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天地金乃神様は人間氏子をより助かることの出来る世界へ導き入れようとしておられる (2025-08-07)
Wagakokology-Jp
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5 日前
天地金乃神様は人間氏子をより良い世界へ、より助かることの出来る世界へと導き入れようとしておられる。本当からより真実なことを教え、導こうとしておられる。その神様の御教導の御働きを受け漏らすことなく神様の願いに応える生き方が師匠大坪総一郎師の教えて下さる成行きを大切に尊ぶ生き方と言うことになる。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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動画のトランスクリプション全文を表示
00:00
ご神君一つ
00:11
我が子の可愛さを強いて
00:13
神の氏子を守りくださることを悟れよ
00:17
幸福の原点とは
00:22
親の喜びを我が身の喜びと感じられる人にしてのみ
00:28
許されるものです
00:29
信心も親神の心を悟って初めて
00:34
誠の信心ができます
00:36
おかげ目当ての信心は
00:39
神の心が分かっただけで悟れていない印です
00:44
すべてが恩事柄として受け止め
00:48
恩物としてのいただき方からの実験から
00:51
悟りへの実証が生まれます
00:59
おかげ目当ては
01:02
これは自分さえ良ければということにつながるのではないでしょうかね
01:11
おかげ目当ての信心では
01:17
神の心が分かっただけで悟れていない
01:24
分かるということと悟るということを使い分けておられますね
01:34
一体どういうことなのだろうか
01:40
分かるということが何か悟ることのように思いますが
01:48
師匠は明らかにただ分かるということと悟るということのその違いを表現しておられますね
01:59
悟りへの実証ともおっしゃっておられますが
02:08
分かるということと悟るということがどう違うのか
02:15
どうもまだ私にはいまいちよく分かりません
02:20
そういうお話が師匠のお話の中にあります
02:26
研修の時にもおっしゃっておられましたが
02:30
ある師匠の心の内というのでしょうかね
02:36
こういうものだと
02:39
神様とはこういうお方だ
02:42
というようなことをおっしゃっておられるのですけれども
02:45
今のあなたたちにはまだ分からないだろうね
02:51
私のところまで真心が進んだらというのでしょうか
02:58
心が進んだらというのでしょうか
03:01
そうすれば分かる世界があるよと
03:05
いわば真心を積み重ねて私どもの心が育たなければ分からない
03:15
悟れないというのでしょうかね
03:17
感じることができない
03:19
どちらかというと感じるということでしょうね
03:22
分かるというのは頭で理解する
03:26
ああなるほどこうだなああだなそうだなと
03:30
頭で理解するということかもしれませんね
03:34
悟るということはその心で感じるというのでしょうか
03:43
神様のお心と響き合う通い合う
03:48
その私どもの心が感じるということかもしれませんね
03:58
そのいわば師匠のご理解を聞けば
04:02
ああなるほどそういうものかと
04:05
あなたたちが分かるだろうと
04:07
しかし本当のところのその
04:13
なんて言いますかね
04:14
師匠が教えてくださることを
04:17
実感として肌身に感じる
04:19
というのは
04:21
無理だろうねというようなお話でした
04:25
それはそこまで
04:26
信心が進まなければ
04:29
心の状態が進まなければ
04:31
感じ取ることはできない
04:33
そういう世界があるよというようなお話でした
04:38
あなたたちの信心が進んで
04:41
やっとこの分かるという意味は
04:45
悟ることができる
04:46
感じることができる
04:48
という意味だろうと思いますね
04:50
ですから
04:52
一切信愛もそうですね
04:54
師匠が一切が信愛だと教えてくださる
04:58
だからなるほど一切が信愛なのだなとは分かる
05:04
分かる世界ですね
05:06
なるほど一切が信愛だと
05:09
そう言われればそうだ
05:10
そうだろうと分かる
05:13
しかし何かことが起こる
05:16
ことが起こってきた時に
05:19
これも信愛ですか
05:21
と言いたくなるような心が起こってくる
05:25
とても信愛として神様の愛の表れとして
05:29
いただけない
05:30
というわけですね
05:33
これはいわゆる悟れていない証拠だということになりましょうね
05:39
その
05:41
ではどうしたらその悟りというのでしょうかね
05:47
心と心が分かるような
05:49
心と心が通い合うような
05:52
神様のお心を
05:56
分かるのではない
05:58
頭で分かるのではない
05:59
私どもの心で感じたる
06:03
難儀なことが起こってくる
06:07
困ったことが起こってくる
06:10
そのことを
06:11
ああこれも信愛なのだろうなと
06:15
頭では分かる
06:17
師匠が教えてくださるから
06:19
師匠の祈りの中にあるから
06:22
ああこれも信愛だ
06:24
といただこうとする
06:26
そのいただこうとする精進は
06:29
素晴らしいことですけれども
06:31
実際にそのことが
06:33
なるほど信愛だ
06:35
と
06:36
実感として分かる
06:39
まあ心で感じるというのでしょうかね
06:42
実感するというのでしょうか
06:45
そういうそこまで
06:47
私どもの心は
06:49
信愛に対する
06:50
何と言いましょうか
06:53
理解度ではないですね
06:55
やっぱり信愛を悟るということになりましょうかね
06:58
その信愛への悟りの度合いが
07:02
優位を高められ
07:03
深められていかねばならない
07:05
ということですね
07:07
分かっただけでは
07:10
ダメだというのです
07:11
悟るところまで
07:14
いかなければと
07:15
それは心で感じる世界だと
07:18
肌身で感じる世界だと
07:21
そこまでいかなければ
07:24
実際にその
07:25
物事が起こってきたとき
07:27
それこそ
07:28
交通事故に
07:30
遭ったとき
07:31
あるいは
07:32
不良の事故と
07:35
言われるような事故が
07:36
起こったとき
07:37
何かしら困ったことに
07:39
出くわしたとき
07:40
そのことを
07:43
信愛として
07:44
まあ
07:45
本当の意味に
07:46
信愛として
07:47
感じることができない
07:50
ですから
07:55
もちろん
07:56
人様に
07:57
本当の意味において
07:58
伝えるということも
07:59
できないのかもしれませんね
08:01
師匠には
08:04
それだけの
08:05
いわゆる
08:06
実体験というのでしょうか
08:09
裏付け
08:10
心の裏付けが
08:12
終わりになる
08:13
だからそれが
08:14
まあ
08:15
師匠から言われたら
08:16
重みを持って
08:18
聞こえてくるわけですね
08:20
私どもに
08:21
入ってくる
08:23
では
08:24
どうしたら
08:26
そういう
08:27
いわば
08:27
分かるだけではなく
08:29
悟るということが
08:32
できるようになるのか
08:33
これなども
08:35
そうかもしれませんね
08:36
それこそ
08:37
愛着念は
08:39
役に立ちません
08:40
と
08:41
おっしゃられた方
08:43
それは
08:44
愛着念を
08:45
分かっては
08:46
おられた
08:46
けれども
08:47
愛着念を
08:49
悟っては
08:49
おられなかった
08:50
ということになるのか
08:53
もしれませんね
08:53
そう表現すれば
08:55
少しは
08:56
分かりやすいかもしれません
08:58
では
09:00
その
09:01
悟りに
09:02
至るには
09:03
どうすれば
09:04
よいのか
09:04
その手立ても
09:08
師匠
09:08
大坪総一夫氏は
09:10
教えて
09:11
おられますね
09:12
それは
09:14
なりゆきを
09:15
なりゆきを
09:15
大切にすることだと
09:17
もう
09:19
正直に
09:21
言いまして
09:22
端的に
09:22
言いまして
09:23
なりゆきを
09:24
大切にする
09:25
ということの中に
09:27
一切合切が
09:28
含まれて
09:29
英字の
09:31
この一つを
09:33
あれは
09:34
修字ですか
09:35
英字八方とか
09:37
いうのが
09:37
ありますね
09:39
永久の
09:40
英ですか
09:40
という字を
09:42
稽古すれば
09:43
その
09:43
書道の
09:44
すべての
09:45
テクニック
09:46
というのでしょうか
09:47
それが
09:48
含まれている
09:48
ということらしいのですが
09:52
似たようなものかもしれませんが
09:54
この
09:55
なりゆきを
09:55
大切にする
09:56
ということを
09:57
これを
09:57
一本を
09:58
貫いていけば
10:00
様々なこと
10:01
私どもが
10:02
必要とするもの
10:03
神様が
10:04
教えようとして
10:05
くださっておるものが
10:07
一切合切が
10:09
身についていく
10:10
悟りへの
10:11
境地にも
10:12
至ることができる
10:13
ということなのです
10:15
実は
10:17
今朝
10:18
いただきますのは
10:19
その
10:20
神様
10:21
が
10:22
私どもに
10:24
何を
10:24
どうしようとして
10:26
おられるのか
10:27
それは
10:28
神様が
10:30
私どもに
10:32
より
10:33
本当のことを
10:34
教えようとして
10:35
おられる
10:36
また
10:37
より
10:39
本当の
10:41
というのでしょうか
10:42
より助かることのできる
10:44
世界
10:44
より助かった世界
10:46
に
10:47
導き入れようとして
10:49
おられる
10:50
ということなのです
10:52
やは
10:54
やは
10:54
より
10:55
本当のことを
10:56
そして
10:57
より
10:58
助かりの世界へと
11:00
導こう
11:01
誘おうとして
11:03
おられる
11:03
のが
11:04
この神様なのだと
11:06
それが
11:08
それが
11:08
どうやって
11:09
それを
11:11
なそうとして
11:12
おられるのか
11:13
どうやったら
11:15
その神様の
11:16
ご共同
11:17
というのでしょうかね
11:18
神様の
11:19
導き
11:20
教え
11:21
導いてくださる
11:22
それを
11:23
受け漏らすことなく
11:25
受けていくことが
11:27
できるのか
11:28
より
11:30
本当のことを
11:31
分からせていただくことが
11:33
できるのか
11:34
また
11:35
より
11:36
助かることのできる
11:38
その
11:38
助かった世界に
11:39
入ることが
11:41
できるのか
11:42
それは
11:44
もう
11:44
ただひたすら
11:46
成り行きを
11:47
大切にさせて
11:48
いただくことだと
11:49
私どもの
11:52
身の上に
11:52
起きてくる
11:53
その成り行きの
11:54
中に
11:55
神様の
11:56
神様が
11:58
私どもに
11:59
教えようと
12:00
教えようとして
12:01
おられることが
12:02
含まれている
12:03
また
12:04
こういう
12:05
心になってくれよ
12:06
と願われる
12:07
その神様の
12:09
願いも
12:10
そこに
12:10
含まれている
12:12
そして
12:13
こういう
12:15
心を
12:17
作ってくれ
12:18
そして
12:18
こういう世界
12:19
助かりの世界に
12:21
入ってくれと
12:22
私どもの
12:23
心が育たなければ
12:26
本当の
12:27
助かりということには
12:28
なりませんからね
12:30
より
12:31
育ち
12:33
また
12:34
その
12:34
より育つことを
12:36
目指さなければ
12:38
難儀が難儀で
12:39
終わってしまう
12:41
難儀のもとを
12:43
訪ねてみれば
12:44
私どもの
12:45
画像
12:45
画像にあるわけですけれども
12:47
この
12:48
なりゆきを通して
12:51
画像を
12:52
この画像を
12:53
画像を
12:53
外翼を
12:54
外してくれ
12:55
という
12:56
その願われる
12:57
神様の願い
12:58
そこに
13:00
沿わせていただく
13:01
時に
13:02
初めて
13:02
次の
13:03
助かりの世界へと
13:04
また入ることが
13:05
できる
13:06
神様は
13:08
より本当のことを
13:10
そして
13:10
また
13:11
より助かることのできる
13:12
世界を
13:14
目指して
13:15
ご協働して
13:16
くださっている
13:17
それを
13:20
私どもが
13:21
何ゆきを
13:22
おろすかにしておったり
13:24
いただかないで
13:25
おりますと
13:26
その神様の
13:27
せっかくの
13:28
働きを
13:29
まあ
13:29
保護にしてしまう
13:31
ようなことにも
13:31
なりかねませんね
13:33
とにかく
13:36
師匠の
13:37
もとで
13:37
新人の
13:38
稽古を
13:39
させていただく
13:39
限りにおいて
13:40
天地金の
13:43
神様は
13:44
なりゆきを
13:45
もってして
13:45
私どもを
13:47
教え
13:47
導こうとして
13:48
おられる
13:49
より良い世界
13:50
より助かることのできる
13:52
世界へ
13:53
ご協働
13:55
くださっている
13:56
それを
13:58
受け漏らすことなく
14:01
神様の
14:03
惹かれた
14:04
道を
14:04
歩いていく
14:05
それは
14:06
何ゆきを
14:07
大切にさせていただく
14:09
もう
14:10
これ以外にない
14:11
ということですね
14:13
どうぞ
14:15
よろしく
14:16
お願いいたします
14:17
ありがとうございます
14:19
ご視聴ありがとうございました
14:20
ご視聴ありがとうございました
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