの

14:30松陰は

14:31津波

14:32国つかみ

14:34救済し

14:35大和国

14:37誕生

14:40北上の国は

14:41天国

14:43唐空津彦は

14:45熊

14:46空津彦となり

14:47宇和津国に帰る

14:53古事記が

14:55しるす

14:57小野頃島

14:59高間ヶ原

15:01天原

15:02南

15:03南

15:05天原

15:06秋山

15:07天原

15:08地

15:09出雲

15:10沙汰

15:112

15:12天村

15:13鳥

15:143

15:18ことしろぬしの神の天の逆手の誠の誠にて

15:27雨の安川は中川と

15:31雨の安川の川上の雨の岩屋にいます

15:36いつのおはばりの神から導いた

15:42猿目の木には誠の誠か

15:44沢田彦の神の手を挟む

15:48平部街から雨のかぐ山の本山は

15:53中川潮流の天海山であると確信した

15:58そして天村降臨の地の誠の誠は

16:05李山

16:06小野頃島を眺め

16:09神武天皇御尊像を渡つと結論

16:12ほぼすべての場所を否定できた

16:16これまでも雨の水中主を抹殺した日本書紀の誠の誠では

16:23序文天地初発

16:26ことは待つ神

16:28神よななよ

16:29国有みまでをまとめ

16:32古事記通説

16:35熱像解釈爆露伝

16:37早須佐能の御事の焦点までの改ざんをまとめたが

16:43今回は天地初発から天村降臨まで繰り返る

16:49日本書紀では天地改略

16:54天と地が分かれた様子を描写しますが

16:58古事記では中国神話を踏襲し

17:02頑固が天地を押し広げた後に

17:07雨の水中主の神が現出する

17:10日本書紀では中国依存を隠すため

17:14ことは待つ神を削除し

17:18いきなり神よななよの国の御子たちの御事が登場する

17:24古事記では国の御子たちの神が今の北極星

17:30西暦500年頃現れて

17:33天皇大帝と呼ばれる

17:36ことは待つ神は過去の北極星だから隠れた

17:41二代の北斗七星は皇后

17:47三代から六代が東西南北を守る四神

17:52家なぎの御子と家なみの御子は

17:57地上から雨の浮き橋に招集された

18:01雨の源の神は紀元前一万年頃の

18:07ヘルクレス座のイオタ星

18:09驚くことにその前の北極星は

18:13コトザノベが

18:14いわゆる織姫星

18:17高間ヶ原を知らす天照は

18:22天魔座から植樹線へ流れる星を見た

18:27織姫は旗を織る

18:31私の神であるつくよみの死が現実となります

18:36高間ヶ原は古代中国の天球

18:41シラスとは天球に強調を起こすな

18:46天テラスのテラスは

18:50省覧や省順の省

18:53天の天球をよく観測するの意味

18:58雨の岩とは

19:01日にこつくよみの横穴式石室

19:04天テラスはもがりをしていました

19:08つくよみはつくよみ

19:13ソレイをおろして

19:15たくせんする日にこにふさわしい

19:18夜のおすくにを知らすとは

19:22ソレイに食事を祭り

19:25たたられるなの意味

19:30日にこの時代に横穴式石室はない

19:34そんな時代交渉はせずに

19:38日本神話は岸井神殿通りに創作した

19:43三騎神の神・明は薬・明

19:49太陽神が天・照覧す

19:54月の女神がつくよみ

19:58すさのうはすさの・おう

20:02すさとは神社

20:06郷長国王の役は

20:07竹・早すさのうのみこと

20:11竹頼は啓一族

20:14なこくはカンノイの長国王院のなこく

20:19なの発音はなぐ

20:22ながこくはなかこく

20:26足原の中津国の正式名

20:29豊・足原の千秋・長・岩秋の水穂の国

20:36中は長

20:39神社で大儲けするから

20:45水晶は160人の成功を献上できる

20:50ワコクに日本の意にはない

20:54ワコクは異国

20:57ワノ君読みが大和

21:00カンノイの長国王院

21:05イがイなら

21:07アウは極南海は長国で辻褄がアウ

21:13和国大乱は異国大乱

21:19アワナイの覇権争いが

21:23よもつ平坂の戦い

21:25よみよよもつと読む理由は

21:29よもつ狼

21:32家並の御事の真・明

21:36古事記は命ある御事と

21:42祀られる神を区別

21:44ワメンド国王の水晶

21:47ワメンドは芋津

21:51イオの二名の島は

21:54芋津とよもつの二名です

21:57家並の御事は生きて戦い

22:04敗戦後によもつ狼となりました

22:09よもつ四込がブドウとタケノコを食べるのは

22:13賠償金を払って休戦協定

22:18家並の御事はオオカムズミの御事を待って

22:23国つかみに勝利します

22:27オオカムズミが桃太郎なのは

22:30神社運ぶ船がドンブラ湖

22:34ウケイの呪文長名と桃ゆら

22:39長穀名山に登り桃ゆらゆら

22:45神社鉱山の若杉山から

22:50水銀酒清清の鴨宮の前に船で運ぶ

22:56桃太郎は宮古ある向川の太刀

23:00宮古が鴨の宮なら

23:03向川は中川

23:05向川の太刀は初代の草薙の剣

23:10早須佐能の御事の戸塚の剣が割れた

23:16戸塚の剣は束ねた剣

23:20桃太郎は国つかみから天つかみへ

23:24寝返った

23:28そして三鬼神の誕生が

23:32大和国連合国結成の神話家ならば

23:36天照と須佐能の

23:38受け医が上王と郷永国王は

23:42久中の神話家です

23:47家なぎの御事は三鬼神を生まない

23:51お祓いする前に

23:53みそぎをします

23:56筑紫の日向の立花のお殿の

23:59淡木原

24:01みそぎした場所じゃない

24:05ノリトはお祓いの方法を語る

24:09立花港から久久井川を遡ると

24:13一生が無理

24:16水晶からスサノオの巣を取った

24:20一生分だけ残して津波が襲う

24:25押し波が久久井川を流れる谷を埋めて

24:30出現したオドが瀬織津姫

24:34ひきなみが立花港に作る

24:38淡木原が早秋津姫

24:41津波が汚れを払う

24:45瀬織津姫が水に流し

24:50港の神を兼ねる早秋津姫が吸い込む

24:56海峡に上瀬も中瀬もない

25:00みそぎしたのは久久井川が神話の想定です

25:04海峡を知らすは津波を起こすな

25:08林佐能の御事は悲鳴してと

25:12家なぎ大神に訴えるが

25:15根の片すの国にとどまれと激怒され

25:19林佐能の御事は中川を上り

25:23天照と疲念をかけ受けの勝負

25:27相模に神

25:29吉野川潮流の佐賀山

25:31馬内の滝を模して

25:33互いの神儀に水を吐く

25:37剣となる拝みを産む

25:41天照に癒やしんあり

25:44女神産む林佐能の御事に

25:47責める意志なく

25:49疲念を許されるが

25:52お千度参りがその条件

25:55阿波多尾稲田に科学的に改良したから

25:59大月姫の神に豊作を祈る人々が

26:09汚らわしいと神殺しする

26:13ここから後は意識、朦朧

26:17大国主の神、先祖の串なた姫を助けて

26:23実際は祖神奈賀である八大龍王

26:27ヤマタノオロチを退治すると

26:31割れた戸塚の剣

26:34裏切った桃太郎を草薙の剣と

26:37天照に献上して

26:40最後は稲田の宮主、土の奴耳の神

26:45剣山上の出雲の国に昇天した

26:50受け入れ生まれた室方三女神と

26:54五柱は国有み神話と同期して

26:58大和国の領土拡大を語る

27:02みそぎと同様に受け入れも

27:04血縁はない

27:07佐渡は佐渡

27:10制圧してないから

27:12義士は関門海峡を通らない

27:16神武統制は佐渡の制圧後

27:21その後も瀬戸内海峡路、かえたこうしるし

27:26メギ島、直島、小島半島は

27:30キリツヒコの岡山新軍ルートです

27:37雨の岩との卑弥子の死後

27:41野心ある天照は国譲りを強要します

27:45タケミナカタの御事が逃げ込んだ

27:48諏訪の海は

27:50根の片すの国の今は葉の裏

27:55大国主の神が大宮殿を建てた

27:58滝氏のオバマは

28:00阿波大岸のキー

28:04大宮殿が日禅軍は極秘

28:09隠れ身のとして伊勢神軍は混流された

28:16岸井神殿の珍珠

28:19女王国の南に

28:21郷永国有と記しましたが

28:25五漢女、陶遺殿の藩陽

28:29女王国より東海を

28:32千より渡ると記す

28:36郷永国は女王国の南か

28:40海渡る東海の不思議を

28:42国譲りが説く

28:46雨のおはばりは

28:48雨のおしほみみのみこと

28:50さぬきを攻略したから

28:52かぐつちの神から

28:54さぬき七富士が生まれ

28:57雨のおはばりから

28:59たてみかづちの神が生まれたが

29:01二柱が実の親子と

29:05かぐつちの神の血が

29:07照明すると

29:08かみゆには

29:09かたる

29:11たてみかづちの神が

29:13さかだてた

29:14とつかのつるぎは

29:15きしゃく

29:17おおくにぬしの神に

29:19彫像を使わず

29:21ことしろぬしの神の

29:23天のさかては

29:24ほくとしちせい

29:26きしゃくのたいひが

29:28すばらしいが

29:30さるめのきぎは

29:33にじょのきぎ

29:34うちまごの天皇を

29:36おやつる

29:37くじわらしの

29:38けんりょくこうぞを

29:39あらわす

29:42さるたひこの神は

29:43さわたひこの神

29:45すいでんにかいりょうした

29:48おおくにぬしの神が

29:49さきだち

29:50やまたのおるちの

29:52やんわ

29:53おね

29:54みち

29:55やつがしらの

29:57やつらさんから

29:59いざんまで

30:00みちりく

30:01さいごにたったのは

30:04おのごろじまの

30:06しろやま

30:07かささのみさきは

30:09かさにみえた

30:11てんそんの

30:14ににぎのみことは

30:15あめのおしほみみのみことと

30:17よろずはた

30:19とよあきつしひめのみことの子

30:22あまてらすは

30:23きみこのこうけいに

30:25とよをしょうかん

30:27くにゆずりごの

30:29こんらんをしずめる

30:31あめのいわとの神が

30:34ひみこなら

30:35あめのいわとわけの神は

30:38てんそん

30:39せいぼの

30:40とよだろう

30:44いまは

30:45あめのいわとわけ

30:46とよたまひめじんじゅとして

30:48てんそんこうりんのちに

30:50しんざする

31:01あめのいわとわけの

31:03ん

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