00:04pues vamos a continuar con nuestro nuestro estudio que bueno espero que no te haga que no te haga
00:12muchas bolas con todo lo que vengo diciendo sino que vayas tomando nota y bueno como quiera tienes
00:18este vídeo siempre referencia lo podrás ir este asimilando y comprender mucho mejor vamos a hablar
00:25ahora nuevamente del contexto vamos a hablar ahora del contexto remoto si se refiere al lugar que ocupa
00:35el texto en el libro y en la carta o en la carta que estamos estudiando el objetivo de esto
00:42es
00:43visualizar en qué parte del desarrollo del libro se encuentra para ello podemos ayudarnos de la
00:52división literaria del libro y en algunos casos de la teología esto como ya decíamos en los textos de
00:59la anunciación debemos entender que qué es lo que se encuentra dentro del prólogo tanto de san mateo
01:08como de san lucas hablando de los contextos literarios porque ambos en el contexto literario
01:15entran en el género literario prólogo entonces dentro del prólogo en qué parte se encuentra cada
01:24una de estas partes los prólogos son escritos que se hacen después de que está listo todo el libro y
01:31le
01:32da una característica particular a la lectura ya la interpretación del texto es esto lo que conocemos
01:39como el contexto remoto si no es el próximo no es el anterior sino es remoto o sea de dónde
01:47viene el
01:48contexto si un prólogo es algo que se escribió mucho después y que por lo tanto va a tener una
01:55gran
01:55cantidad de elementos teológicos no solamente historia siempre contendrá parte a la historia pero parte será
02:03pues algo que hay que ir definiendo si queremos presentar lo que el autor quiso decir y vamos a tener
02:14que considerarlo dentro de su contexto remoto vemos entonces como todos estos elementos son importantes para
02:24poder ubicar correctamente la perícopa que estamos estudiando dentro de todos sus contextos
02:32la gente piensa que uno no más agarra y león no vean todo lo que tenemos que tomar en cuenta
02:39y que la
02:40iglesia ha tomado en cuenta para poder definir muchos de los elementos teológicos y de donde han nacido
02:48nuestros dogmas si no consideramos todo esto pues nos pasa como tristemente pasa con el que estudia la
02:55biblia sin tener estos elementos generalmente va a llegar a conclusiones equivocadas o al menos no va a sacar
03:04todo el provecho para su alma y para su vida que podría haber sacado si lo hiciera de esta forma
03:10por eso lo
03:10estamos estudiando nosotros para que tú puedas hacerlo cuando tú leas la sagrada escritura
03:19es por eso muy importante conocer la teología del autor sagrado pues esta nos va a ayudar a entender el
03:26sentido de la obra y a comprender el mensaje que quiere comunicarnos a nosotros
03:33habiendo visto ya el tema de los contextos otro de los elementos importantes que debemos de considerar
03:42dentro de la hermenéutica es la teología del autor cuál es la teología del autor cuál es la teología
03:48de lucas de mateo de marcos de pablo este elemento si la teología del autor nos va a dar las
03:59pistas de
04:00dónde podemos ir tomando el hilo conductor es decir por dónde se va desgranando si es el mensaje que el
04:07autor quiere darle a la comunidad para la cual escribe que no somos nosotros entonces desde ahí
04:14tenemos que ir extrayendo el hilo lo identificamos cuando el tema en cuestión se encuentra presente en
04:21otros textos del mismo autor es decir la frecuencia del uso de un tema determinado la importancia que le da
04:31a este tema el autor todos estos elementos nos van dando o nos van conduciendo a través de su obra
04:40y van formando
04:41parte de la teología básica desarrollada dentro del libro o de los libros del autor hay una línea verdad una
04:50línea
04:50que vamos siguiendo que vamos persiguiendo y que le va dando sentido a la obra por ejemplo tenemos lucas bueno
04:56tiene
04:57varios y los conductores en general hay varios algunos más importantes otros menos importantes pero hay estos
05:05hilos que tenemos que irlos desgranando hirviendo por donde se va donde podemos ir estirando el mensaje que
05:13cada evangelista o cada autor nos quiere dar en lucas por ejemplo él escribe para una comunidad no judía
05:22vemos que en su teología un hilo conductor es el discipulado este es uno de los elementos que
05:30nosotros veremos correr a lo largo de toda su obra tanto en su evangelio como en los hechos
05:37también encontraremos una gran participación de las mujeres por ello se le conoce también este como el
05:46evangelio de las mujeres podemos observar desde el inicio con sacarías y con su esposa luego con la
05:54virgen maría y nuevamente con sacarías y su esposa que hay una participación de la mujer muy importante en
06:03su evangelio y así vamos estirando el hilo conductor otro elemento o hilo conductor es también la misericordia y
06:14por eso también a este evangelio se le llama o se le conoce como el evangelio de la misericordia
06:20porque porque en él vamos a encontrar los principales pasajes en donde vemos a jesús que es dios
06:30misericordioso este dios misericordioso que se revela a través de cristo todo esto es producto de la
06:37cultura y el eco que el mensaje producía en su corazón ahí podemos ver cómo estos pasajes producían
06:46un impacto en el corazón de lucas que era un pagano que estaba acostumbrado a otros dioses no al dios
06:52de
06:52la misericordia entonces de ahí a él lo impacta y él quiere comunicarlo porque va a escribir para la
06:58gente que piensa y siente como él sí sí él era él era un pagano y conocía a los pueblos
07:06paganos por
07:08ejemplo en el tema de la misericordia el que era griego veía dentro de la mitología griega dioses que
07:16eran sanguinarios dioses que siempre piden y nunca dan entonces él va a ver en el cristianismo a un dios
07:26que le va a ir revelando poco a poco pablo en su predicación y que obviamente el espíritu santo
07:33que se va alimentando dentro de él y que se va haciendo presente él va a ir descubriendo un dios
07:41lleno de amor un dios lleno de misericordia y por eso va a escoger los pasajes en donde jesús hace
07:49énfasis en ello y los va a poner de una forma en que para nosotros sea verdaderamente una invitación
07:57a la misericordia esta es la teología este es un hilo conductor por el que nosotros vamos llevando
08:06cierto evangelio de tal manera que cuando nos encontramos algunos pasajes nada más por los
08:13elementos que están presentes en él que el autor hace presente y decimos que este seguramente debe
08:20de ser un pasaje de san lucas si encontramos pasajes llenos de misericordia debemos de encontrarlo en el
08:27evangelio de lucas
08:30bueno vamos ahora a entrar a una cuestión un poquito más técnica
08:39más técnica no padre por el amor de dios ya con esto basta no es importante que conozcamos
08:46también todo esto vamos a entrar ahora en estas en esta parte técnica y vamos a definir lo que se
08:54conoce como recursos estilísticos santa maría madre de dios y con que se comen los recursos estilísticos
09:01bueno vamos a hablar un poquito apunta por ahí recursos estilísticos es es algo muy importante
09:10muy bonito y bueno son elementos técnicos que gracias a la hermenéutica hemos podido nosotros
09:18ir desarrollando bueno nosotros los grandes hermenéutas y la gente que se dedica al estudio
09:24como recursos estilísticos podemos entender ciertos vamos a decir así trucos literarios de la época
09:33si de la época de los escritores y también de su cultura que utiliza que utilizan el escritor para
09:40hacer más expresivo su mensaje para llamar la atención del lector y buscar una fácil memorización
09:50recuerda que la sagrada escritura es algo que se va a escribir siglos después y que además no es como
09:58hoy día que nosotros podemos ir a la librería y comprar una biblia no esto no era así había unas
10:06cuantas
10:07biblias al principio ningunas y como lo vimos al principio en la formación del nuevo testamento vemos
10:14que se tardarán muchos siglos en irse copiando estos textos entonces era importante memorizarlos
10:22interiorizarlos para poderlos vivir y sobre todo para poderlos transmitir y por lo tanto utilizaban estos
10:29trucos si estos trucos en su redacción estilística para facilitar su memorización para que se pudieran
10:39entender y profundizar de acuerdo con los escasos recursos que tenían en la época para que después
10:46esto pudiera pues estarse actualizando en la vida de quienes escucharan este mensaje y ahí estamos
10:55nosotros entonces necesitamos conocer esos estilos para poder nosotros ahora extractar extraer desde ahí
11:03lo que el autor pues trató de manifestar y de ir creando para todos nosotros yo sé que de repente
11:11pues todo esto
11:12nos puede así como híjole es mucho no no no te preocupes vamos a ir despacito no tienes que hay
11:18es que ya me estoy
11:19atragantando no tranquilo si recordemos que la biblia no fue escrita para estudiarse sino para transmitir un mensaje
11:29el mensaje de la buena noticia el cual tiene que vivirse para eso se escribió los libros en un
11:38principio no eran leídos por todos sino por muy pocos para ser escuchados por el resto de la comunidad
11:45si se escuchaba se leían las cartas se leían los pedazos de evangelio etcétera había uno quizás dos
11:54libros que se leían en la sinagoga nadie más tenía un texto en su casa para profundizarlo por lo que
12:02los autores buscaban hacer su mensaje lo más expresivo posible de manera que el mensaje fuera
12:09más fácil de recordar y que los destinatarios lo pudieran recordar con mayor facilidad
12:19entre estos recursos estilísticos tenemos verdad por ejemplo lo veremos con calma verdad la inclusión
12:29ese es un ese es un un un un un truquito los paralelismos y también los quiasmos
12:39no os asustéis veremos todo esto en nuestro siguiente vídeo y de ahí vamos a masticarlo y
12:47entenderlo con mayor profundidad pero no se asuste al principio pues son muchas palabras y muchas
12:52cosas que estamos aprendiendo pero es normal quien va a aprender inglés o se va a tardar en conocer al
12:59principio las principales los principales elementos también aquí así que nos vemos en nuestro próximo
13:06vídeo para hablar un poquito sobre la inclusión nos vemos en un momento más
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