00:09ご視聴、一つ、我が子の可愛さを強いて、神のうじ子を
00:15守りくださることを悟れよ。
00:21幸福の原点とは、親の喜びを我が身の喜びと感じ
00:27られる人にしてのみ許されるものです。
00:32信心も親神の心を悟って初めて、誠の信心ができます。
00:40おかげ目当ての信心は、神の心が分かっただけで悟れて
00:45いない印です。
00:47すべてが御事柄として受け止め、御物としてのいただき
00:53方からの実験から、悟りへの実証が生まれます。
01:01分かっただけで悟れていない印です。
01:09と、師匠はおっしゃっておられますね。
01:13分かっただけで悟れていない。
01:17分かるということと悟るということは、別物だというわけですね。
01:27どういうことなのだろうかと思いますが、
01:32分かるということは分かりますね。
01:35よく、いわば師匠もおっしゃっておられました。
01:43私の話を聞いて感じてくださればおかげになりますと。
01:49分かってくだされば、新人が進みますとおっしゃっておら
01:53れた。
01:54その、分かる。
01:59神の心が分かったというだけでは、まだダメだということでしょうかね。
02:11悟りともならなければならないと。
02:15どこが違うのだろうかと思いますが、
02:20まあ、なんとなく感じますことは、
02:24分かったということは、分かったというだけのこと。
02:28悟るということは、そこから私どもの行動というのでしょうかね。
02:36思い方が変わってくるということでしょうかね。
02:44よく何か、人に頼み事をしたりされたりしますね。
02:53何か問題があることを持ちかけられたというのでしょうか。
02:58相談された。
03:00そしたら、あなたの立場は分かったと。
03:04分かった、分かったと。
03:06分かったけれども、どうすることもできない。
03:12ということ柄がありますね。
03:16分かっただけでは、
03:20まあ、どうしようもないというところが、
03:23その辺のニュアンスがあるかもしれませんね。
03:28分かった、あなたの言うことは分かった。
03:31だけれども、この問題をどうすることもできないのだと。
03:36いわば、ただ分かったというだけでは、
03:39問題の解決には、
03:41つながらないところがあるわけですね。
03:46よし、あなたの言い分は分かった。
03:49これから手を尽くそう。
03:53あなたの事情はよく分かったから、
03:58何とかなるように計らおう。
04:03ということになったときに、
04:05これが悟れたというようなことにつながってくるのではないでしょうか
04:12ね。
04:15今朝、
04:16今朝いただきますのは、
04:18ご心願成就ということなのですが、
04:29神様の願いが成就することを願う。
04:37というわけですけれども、
04:40よく普通にご心願成就をお願いします。
04:45といったようなことを申しますね。
04:48しかし、
04:49しかしそれは、
04:50はずいに分かったという世界で、
04:55とどまっているのかもしれませんね。
05:00人様のことはよく願います。
05:04大統領にかけられた子供なら子供、
05:08自分の子供なら自分の子供にかけられた神様の願い
05:12が成就しますように。
05:15といったようなことですね。
05:17大きく言えば、
05:19それこそ、
05:20アメリカの大統領にかけられた願いが成就しますように。
05:24とか、
05:25日本の首相にかけられた願いが成就しますように。
05:30あるいは、
05:31この事柄であったり、
05:34世界的な戦争であったり、
05:36天変地異というのでしょうか。
05:38この災害、
05:39地震であったり、
05:42大雨であったり、
05:43大風であったり、
05:45そういうこと、
05:46そこにかけられた、
05:48神様の願いが成就しますように。
05:51という願い方は、
05:54まあ、
05:55結構するものですね。
05:58その神様の願いが成就しますように。
06:02まあ、
06:03これは、
06:04あまり自分の身に実害がないというのか。
06:09まあ、
06:10ある意味、
06:14人のことというのでしょうかね。
06:18よそことというのでしょうかね。
06:20そういうことですから、
06:22わりとそういう意味においての、
06:24ご心願成就を願う。
06:38神様の願いが成就しますように、
06:47神様の願いが成就しますように。
06:47というような願いですね。
06:54願うことができないよりか、
06:56願うことができないよりか、
06:59そのことが願えるようになる。
07:02神様の願いの願いが、
07:04神様の願いが成就しますように。
07:05神様の願いが成就しますように、
07:05神様の願いが成就しますように。
07:06ということを願えるようになる。
07:08ということは、
07:10大変素晴らしいことでありますし、
07:13また、
07:13そういう心が育ってこなければ、
07:16ならないのではありますけれども
07:23ここにも誠の信心とありますね
07:28誠の信心ができますと
07:32信心も親神の心を悟って初めて誠の信心ができますと
07:38あります
07:40誠の信心と実は今朝いただきますのは
07:44その誠の信心とは
07:48神様の願いが成就することを願えるようになった時から
07:57それが誠の信心への入り口となる
08:03神様の願いが成就することを願えるようになった時
08:10初めて誠の信心の入り口に立ったということになる
08:18というようなことを感じさせていただくのですね
08:25しかもそれが今まで申しましたように
08:29ただ神様の願いが成就するということではない
08:34それはまあよそ事というようなこともありますから
08:40願えないことはない
08:43口に唱えられないことはない
08:47師匠大坪総一座師ももちろん
08:51御神願御上司を願っておられましたけれども
08:55その御神願上司の願うその大将というものが
09:01師匠の信心が一変されたのは
09:05私にも神様の願いがかけられておるに違いない
09:13と思いますので
09:14その私にかけられた神様の願いが
09:20成就することのために
09:25これから起きてくる事柄一切を
09:30その私にかけられた神様の願いが
09:34成就することのための修行として
09:39受けさせていただきます
09:42右にしてください
09:44左にしてくださいというのはもうやめます
09:50というその
09:52右にしてください
09:54左にしてくださいというのは
09:55私の願いですからね
09:57その私の願いというものを
10:01すっぱり捨てますと
10:05そして
10:06神様が私にかけられる願い
10:13私にかけられる神様の願いが
10:18成就しますように
10:21とこれからは願わせていただきます
10:26願います
10:28そのことのため
10:31その私にかけられた神様の願いが
10:36成就することのための修行として
10:41一切合切を受け抜かせていただきます
10:46というそこに
10:48そこに
10:49いただいた
10:50それが
10:52師匠の信心の一大転換点で
10:55あられた
10:57そしてまた
10:58そこからが
10:59誠の信心の出発点と
11:02なられた
11:04と
11:04今朝は
11:06教えていただくような感じが
11:09いたしますね
11:13大切なことは
11:14御神願御上司を願う
11:19ばかりではない
11:21その御神願御上司の内容が
11:25私にかけられた神様の願い
11:30が
11:31成就しますように
11:32という願いが
11:35できるようになる
11:36そういう心が
11:38育ってきたときに
11:39初めて
11:40そこから
11:41誠の信心が
11:43始まる
11:45ということ
11:45なのですね
11:50その
11:50私の願いが
11:52成就することではなく
11:54神様の願いが
11:55成就すること
11:57えっと
11:58願いの
11:59まあ
12:01比重というのでしょうかね
12:02焦点が
12:04育ってくる
12:06映る
12:09それが
12:09この
12:10お道の
12:11まあ
12:11ある意味
12:12独断上司でも
12:14言うのでしょうかね
12:16一大特徴の
12:17一つだとは
12:18思いますね
12:21大概の
12:22人たち
12:23大概の
12:24宗教
12:25というのでしょうか
12:26信心というのでしょうか
12:28それは
12:28私どもの
12:30願いが
12:31叶いますように
12:33成就しますように
12:35私の願いが
12:36叶います
12:37成就します
12:38そのことのために
12:40修行させていただきます
12:42といったようなことが
12:44まあ
12:45ほとんどでは
12:46ないでしょうかね
12:50もちろん
12:51自分の願いが
12:53成就する
12:55ということは
12:56これは
12:57大切なことです
13:00その
13:01師匠が
13:02そういう
13:03私の願いや
13:04もうやめました
13:06という
13:07そういう
13:07信心に
13:09至られる
13:09その
13:10手前の段階では
13:13自分の
13:14願い事が
13:15成就しますように
13:16という
13:17信心を
13:18続けて
13:19おられましたし
13:20そういう
13:21信心の中に
13:22自分の
13:23願い事が
13:24叶う
13:25という
13:25体験を
13:26いくつも
13:27積んで
13:28おられる
13:28わけですからね
13:31その
13:31私の
13:32願い
13:33が
13:35神様が
13:36叶えて
13:36くださる
13:37そういう
13:38体験の
13:39積み重ねが
13:40やはり
13:41いるわけですね
13:44神様は
13:45助けて
13:45ください
13:46神様は
13:47右に
13:48して
13:48ください
13:48左に
13:49して
13:49ください
13:51と
13:51願う
13:52そして
13:52それが
13:54なるほど
13:54叶う
13:55成就する
13:57助けて
13:57くださいと
13:58言えば
13:58助けて
13:59くださる
13:59右に
14:00して
14:00ください
14:01と
14:01言えば
14:01右に
14:02して
14:02くださる
14:03そういう
14:04世界
14:06そういう
14:07新人の
14:08味わい
14:08という
14:09のでしょうかね
14:09そういう
14:10味わいを
14:11味わって
14:13なるほど
14:13神様が
14:14助けて
14:15くださる
14:15な
14:16いうことを
14:17聞いて
14:18くださる
14:18な
14:18聞き届けて
14:19くださる
14:20な
14:21という
14:22そういう
14:23世界を
14:24味わった
14:25後
14:26という
14:26のでしょうか
14:28神様が
14:29白羽の
14:30世を
14:30建てられる
14:31のでしょうね
14:33その
14:34神様の
14:35願いが
14:36私どもに
14:37かけられた
14:38神様の
14:39願いが
14:39あるに
14:40違いない
14:43ということが
14:44わかる
14:44そのことを
14:45悟る
14:48それは
14:49師匠の
14:50場合でも
14:51私の
14:52願いが
14:53成就しなく
14:54なった
14:55その
14:56時点から
14:57そういう
14:58思いに
14:59至って
15:00おられる
15:00わけですね
15:03信心を
15:04始めて
15:04いきなり
15:05散歩し
15:05どうぞ
15:06私に
15:07かけられた
15:08神様の
15:09願いが
15:09成就します
15:10ように
15:11お願いします
15:13と
15:13願えれる
15:14ような
15:15人
15:15そういう
15:16願いを
15:16持つ
15:17人は
15:18けぶという
15:19のでしょうか
15:20ほとんど
15:20おられない
15:21ように
15:22思いますね
15:23また
15:23そういう
15:23願いを
15:24最初から
15:25持つような
15:26人は
15:27ちょっと
15:27前つばものの
15:28ような
15:29感じも
15:29いたします
15:31神様の
15:32ことが
15:32全く
15:33わからずに
15:34というのでしょうか
15:36悟らずに
15:37というのでしょうか
15:38ただ
15:40本で
15:41読んだ
15:41教えてもらった
15:42だから
15:43そうすることが
15:45本当なんだな
15:46と思って
15:47ただ
15:48ただ
15:49わかっただけ
15:50という世界
15:50ではないでしょうかね
15:52それで
15:53そう
15:54言われるから
15:54私も
15:56そうしようと
15:56私に
15:57かけられた
15:58願いが
15:59成就します
15:59ように
16:00であったり
16:01その手前の
16:02神様の
16:03願いが
16:04成就します
16:05ように
16:05といった
16:06ような
16:07ことを
16:08の
16:08信心を
16:10始める
16:11というのでしょうかね
16:13これは
16:14根が
16:15ないような
16:16感じが
16:16いたします
16:18ですから
16:19ある意味
16:20迫力が
16:20出ない
16:23私どもの
16:24まずは
16:25願い事を
16:26聞いていただく
16:28現実に
16:29助けていただく
16:30そういう
16:32体験の
16:32積み重ねが
16:33あって
16:34初めて
16:36なるほど
16:36神様の
16:37力があるのだ
16:38神様が
16:39働いてくださる
16:41神様が
16:42働かれれば
16:43こういうことにも
16:44なるのだ
16:46という
16:46体験を
16:47いただいた
16:48後に
16:50私どもの
16:51願いが
16:51右と
16:52願えば
16:53左
16:53左と
16:54願えば
16:54右
16:54と
16:55なるような
16:56ことが
16:56起きてくる
16:57そういうことになった
16:59時に
17:00初めて
17:01これは
17:02神様の
17:03願いが
17:05私の
17:05願いとは
17:06少し
17:06違うのだな
17:08私の
17:09願いは
17:09もう
17:10やめよう
17:10神様の
17:12願いが
17:12成就することを
17:13願わせて
17:14いただこう
17:16という
17:16信心へ
17:18突入することが
17:20できるのですね
17:23そこに
17:24至った時に
17:26悟ったと
17:27悟れたということになるのではないでしょうかね
17:32そして
17:33そういう
17:34体験を通して
17:35自分の願い事が
17:37叶うというような
17:38親切な神様だな
17:40という
17:41そういう
17:41神様の
17:42ご親切を
17:43実感した後に
17:47私どもの
17:48願い事が
17:48叶わなくなる
17:50そして
17:51そこに
17:51これは
17:52神様の
17:53願い事
17:53神様の
17:55方の
17:55願いが
17:56あるからだ
17:57と
17:58そこに
17:59悟らせて
18:00いただき
18:02そして
18:02そこから
18:03神様の
18:04私に
18:05かけられた
18:06願いが
18:07成就しますように
18:09ということを
18:10本気で
18:11その身から
18:12願えれるようになる
18:18そういうところに
18:20至ったところから
18:21初めて
18:22成り行きというものを
18:23本当に
18:25大切にする
18:26尊ぶことが
18:27できるようになるのではないでしょうかね
18:34信心にも
18:35やはり
18:36段階を
18:37踏んでいかなければ
18:40本当のことには
18:42なっていかないような
18:43気が
18:43いたしますね
18:45まあ
18:46そのためには
18:48まずは
18:48神様の
18:50ご親切に
18:50触れる
18:52自分の
18:52願い事が
18:53叶う
18:54聞いてもらう
18:55というような
18:56体験を
18:59ある程度の
19:00積み重ねが
19:01いるということで
19:02ありますね
19:02ですから
19:04そういう
19:05働きを
19:06表せれる
19:09私どもに
19:10まあ
19:11ならなければ
19:12ならない
19:13ということでも
19:14ありましょうかね
19:15そういう
19:16段階が
19:16ある意味において
19:17教会の
19:18ご比例が
19:19立つ
19:20人が
19:21助かる
19:22という
19:24世界かもしれませんね
19:26ですから
19:27本当は
19:27そこから
19:28もう一つ
19:29向こうの
19:29世界が
19:30あるということ
19:31なのですね
19:32それは
19:34私
19:34それこそ
19:35ご親御さんの
19:36一人一人が
19:37私どもの
19:38一人一人が
19:39私に
19:40かけられた
19:41神様の
19:42願いが
19:44成就しますように
19:47という
19:48願いを
19:50持てれる
19:51ようになる
19:51そこから
19:52真の
19:53信心が
19:54始まる
19:54そして
19:56本当の
19:56意味においての
19:57成り行きを
19:58大切に
19:59尊ぶことが
20:00できるようになる
20:02そこに
20:03至った時に
20:04初めて
20:04分かっただけではなく
20:06悟れた
20:07世界
20:08ということになるの
20:09ではないでしょうかね
20:12どうぞ
20:13よろしく
20:13お願いいたします
20:16ありがとうございます
20:17ご視聴ありがとうございました
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