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- #canale13
Una produzione TCS S.r.l. 2020 #canale13 www.telecostasmeralda.tv
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00:27Ebbene
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01:35Ebbene
01:45Ebbene
01:51Ebbene
01:52fino a che si è attesa di Sardegna, non si chiede neanche che questa Sardegna esiste,
01:59e poi questa idea, avventura, questa vita ha fatto che ha scoperto questa limba sarda e questa Sardegna in maniera
02:07generale,
02:07e quindi nel 2002 ha deciso di trasformare a Sardegna e quindi di vivere in Noga, in Castello.
02:16E se ti pare che se sei contento, brulla, sai, e poi se manca il vinto questa facciola, vorrei che
02:22tu imbrogliare,
02:23però oggi si pira, se sei biondino, se sei o casullo, non so, se chi vuole si spiega che l
02:28'unico fueto in francese,
02:29e poi c'è che ha mostrato questa gente che non so se non rende sapere i rari.
02:32Devo provare che sei francese, e te dopo andai.
02:34Eh, non due scemo.
02:35Oh là là, come si, come sa.
02:39No, brulla, sai, a parte.
02:40Tu, a Sinau, se io l'ho in più in Italia, adesso a Sardegna, non c'è un scemo di
02:44esistessere,
02:44Poeta, già, e questo è una cosa interessante di smanare, è una questione interessante.
02:49Poeta, tante volte, se le scontinentali si confondono le isole del Mediterraneo, Sicilia e Sardegna.
02:54Se Sardegna, fuori, se le idee stereotipate, se le italiane dalle non esistono.
02:59Eh, in senso, come è che ci si si rompia?
03:01Onde da Zagatara e sono?
03:03Onde da Zagatara è la cultura sarda?
03:05No, per una cosa, uno sardo o uno sarda in suo continente,
03:08dopo con notte uscetti una, chi vi ha da delle finiscole.
03:12E' un momento che mai è andato a questa sardegna, però da su Sardegna, non c'è mai.
03:17E tanto, quando ho scoperto, boh, non riesco nemmeno con mente.
03:23Una di e ha poi scoperto, secondo me, questa musica è la propria cosa.
03:27Secondo me, Rossella fa, non riesco con mente, non riesco canto.
03:30Però secondo me ha poi scoperto questa musica,
03:32e forse sono stenore, se non riesco.
03:34E' una mappa, questo momento, una mappa linguistica.
03:38E' un momento di bere su un nome di Sardegna,
03:41e magari i testi, cioè i testi, i testi, i testi, e dunque,
03:47da Ecom ha poi compreso chi, cioè,
03:49dettando che ha poi compreso chi in Sardegna,
03:51di via da qualche limba, che non via da esattamente l'italiano,
03:55siccome te, magari da questa limba, e chi schia,
03:57già è un montone, però una parola di limba,
04:01ha poi deciso di interessare questo sardo,
04:03e se non abbiamo un'istima, ma anche da questo sardo.
04:08E se non riesco a fare la vita,
04:09e se non riesco a fare la vita con questa lingua,
04:12se non riesco a prendere questa mappa linguistica,
04:14in questa condizione, non deve essere una lingua nazionale,
04:19un'Italia di Sardegna, ma a due punti,
04:21tant'è una maniera disespressa in questa lingua.
04:26in questo caso, che è un tagliamento,
04:29che si è innamorato da questo conto,
04:33o, e poi, e poi, e poi,
04:34da questo, ha imparato su sardo,
04:37a içi teori, con il uso,
04:39e poi, se si è bene,
04:40se si è bene in Sardegna.
04:42Ma, a sicuro, su questa pluralità
04:44di questa Sardegna, è una cosa,
04:46per la narrare in italiano, una fascinante,
04:49è una cosa bella, galana.
04:50però mi piace tutto questo patchwork della lingua, delle varie antese
04:57dunque è stata una ricchezza a chi mi interessa in questa Sardinia, assicuro
05:01però su chi mi interessa di Ebruzzo secondo me è stata imparare una lingua
05:05che è una lingua di minoria e su Sardù è stata la prima lingua di minoria che ha poi imparato
05:11ha poi imparato una lingua che è stata imparata e pagata gente, tipo l'islandese
05:15però su Sardù è sicuro è stata una situazione, dunque mi interessa di finire questa situazione
05:20di subalternità, come Sardù, Sardofono, una lingua che esistì ma non esistì
05:27esistì in questa sfera privata, però questa cosa ha poi scoperto, essendo in Sardinia
05:32in Antesi quando è stato in Ferrara ha poi cominciato a imparare questa lingua Sardù
05:36ma ha poi pensato a tutti questi elementi, questi dispositivi sociali o linguistiche
05:43quindi questo l'ha poi imparato vivendo in Sardinia come un'avventura
05:48osservando su chi ha contestato in questa vita fitiana e dunque sapere che su Sardù
05:54non esistì, non esistì
05:56se ci sento di un'avventura che è un'avventura che si può imparare un'avventura in Sardù
06:01non ho visto visto che si trova ma anche se non ci sono
06:06ma ci sono anche un'avventura che ci sono diverse
06:08ma oggi ci sono delle questioni e un'avventura di questa lingua nostra
06:11Tu non ti darai imparare un nemo su sardo? E qual è la cosa? Da dove hai raggiunto?
06:17Dunque, se io sento che non sei sardo e non conosco il nemo su chi fa idea da su sardo,
06:23ho dovuto separare e cercare elementi per imparare questa lingua,
06:30perché ascoltando questa musica e questo video non basta imparare una lingua.
06:34Dunque, ho fatto questo che ho fatto per provare la lingua, ho cercato il materiale didattico?
06:40Ho aperto sul computer, ne trovo niente, e circa.
06:42Circa, vai, sì. Duolingo in sardo non c'è, non basta nemmeno, non riesco su...
06:49All'arrivo sapere di dare una grammatica in sardo, su tempi, non biviada.
06:54Dunque, sapete che c'è il caso, su chi biviada, e su chi biviada,
06:57fia da promene, sapremo portare il documento di questa regione, per prima cosa.
07:03E poi no, forse si è giusto imparare una lingua, una musica scritta,
07:08visto che questo è un argomento complicato di studiare e analizzare,
07:12però poi ho cominciato da essere sc.
07:14E poi, essendo che tenia una base, no?
07:18Ischi a coniugare i sorverbi, o comprendeva un paio di grammatica,
07:22poi ho cominciato a imparare essere varianti.
07:24Dunque, un paio di lugoresi, un paio di campilanesi,
07:27ascoltando su sardo, comprendendo mezzo su fin,
07:30e quindi ho cominciato a comprenderlo.
07:33Fino che sono svarianti, se uno può dire che non si comprende nulla.
07:38Dunque, come può dire che comprende quasi tutto il sardo.
07:42Però questa base è una genia di standard.
07:45Però il suo problema vero è che nemmeno ti fai dare in sardo.
07:50Dunque, se io tenia questa conoscenza iscritta o linguistica,
07:54di una lingua che esiste, di una lingua conoscenza,
07:58però conoscenza interazione, no.
08:00Che nemmeno mi fai dare in sardo, a due di via.
08:03E questo, se si rompe in sardinia,
08:05non si spera a manna di sperimentare,
08:07di maneggiare su sardo, di intendere,
08:10però se si rompe una è una cosa che ha un'altra realità.
08:13Certo.
08:13E ti dici, se è un paio,
08:16si scuola il murro,
08:17in questa situazione,
08:20in questa contestazione,
08:21la sociolinguistica della sardinia.
08:23E ti hai scoperto.
08:24Poi ti dici, se sei un studioso di questa dinamica.
08:27Beh, il studioso è questa meta, però.
08:31Andiamo a comprare.
08:35Quando tu hai chiesto di imparare una lingua,
08:37se nemmeno ti fai dare con te questa lingua,
08:40tu hai chiesto la gente che fai dare con questa lingua.
08:43Il primo passo è questo stato,
08:45chiesto di chiesto di chiesto,
08:47che chiesto di far dare in sardo con me,
08:50ogni giorno.
08:51Quindi scrittori,
08:52gente attivista,
08:54gente del mondo linguistico,
08:56gente che attiva,
08:57che fai dare in sardo,
08:59cosa,
09:00mescamente in oga,
09:01in castello.
09:02A Pusti si appoglierà una tutta sardinia,
09:06però in antesi di scoprire
09:08vidas,
09:08la gente delle altre due,
09:10in castello,
09:10perché c'è gente che ria da fare,
09:12che le cose però su sardo.
09:14e questo suo primo passo è stare a lui fare dare,
09:17cioè tornare a lui fare dare.
09:18Non scelta di comprendere,
09:20iscrivere,
09:21conoscere una lingua come ente teoria,
09:23però a lui fare dare,
09:24come ente quali si sia la lingua, no?
09:25e questa situazione sozio linguistica
09:28non possiamo fare dare,
09:31ma è complicata,
09:33ma è da narrare su questa tematica.
09:36Però,
09:36su chi può tornare,
09:37è che in ogni modo,
09:38in maniera generale,
09:39su sardo non è fare dare o meno,
09:42non ottenere dignità,
09:43non ottenere uno stigma,
09:44questa gente non lo fa dare,
09:46lo pensa da chi non lo deve fare dare,
09:47che è una cosa gaurra,
09:49sì, no?
09:50E' inutile.
09:51e dunque ha questa difficoltà
09:53di seguire la questione di questa lingua,
09:55a scoprire,
09:56quando questa gente,
09:56chi la fa dare,
09:57o chi la dia da dare,
09:59le fa dare,
10:00pensa da chi,
10:01su chi si imparano da due,
10:03è inutile.
10:04E però,
10:04se ti imparano su sardo,
10:06se ti serve di imparare su sardo,
10:08e mi lo sapevo,
10:10se ti fuma,
10:11se si smacca,
10:13se si smacca di fare dare su sardo.
10:14Dunque,
10:15questa situazione in oggi,
10:17è proprio a tenere
10:18il luogo,
10:19il spazio,
10:20il tempo,
10:21lo fai dare.
10:22E poi,
10:22dare dignità,
10:24è una cosa facile.
10:25Però,
10:25se ti fai dare in sardo,
10:26se ti rispondi a questa pregunta,
10:28poi ci si sa pubblicitari,
10:30e torniamo su il luogo.
10:40con il luogo.
10:43Bellā gattosə d'orauu,
10:44deluogus.
10:44Eu so sempre in compangija
10:45di Alexis Barrangecchi,
10:47a ricordaosu,
10:47este su francesu,
10:48che fu ed era in sardo,
10:50non resi ne mancú su primu insi storie,
10:52sper-oso ne mancú su ultimo.
10:54Però,
10:54da profitaosu,
10:55adesso occasione d'intervistai,
10:56Poi senti giochi, so che cosa sia, so che cosa sia, di persone che hanno un'esperienza di vivere a
11:03fuori,
11:03di sicurezza, che sono entrato, che hanno, in questa cultura sarda,
11:07è un luogo un pochetto brutto neutrale, poi anche un pochetto brutto limpio,
11:11di tutte le emozioni, di sentire, che si accoppiano, che si nasce su noi,
11:17è una voce di aggiorno, non è la cosa che dice.
11:21Conforma a questa minoria, a questa lingua, a questa minoria,
11:25che sono due punti, in questo giro, dell'Europa,
11:29se che stanno in giro.
11:32Su Sardu, se siete vivendo in una condizione,
11:35meluso o peuso, conforme a Tendici,
11:38sapete si avvicinare a chi può riuscire a prendere esempio,
11:40ma che è questa Catalunya, o questa Corsica?
11:43La Corsica, a sicuro, va da una cosa forse differente,
11:48che è un po' più in Sarezza,
11:51non è uno che conosco bene questa situazione,
11:55in Corsica.
11:55Però, il suo giovane, lo fa e dante a Debruso,
11:59lo canta, lo fa e dante a Debruso,
12:03dobbiamo fare un interesse proprio con questa lingua,
12:06che è una cosa più forte, secondo me,
12:08questa identità e il suo rapporto con questa lingua,
12:12che forse è una cosa più forte.
12:14Mentre, in oggi, forse, che in Sardinia,
12:16dobbiamo fare una cultura urbana,
12:19più forte di questa cultura Corsica,
12:22che, cioè, città come in te, a Castello,
12:24non è una città, non è esistente,
12:26dunque, in oggi, forse, si dobbia da una logica
12:29più urbana, che è diversa mezza di Barcellona
12:33o di altre città di Cataluña,
12:36dove la gente fa e dada in Cataluña,
12:38che va dappi di politica,
12:40per torrare a fare e dare in Cataluña,
12:42di fatto, in Cataluña,
12:43affianta sor giovane,
12:45o di imparare a sor babbo,
12:46a torrare a fare e dare in Cataluña.
12:49Mentre, in Sardinia,
12:50non siamo in questa situazione,
12:51abbiamo gente,
12:54che fa e dada già in usare due aborti aici aici,
12:59e giovane,
13:00che, però,
13:01l'ompere ha uno status sociale,
13:04che deve andare in questa città,
13:07dunque, nel Castello,
13:08Tattari e a Terasa,
13:09per cercare tra Balu e studiare,
13:11ed è bene abbandonare,
13:12lasciare a banda
13:15questa identità linguistica,
13:17che è come un genio di ostacolo,
13:19però,
13:20un ascensore sociale,
13:21come si dice.
13:21No, lo sai,
13:22c'è una questione che è un piccolo antiporza,
13:24a Dormann non si chiede,
13:26meno in tempo,
13:27su questa idea,
13:28che può s'adalentare in questa vira,
13:31in questa società,
13:33e toccare a burrare,
13:34rotto su chi per toccare
13:36le origini,
13:37se non va che tu,
13:38questa questione,
13:39e la purire si corsa.
13:40a Dormann non si chiede ancora,
13:41però,
13:41io mi dico,
13:42che attende,
13:42che ora,
13:42con i saini,
13:43apposta a campo,
13:44sui dalle lezioni,
13:45che mancano i punti debili,
13:46si imparano,
13:47però,
13:48c'è una cosa,
13:49non ti può stare a campo,
13:51o in dire,
13:52finché,
13:52c'è uno giovane,
13:54c'è uno piccolo,
13:54questo,
13:55cominciando a correre,
13:56i babbi e i mammi,
13:57quando vedendo in Italia,
13:59in sardo,
14:01non è così,
14:01ci struppi,
14:02anche se vuoi dare in solo,
14:04come ti,
14:04tanti volte,
14:05impudenti,
14:06i bici,
14:07e ne vuoi,
14:08in solo.
14:09Ma,
14:09è una musica,
14:12una generazione,
14:13che forse si interessa,
14:14ad Ebruso,
14:14di questa cosa,
14:15e dunque,
14:15si torna,
14:16uno vado a imparare,
14:17a far dare,
14:18su sardo,
14:18ma secondo me,
14:18è uno vado,
14:20minoritario,
14:21questa verità,
14:22dove,
14:23da hotspot,
14:24da sardità,
14:25da sardofonia,
14:26in sardinia,
14:27a pubblico,
14:28a città,
14:29o a bidda,
14:29come te sardara,
14:31o a terra sbida,
14:32aici,
14:33o a,
14:34se lei non fa,
14:35è nuda,
14:36se tu,
14:36non fa,
14:37queste politiche,
14:38in suo territorio,
14:39dunque,
14:40la gente,
14:40che,
14:41davvero,
14:41si adquire,
14:42di fare,
14:42le cose,
14:43in sardo,
14:43in scola,
14:45in sugo,
14:45in politica,
14:47in ogni allo,
14:48vado,
14:49asseguro la gente,
14:50chi risponde e impara e fa e torna da lui fa e dare questa una normalità
14:55o è nuda il fatto per usare, a tipo castello per usare, vediamo questa differenza a mano
15:01in quarto o è doida da un montone di sardofono, spero che non sono riconosciate
15:06della politica, delle scuole, delle università, delle amministrazioni
15:10sono come un non cittadino, cioè questa limba non tiene un luogo in un spazio pubblico
15:17e dunque non è nuda di fare, le legge sono necessarie, però deve produrre effetto in questa politica
15:26C'è il caso di Torreia, queste questioni che a Rieserrao sapremmo parte di questa trasmissione
15:30iniziendo subito in sardofono, però con pure enti viziosi a gusto che io sono avvenuti in noi
15:35a pizzo di questa Catalogna e questa Gorsica, questo è una motiva, si dà punti donare
15:39che è una mera identità e mera politica, o in capo no?
15:45A Parli Lugum, come ti chiesti e come ti dirà depiresti in Sardinia?
15:51Ma come ti deve essere, io non riesco, però a sicuro potremmo comprendere che se
15:57deve avere, stimiamo questa limba, questa limba è un importo, è una cosa che uno dice
16:03e potete finire da dispare, quindi potete morire questa limba, se questo lo comprendiamo
16:10e se uno narra da Deo questa limba, l'istimo e l'accaggio amparare e imparare e fare dare
16:16ma da un montone di cose che potremmo spiegare, senza gastare dinare pubblico, senza spiegare
16:21grande progetto, però dobbiamo dare un montone di progettetti che potremmo spiegare
16:26tu e lo sfatto, Deo ha po' chervi di spiegare questa cosa, però cada uno si deve organizzare
16:35e dobbiamo dare un montone di cose che potremmo spiegare
16:38Infatti se tu sei entrato in Sardinia, bello a bello, ci sei imbucato in suo movimento linguistico
16:44poi su Sardo, li sei appassionato sempre in Debrus, ho tanti che sei in Lompi, poi a tenere
16:48una certa esperienza, finita con questa lingua, ma finita con questa cultura, con questa letteratura
16:53e se sei entrato a traballare finita dopo la radio in Sardo, questa esperienza tua in Radio Rai
16:59una trasmissione che vi era circa in di devono imparare su un maniggio tradizionale
17:04che si tratta di questa cultura Sardo e in mass media, con un'idea nuova che dovremmo
17:09che dovremmo spiegare, dovremmo spiegare in questa regione
17:34questa trasmissione che si narraia da imparisi, imparisi sardofonosnoso
17:40Dunque abbiamo due, Deo, il francese, un'altra sarda che aveva imparato su Sardo a manna
17:47e abbiamo cercato di proponere argomenti o interviste in Sardo, finita con gente che aveva imparato su Sardo a manna
17:58che aveva imparato su Sardo, finita con gente che aveva imparato su Sardo
18:01è stata un'esperienza bella, però in ogni gruppo potremmo comprendere che manca da guardare che cosa
18:09perché tu hai imparato su Sardo, dopo fare questa trasmissione in Sardo
18:13e lui fa anche con gente che non ha imparato su Sardo, che ha imparato una cosa in Sardo
18:17dunque, dopo partire questa registrazione e proseguire su questo momento utile e bello
18:25e sono i miei che avevano imparato su questo discorso in Sardo
18:29perché io non faccio io da Sardo, faccio io da Sardo, faccio io da italiano e via
18:33e dunque, io ho capito che non è abbastanza, non è abbastanza che deve fregare una struttura, una macchina
18:46che non è scelto di registrare una registrazione in Sardo a Sardo
18:53Dicare di me da traballo, è difficile raggiungere gente da intervistare in Sardo
18:57dopo aver capito, dopo aver capito, insomma, tu hai già il rischio
19:01Scusa, mi dicevo già più, io pure che ho cominciato a postare di lui a traballare con queste comunicazioni
19:07però dopo non ho detto che in Telecosta Smeralda, ora non puoi fare spartesi
19:11ma a pagata ho gente che su Sardo do comprendere
19:17quando dovete segreste cose da questa seconda giusta
19:20buono saluta e a San Regista mia Roberto Assoro
19:22e a sua camera mio Luca Bandino che ha avuto una squadra stravanata
19:27se ho già attrezzato a capire questa bella regionale
19:31se ho preso la meraviglia di questa regionale
19:33e poi se non hai il Sardo, un po' di donne, un po' di due impegni
19:36può circa ritornare a questa questione
19:42beh, io non credo di sapere cosa che non è
19:45ma sai, io il Sardo non lo parlo
19:48i miei non me l'hanno mai insegnato
19:51no, non è bene
19:52a me nemmeno imparare il Sardo, la puoi imparare solo
19:56se uno chiede, lo puoi fare
19:58e è importante di fare le cose
20:01la lingua è come un virus
20:02cioè, si trasmittivi con questa gente
20:04dunque se tu non la fai, una D è
20:08ciao
20:10su ultimissima di Arero, su ultima, ultima
20:13ehm...
20:14se qualcuno, intendo che vuoi dare il Sardo
20:16se qualcuno, che vuoi dare il Sardo, che vuoi dare il Sardo
20:18a Rinau
20:20eh...
20:20ci ha rinascito il gusto
20:21ed è un non è buono
20:22ma non ci voglio di ispirare se qualcuno
20:24non riesco a costruire, non riesco a dare la verità
20:27assicuro, sono contentoso
20:29mi racconta, ah, è bello
20:31però non riesco, se uno dei veri
20:33ha cominciato a imparare il Sardo
20:35eh... se questo lo potete fare
20:38lo posso fare, lo devo pure
20:39questo non riesco
20:40però, si spera, è scusta di andare
20:42dai!
20:44Speriamo
20:44noi stiamo a guardare
20:45come una mascotte
20:46e io
20:48perdona
20:50grazie a diare
20:51a Alexi Barangesi
20:52mi ha apprezzato questa intervista
20:54e noi ci vediamo su Cira Quintra
20:56caratteristica
21:03grazie a tutti
21:06grazie a tutti
21:10per il nostro canale
21:12per il nostro canale
21:13e per il nostro canale
21:16che ci sono
21:17un grande giornalista
21:19e scrittore
21:21nasce in Silanus
21:23ed è un dopo
21:25va e dato e scritto
21:27in lungo e in largo
21:28in questo libro
21:31letteratura e civiltà della Sardegna
21:35volume primo
21:36Vianande
21:38chi nasce in Silanus
21:40si laurea
21:42in Castello
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21:57in Speziale
21:58Rai 2
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22:09e vice direttore
22:11e a mento
22:14de Peppino Fiori
22:16sosa editoriale
22:17schivaghiada
22:18canto via vice direttore
22:20cada domenica
22:22editoriale
22:23belloso
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22:27in italiano
22:28potremmo narrare
22:29che viene
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22:33in Prus
22:34Peppino Fiori
22:36è pure un politico
22:38e diventata
22:40senatore
22:40della Repubblica
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22:53in giornali italiani
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22:59Paese Sera
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23:04mediasa
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23:14super
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23:36Fininvest
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23:40super
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23:42Berlinguer
23:44iscriere
23:45per
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23:59bandido
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24:12Peppino
24:13Fiori
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24:15in Laguna
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24:25del
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24:32società
24:33del
24:33malessere
24:35è
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24:46fenomeno
24:47di
24:47banditismo.
24:50su banditismo
24:51Peppino
24:52Fiori
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24:54un'inchiesta
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25:06Stato
25:07un
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25:09da
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25:10su banditismo
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25:15e dunque
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25:17fenomeno
25:19di
25:19ordine
25:20pubblico
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25:23secondo
25:23Peppino
25:24Fiori
25:25toccano lo
25:26comprendere
25:26partendo
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25:27esas causas
25:30economicas
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25:49l'an
25:49l'an
26:04Grazie a tutti.