00:00Le développement du bourreau n'efface pas le crime.
00:03Donc, on va répondre.
00:05Pardon, mais dire oui, il y a eu esclavage,
00:08mais il y a eu du développement grâce à ça,
00:12c'est exactement le genre de phrase qui nous montre
00:14pourquoi il faut encore parler de l'esclavage colonial.
00:17Je viens de recevoir, comme vous l'avez vu en commentaire,
00:19je vous le résume très clairement,
00:20oui, l'esclavage était un crime contre l'humanité,
00:23mais il y a aussi eu du développement grâce ou à cause de cela,
00:28et personne n'en parle.
00:29Mais en fait, si, on en parle et tout le temps,
00:31c'est même précisément le sujet.
00:33Parce que quand on parle de réparation,
00:36quand on parle de mémoire,
00:37quand on parle de crime contre l'humanité,
00:39on parle justement du fait que ce dit crime
00:42n'a pas seulement produit de la souffrance,
00:45il a aussi produit de la richesse.
00:47Mais attention, pas pour les personnes réduites en esclavage,
00:50pas pour les familles arrachées,
00:51pas pour les corps mutilés,
00:53pas pour les femmes isolées,
00:55pas pour les enfants nés juridiquement esclaves.
00:58Le développement dont tu parles,
01:00c'est le développement de qui au juste ?
01:02Des bornes aigriers ?
01:03Des armateurs ?
01:04Des plantations ?
01:06Des banques ?
01:07Des compagnies commerciales ?
01:09Des familles qui ont bâti des fortunes sur le sucre,
01:11le café, le coton, l'indigo,
01:13ou le sang humain ?
01:14Parce que là, oui,
01:15on peut parler de développement.
01:17Mais utiliser cet argument
01:19comme une nuance au crime,
01:22c'est complètement absurde.
01:23C'est comme dire, par exemple,
01:25oui, il y a eu un braquage,
01:26mais le braqueur a pu acheter une maison après.
01:29Est-ce que tu vois ?
01:30Ça rend le braquage moins grave ?
01:32Ou c'est comme dire, pour une autre analogie,
01:34oui, il y a eu un meurtre,
01:36mais l'héritier s'est enrichi.
01:38Et donc,
01:39on doit applaudir ça ?
01:40Le problème,
01:41c'est que certaines personnes
01:42veulent transformer le profit du crime
01:44en argument pour relativiser ce crime.
01:47Mais le fait qu'un système criminel
01:51ait enrichi des États,
01:52des villes,
01:53des entreprises,
01:54des familles,
01:55cela ne tient pas
01:56d'une circonstance atténuante.
01:58C'est une preuve supplémentaire.
01:59Et quand il dit dans le commentaire
02:01on ne peut pas désigner un arbre
02:03en pointant une seule branche,
02:05mais justement,
02:06on parle de l'arbre entier,
02:08les racines, c'est quoi ?
02:09C'est la traite,
02:11le tronc,
02:11c'est l'esclavage colonial,
02:13et les branches,
02:13c'est le capitalisme marchand.
02:15Les ports,
02:16les banques,
02:16les assurances,
02:16les compagnies,
02:17les fortunes,
02:18les hiérarchies raciales,
02:19les inégalités héritées.
02:21Donc non,
02:22on ne pointe pas une branche,
02:24on montre tout le système,
02:25tout l'arbre.
02:26Et ce qui dérange réellement,
02:27ce n'est pas qu'on oublie le développement.
02:29Ce qui dérange,
02:30c'est qu'on explique enfin
02:32que ce développement
02:33a eu un coût humain gigantesque.
02:35Donc oui,
02:36il y a eu développement.
02:38Mais quand un développement
02:40repose sur la déshumanisation
02:42de millions de personnes,
02:43ça ne s'appelle pas progrès.
02:44Ça s'appelle un crime rentable.
02:46Et c'est justement pour ça
02:47qu'il faut en parler.
02:48C'est parti.
02:49C'est parti.
02:49C'est parti.
02:49Merci.
02:49Merci.
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