- 2 days ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:04موسيقى
00:27السلام عليكم على الرغم أن الدستور العراقي الذي صوت عليه قرابة ستين بالماء
00:33والذي نصت المادة الحدية والأربعون على أن المواطنين أحرار في اختيار أحوالهم الخاصة وفق معتقداتهم ودياناتهم ومداهبهم
00:45إلى أن أكثر من عشرين عاما مضت وما زال القانون الحالي والمدة السابعة والخمسونة هي المتحكمة في الناس
00:55ولما أراد البرلمان العراقي قرار تعديل على هذا القانون جوبها بإرهاب فكري ومنظم
01:04وحمل شعواء في جميع منصات التواصل الاجتماعي وحتى وسائل الإعلام التقليدية لكي يتم سحبه تحت الضغط من إدراج البرلمان
01:16فهل تضمن هذا التعديل كما يشاع زواج الفتيات بعمر التاسعة أو العاشرة
01:23ولماذا ذهب البرلمان إلى سحب القانون سريعا وتأجيل الكلام عنه إلى إشعار آخر أو حتى لا يعرف
01:33هل اختيار الناس تنظيم أحوالهم الخاصة وفق معتقداتهم ووفق دياناتهم ومداهبهم وما يرونه مناسب
01:45سبة أو شتيمة كما يقال
01:49ولماذا يحاول البعض حتى من الذين يعتقدون بأن القانون السابق هو الأفضل
01:58لا يسمحوا للآخرين أن تكون لهم حرية في اختيار أحوالهم
02:04ألم يكن هذا القانون في اختيار الأحوال الشخصية موجود في العهد الملكي وحتى ما قبلها
02:12ولماذا يتم شيطنة الفقه بين قوسين الجعفري
02:16ومحاولة تصوير الأغلبية بأبشع الصور في انتهاك المرأة وإرثها وحقوقها وغيرها
02:23رغم أن هذا كله غير موجود
02:25ولماذا يتحدث اليساري والعلماني عن إيمانهم بالآراء كلها والديمقراطية
02:31وهم يمارسون ديكتاتورية فكرية وعلامية على الآخرين لمجرد أنهم يؤمنون بمعتقد أو دين معين
02:41وناقش كل ذلك مع ضيوف الدكتور علي جابر التميمي وخبير قانون حياك الله استعد علي
02:46حياك الله
02:47يوم طريق دكتور وانت شاء الله أفضل من الدكتور
02:50كذلك أيضا معي عبر الأخمار الصناعية ضيوفي
02:53السيدة شميران أوديشو سكرتير رابطة المرأة العراقية
02:59مرحبا
03:00سيدة شميران كيف الحال
03:03مرحبا
03:04مرحبا شكرا
03:06بس علوني صوت الضيفة
03:08سيدة شميران
03:09كذلك الشيخ نور الساعدي وهو رجل دين عبر الأخمار الصناعية حياك الله شيخ نور
03:16خليني أبدأ معك شيخ نور
03:19أو أبدأ مع الأستاذ علي التميمي باعتبار نتحدث عن بداية عن ما ورد في الفقرتين
03:27والقانون كل فقرتين
03:30يعني حتى مادتين يعني ما أعرف هاي الوسة
03:33أكون فقرة بالقانون المقدم مكتوبة نصا بأنه يحدد سن الزواج بتسعة أعوام أو عشرة أعوام
03:45وملزم الناس بهذه العبارة والمفردة
03:49بسم الله الرحمن الرحيم
03:52أولا أستاذ حيدر أنا قاضي سابق وعندي دكتورة من سانتي كليمنتز
03:56ها ها نتوضيح
03:57أحييك والساد الضيوف والمشاهدين الكرام
04:02طبعا القانون أو مشروع القانون أستاذ حيدر هو احتوى على مادة ين فقط
04:09المادة الأولى هي يعني يقوم الناس للناس يعني تخييرية
04:16يعني يقوم بعقد أو إجراء العقود الزواج خارج البحكمة
04:22جهة
04:22سواء كانوا شيعة أو سنة يعني على المذهب الحنفي أو الجعفري
04:27هذا النص اللي نزل
04:29واثنين يقومون بتصديق هذه الزواجات في داخل المحكمة
04:35ما هو موجود أصلا هذا
04:37ايه هو هذا هو
04:38هو موجود أصلا نفسه حاليا
04:39هو
04:40زواجات خارج المحكمة
04:41ايه تفضل عفوا
04:43أحكي لك بالبداية
04:44زين
04:44مشروع القانون شنو والضجة
04:47يلا تفضل
04:47وبعدين يتم المصادقة في داخل المحكمة بشروط العقد نفسه
04:53أركان العقد شروط العقد الأهلية كلها
04:56زين
04:56وهذا القانون أيضا أوجب أن تكون هناك مذكرة الأحكام الإسلامية
05:03الشرعية للسنة والشيعة
05:06هذه تشرع بعد القانون بستة أشهر تحتمد عليها المحاكم
05:11وقبل أن تشرع الفترة اللي ما مشرعة فيها
05:15يعتمدون الأحكام الشرعية للشيعة والسنة
05:20هذا مختصر مفيد للقانون كله
05:23مثل ما تفضلت لا بزواج قاصرات
05:26لا بيعني هاي اللي خرج بالإعلام
05:31أبدا أنا قريتها وقريتها بدقة
05:33فمثل ما تفضلت أنه لا يوجد قانون محصن من التعديل
05:39ماكو قانون محصن من التعديل
05:41على شلو استند هذا المشروع أستاذ حيدر
05:44مشروع القانون
05:45طبعا استند إلى المادة الثانية من الدستور
05:49اللي هو الإسلام أساس التشريع
05:51واستند المادة 41 إنه العراقين أحرار باختيار
05:55والمادة الثانية همي أنا أعتقد
05:57إيه هو المادة الثانية من الدستور
05:58اللي تحدث أنه دين الدولة الرسمية
06:01والإسلام
06:01ولا يجسا
06:02قانون يتعرض
06:03هذا كل القانون
06:05إحنا ليش ألغوا المادة عشرة فقرة خامس سنة
06:10زوج خارج المحكمة
06:11كانت تتعاقب على من يتزوج خارج المحكمة
06:14فألغاها مشروع القانون
06:18يعني أنا باختصار حتى الناس تفهم
06:22إذن ما وردت عبارة لزواج القاصرات
06:28أو بعمر تسع سنوات
06:30ما بي لأنه هو بفقرة بالقانون
06:32كل شو مهمها
06:33إنه أنت من تعقد خارج المحكمة
06:36تجي الصدقة بالمحكمة
06:38المحكمة تحتاج منك الزوجة تكون عاقلة
06:41بالغة تمتلك أمر نفسها
06:43قواعد العقد شروط العقد
06:45هذا التصديق داخل المحكمة
06:47هو اللي رح يشكل ضمانه
06:49للمرأة ولزوج
06:51يعني هاي اللي إذا يثار حول الموضوع
06:53البعض يعني يتحدث وهو لم يقرع يعني القانون
06:58هذا كل القصة اللي جاءت
07:00هاي كل القصة
07:01طيب نرجع بعدين إلى أمور أخرى
07:04وهو تم سحب القانون
07:06هاي بعدين أردس إلك بها
07:10ستش ميران يعني هنا أردس إذا كان كلام
07:18يمكن سمعتي كلام أستاذ علي التميمي
07:20خلولي أسمع يعني شوية أصوات الضيوف شوية وهم يسمعوني بصوت أكثر
07:25يعني أفضل أكثر دقة
07:27هنا أردس أل يعني إذا لماذا وكأنه أكو
07:32أكو عبارة
07:35تقبل تزوجني بنتك عمرها تسع سنوات وردت
07:39وبحملة بالآلاف ومنظمة
07:43وتسأل لمن كل من يريد أن يناقش
07:48ولو يريد أن يناقش ويقف مع القانون
07:51مع التعديل
07:51ليش دتتحاججون الناس بهاي العبارة
07:55إذا هي أصلا ما موجودة
07:57فضلي
08:05شكرا جزيلا للاستضافة
08:08بصراحة يعني أنا كنت أتصور أنه راح تكون حضرتك أكثر حيادية
08:14لأنه حضرتك تتقدم البرنامج
08:17راح تكون يعني رأيك ممكن
08:20يعني ما يكون يعني أحادي جانب
08:25أنا طبعا سكرتيرت رابطة المرأة العراقية
08:30رابطة المرأة العراقية هي اللي قدمت مشروع الأحوال الشخصية
08:36قالوا أحوال الشخصية رقم 188 عام 59
08:38إلى رئاسة الوزراء في زمن الزعيم عبد الكريم قاسم
08:45الله يرحمه
08:46وتم المصادقة عليه
08:48والعمل فيه من 59 وإلى الآن
08:51العراق يعمل على ضوط هذا القانون
08:56قانون الأحوال الشخصية
08:58الذي تم وضعه
09:00يعني
09:01اعتمادا واستنادا
09:04إلى
09:05يعني شريعة الإسلامية
09:08إلى المذاهب الإسلامية
09:09وفي وقتها طبعا قعدت لجان ومختصين في هذا الموضوع من قانونيين وفقهاء ورجال دين
09:17وبالتالي تم اختيار أفضل ما موجود في كل المذاهب لصياغة فقرات هذا القانون
09:25هذا القانون طبعا أنا سماعت من الأخ يعني اللي يتحدث قبل أنه صحيح القوانين يجب أن يتم دائما مراعات وتجديد
09:37وتغيير حسب الظروف
09:38وهي يعني مو منزلة من التعديل لنصوص يعني منزلة حتى ما يتم يعني تعديلها قد يكون قانون الأحوال الشخصية يحتاج
09:50إلى بعض التعديلات
09:51ولكن لا يحتاج يعني إلغاء كليا وجدريا لأنه بصراحة من التسعة وخمسين إلى الآن الشعب العراقي ردب أمور الحياة الاجتماعية
10:03وفق هذا القانون
10:05ما كان عندنا مشاكل والآن بالذات في هذه الفترة لا أعتقد بأنه مشكلتنا الأساسية هي تعديل هذا القانون والتطرق إلى
10:13هذا القانون
10:14أو تعديل القانون قدم أعتقد وفق صفقة سياسية صفقة سياسية لأنه بصراحة حتى في التلفزيون شاهدنا أثناء المشاهدة اللي صارت
10:25أنه أنتما وقعتما مشيت القانون
10:28نحن من مشيكم قانون العفو فأعتقد حقوق المرأة والطفل والعائلة العراقية لا يكون ضمن مشروع سياسي لفئات وأحزاب وقوى
10:39الآن هي بطريقة ما وصلت إلى البرلمان والمفروض القوى البرلمانية والسادة البرلمانيين والأخوات البرلمانيات في البرلمان وكل الكتل الموجودة
10:51أن نتفكر كيف تحسن أحوال الشعب العراقي كيف تحسن أوضاع المرأة العراقية سواء كانت مرأة موظفة عاملة نسانة الأرامل المطلقات
11:02تحل الإشكاليات الموجودة وليس تزيد الطينبلة يعني الآن خلصت مشاكل للعراقيين كلها بصراحة ما بقى إلا هذه القضية
11:13هذه القضية هي مو إشكال للعراق ده يمشي الوضع الاجتماعي والحياة الاجتماعية بشكل طبيعي
11:21قد يحتاج قانون الأحوال الشخصية إلى تعديل فعلا أنت طرقت أستاذ إلى الفقر 57 نعم أنا أتفق وياك
11:28هذه تحتاج إلى تصحيح وعلى تعديل بحيث تكون توافق مصلحة المحضون
11:34اللي هو الطفل مو مصلحة الأب ولا مصلحة الأم كما الآن يصير الحديث أنا مو مع الحديث أنه الأب مظلوم
11:42أو الأم مظلومة لا
11:43أنا أفكر بمصلحة الطفل هذا الطفل وين مصلحة الآن خاصة لما أكو مشاكل يصير بين الأبوين
11:52هذه كلها تنعكس على حياة الطفل ففعلا القانون قد نحتاج بعض التعديلات وأعتقد القضاة والقانونيين والمختصين
12:03هم أولى يتولون هذه القضية بعدين هي قضية كبيرة التي تمس حياة الشعب العراقي وحياة الأسر
12:13العراقية يجب أن تقضى إلى استفتاء إلى دراسة إلى نجان
12:21بحيث من يصير تعديل القانون الأحوال الشخصية والذي يعتبر حقيقة يعتبر من أفضل القوانين التي صيغت في المنطقة العربية بعد
12:30قانون تونس
12:31يعني قانون تونس أعتقد من 57 قانون 58-57 والقانون العراقي في حينها كان من القوانين الأكثر رصانة والأكثر
12:43اللي قدمت خدمة للعائلة العراقية للمرأة العراقية للمجتمع العراقي بصراحة القانون الأحوال الشخصية والقانون الأسرة العراقية
12:52نحن الآن الأولى بالبرلمان أعتقد أنه يفكر كيف يصلح الأوضاع المتردية والتي تسوي يوم بعد يوم
13:02نحن في المجال التعليمي دعونا نرى كيف يصير في المجال التعليمي والتسرب من المدارس والحيطات اللي صار فيه مستويات كثيرة
13:12أيضا قلة الخدمات ولا بل ندرتها في مجال الصحة تقديم الخدمات الصحية
13:20القوانين نفسها القوانين نحن قانون العقوبات العراقية اللي صادر من 69 إلى الآن
13:25هذا أيضا يحتاج إلى تعديلات إلى بعض التعديلات إلى تعديل بعض المواد تغيير بعض المواد القانونية
13:32لأنه فعلا تشرعن العنف ضد المرأة وتشرعن العنف ضد المفل
13:37هذا اللي نحتاج للقانون الأحوال الشخصية قانون متكامل قانون في بعض السمارات
13:44هاي وجهة نظريك سكشا ميران بس الطيني مجال
13:49أولا هذه هي وجهة نظريك بالقانون باعتبار أنت بالنهاية
13:58جزء من المشروع من الحزب الشيوعي في وقت زعيم كريم قاسم
14:05أقرر هذا القانون وجاءت أيضا في حقبة البعث تم التعديل عليها من قبل منال يونس
14:12بتعديلات أيضا البعض يعتقد أنها جائرة وأنا لم أتطرق لأي شيء حتى أتهم بأني غير حيادي
14:21وعلما أنه أنا يالش ملتقين من قبل عشرين سنة والتقينا في إذاعات وفي تلفزيونات أخرى
14:29وكل التقرير وكل الاحترام لكن ما جاوبتيني لماذا تم الهجوم بعبارة تقبل الزوج بنتكب تسع سنوات
14:40وهي ما موجودة وما مذكورة بالمادة هذا السؤال شفتوا شفتوا موجودة هاي الفقرة بالمادة
14:47حتى يتحاججون بها الأخوان المؤيدين للتعديل
14:51نعم
14:51ما جاوبتيني على هذا
14:57نعم
14:58أنا طبعا أنا مو قانونية للعلم أنا
15:03هاي المسودة مع القانون هاي المسودة مع القانون موجودة
15:07هاي المسودة هاي المسودة هسا نمطيشيها
15:09حسب ضمن سياسيا ضمن المد
15:11نعم المسودة هي هاي حقيقة اكثر اكثر نعم
15:16انا اكثر من من يوم اللي يعني تم قراءة تقديم هذه الورقتين
15:22الصفحتين تقديمها الى البرلمان يودريجل
15:27اللقاء بعدد يعني من المحاميين ومن القضاء
15:32هذا رأيهم وليه مو فقط رأيي
15:34انا اعتقد انا برأيي انه لسنا الان بحاجة الى هذه التعديلات
15:41طيب هذه هي وجهة نظركم بس اردنطيش معلومة
15:46اردنطيش معلومة بعيدا لا لا ستشاميران ماي خالب
15:50ماي خالب بس اتمحي لي اردنطيش معلومة اضافية اولا في قضية التعديل للأحوال الشخصية
15:57انه مع الابقاء على القانون الوضعي المدني قانونكم اللي ما كون من عنده بالعالم وهو رقم واحد
16:05ومن حق الناس انه تريد تبقى عليها وبدون اثر رجعي
16:09ولي يريدهم يروح على هذا القانون يبقى
16:12لكن ليس من حق الاخرين ايضا ان يفرض رأي معين على اناس تريد ان تختار
16:20قانون اخر ينظم احوالها اسوة
16:23عندنا السعودية عندنا الكويت عندنا لبنان عند سلطنة عمان عندنا البحرين
16:29وعدنا نفس القانون كان موجود في العهد الملكي وادزلتش للوثيقة
16:34خلينا اروح اشوف في رأي شيخ نور الساعد بهاي الجزية
16:37شيخ نور حياك الله
16:38اه آسف تأخرت عليك شوية
16:40حياك الله وبيك
16:42الله يسلمك
16:43انا هنا انا اريد اسأل
16:45بالنهاية تقول لك يعني ستشة ميران
16:47تقول لك يعني الناس عايشة وفق هذا القانون
16:50وماكو مشاكل
16:52خلص يعني انتو يعني بهالمعنى الاسلاميين النواب
16:58اللي يتابعين لاحزاب دينية
17:00ليش رايحين باتجاه تريدون تعدلون هذا القانون
17:03ما هناك اكو اولويات اولى من قصة هذا القانون
17:07اللي بي يعني كل الاحكام بي سنة
17:11وبيشيعة وبيعلمانين وبيمدنيين
17:14خلص مش الموضوع يعني يوميا
17:16كل اربع سنوات خمس سنوات طارحين هاي القصة
17:19وتنسحب وما تصير مرة طرحوها في زمن الراحل
17:23سيد عبدالعزيز الحكيم
17:24بعدين سيد وزير العدل الذكر حسن الشمري والمرجع الياقوبي
17:28وبعدين اجيه توسب يعني
17:32تفضل
17:34بسم الله الرحمن الرحيم
17:36بالبداية تحية لك والدكتور تميمي
17:40والسيدة شميران والمشاهدين
17:42اللي فاضح
17:44طبعا اقرار القانون
17:46188 بسنة 1959
17:48هذا
17:49جوبها من السيد محسن الحكيم
17:52قدس سره الشريف
17:54ببيان يعترض عليه
17:56وهي كانت فترة الشيوعية
17:57وهذا امر معروف
17:59بعد ذلك سيطر البعثيون
18:02على مقاليد الحكم
18:04وطريقة البعثيين
18:06هما دولة المانية مدنية
18:09ما تنتمي للشرع
18:10فمن الذي يطالب بالتعديل
18:13في حين ملال يونس اصلا
18:15هي غيرت في قوانين
18:20لكي تخدم بعض عوائل الشهداء
18:23او كذا مثل الارث او بعض الامور
18:27صحيح
18:28حاليا تمت مطالبة سيد عبدالعزيز الحكيم
18:31في سنة 2004
18:32عندما كان رئيس مجلس الحكم
18:34صحيح
18:36تم ضغط بول بريمر عليه
18:38لغرض ساحب هذا الموضوع تماما
18:40وخرج المظاهرات بوقته
18:43انا اقول هل
18:44النساء
18:45هذا التاريخ الموجود
18:48انا اقول
18:50هل هناك اهم
18:52من قضية علاقة الرجل
18:55مع مرته اصلا
18:56مع زوجته
18:59وشنو اهم من هذا
19:00ثانيا لو قلنا ان هناك مواضيع اهم
19:04خوب هم قوانين
19:06اللي تخص التراث
19:07مو مو مهمة
19:08اللي تخص السياحة
19:09هم مو مهمة
19:10اللي تخص بعض الاجراءات
19:12اللي تخص الحدود
19:13هم
19:13احنا ما
19:14انا مو وكتها
19:15خوب اذا قلنا هاي مو وكتها
19:16وهاي مو وكتها
19:17خوب جدول اعمال البرلمان
19:18شنو يكون لعد
19:21تقول لك خدمات
19:22يفترض انه جدول الاعمال
19:26الخدمات اليوم
19:26اهم لجنة خدمات
19:28وكو لجنة اخرى
19:29وكو لجنة
19:30امن ودفاع
19:30وما تحتاج لها تشريع قانون الخدمات
19:33وما تحتاج لها تشريع قوانين
19:35الخدمات حاليا
19:36يعني حكومة تقدم كهرباء وتقدم مين
19:39قرارات
19:41فرضية الاولويات
19:43طيب ها يتحددها الحكومة
19:45فمو انا احددها والله احنا ما محتاجين حاليا
19:47واحنا عدنا مخالفة لما اراده الله سبحانه وتعالى
19:52وعلى مدى ستين سنة لانه فلد واحد يقول والله احنا ما محتاجين وماشيين
20:00امر اخر شوف الانحراف وانطال لا يصنع شرعيه
20:06هم دا يتحججون بزواج القاصرات
20:09هس احنا ما شفنا موجود بالقانون بالمسودة
20:12يقولون ليش تريدون تكرهون الابنية عمره تسع سنوات على الزواج
20:17تريد تسويه بشكل رسمي قانوني
20:20احنا ما جاي نكره
20:20لا لا اسمح لي
20:21انا بس اريد اضيف ملاحظة
20:24انا ذكرت في لقاء مشهور يمكن
20:26انه كاليفورنيا
20:28ولاية كاليفورنيا
20:30ليس فيها عمر للزواج
20:32يعني ما بيها عمر للزواج
20:33يعني ابنية عمره عجل سنوات تقدر تعقد
20:36لكن هذا ما يوشيطن
20:38ليش لان هاي دولة متقدمة
20:40وهي اصلا بيها علاقات ناجحة
20:42بين الرجال والنساء
20:43اسبانيا بيها عمر الزواج 14
20:45داخل العراق
20:47اسبانيا بيها عمر الزواج 14
20:48اصلا بالاردن عمر 16
20:51احنا عدنا بهذا القانون 15
20:54احنا بقانوننا عدنا 15
20:56يعني
20:58يعني انا اقول هذه الشيطنة
21:00هذه الشيطنة
21:01لها اهداف يعني اخرى
21:03انا اليوم اقول كم
21:05يعني كم
21:06فقرة تم شيطنتها
21:08وبذهب الاعلام
21:10وهي لا اساس لها من الصحة
21:11الصنمالها اي وجود
21:14زي
21:15لكن تم شيطنتها
21:17وتقديمها على انه
21:18في فقرة واحدة
21:20يعني مثلا
21:20احنا عدنا القانون
21:21لحوال الشخصية
21:22عدنا الابن
21:24اذا توفي في
21:25حياة ابوه
21:27اولاده
21:29لا يرث
21:30اولاده
21:31لا يرث لا يرث
21:32اذا مات ابوه بعد
21:33وفاته لا يرث
21:35اي هاي
21:35هاي سوتها
21:36سووها الصيغة المبالغة
21:38في زمن
21:38بالتسعين
21:39بالثمانينات
21:40على موضع الشهداء
21:41وخاف يبقون
21:42بدون كذا
21:43على موضع الشهداء
21:44احسنته
21:44هو انا قلت
21:45هو انا قلت
21:46هذا الموضوع
21:46انه في زمن
21:47منال يونس
21:48ايه
21:48هذا مخالف
21:49الصريحة
21:50للشرع
21:51شرعا ماكو
21:52ليش انا اترك
21:54هاي الفقرة
21:54اروح
21:55على فقرة
21:55اخرى
21:56هي جوز
21:57ما موجودة
21:57اصلا
21:57ثانيا
21:59ثانيا
21:59انا احب
22:00ابين فرد
22:00نقطة معينة
22:03الزواج
22:04مستحب
22:05مو اجباري
22:06فتح
22:07سن الزواج
22:08لا يعني
22:08اجبار الناس
22:09على الزواج
22:09في عمر معين
22:10انا اقول
22:12يا بس
22:12ان الزواج
22:13مثلا بالعراق
22:14ومو اجبار
22:15يعني هو اصلا
22:16مستحب
22:16وليس اجباريا
22:18في الشريعة
22:19فضلا
22:20عن انه
22:20بالحياة العام
22:26طيب
22:27من وجهة
22:28من وجهة
22:29نظرك
22:30يعني
22:31انه احنا
22:32فعلا حاليا
22:33مستحقين
22:34الى تعديل
22:35يعني
22:36شون
22:37يكون طريقة
22:38التعديل
22:39اذا انت
22:39تشوف
22:40هذا الرفض
22:40الكبير
22:43ها
22:44شوف
22:44انا اقول
22:45فرد قضية
22:45انا اقول
22:46اي
22:46يوم
22:48الصياغة
22:49القانونية
22:50للقانون
22:51هذه تحتاج
22:52مختص
22:52مهم
22:53لانه
22:54مطبات القانون
22:56مثل ما صار
22:56بالدستور
22:57حول الكتلة
22:58الاكبر
22:58انه انكتب
23:00بالقانون
23:00الكتلة الاكبر
23:01تشكل الحكومة
23:02من اجينا
23:03للتطبيق
23:04قالوا
23:05هذا قبل
23:06الانتخابات
23:06ام بعد
23:07الانتخابات
23:08مزين
23:09صارت فرد
23:10مشكلة
23:11ويمكن قائمة
23:12لحد الان
23:12مزين
23:13اقول الصياغة
23:14ممكن ان يكون
23:15فيها حاجة
23:16الى صياغات
23:17مختصين
23:18باعتبار
23:19هذا قانون
23:19وضعي
23:20لكنه يجب
23:22ان لا
23:22يخالف
23:23الشريعة
23:24لان حاليا
23:25يخالف
23:25الشريعة
23:28وهو ما نريده
23:29انا اليوم
23:30الفقر
23:30اللي يتخالف
23:31الشريعة
23:31لتعديلها
23:32اما الصياغات
23:33الاخرى
23:34اي بس
23:34يعني مثلا
23:35واحدة من
23:36الامور
23:36بس الاخر
23:37ما يقبل
23:37الاخر ما يقبل
23:38يقول لك
23:39انا دولة
23:40مدنية
23:40انا امشي
23:41على رأيي
23:41انت لأ
23:42ليش تتجب رأي
23:44احنا
23:45احنا جاي
23:46نطالب حسب
23:47الدولة المدنية
23:48احنا شو نطالب
23:49من المظاهرات
23:49احنا عدنا
23:51نواب
23:52بالبرلمان
23:53قدموا مشروع قانون
23:55حسب السياقات
23:56القانونية
23:57وحسب ما هو
23:58موجود بأي دولة
23:59مدنية
23:59زيان
24:01ما ممسوين شي
24:02غالله
24:02انا ما رايدي
24:03شي ثاني
24:03وعليه اليوم
24:04من يجي
24:05يعترض
24:05يعترض
24:06على تمثيل
24:07البرلماني
24:08انه احنا اليوم
24:09جعفرية
24:10واكثر البلد
24:11متدين
24:12واكثر البلد
24:13مسلم
24:13يريد لقانون
24:15خاص به
24:15بهذا التفصيل
24:17قانون احوال
24:18اللي نظم حياته
24:19بزوجته
24:20واولاده
24:21ونظم ارثه
24:22ونظم طريقة
24:23يعني
24:24طريقة عمل
24:25الاسرة
24:26طيب
24:26خل اروح
24:27اشوف استاذ علي
24:28بما ورد
24:30يعني
24:30اهلا اجاوب
24:31اتفضل
24:32اجاوب
24:32بعدين
24:33السئلة
24:33وهو
24:34استاذ حيدر
24:35قالوا
24:35الاحوال الشخصية
24:36النافذ
24:36يتكون من
24:37اربعة وتسعين
24:38مادة
24:39اربعة وتسعين
24:40مادة
24:41هذا
24:42اللي
24:43يعني
24:43اللي هو
24:43رقم مية وثوانية
24:44مية وثوانية
24:45سعوة خمسين
24:46هذا التعديل
24:47استاذ حيدر
24:48اشترط
24:49بالمادة
24:51اثنين
24:51فقرة خامسا
24:52هذا التعديل
24:53اشترط
24:54موافقة
24:55المحكمة
24:55على العقود
24:57محكمة
24:58هاي نفسها
24:59ايه
25:00صادق
25:00على العقود
25:01تتأكد
25:01من الاركان
25:02وشروط
25:03العقيد
25:03بالغين
25:04عاقلين
25:05اه
25:06الاحوال المدنية
25:08الفحص الطبي
25:09كل هاي الشروط
25:10اللي بالمحكمة
25:11يلا
25:11تصدق لك
25:12هاي واحد
25:13هذا الناس موجود بالمشروع
25:15طبعا
25:16الجناب الشيخ المحترم
25:18قال بانه
25:20النواب يمثلون
25:21هو
25:22من الذي يشرع القواني
25:24استاذ حيدر
25:26النواب
25:26يعني هذا مقترع قانون
25:27مو مشروع قانون
25:28مقترع قانون
25:29لأن مشروع القانون
25:30بالمادستي
25:30بالدستورية
25:31من الحكومة
25:32من الحكومة
25:32هذا من داخل مجلسي
25:34عشر وفوق
25:34هما فوق المية
25:35قدموا
25:36من قدمه هذا
25:37انه ابيش قدي
25:38يمثل
25:39مئة ألف نسمة
25:40كل واحد
25:41يعني هما ينتلون شعب
25:42وكالة وكالة
25:43بالتالي من راح يصير تصويت
25:45على المادة 59
25:46من الدستور
25:47استاذ حيدر
25:47صير تصويت
25:48اذا صار
25:49نصف عدد الحضور
25:50زاد واحد
25:51يمرر القانون
25:52هي هاي الديمقراطية
25:53هاي الديمقراطية
25:54يعني
25:54انت ما ممكن
25:55تقول هذا مو وقته
25:57وهذا ما يصير
25:58وهذا
25:59هذا مو حلل
25:59مثل ما تفضل
26:00مو حلل حدده
26:01هذا النائب
26:02هو أنا منطي وكالة
26:03وحضرتك منطي وكالة
26:04والشيخ منطي وكالة
26:06وبالنتجة
26:07هو اللي يصويت
26:08هو اللي يقرر
26:08هذا القانون
26:09ثم انت من
26:10الديمقراطية
26:12شنو
26:12احنا ثلاثة
26:13اذا ثنين
26:14ضد واحد
26:15يمشي
26:15طيب
26:16هذا نقطة مهمة
26:17الجناب الشيخ ايضا
26:19اشار الى
26:20الدقة في التشريع
26:22اتفق تماما
26:23يعني
26:23هذا
26:24يعني
26:25التعديل
26:26كان يحتاج
26:28الى ان يضمن
26:29تعديلات اخرى
26:30في القانون
26:30اقول لك مثلا
26:32انا عندي ملاحظات
26:33كنت بتها يمكن
26:33ارسلتها لحضرتك
26:35مثلا
26:36المادة 39
26:38فقرة ثانية
26:39الطلاق التعسفي
26:40عندنا احنا
26:41بالحياة العامة
26:43الزوج احيانا
26:44من استاذ حيدر
26:45يطلق لأدفه
26:46الاسباب
26:47على شاي
26:47على جدر
26:48على شرب
26:49فهذا احنا بالقانون
26:51نسميه طلاق تعسفي
26:52المحكمة تحكم
26:53ما لا يزيد
26:54محكمة لحوال الشخصية
26:55عن النفقة
26:56لمدة سنتية
26:57للزوجة
26:58لان الزوج يتعسف
26:59احنا ممكن
27:00ان نصعد
27:01بالنفقة
27:02بهذا التعديل
27:03حتى في سبيل
27:05الزوج يعمل
27:05الف احساب
27:06لا يروح يطلق
27:08هذا مهم لو
27:08مهم
27:09هذا مهم جدا
27:10الطلاق الخلعي
27:11مثلا
27:11احنا عدل
27:12المادة الستة واربع
27:13القانون النافذ
27:14188
27:14شو تقول
27:15استاذ حيدر
27:16تقول انه
27:17الزوجة يحقلها
27:18تبذل
27:18وشيخ نور
27:19يمكن
27:20مطلع على هاي القضية
27:21تبذل
27:22تتنازل
27:23عن المؤخر
27:24عن المؤخر
27:26الأثاث
27:27المدوش
27:28هذا
27:28بس الشي
27:30يشترط احنا عدل
27:30بالقانون
27:31موافقة الزوج
27:32استاذ حيدر
27:32بينما في القانون
27:34المصري
27:34ما يشترط
27:35موافقة الزوج
27:36وانما المحكمة
27:38هي اللي تقرم
27:38هذا ايضا
27:40ممكن تعديله
27:41انت عندك ايضا
27:43المواد الشخصية
27:44محكمة المواد الشخصية
27:45اقول لك ياها
27:46بشكل مستعجل
27:46حتى
27:47لا لا على راحتك
27:47تفضل
27:48محكمة المواد الشخصية
27:49شنو محكمة المواد الشخصية
27:51عدد ذول المسيحيين
27:52الأزيديين
27:53تحكم لهم محكمة
27:54اي بس هم وعدهم
27:55و الساعدهم
27:56ووضعهم خاص
27:56مو على القانون
27:57يمشون
27:57اي بحكمة المواد الشخصية
28:00شنو
28:00مشتغلها
28:01مثلا
28:02اتفاتح الكنيسة
28:03ازدز لك كساب
28:04الكنيسة
28:05وانت صدر قرار
28:06وفق الكتاب
28:07يسموه النواميس
28:08فهم قبل فترة
28:10طالبوا بان يضمن
28:11هذه النواميس
28:13في داخل قانون
28:14لحوال الشخصية
28:14حتى تصير ثابتة
28:16تصير ثابتة
28:17والمادة 57
28:18اخير واحدة
28:19المادة 57
28:20الخاصة بالحوانة
28:22وهي هي هاي
28:23المشكلة الكبيرة
28:25هي هاي
28:26فالشيخ نور
28:27ذكر انه يحتاج
28:28دقة
28:28تمحيز
28:29تدقيق
28:30رصانة
28:31فعلا
28:31لو ضمنت
28:32هاي التعديلات
28:33وياها
28:33وهذا القانون
28:35مقتضب
28:35مادتين
28:36انت
28:37يحتاج
28:38برأيه هاي
28:38من باب النقد
28:39يعني
28:39اخوانهم
28:40انه يحتاج
28:41الى التفصيلات
28:42استاذ حيدر
28:43حتى انت
28:43من يجي
28:44يقرأ الواحد
28:45شوفش قد
28:46لبس صار
28:47هو صار
28:48لبس
28:48هي مادتين
28:49هي مادتين
28:50استاذ حيدر
28:51هي مادتين
28:52استاذ حيدر
28:52ما بيا
28:53زواج خارج المحكمة
28:54لانا اكو خطأ
28:54بالكتابة المواد
28:55ايه
28:56استاذ حيدر
28:57هو شدي
28:57احنا نعتقد انه هذا
28:58حضرتك
28:59حضرتك تاخذ ابنك
29:00الزوجة خارج المحكمة
29:02تجي الصدقة
29:03داخل المحكمة
29:04بالشروط
29:04وبعديا
29:05تسري عليك
29:07بقية المواد
29:08تعديل
29:08ما لا علاقة
29:09بقية المواد
29:09استاذ حيدر
29:10ما لا علاقة
29:11بقية المواد
29:11الارث
29:12والحضانة
29:14والنفقة
29:16والتفريق
29:17ما لا علاقة
29:18بها القانون
29:18يا اخي
29:19انه مادتين
29:20بس
29:20هاي الهوسة
29:21كلها
29:21واللغات
29:22وكلها على مادتين
29:23وهي اصلا
29:25مثل ما تفضلت
29:25موجودة
29:26هي موجودة
29:28ايه
29:29ايه
29:29كلن انه موجودات
29:30اصلا يعني
29:31يعني هو
29:31ما احدث شي جديد
29:33فسح للناس
29:34انه على مذهبك
29:35انت تتزوج خارج المحكمة
29:37تجي الصدق
29:39ليش هو القاضم
29:40ويقول لك
29:41على مذهب تعقد
29:42هو العقد
29:43خطيبة والخطيبة
29:44انت على مذهب
29:45هو القاضم
29:46ويعقد
29:46يقول لها
29:47انا حنفي
29:47سجل حنفي
29:48او الجعفري
29:49جعفري سجل جعفري
29:50الفرق بينها
29:51تشنو
29:51الحنفي المؤخر
29:53بالنسبة للزوجة
29:54عنده احدى الفرقتين
29:55والجعفري
29:56عنده المطالبة
29:58والميسر
29:58وابوك الله يرحمه
29:59جاي
30:00خل اشوف
30:01سيد شاميران
30:01يعني
30:02يعني ما كفت
30:03مشكلة ذي
30:04المشكلة الكبيرة
30:05عملية هذا
30:07الاعتراض الكبير
30:09من قبلكم
30:10من قبل بعض
30:11يعني المتحالفين
30:12معهم
30:13من بعض الحركات
30:16من التقدمية
30:17التحرورية
30:18العلمانية
30:19الليبرالية
30:20هذه الضجة الكبيرة
30:21يعني
30:22كان ممكن
30:23انيصير ندوة
30:24نقاشية
30:25وطبعا
30:26اعجبني
30:27فقرة
30:28تحدثت بي
30:28وهي المد
30:29لقضية الحضانة
30:31الاطفال
30:31وهذا هو المهم
30:32هذا هو اهم
30:33اهم شيء
30:34يعني هذا
30:34اعتقد انه
30:35انصاف من عنده
30:36شبت من تتحدثين
30:38انه هاي بيها مشكلة
30:39يعني
30:39فضلي سيد شاميران
30:44نعم شكرا
30:46طبعا
30:47انا ليش
30:47دعا اتحدث
30:48بصراحة
30:49لانه
30:50يعني
30:51القلق
30:52عند الناس
30:53يعني
30:53القلق
30:54اللي
30:55عند النساء
30:57خاصة
30:57الان
30:58يعني
30:59حياتهم
31:00يعني
31:01شبه مستقرة
31:02حياتهم
31:03الاجتماعية
31:04لانه
31:04اكو قانون
31:05واضح
31:06وصريح
31:07بفقراته
31:08والاستاذ
31:08تحدث عن
31:09التفصيلات
31:11اللي موجودة
31:11وحضرتك
31:12حجيت
31:12وسيدنا الشيخ
31:14ايضا
31:14حجية
31:15يعني
31:15بالموضوع
31:15هذا القانون
31:17بصراحة
31:18هو
31:19اعتقد
31:20متكامل
31:21ولكن
31:23يحتاج
31:24يحتاج
31:24الى
31:25بعض
31:25الاجراءات
31:26الاخرى
31:27والتعديلات
31:28لانصاف
31:30انا
31:31اكدت
31:32في حديثي
31:33لانصاف
31:34المحضور
31:35يعني
31:36الطفل
31:37يحتاج
31:38الى
31:38رعاية
31:38امه
31:39ويحتاج
31:39الى
31:40رعاية
31:40الامه
31:41ايضا
31:42احنا
31:44الحراك
31:45اللي
31:45تشوف
31:46هو
31:46حراك
31:48شهب
31:48يعني
31:48حراك
31:49شهب
31:49حراك
31:50ناس
31:50قلقة
31:51يعني
31:51لا تربط
31:52لا بالقوى
31:54السياسية
31:55شنو رأيت
31:55شنو رأيت
31:56بالتعديل
31:57يعني
31:57انت شنو وجهت
31:58نظركم
31:59شنو وجهت
32:00نظركم
32:00بقضية
32:01تعديل المادة
32:0157
32:02ريد نعرفها
32:04بصراحة
32:05مادة 57
32:06نعم
32:07مادة 57
32:08انا برأيي
32:09انا اتحدث
32:11مع القانونيين
32:12واسمع منهم
32:13يعني
32:13انا
32:14اللي
32:15يرضي
32:15طرفين
32:16يعني
32:16احنا
32:17راد
32:18انه
32:19يصير الحديث
32:21انه
32:21اصلاح
32:23المشاهدة
32:24مشاهدة
32:24هذا
32:25ترتيب جديد
32:26لمشاهدة
32:27الاب
32:27ومرافقة
32:28الاب
32:28للطفل
32:28وحتى
32:30استضافته
32:30في بيته
32:31يعني
32:31في بيته
32:32رعايته
32:33مثل
32:33اوقات العطال
32:34اوقات
32:35اللي
32:35يعني
32:36محددة
32:36من الاسبوع
32:37ايام
32:37محددة
32:38ايام
32:38عطال
32:38ما يقبلا
32:39النساء
32:41ما يقبلا
32:42ما يقبلا
32:43النساء
32:44لا
32:44لا
32:44يقبلا
32:45هو من يصير
32:46قانون منصف
32:47لا
32:47يعني
32:48شنو المنصف
32:50يعني
32:51خلينا نسميه
32:52الحضانة المشتركة
32:53الى استقرار حياته
32:54جيد
32:54الحضانة المشتركة
32:55الحضانة المشتركة
32:57عرض هذا الكلام
32:58هذا المخترح
32:59شكل التقليدي
33:00انه
33:01شهر يمي
33:03شهر يمك
33:04مشجي
33:04الحضانة المشتركة
33:06رعاية مشتركة
33:08احيانا
33:09قد يكون
33:09الاب
33:10هو
33:11الاصلح
33:12لحضانة
33:12الطفل
33:13يجب
33:14ان
33:14يكون
33:14القضاء
33:15يحكم
33:16انه
33:16الطفل
33:17يكون
33:17يم
33:17الاب
33:17اذا
33:18حضانة
33:19يم
33:19الام
33:19اذا
33:20الاصلح
33:20للطفل
33:21انه
33:21يكون
33:21يم
33:22الام
33:22يكون
33:22يم
33:22الام
33:23يعني
33:23ليص
33:23ضرورة
33:24انه
33:24لازم
33:25شرط يكون يم الأم. حتى لو ظروفة غير جيدة غروفة. أنا أنا مع الرأي
33:31إنه آآ إعادة الدراسة بهذا الموضوع. دراسة قانونية. دراسة
33:36توضيح. دراسة مجتمعية علماء يعني اختصاصات علم النفس. يدرسون
33:41هذه القضية. إيش قلت تتأثر على نفسية الطفل. لأن احنا اللي
33:45يهمنا بصراحة من هذا القانون. هو طيب طيب. طيب. طيب. يعني نشأة
33:52جيدة بحيث. أنا هنا أردعود لأصل الموضوع. أردعود لأصل
33:55الموضوع. إذا إذا إذا بقينا على هذا القانون. إذا بقينا على
34:00هذا القانون. متل ما أنت تفضلتي. أكو أكو أكو ناس تريد تنظم أحوال
34:07هالشخصية وفقه مالتها. أنتوا عدكم مشكلة. هو يريد يختاء. هو
34:13يريد يختاء. يعني احنا منطين حري. احنا خور. الأخوة المسيح.
34:18بس اسمحي لي هات. الأخوة المسيح. الأخوة المسيح. بعض
34:21الأقليات. عدهم أحوالهم هما خاصة. صح. دولة الناس يريدون
34:25يختارون أحوالهم الخاصة. وانتوا تبقون على المدنيات. ومن يريد
34:29يبقى يروح على المدنيات. يخلي يبقى على المدينة. وين المشكلة?
34:35هو وين القانون المدني؟ هو أساس القانون أحوال شخصية هو
34:39قانون مبني على الفقه الإسلامي وعلى المذاعب الإسلامية.
34:43والإسلام هو دين الدولة. يعني ماكو ماكو قانون مدني. يعني هو
34:47وين القانون المدني؟ هذا القانون قانون أحوالي الشخصية مبني على الفقه والمذاهب الإسلامية
34:56واختار تم اختيار أفضل ما موجود في جميع المذاهب وحطوه في هذا القانون
35:03هذا القانون ما يجي اعتباطي ولا يجي ارتجالي
35:06يجي نتيجة دراسة وشغل وعمل الفقهاء القضاة
35:16يعني نرجع حضانة الطفل حد 15 عام عند الأم
35:22وبعدها يسأل من قبل القاضي هاي من أي شرع استمدوها
35:27أنا أنا أنا ما قلت عند الأم
35:29أنا أنا قلت تكون حضانة الطفل عند الأب أو الأم
35:35أما الأب أو الأم يتم تغيير
35:38أنا قلت تكسر دراسة ونقول من تفليل أنه المذاهب 57 تحتاج إلى تعديل
35:44لا لا أنا أقصد أنت تقولين أفضل قانون أخذ من الفقه
35:47هاي المادة من أي فقهة أخذتوها
35:50مال أنه الطفل يقيم أمك مصطعة السنة
35:54من أي فقهة
35:54أنا بالضغط معروف بس الضيف اللي موجود
35:59الضيف اللي وياك هو قانوني وممكن يقول لك المادة
36:06أنا ما عندي علم من أي فقهة
36:08أنا راح أسأل شيخ نور
36:10أنا راح أسأل شيخ نور
36:11ولكن هي
36:13خلينا أسأل شيخ نور بهذا الموضوع
36:15يا شيخ نور تقول لك
36:16عندك محامي أيضا يمك
36:19مخالف أرجع للمحامي والله
36:21يا شيخ نور تقول لك أنه هذا القانون لحوال الشخصية
36:25اللي صار رقم 188
36:28يقول لك المواد أغلبها هي من الفقه من الدين الإسلامي
36:33هسه سواء من الحنفي ويقال
36:36ويقال الثاني ما أعرف
36:37أنه التسعين مادة من الفقه الجعفري
36:39كلها جميعا
36:40بس حتى يتحدث الشيخ
36:42بس حتى يأطي مجال للشيخ
36:43فخلص يعني التسعين مادة من الفقه الجعفري
36:46شو نتريدون بعد يا شيخ نور
36:51طبعا القانون عندما وضع في سنة 1959
36:54لم تكن الدولة إسلامية
36:57حتى نقول هذا وضعه في الإسلام هذا واحد
37:00المسألة الأخرى جمعت الفقرات من المذاهب
37:04الأضاضية والحنفية والحنبلية والجعفرية
37:07نعم لكنها جمعت بانتقائية
37:10يعني اللجنة اللي جلست تكتب القانون
37:13لجنة قانونية بس مو لجنة دينية
37:15يعني من إجت إلى فقرة من القانون
37:18شافوا الآراء اختاروا رأي
37:20وبالنتيجة هناك تعارض في الآراء
37:24داخل القانون بين المذاهب
37:26يعني أنا ما مجبور أن أقبل بفقرة من الفقرات
37:30وفق مذهب آخر
37:31لكن أنا مجبر أن أتعامل معها كفقرة قانونية
37:35والدليل ما ذكرتم من أمثلة
37:37قضية الحضانة وقضية الإريث
37:40وقضية حتى الزواج والطلاق والتفريق
37:44الحضانة 15 سنة من يا فقر
37:46طيب الحضانة 15 سنة وحتى 10 سنة
37:49أنا ما موجود عندنا هذا أنا ما طلعت
37:51أنا ما أنا ما أنا ما مطلع على الفقه
37:54هذا الفقه اللي بيها الفقرة ما مطلع عليه
37:56لا أنت سامع فقه
37:58سامع فقه بالمذاهب الآراء
38:01أنا ما سامع
38:02ما سامع
38:03يعني ما مار عليه حسب علمي
38:05أنا إنسان مدى علمي ما مار عليه هذا
38:08ما الفحضانة للخمسطعش
38:10إحنا عدنا
38:11إحنا عدنا الطفل بهذا العمر
38:14هو بعد الخمسطعش يعرف أبو
38:16هو بعد الخمسطعش راح يعرف أبو
38:18من يسئل القاضي إذا هو خمسطعش سنة يوم أمي
38:21أصلا
38:21وتحرمه من المشاهدة
38:23أصلا
38:24لا اسمح لي
38:25إحنا حسب الشريعة عدنا 15 سنة قمرية
38:29هذا بلوغ
38:30يعني هذا بالغ بعد يكلف في الزواج
38:33ويكلف بالخمس والزكاوي
38:35الحاج يعني مكلف
38:36ومن ضمنها الزواج
38:38فكيف هذا يكون محظون
38:42ويخير بهذا العمر
38:44هو انتهى
38:44انتهى طفولة كلها وصباها
38:47كلها راح يعني من الـ 15 ماكو بعد
38:49طيب شنو
38:50شنو
38:51شنو
38:52طيب تقول لك ستشميران
38:54تقول لك أنا نعتقد أنه إحنا المجتمع وظروفنا ووضعنا
38:58يحتاج يعني أنه تكون أكلاجنا
39:00تدرس بعض الأمور
39:01تراجع تطورات الأحداث والأحوال
39:04بس بعيدا عن قضية المطالبة بفكرة أنه تكون أحوال لكل طرف
39:10لأنه هاي بيها مرات يعني بعض يقول هذا تقسيم للبلد على أساس مذهبي وطائفي وهيش قصة
39:17شوف أنا أقول مطالبات لعدة سنوات
39:21مع مواجهات من سيدات كبار يعني كانت منظمات مجتمع مدني نجحنا اليوم أن تقول السيدة شميران أننا بحاجة إلى تعديل
39:33مجرد قولها أننا بحاجة إلى تعديل أنا اعتبره تغير بالرأي العام
39:39إنه إحنا اليوم وصلنا إلى مرحلة أن يقتنع الطرف الآخر بضرورة وجود التعديل أنا أعتقد هاي المرحلة يكفي
39:47نحن ما كنا نتوقع أن يتعدل الأجواء العامة يعني لا تزال ضاغطة نعم واضح هذا التأثير
39:54لكن أن نصل إلى مرحلة أن قانون الحضانة يحتاج إلى تعديل يجب أن تسمع النساء جيدا قول السيدة شميران أن
40:03هناك ظلم
40:03اعترفت به واحدة من المدافعات عن القانون القديم ويجب أن نركز على هذه النقطة نعم أين التعديل؟
40:11كنا نناقش أين التعديل
40:12وفعلا وماذا يقول والرأي الشرعي مو يقول مصلحة المحظول أيضا؟
40:18دائما
40:20نعم خب احنا دائما كل شوف أنا أرد ألفت النظر إلى نقطة معينة
40:25احنا اليوم عندنا الزواج الزواج مشروع اليوم كم أنا بي تقول اليوم النساء مستقرات سيدة شميران وقاعدات
40:34أنا أقول ولا يزال المستقرات وقاعدات لأنه زواج مستمر
40:39احنا مشكلتنا وين بالانفصال؟
40:41هاي النسبة اللي هي عبارة عن مشكلة وصلت إلى أن يرمى اليمين على الزوجة وهذا هو بأحد ذاته مشكلة
40:50احنا لا نتوقع عن الطرفين يرضون بالمشكلة
40:53واحد يرضى والآخر يسخط وإذا أرضينا الآخر سيسخط الأول وهذا الشي متوقع
40:58طيب خلأ أشوف رأي أستاذ علي
41:02بالنسبة للحضانة من أي فقه الجهاز التعديل؟
41:06طبعا أولا المحكمة محكمة الأحوال الشخصية عندما تبحث موضوعة الحضانة تبحث عن مصلحة المحظون دائما قاعدة
41:15يعني مصلحة المحظون أين تكون تذهب المحكمة
41:19طيب لكن احنا عدنا الحضانة تبتدى لحد العاشرة لحد العاشرة
41:25يعني بالقانون الحال ثوات ثوات
41:26والمحكمة إلى حق تمديدنا 15-15 وخير خير البحث
41:32القرية إنه أغلب المذاهب ربما شيخ نور يصلح لي أغلب المذاهب
41:37الولد لغاية السبع سنوات يوم أمه بعدين يذهب إلى الأب الولد
41:45زي
41:45وهو هذا التعديل المطلوب
41:47والبنت لغاية التسع سنوات وتذهب إلى الأب
41:51ليش؟ لأنه المعيار في قانون الأحوال الشخصية أو في الفقه الشرعية
41:58إنه يحتاج الطفل بهذه المراحل إلى رعاية الأم شفقتها
42:03لكن من يصل سبع الولد يروح للأب
42:05من يصل تسعة يروح للأم إذا كانت بنته
42:10هذا طبعاً أغلب الآراء أو المذاهب هذا الاتجاه
42:15المشكلة هم حجتهم يقول لك أنه الأب رح يتزوج إمرأة أخرى
42:19وصارت بعض الحوادث مثلاً مع أطفال مثلاً الأب يروح معرفي التحق يروح العمل
42:26مرتل أب مو كلش حريصة ليش مو الأم هي حرص على ابنها
42:30يعني مو هي نام مثل ما صارت حادثة قديمة قبل مدة
42:34والآخر يتحدث يقول لك زين أنا شون من أطل لك
42:38بنتي تكون إمرأة بالغة تروح يوم بزوج أجنبي
42:43ما هو هو دايسو يعني أنا دا أحشي لك على المذاهب اللي توجهاتها
42:49ما دا أحشي لك
42:50دا أنا دا تحدث اجتماعياً
42:52أنت عندك أخطر مرحلة بعلم النفس الجنائي استاذ غايدر
42:56من خمسة للخمسة عشر
42:57الإنسان عجينة
42:59ممكن تودّي يمنى تودّي يسره
43:01وأنسب مرحلة لزرع القيم الأخلاق المبادئ هي هاي من خمسة للخمسة عشر
43:07إذا أنت بعدت عن أبو في هاي المرحلة
43:09شنون يربيه بالتأكيد هو متل ما تفضلت
43:12راح يختار الأم
43:14والأب المشاهدة عندنا ترى بائسة يعني
43:18بالمحكمة
43:19بالمحكمة أمام الناس في الممر
43:21لو بغرفة التنفيذ
43:23مش انتش تلحكتها شوية
43:25فهي مسألة التعديل
43:27مو فجريمة حتى واحد يعترض عليها بالنسبة للحضانة
43:31هو المشكلة كلها
43:32أغلب المشكلة الأساسية
43:35من شطر المجتمع
43:36من شطر على هاي
43:37قسم يقول لك تعديل
43:39وإحنا من نقول لها نريد نعدل
43:41وبهاي الكاتبين بها بحوت
43:43شوف الشتائب اللي تجينا يا سار حيدا
43:46وكأنه أنت هذا الرأي اللي تطرحه
43:48هو رأي شخصي
43:50وإحنا الحب لله أنا عندي برها ثثين من زوجات ورائحات
43:53لا عندي أحد ولا أبد حتى أقار أغلب الحضانة
43:56طيب يعني ما أعرف
43:59هنا أردس أل سيد شاميران
44:02بالنهاية هل قضية التعديل
44:06وفق المرحلة الحالية
44:10إحنا مو بستينيات القرن الماضي
44:14لو بخمسينيات القرن الماضي
44:15إحنا حالياً
44:17يعني الفين واربع وعشرين
44:18يعني الوضع مختلف
44:19والجيل أيضاً مختلف
44:21والعالم الافتراضي هو بدأ
44:23ما شاء الله يربي أولادنا وبناتنا
44:26والموبايل والمنصات والسوشيال ميديا والتأكثر
44:30بهذا الموضوع هل من وجهة نظرة
44:33شأنه إحنا نحتاج إلى تعديل لهذه القصص
44:38يعني بشكل عام
44:39لو نبقى
44:46أنا برأيي طبعاً إحنا أولاً نحتاج
44:50نحتاج تعديل قانون
44:52قانون الأحوال الشخصية
44:54إذا نحتاج تعديل فنحتاج المادة سبع وخمسين
44:57هذه فقط أنا برأيي اللي تحتاج إلى إعادة نظر
45:01في بعض يعني تفاصيلها
45:06من أجل حضانة من أجل مصلحة المحظون
45:10نحتاج إلى تشريعات
45:13تشريع قانون مناهضة العنف الأسري
45:15الذي هو في إدراج البرلمان منذ أدة سنوات
45:22وإلى الآن لم يتم حتى قراءة قراءة أولى
45:27أو يعني حديث عنه
45:29إحنا نحتاج إلى تشريع قانون لمناهضة العنف الأسري
45:33حتى نحمي الأسرة
45:36نحمي الطفل
45:37نحمي المرأة
45:38نحمي كبار السين
45:39نحمي المعاقين
45:40نحميهم من العنف
45:42هذا القانون
45:44هذا أعتقد أفرط كان أوجب
45:47أنه يتم طرحة للمناقشة
45:49ودراستة وإقرارة
45:51نحتاج إلى تعديل بعض القوانين
45:55في قانون العقوبات العراقي
45:57نحتاج إلى أنه أيضا فيه فقرات
46:00تشرعن العنف ضد المرأة والغفر
46:02أنا برأيي
46:03نحتاج إلى هذه التعديلات
46:06ولكن القوانين بشكل عام
46:09الناس من كل المذاهب
46:12من كل المذهبين
46:14الأديان
46:15كل هذا ترتبط
46:17تتزوج
46:18حسب وفق مذهبها
46:20وفق دينها
46:21وفق
46:21ما عدنا مشكلة بهذه القضية
46:24يعني لما الامرأة
46:25من سنية وشيعية
46:27ومسيحية
46:28يزيدية
46:30يرتبطون اثنين
46:32يصير زيجة بين اثنين
46:33وفق
46:34كل واحد عنده وفق المذهب
46:36ما عدنا إشكاليه
46:39ليش ليش ليش ليش ليش ليش ستشاميران
46:42طيب ليش جيد
46:44ما عدنا إشكاليه
46:46فأنتوا ليش تثاروها هالسا
46:47ليش ليش ليش ليسيروها
46:49هذا هذا موجود
46:51وآني أرد أسأل
46:52موجود قانون الأشوال الشخصية
46:53أنا أرد أقول ليش في التقضية
46:55محكمة محكمة تظر
46:57في قضايا سجل الزواج
46:59وفي المذهب
47:00ليش قبل يومين ثلاثة تم شيطنة
47:04ومهاجمة الفقه الشيعي
47:06والمذهب الشيعي
47:07علما أن أغلب الزيجات
47:10التي تحدث في المحاكم
47:11يروحون تشترط النساء
47:14العقد على المذهب الجعفري
47:16حتى لو كانت من المذهب السني
47:19باعتبار أنه بيه حقوق كبيرة جدا
47:22ومنصفة للمرأة
47:23ليش يتم مهاجمة هذا الفقه
47:26من قبل الأخوة المدنيين
47:28العلمانيين اليسارين
47:30الليبراليين
47:31ويروجون لكذبة وتدليس
47:34أنه يريدون يزوجون البنات
47:37اللي عمرهم تسع سنوات
47:39شفتي واحدة عمره عشر سنوات حامل بالعراق
47:42سمعتي من الجنوب للشمال
47:44أنا شخصيا ما شفت ولا سمعت
47:46طبعا عشر سنوات
47:49عشر سنوات فيه
47:50مو عمر
47:50مو عمر اللي ممكن تحبل بي
47:52مو عمر
47:53ولكن أنا أستغرب أنه ما دام هذا دا يصير
47:57وفق الشريعة وفق المذهب الجعفري
47:59أو المذهب الأخرى
48:01والمحاكم دا تسجل الزواجات
48:03أو وفق نفس الطريقة
48:04لماذا الآن في هذا الوقت
48:06تمطرح هذه القضية
48:08في البرلمان لمناقشتها
48:10شنو ضرورة
48:12هي غير موجودة
48:13خلنا نقل تسأل سنوات
48:14حتى يجونا عن يطرحوها
48:15ما هي موجودة
48:16ليش يثيروها مرة أخرى
48:18خلنا نقل تسأل سنوات
48:19طرحت اسمح لي
48:21طرحت بطريقة مساومة سياسية
48:25لا يمكن أنه هذا الخبر
48:28ممكن أنه يصير برأي ذاني
48:31بالتلفزيون شبناه
48:33يقصصمون بالتلفزيون
48:34يتناقشون
48:35إلا ما مررت القانون
48:39ما نمر لكم قانون
48:40شيخ نور ش تقول
48:41وفق صفقة سياسية
48:43مع قانون
48:44طيب وضعت الفكرة
48:46شيخ نور ش تقول
48:47هذا اللي سمعناه
48:48وفقط آني
48:49ملايين العراقيين
48:50ومن الداخل خارج سمعوا
48:52هذا الرايين
48:53شيخ نور ش تقول أنت
48:55تقول يعني
48:56إذا هو أصلا الزواج موجود خارج المحكمة
48:58ويجون فقط يصادقون وغرامة
49:01وبالنهاية حتى الطلاق
49:02بالنسبة للمذهبنا
49:04أيضا يجيب شاهدين عدين
49:06ويطلق بره
49:06وبعدين يروح يصادقين
49:08فعلى شو نبعد هل هو السهاي
49:12أنا أقول شوف
49:13احنا حتى بالبرنامج
49:14نطي مجاله
49:16ويلا للنساء يعني
49:17حيل
49:17ما نقدر نحجي
49:18طبعا
49:18لازم خليه
49:20نزام مقدمات علي
49:21ما نقدر
49:23وفهذا طبيعة العراقيين
49:25يعني
49:26فمن نوصل
49:26يريد نخلي قوانين
49:28يقول لك أنتم متعسفين
49:29في حين هي طبيعة العراقي
49:34يتعامل مع المرأة
49:36أنا أقول
49:37تساؤل أنه من وقته
49:39هذا ممكن أن يقال في كل زمن
49:41أنا حتى لو سنة جاية
49:43وراء سنتين
49:44هم يمكن أن أقول لك
49:45شو مو غنشنته
49:46مو وقته
49:46فهذا نخليه على جانب
49:50التعديل
49:51التعديل
49:52ضروري جدا
49:54لأنه
49:54نشوف مشاكل
49:55إحنا عدنا
49:56إحنا عدنا
49:57اللي يطلق
49:57اللي يطلق
49:58أكو ست دعاوة
49:59ودكتور
50:00علي تميمة موجود
50:01ست سبع دعاوة
50:03تقدر تقيم المرأة
50:04مما يحوله
50:05إلى إنسان معدم
50:06هذا ما يستحق التعديل
50:08هذا ما يستحق التعديل
50:09هذا مثلا
50:11اليوم صياحات الناس
50:12اللي يشقي دوم
50:13اللي يطلع بالشارع
50:14هذا الرجال
50:15اللي يقل لك
50:16أنا
50:16بنتي وصلت للزواج
50:18خطبوها يالله
50:19جاءوا وقلوا لي
50:19يعني ما شايفها عمري كله
50:21زين يا غيور
50:23بنت عمرها مثلا
50:24عشر اطناع سنة
50:25شابة ويجي قابلها
50:26بمحكمة
50:27ما يقدر يجيبها
50:29للمحكمة حتى يقابلها
50:30فيبطر أن يمتنع
50:31حتى عن مشاهدتها
50:33في سبيل أنه
50:34ما يخالف غيرته
50:35وما يقلت لك
50:37هي قلت لك
50:38أمانة قلت لك
50:39هاي المادة تحتاج إلى تعديل
50:42إذا نحنا جاي نعدل
50:44ما ينبغي أن يعدل
50:45وين المشكلة
50:46جهي
50:47فعلا
50:47فعلا أستاذ علي
50:49ما ينبغي أن يعدل
50:50ونعدل
50:50باختصار أستاذ علي
50:52برأيك إذا
50:54يروحون للحضانة المشتركة
50:56مثل
50:57الإمارات العام
50:58شرعت
50:59اللي عددهم مدرج قد
51:00وطلاقاتهم من نسبة قليلة
51:01سويد
51:02دنمارك
51:02نرويج
51:03هاي الدول كلها
51:04مسلمين ومسيح
51:06عندهم قانون الحضانة المشتركة
51:07العراق بس الوحيد
51:09البلد اللي باقي به
51:10هذا القانون الوحيد
51:11يقول والله الله
51:12خمس طع السنة
51:13يلا الله يشوفه أبوه
51:14هو ضرورة
51:15يعني ضرورة التعديل
51:16أي
51:17يعني هذا
51:18نسمع بضرورة
51:19وهذا مهم
51:20يعني أنا قلت لك
51:20أتمنى أنه بالإضافة للتعديل
51:23اللي يقدم
51:23هاي الفقرات
51:24اللي ذكرت لك
51:25إياها أيضا
51:26أن تضمن بالتعديل
51:27حتى
51:28لأن هذا القانون
51:29زيل
51:30يعني بصراحة
51:31هو يسمى قانون المرأة
51:33مع الاحترام
51:33هو يسمى قانون المرأة
51:35بحماية
51:36مطلقة للمرأة
51:37يعني أنت
51:38الرجل اللي
51:39يعني تحصل
51:40عملية تفريق
51:41الأثاث
51:42الأثاث حتى كتبك تاخذ
51:44حتى أوراقك تاخذها المرأة
51:46المؤخر
51:47النفقة
51:49نفقة الدائمة
51:50نفقة العدة
51:51نفقة الأطفال
51:52يعني دعاوة
51:54مختلف الدعاوة
51:55على الرجل
51:56بصراحة
51:56حالة الطلاق
51:58يعني الحماية للمرأة
52:00كثيرة جدا
52:01حتى في مسألة
52:02الحضانة
52:04يعني أنا أرى
52:05ليس تحيزني
52:06يعني أنا باحث
52:07أطرح وجهة تضرب حايد
52:08أرى أنه الحماية
52:10اللي وفرق
52:10على الحواة الشخصية
52:11للمرأة
52:12يعني بنسبة
52:1475%
52:15والـ 25%
52:16للباقي
52:17للرجل
52:18حتى الحق في السكنة
52:19يعني بيتك
52:20تبقى بي 3 سنوات
52:22صحيح
52:243 سنوات
52:24عدها
52:25حق السكنة
52:25بالضبط
52:26تدفعون
52:27ستلتة أربع رواتبهم
52:29ما شاء الله
52:29الموظف
52:29فمسألة التفريق
52:31ومسألة الطلاق
52:33اللي هو متاح
52:33تعرف
52:34يعني
52:35مقارنة
52:36ما شاء الله
52:36صار 4800
52:37بليوم
52:38نسبة الطلاق
52:39عدنا
52:39هذا المعالجة
52:42مثلا
52:43الخطبة
52:43نقترح
52:45أن الخطبة
52:45تكون طويلة
52:46حتى يدرس
52:47لأن الزواج
52:48هو مو أكل
52:48بمطعم
52:49ولا ثوب
52:50أنا جداً
52:51أشكر
52:52أستاذ علي
52:52التميمي
52:53للأسف
52:53ما عندي
52:53وقت
52:54الخبير
52:55القانوني
52:55أشكر
52:56شيخ نور
52:57السعدي
52:57ورجل
52:58الدين
52:59ممنون
52:59شيخ نور
53:00وكما أقدم
53:01أيضاً
53:01الشكر
53:02إلى السيدة
53:03الشاميران
53:04سكرتيرت
53:05أو مديرة
53:06رابطة
53:07المرأة
53:08شكراً
53:08جزيلاً
53:09سيد شاميران
53:10وشكر لكم
53:10موصول
53:11أحباة المشاهدين
53:11إلى اللقاء
53:14موسيقى
Comments