00:07¿Qué tal hermano? Bienvenido a tu clase de evangelios sin ópticos. Hoy veremos de una
00:13manera general el contexto histórico en el que se desarrollan los evangelios. Esto te permitirá
00:20tener una mejor comprensión de ellos. Tenemos que tocar sin duda el contexto histórico de Roma.
00:29¿Por qué? Pues porque no podemos abordar la historia de Israel sin hacer referencia a esta,
00:35dado que en el siglo I, pues Roma tenía todo o la mayor parte del dominio de ese mundo circundante
00:44al Mediterráneo. Sin embargo, ¿sabes? Carecía de recursos necesarios para gobernar. Imagínate
00:53que empiezas a crecer y crecer, así que no podía realizarlo de una manera eficaz, así
01:01que pues dificultaba todo esto la dirección de este vasto imperio. Así que Roma pues tenía
01:09que enfrentar desafíos tanto en su política exterior con los líderes que ella misma designaba
01:17para gobernar esas tierras que había conquistado, pero también en su política interna, ya que
01:24tenían guerras civiles y una gran decadencia moral. Así que, ¿qué te parece si brevemente
01:33te relato estos eventos históricos de ese siglo? Primero, en relación al Imperio Romano. Así
01:42que, vámonos al año 63 antes de Cristo, cuando Pompeyo toma Jerusalén. Durante esta invasión,
01:52¿qué hace? Bueno, pues va y conquista, pero además de eso, durante esta invasión se llevó
01:58consigo a numerosos judíos como cautivos, quienes eventualmente formarían una comunidad judía
02:06en Roma. Sigamos avanzando en el tiempo y entra a escena Julio César, quien declara la guerra
02:15a Pompeyo. Así que, este conflicto, fíjense bien, trajo consigo cambios significativos en
02:23Judea, como la desaparición de la monarquía Asmonea y la progresiva ascensión de Herodes
02:30al poder. Para el año del 48 antes de Cristo, Julio César emerge victorioso y el rey Ircano
02:40II, que era de la dinastía Asmonea, junto con su consejero antipatro, un idomeo convertido
02:48al judaísmo, se van a aliar con él en su campaña contra Egipto. Esto hace que gane Julio César
02:58la victoria. ¿Y qué hace? Dice, bueno, pues vamos a darles una recompensa. Entonces,
03:05nombra a Antipatro gobernador de Palestina y le concede la ciudadanía romana. ¿Antipatro
03:14qué hace? Pues a su vez va a designar a sus hijos como estrategas. Afasa él para que
03:21gobernar en ese entonces Jerusalén y Herodes gobernara Galilea. Luego de la muerte de Antipatro
03:30por envenenamiento, Herodes huye y llega primero a territorio Navateo y luego a Roma. Para el
03:38año 39 antes de Cristo regresa a Palestina, pero ya con el título de rey y va a gobernar
03:44hasta el año 4 antes de Cristo. Durante su primer periodo de reinado hace desaparecer
03:52a los Asmoneos. En el año 44, Julio César es asesinado y Marco Antonio, que era su estrecho
04:03colaborador, intenta tomar el poder, pero no cuenta con que Octavio, el hijo adoptivo del
04:12César, pues también lo quiere. Así que entran en una disputa y esta culmina con la derrota
04:20de Marco Antonio en la batalla naval de Axio. En el año 27 antes de Cristo, Octavio se proclama
04:29emperador bajo el nombre de Augusto, que quiere decir venerable o majestuoso, e inaugura la llamada
04:40Pax Romana. Esto era un sistema de control que ofrecía como ciertas libertades a cambio de
04:48impuestos. Augusto se dedica a reorganizar este imperio y va a dividirlo en tres tipos de provincias,
04:59las senatoriales, las imperiales y las conflictivas. Tras la muerte de Augusto, Tiberio es quien asume
05:08el poder y va a estar en el del 14 al 37 después de Cristo, siendo precisamente, fíjense, este dato
05:17es
05:17súper importante, entre estos dos emperadores que se desarrolla la vida de Jesús, tal como se menciona
05:25en Lucas capítulo 3 del verso 1 al 25. Entre los años 37 y 41 va a gobernar Calígula, quien
05:37al principio
05:38dice, ay, igual, todo va a estar igual, les doy esa misma libertad religiosa, pero ¿qué pasa? Que posteriormente
05:47él quiere imponer el culto imperial y va a provocar tensiones con los judíos. Después es asesinado y en el
05:57año 41 le va a suceder Claudio, quien estará en el poder del 41 al 54 después de Cristo. Claudio
06:06era
06:07sobrino nieto de Augusto. Después de Claudio viene al poder Nerón, quien estará en el del 54 al 68 después
06:18de Cristo, quien era el hijo adoptivo de Claudio. Durante su gobierno en el año 66 tiene lugar un hecho
06:29importante, la guerra judía contra los romanos, pero además de esto, en Roma los cristianos eran
06:38perseguidos por Nerón, quien quería reconstruir la ciudad y se dice que él mismo incendia Roma y culpa
06:47a los cristianos. Este hecho ocurrió en el año 64 después de Cristo. Tras la muerte de Nerón, viene
06:56Vespasiano, quien estará en el poder del 69 al 79 después de Cristo. Y un año después de su
07:05coronación, su hijo Tito, fíjense, hablamos que estaba esa guerra judía, bueno, todavía no termina y Tito
07:14le dice, oye papá, pues dame chance de ir a aplacar el asunto allá en Jerusalén. Bueno, no así, ¿verdad?
07:22Yo te lo
07:22estoy tratando de transmitir de esta manera, así que Tito va y toma Jerusalén para sofocar la rebelión
07:30judía y destruye la ciudad por completo, pero también algo importante para los judíos, el templo. Muchos de
07:41los judíos son asesinados o son llevados como esclavos y otros pues logran escapar. Este evento marca el fin
07:50de muchas corrientes religiosas, así que solo queda el faraiseísmo como el único grupo que perdurará.
08:00Todos estos acontecimientos históricos son fundamentales para el estudio de los evangelios
08:07y del Nuevo Testamento, ya que proporcionan un marco contextual muy valioso. Por ejemplo,
08:14el evangelio de Marcos probablemente fue escrito entre el 65 y 70 después de Cristo basándose en las
08:23enseñanzas de Pedro y refleja, fíjense, no solo la vida de Jesús y su relación con los apóstoles,
08:30sino también la situación de la comunidad cristiana a la que Pedro se dirigía. Una comunidad que por lo que
08:39vemos era perseguida tanto por judíos como por romanos. Al conocer el contexto histórico de este
08:48primer siglo, tenemos la clave para entender con mayor profundidad los evangelios y el mensaje
08:55cristiano. Los acontecimientos políticos, las tensiones entre el poder romano y el pueblo judío,
09:02así como esas persecuciones que enfrentaban los primeros cristianos, no son solo el telón de fondo,
09:09sino son parte activa de la experiencia vivida por Jesús y sus seguidores. Así que comprender
09:17este marco nos permite leer los evangelios no solo como relatos aislados, sino como respuestas concretas
09:27a realidades difíciles, escritas para comunidades que buscaban sentido, esperanza y firmeza en la fe
09:35en medio de la adversidad. De esta manera, el evangelio, hermanos, se revela no solo como
09:42un anuncio espiritual, sino también como una guía de resistencia y fidelidad en tiempos
09:49de prueba. Nos vemos en el siguiente video.
10:20¡Gracias!
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