00:00Et salut les vivants, on vient de passer Halloween et la fête des morts et aujourd'hui c'est l
00:04'anniversaire de ma mère qui est également morte.
00:05Alors j'ai décidé de lui rendre hommage en parlant, non pas de la mère morte, car les jeux de
00:10mots voient trop d'enfants, comme n'a jamais dit Plato.
00:13Mais je vais vous parler des morts vivants, bisous à ma maman.
00:16Première question, est-ce que vous avez peur des zombies ?
00:18Oui.
00:19Et bien vous devriez, figurez-vous en effet, car ils existent mais ils ne sont pas exactement ce que vous
00:24imaginez.
00:25Notre folklore occidental est peuplé depuis longtemps de vampires et de revenants.
00:29Nos voisins slaves enterraient parfois leurs morts avec des pierres pour lester les corps afin qu'ils ne s'échappent
00:34pas de leur sépulture.
00:36Dans le Moyen-Âge germanique, on observe aussi des tombes avec les défunts enterrés face contre terre.
00:41L'anthropologue suisse Amélie Alte-Rouge a constaté leur augmentation à partir de 1300-1400,
00:47ce qui correspond à des grosses vagues d'épidémies et pourrait être, selon elle, une position pour conjurer le retour
00:53des morts.
00:54Car les morts, c'est vrai, ça fout les miquettes.
00:56Oui, c'est vrai. En effet, avant cette période, les fantômes sont plutôt des entités protectrices qui viennent prévenir les
01:02vivants,
01:03alors qu'au tournant du 14e siècle, ils deviennent des créatures inquiétantes, comme le narthreur, je l'ai bien dit,
01:09un cadavre agité et affamé qui dévore son linceul et peut aspirer la force vitale de sa famille et ses
01:16proches.
01:17Bref, ça c'est notre folklore occidental.
01:19Et là, vous nous emmenez tout d'un coup à Haïti, vous nous expliquez de quoi il retourne, question de
01:24bon sang de bois, là.
01:26J'ai bien, j'ai bien.
01:27C'est ce folklore que nous avons ensuite mélangé à une pratique haïtienne qui s'appelle la zombification.
01:33Et là, c'est beaucoup moins rigolo, vous allez voir, là-bas, une partie de la population est vaudouisante.
01:38C'est une culture qui est issue de l'esclavage, qui mélange les croyances d'Afrique subsaharienne, caribéenne et chrétienne.
01:43Et il existe une société secrète vaudou qui s'appelle les Bisangos, avec son propre tribunal qui n'a rien
01:50d'officiel ni de légal,
01:51dans lequel la plus grave des sanctions, c'est la zombification, un état pire que la mort.
01:57Vas-y, décris, c'est quoi ?
01:58Alors, la personne condamnée va être empoisonnée à l'insu de sa famille et plongée dans un état si léthargique
02:05que même les médecins peuvent s'y tromper.
02:07Elle est enterrée et morte aux yeux de tous.
02:12Sauf des Bisangos qui viennent la déterrer quelques jours plus tard pour la transformer en esclave, en la maintenant dans
02:19cet état sans âme.
02:20C'est horrible.
02:20C'est horrible, oui, c'est vraiment horrible.
02:22Sauf que parfois, des zombies s'échappent et rentrent chez eux 5, 10, 30 ans plus tard, par exemple, quand
02:27leur maître meurt.
02:28Alors maintenant, imaginez les anthropologues occidentaux, lorsqu'ils arrivent et qu'ils voient ça pour la première fois au début
02:35du XXe siècle.
02:36C'est le cas de l'anthropologue américain William Seabroch qui a écrit un livre sur la question.
02:41Mais c'est de l'anthropologie du début du XXe.
02:44C'est sensationnaliste avec plein de raccourcis.
02:47Sauf que ce livre, dans les années 60, il est tombé entre les mains d'un certain George Romero.
02:53It has been established that persons who have recently died have been returning to life and committing acts of murder.
03:02On était bien et tout là, ça.
03:04Et donc, ça lui a inspiré la nuit des morts vivants.
03:06Et oui, et c'est ainsi que le zombie de la pop culture occidentale est créé.
03:10C'est ni plus ni moins que le résultat d'une appropriation culturelle sur laquelle on a plaqué nos légendes
03:15occidentales et surtout nos angoisses.
03:18Car le zombie haïtien ne mord pas et n'est pas du tout contagieux.
03:21Voilà, merci de m'avoir écoutée.
03:23Et moi, j'embrasse ma mère, fidèle auditrice de France Inter, qui aurait été très fière de me savoir à
03:27vos côtés.
03:27Formidable.
03:28On l'embrasse avec vous, Manon.
03:31Manon qui est sur scène ?
03:32Bien sûr.
03:33Eh oui, au Théâtre de la Madeleine, les Jeudis et les Vendredis, pour son spectacle formidablissime, intitulé 300 000 ans.
03:39Certains parlent de Molière.
03:40Enfin, la production, surtout, parle de Molière.
03:41Oui, c'est ça, on frage les doigts.
