- 6 minutes ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:26موسيقى
00:34هذا علي وفي المعمور مولده
00:37بأي فخر تدين العرب والعجم
00:40ماذا أقول عظيم الخلق أدبه
00:44إن الكلام إذا يمضي سيتهم
00:47عبد وخير عباد الله أجمعهم
00:51من بعد أحمد وهو السيف والقلم
00:55هو الكتاب ونور الحق حكمته
00:58حب الولي رضاعا ليس ينفطم
01:01يا آية الله سيف المصطفى العربي
01:05وصهوة المجد في كفيه يلتجم
01:08حبو تقدرا تعيد الشمس إن أفلت
01:12أنت الإمام عطر المصطفى الشبم
01:15لو عد أهل التقى يوما مناقبه
01:19يكفي التولد في التاريخ يرتسم
01:22يا مولودا بهت الأكوان طلعته
01:26أفي الحطيم يكون الطلق والألم
01:40علي
01:42لنا أول كلنا
01:44صار سوك نغمة
01:46لحنا عازبي
01:48علي
01:51ماذا أطلقت اسمي
01:53قالت لي يا أمي
01:56لا تطرق علي
01:57علي
02:00بالصحني نشأتو
02:03ثم اليوم صرتو
02:05كفلاً حينري
02:08مولا يفهمني
02:11حكمك الدافئ لي
02:14يرسم في وجهي
02:16ابتسام الأملي
02:18لذا أنا أقوى
02:21كل ما صحت عليك
02:23مولا يفهمني
02:25حكمك الدافئ لي
02:27يرسم في وجهي
02:30ابتسام الأملي
02:32لذا أنا أقوى
02:34كل ما صحت عليك
02:37باعة من قلبي مؤمن
02:39سوف أودي عليك
02:41سيدي هل سوف تقبلك
02:44في بعدي
02:45عليك
02:46يا أميري
02:47مغديري
02:48يوم سعدي
02:49عليك
03:01عليك
03:02أخرى مستمعين
03:03مستمعي راديو العراقية
03:05وهذه تغطية الخاصة
03:06عن ولادة أمير المؤمنين
03:08علي بن أبي طالب
03:09عليه السلام
03:10نبارك لكم
03:11وللأمة الإسلامية
03:12بهذا اليوم المبارك
03:14لولادة أمير المؤمنين
03:15مستمعين
03:16سوف يكون ضيف حلقتنا
03:17لهذا اليوم
03:18الشيخ نور الساعدي
03:19أهلاً ومرحباً بك معنا
03:21ونهنيك بهذه الولادة المباركة
03:24حياكم الله
03:25أهلاً وسهلاً
03:26أهلاً بك
03:27نبارك لكم
03:28ذكرى ولادة
03:29عشوب الدين
03:29ونمام المتقين
03:30قائد الغر المحجلين
03:33علي بن أبي طالب
03:34سلام الله عليه
03:35ونبارك لمن يشاهدنا
03:38ولكادر إذاعة راديو العراقية
03:40ولكم ستهماء
03:41حياكم الله
03:42شكراً لك
03:43وأهلاً بك معنا
03:44وهذا اليوم
03:46هي ذكرى عطرة طيبة
03:48نستذكر بها هذه الولادة
03:50نبدأ من يوم الولادة
03:51ونشرح للمستمعين
03:54ممن لا يعرف ما قصة الجدار
03:56الذي انشق في الكعبة
03:58وهذه الكرامات
03:59وهذا الأجاز
04:00بسم الله الرحمن الرحيم
04:02اللهم صلي على محمد وآل محمد
04:04اللهم صلي على محمد وآل محمد
04:06طبعاً
04:06قدمتم أننا نتحدث عن شخصية
04:09ربما لم تتكرر في التاريخ أبداً
04:12بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
04:14لذلك
04:15نحن لا نقترب منها إلا بمقدار فهمنا
04:19أو بمقدار ما حصلنا عليه
04:22أما الفهم الحقيقي
04:23فهو مختص بالله وبالنبي صلى الله عليه وآله
04:28ولذلك أمير المؤمنين يحتل ربما عدة أشياء
04:32يتميز بها عن جميع خلق الله
04:35منها أنه لم يسجد لصنم قط في زمن عبادة الأصنام
04:42نعم
04:43وهذا يعني شأن أمير المؤمنين
04:46سلام الله عليه
04:46أمر آخر اختص به أنه منذ يوم ولادته
04:51إلى يوم قبض رسول الله
04:52هو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
04:55يعني منذ أن ولد إلى أن
04:58يعني ارتحل النبي صلى الله عليه وآله
05:01عاش معه أمير المؤمنين نصف حياته تقريباً
05:05إلى سنة 11 للهجرة
05:07نعم
05:07ما يقارب يعني
05:09بين وبين وفاة أمير المؤمنين في سنة 40
05:12تقريباً 30 سنة
05:15يعني عاش 33 سنة تقريباً مع النبي صلى الله عليه وسلم
05:18يعني أنصر النبي صلى الله عليه وسلم منذ الولادة
05:20نعم منذ ولادته
05:21نعم
05:22أضافة إلى ذلك هو
05:24ظرف الولادة الذي يحظى به أمير المؤمنين
05:28وهذا يمكن يطرحه الحاكم النيسابوري
05:31يقول
05:32ولد علي بن أبي طالب في جوف الكعبة
05:34ولم يولد فيها أحد سواه
05:37هذا المصدر ليس شيعياً فقط
05:41يعني يذكره الحاكم النيسابوري
05:43والمستدرك على الصحيحين
05:45يعني هذا باتفاق السنة والشيعة
05:47كرامة تفرد بها
05:49نعم أبداً لم يولد أحد في هذا المكان
05:52نعم
05:53الرواية تقول أن السيدة فاطمة بنت أسد
05:56سلام الله عليها
05:57التي يعتبرها النبي أمه الثانية بالمناسبة
06:01نعم
06:01النبي عند علاقة مع السيدة فاطمة
06:03أنه عندما توفت
06:05هو من نزل معها في القبر وألحدها
06:08وقال أنه غطاها
06:10يعني كفنها ببردته الخاصة
06:12وقال
06:13هذه أم التي ربتني
06:15مع العلم
06:17هناك فرق كبير بين أمير المؤمنين
06:19وبين عمر النبي
06:21لكن هي ربته كما ربت أولادها
06:23اللي كان سنهم أكبر من أمير المؤمنين
06:26سلام الله
06:28جاءت السيدة فاطمة إلى بيت الله الحرام
06:31هذا البيت كان محاطاً بالأصنام
06:34في وقت صعب
06:37وقت الولادة ووقت المخاض
06:39ودعت الله سبحانه وتعالى أن
06:41يسهل لها أمر ولادة جنينها
06:44نعم
06:44فإذا بجدار الكعبة ينشق
06:46فتدخل السيدة فاطمة
06:49من الجدار وليس من الباب
06:52تقول الرواية أنها بقية ثلاثة أيام
06:55كان هناك من يجلس أمام الكعبة
06:57طبعاً باعتبار كبار قريش كان عندهم مجلس أمام الكعبة
07:01يعني يشاهدون الطواف أو يعني هم يتلذذون بهذا المشهد أنهم سادة قريش وكذا
07:07فشاهدوا هذا المنظر بأم أعينهم
07:10ثم شاهدوا خروجها مرة أخرى بنفس الطريقة
07:13يعني اللي يقول هي دخلت من الجدار
07:17يجب أن يسأل كيف خرجت
07:18يعني لم يفتح الباب
07:20بنفس الطريقة
07:22خرجت لكن معها جنين
07:25سمية علي أمير الأمين
07:28أو هي كانت تتلذذ بتلقي به بحيدرة
07:32يعني هي كانت تطلق عليه لغب حيدر
07:36أو حيدر
07:37لذلك من الأمور التي
07:42ربما تعطي انطباعا روحانيا أو بعدا
07:45لولادة أمير المؤمنين داخل الكعبة في زمن عبادة الأصنام
07:50أن أمير المؤمنين ولد على الفطرة
07:52ولد على توحيد الله سبحانه وتعالى
07:55وهذا الحدث أيضا له ارتباط بيوم شهادة أمير المؤمنين
08:00لأن شهادة أمير المؤمنين أيضا كانت في المسجد وفي موضع السجود
08:04فكأن هناك رسالة في يوم الولادة أنه ولد في بيت الله
08:08ولد في أطهر بقعة
08:10واستشهد في أقرب موضع لله
08:14يعني عندما يسأل السائل أين أقرب موضع لله
08:17يقال أنه هو موضع السجود
08:19ليه هو موضع شهادة
08:22إذن هذه كرامة تفرد بها أمير المؤمنين
08:24سلام الله عليه بولادته في هذه البقعة الطاهرة
08:30إذن هناك خصوصية ما هي خصوصية ومكانة هذه الولادة عند النبي محمد صلى الله عليه وآله
08:37صلى الله عليه وآله مكانة أمير المؤمنين عند النبي هو أنه أول من أسلم بين يديه
08:46وشارك في جميع غزواته
08:48النبي عند 83 غزوة
08:50شارك أمير المؤمنين في 82 غزوة
08:54ما عدا تبو كان هو خليفة بدل النبي على المدينة
09:00لذلك هذه خصوصة
09:02بعد أمر آخر
09:04اللي هو أن النبي قال عنه من كنت مولاه فعلي مولاه
09:08اللهم والي مولاه وعاد من عاداه وانصر من نصر واختل من خذاله
09:14هذا الحديث أيضا بالمناسبة متواتر في كتب أهل السنة والشيعة
09:19يعني مسند أحمد
09:20نعم
09:21وسنن الترمذي
09:23اللي يحب راجع باتفاق المسلمين
09:25نعم
09:25أن النبي قال من كنت مولاه فعلي مولاه
09:28يعني ليس مختصا بمذهب أهل البيت فقط
09:32نعم
09:32أمر آخر يخص مكانة أمير المؤمنين عند النبي
09:36أن الإمامة تأسست بأمير المؤمنين
09:40نعم
09:40يعني الإمامة اليوم اللي هي معتقد أهل المأذهب أهل البيت
09:45ابتدأت بعلي بن أبي طالب
09:46أول إمام هو أمير المؤمنين
09:48سلام الله عليك
09:49نعم
09:49يعني قبله لم يكن هناك أئمة
09:51وإنما ابتدأت بعلي لذلك هو يحمل أيضا هذه الخصيصة
09:56أنه أول الأئمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم
10:00وأيضا فدى الرسول صلى الله عليه وسلم عندما نام في فراشي
10:06فأيضا هذه كانت خصوصية لدى
10:08يعني حديث الدار وحديث المنزلة أيضا
10:12عندما ذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك
10:17قال لعلي أن تمني بمنزلة هارون من موسى
10:21لأنه لا نبي من بعد أيضا هذه منزلة
10:24يعني قال حديث المنزلة هذا يسمى
10:28وربما هناك العشرات العشرات
10:30يعني هذه الخصوصية لا تقتصر فقط أنه ابن عم الرسول
10:34وإنما إلها مكانه وأبعاد أخرى
10:36لا لا ابن عم هي هي قضية حتمية
10:40أنه جاء هو من قريش ومن آل بني هاشم ومن بني عبد المطلب
10:44هذه قضية حتمية لكنه القضايا الأخرى هي الشرفية
10:49يعني هي المعتقد وهو ما يقوله الإمام الصادق
10:53أنه انتسابي لرسول الله شرف
10:55هذا يعني لكنه إيماني برسول الله عقيدة
11:00أنه جد النبي يقول أنه جئت لي للدنيا جده رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:03لكن إيماني به هو العقيدة
11:06وكذلك أمير المؤمنين سلام الله عليه
11:08أنه يعتقد بالنبي صلى الله عليه وسلم
11:13بالمناسبة الإمامة تعتبر أحد أركان العقيدة الإسلامية
11:19يعني ليست قضية بسيطة أن تؤسس الإمامة بأمير المؤمنين
11:23وهذا الأمر يمكن خاص بالمذهب مذهب أهل البيت
11:27تطرح الإمامة كامتداد للنبوة
11:31يرى الشيعة أن الإمامة ليست مجرد قيادة سياسية
11:37بل هي تعين إلهي يهدف إلى استمرار الهداية الإلهية وحفظ الشريعة
11:42لذلك هي امتداد للنبوة
11:45هي النظام الذي يكمل دور النبوة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله
11:50وينظر إليها باعتبارها وسيلة لحفظ الدين وحماية تعاليمه
11:55نعم إذن ذكرت حضرتك أكثر من حديث منها من كنت مولاه فهذا علي مولاه
12:02أيضا قال رسول صلى الله عليه وسلم أنا وعلي أبواه هذه الأموة
12:07نعم نعم
12:08فهذه أيضا من أقل
12:09الأبوة نعم الأبوة طبعا تأتي بمعنى التربية أو بمعنى الرعاية
12:18ولذلك شيء لطيف أنه الإنسان عندما يذهب للزيارة يشعر أن أبوه علي بن أبي طالب
12:26أو عندما يذهب لدف عزيز من أعزاء عند أبيه
12:30شرف عظيم نحن نقول دائما لذنى بقبرك والقبور كثيرة لكن من يحمد جوار قليل
12:37أمير المؤمن سلام الله عليه قارنه النبي بنفسه بهذا الحديث مرة أخرى
12:45يعني أنت مني بمنزلة هارون نعم والآية تقول وعنفسنا ويقصد فيها أمير المؤمن سلام الله عليه
12:53ثم يأتي ليساويه معه طبعا باستثناء النبوة يقول أنا وأنت أبواه هذه الأمة
13:02يعني مسؤول عن رعايتها كما أنا مسؤول عن رعايتها ومتابعة شؤونها والحرص على سلامة أعتقدها
13:08ربما الأبوين المتعارف عليه أنه يحرصون على توفير المعيشة للأبناء حسن التربية
13:17لكن النبي صلى الله عليه وآله وأيضا الإمام علي
13:21هناك واجب أكثر من هذا أنهم يعني يمنعون الناس من أن يدخلوا إلى النار بطاعة الله
13:30بسير على نهج الله يعني تعاليم الله بأن تكون يعني كلها مطاعة بهذه هم يبعدون الناس عن النار
13:43أحسنتم طبعا طبعا طبعا حرص الأبوين على سلامة الأبناء للأبوين الطبيعيين هذا ربما يكون بمدى أوسع
13:54نعم بمدى أوسع بالنسبة إلى النبي صلى الله عليه وآله هو حرص على سلامة العقيدة
14:00حرص على سلامة القلب طهارة الأموال هذا زكاة الأبدان يعني الرعاية الإلهية المتجسدة في النبي صلى الله عليه وآله وأمير
14:12المؤمنين
14:13إذن طبعا شيء أوسع عندما يقول له النبي أنا وأنت أبوه يعني المسؤول عن رعاية شؤون الأمة بكل جوانبها
14:24ومنها حتى رعاية الأيتام والأرامل وعدم وجود المعيل ورعاية كبار السن مثلا
14:34لنحن نشوف أمير المؤمنين واحدة من أمور التي أنشأها هو أنشأ نظام التقاعد في الدولة الإسلامية
14:42نعم كانت للإمام علي أكثر من وقفة في هذا الموضوع ذكرت الأيتام وغيرها
14:48ذكرت نعود على هذه الأمور بعد أن نفهم الآن هل الاحتفاء بمولد أهل البيت الأطهار
14:56يظهر مدى تمسكنا وسيرنا على نهجهم لطبعا هو نهج النبي صلى الله عليه وآله وسلم
15:03يعني هذا الاحتفاء بمولد الأئمة هو يظهر ما داخل أنفسنا من تمسكنا بالعقيدة؟
15:12طبعا نحن نرى اليوم سلوك الاحتفاء بالشخصيات سلوك عالمي وسلوك فطري وإنساني
15:19يعني اليوم نحن نشوف مثلا دول أوروبية أو دول حتى في أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية
15:26يعدهم يسوون تمثال لمؤسس الدولة مثلا
15:30نعم
15:30نلقى مثلا عدهم تمثال لشخص مثلا قبل مئة سنة أو مئتين سنة
15:36شنو هذا يقولون والله هذا مؤسس الجمهورية أو هذا محرر أو هذا قام بعمل كذا أو هذا مثلا اكتشف القضية
15:44الفلانية
15:45إحياء العظماء سلوك فطري إنساني أنه نحن اليوم نهتم بمن قدم جهدا للبشرية أو قدم نتاجا للبشرية
15:55أما نحن فنحتفي بالإضافة إلى ذلك أن هذا شخصية إلهية
16:00يعني أمير المؤمنين سلام الله عليه هو المثال النموذجي للإمامة على وجه الأرض
16:08يعني هو الرجل المثالي لتمثيل سلوك الإمام اللي هو رعاية شؤون الأمة أو الحفاظ على الشريعة
16:16هو الرجل الذي أعطاه الله سبحانه وتعالى مثالا للبشرية لكي يحتذا به
16:23ولو بحثنا عن كل فضائل أهل الدنيا نخلي اليوم ندور على كل فضيلة على وجه الأرض
16:29نجد أنها موجودة في أمير المؤمنين
16:32ولو بحثنا عن كل شيء لا يحبه الله ولا تحبه الناس
16:37لو وجدنا أن أمير المؤمنين لا يفعله
16:39لذلك من المهم جدا أننا عندما نحيي هذه الولادة فإننا نحيي سلوك شخصية
16:47تعتبر هي المثال الذي يجب أن يحتذا به من قبل النساء والرجال لكي يكون سلوكا في العيش
16:55يعني إحنا اليوم إذا أريد نضرب أمثلة عن حياة أمير المؤمنين
16:59نلقى مثلا في كلماته أو في حكمه أو في حياته أقواله
17:06نلقى نقدر نسمي مثلا خريطة طريق أو نقدر نسمي دستور لحياة ناجحة
17:14لأي إنسان يتخذ حياة أمير المؤمنين نبراسا له فستكون
17:19سنأتي على هذه الأمور يعني الأمير المؤمنين دعم الاقتصاد دعم العلم العلماء
17:27بناء الإنسان وغيرها
17:28نعود للحديث عن هذا الأمر بعد أن أخذ هذا الفاصل
18:01موسيقى
18:07موسيقى
18:11موسيقى
18:20موسيقى
18:26موسيقى
18:36موسيقى
18:44موسيقى
18:46موسيقى
18:49موسيقى
19:10موسيقى
19:32موسيقى
19:51موسيقى
20:01موسيقى
20:18موسيقى
20:48موسيقى
21:18موسيقى
21:27موسيقى
21:30موسيقى
21:37موسيقى
21:39موسيقى
21:39موسيقى
21:43موسيقى
21:45موسيقى
21:51موسيقى
21:53موسيقى
21:55موسيقى
22:23موسيقى
22:26موسيقى
22:30موسيقى
22:31موسيقى
22:35موسيقى
22:41موسيقى
22:42موسيقى
22:44موسيقى
22:45موسيقى
22:46موسيقى
22:46موسيقى
22:46موسيقى
22:46موسيقى
22:48موسيقى
22:48موسيقى
22:48موسيقى
22:49موسيقى
22:49موسيقى
22:50موسيقى
22:50موسيقى
22:52موسيقى
22:52أراده الله سبحانه وتعالى
22:54حتى ربما
22:55إذا لم يكن عن طريق الله
22:58وكذلك أمير المؤمنين
23:00لأن أمير المؤمنين لم يقبل
23:03ولن يقبل أن يساوى
23:04بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم
23:06حتى ولو إلى درجة النبوة
23:09يعني تبقى درجة النبوة
23:11هي أعلى
23:13لذلك نجد أن
23:14العلم انعكس على أمير
23:17المؤمنين بالحكمة
23:18يعني أمير المؤمنين
23:20بيّن ذلك العلم للناس
23:22من خلال الحكمة التي يتميز به
23:24أو يمكن أن
23:27يرى ذلك العلم في نهج البلاغة
23:29يعني اللي يروح يقرأ
23:30نهج البلاغة يستطيع
23:32أن يعرف أو
23:34يلامس ما يتحدث
23:37عنه أمير المؤمنين لأن بعضه
23:38ربما لا يفهمه إلا من
23:40يتدرج أو من يفتح
23:42عليه الله سبحانه وتعالى
23:44بعض المغاليق
23:46لأن احنا مرات شو نقول
23:47نقول الكلام مرات ما يعبر
23:50ومرات نقول أنه والله يعجز التعبير
23:53أو يعجز الخول
23:54أنت يعجز الكلمات عن وصف الشعور
23:56أو المكنونات
23:58لكن الله لم يقل ذلك
23:59في القرآن
24:00الله عندما أراد وصف النور
24:03قال مثل نوره كمشكات
24:05فيها مصباح المصباح
24:07وفي زجاجه
24:08الزجاجة
24:09الزجاجة كأنها كوكب دري
24:12وقدم شجر مباركة
24:14زيتون لا شرقية ولا غربية
24:16يكاد زيتها يضيء
24:17ولو لم تبسسه نار
24:19يعني الله سبحانه وتعالى
24:20حتى عندما أراد وصف نوره
24:23وصفه بالكلمات
24:24لذلك أمير المؤمنين
24:26لم يقل أن الكلمات تعجز
24:28وإنما تحدث بالكلمات
24:30في نهج البلاغة
24:31حتى في وصف الوحدانية
24:33وفي وصف بعض الأمور
24:34ومنها أقواله مثلا
24:37يعني نقرأ أقوال أمير المؤمنين
24:40أنت ذكرت نهج البلاغة
24:43وربما لدينا أيضا وصاياه
24:46لمالك الأشتر أيضا
24:48هو طبعا من ضمن نهج البلاغة
24:51عهد أمير المؤمنين
24:53لمالك الأشتر عندما ولاه على مصر
24:55طبعا العهد اللي يحب يدرسه ويراجعه
24:58هو كل فقرات
24:59يعني كل فقرة
25:00منفصلة عن الأخرى
25:03يعني وحدة تتحدث عن
25:05مثلا الناس العاديين
25:07وحدة تتحدث عن القضاءات
25:09وحدة تتحدث عن الكسبة
25:10وحدة تتحدث عن الجنود
25:12يعني أمير المؤمنين
25:14نفصل للمجتمع
25:15حتى كل من اللي ريكت
25:17نعم ولذلك
25:19نحن مرات من نطي دورات بالقيادة
25:21ندرس عهد مالك الأشتر
25:23كفقرات ونختار الفقرة
25:25الخاصة بالقادة
25:27في المجتمع
25:28من أصلح سريرته
25:30أصلح الله علانيته
25:32سر يعطيه أمير المؤمنين
25:34تتريد هذه العلانية
25:35الصلح
25:36الناس ترضى عنك
25:37وتحاملك باللطوف
25:38وتحترمك
25:40كوني لقيمة
25:41أصلح ما في داخلك
25:42يعني يطي المفتاح
25:45نعم مثلا اليوم يقول
25:47أكد بعض الناس
25:48ليش ما محترم
25:49ليش ما لا أحترم
25:51شو ما حين يحترمه مثلا
25:52لأنه في داخله
25:53ما يخلي
25:53شيء
25:55بينه وبين الله
25:56محترم حتى
25:57يصلح له الله
25:58حتى ينعكس هذا
25:59ولذلك مثلا نشوف ناس
26:01فقراء جدا في بعض الأحيان
26:03الثيابة رثة
26:05بس محترم
26:06يقول أنت مسموعه
26:07ومطاع
26:08وإنسان جليل
26:10ومن يمر إلى احترام
26:11هذا كون نفهم
26:13هذا السر
26:13وهذا إلى علاقة
26:15بالأسرار
26:16أسرار الناس بينهم
26:17وبين الله سبحانه وتعالى
26:18ومن عمل لدينه
26:20كفاه الله
26:22أمر دنياه
26:23يعني لا تشيل هم إلى الدنيا
26:26بمقدار ما أنت أعمل لدينك
26:28راح تجد أن الله يتكفل
26:29بذنياك
26:30نجد الناس مهمومة
26:31مغمومة
26:32يتفكر بأمور الدنيا
26:34وهذا يزيد هم وغم ومشاكل
26:37بدل أنه
26:38يعني يقول
26:39لا يترك الأمر فقط لله سبحانه وتعالى
26:42وإنما يسعى
26:43وإنما يبذل الجهد
26:44وإنما يعمل
26:45حتى يزيل شيء من هذه الأمر
26:47نعم الله يقول
26:48سبحانه وتعالى
26:49ليس للإنسان
26:50إلا ما سعى
26:51وإن سعيه سوف يرى
26:53يوم الإنسان
26:54يعني معمور
26:56بأن يبحث عن رزقه
26:58وأن يخرج إلى الجهات
27:01عفوا
27:01هذا معمور به الإنسان
27:03لكن
27:03أن لا يكون همه التكالب على الدنيا
27:07يعني مو إحنا همنا
27:08أن يكون البيت غالي
27:10والسيارة غالية
27:11ومشاكل الأشياء نجيبها
27:13لكن بنفس الوقت
27:15هذا السعي جائز
27:17يعني إحنا من حقنا
27:18أن نحلم ببيت محترام
27:20وسيارة جديدة
27:22ونحلم بأموال بالبنك
27:24هذا ما بأي مشكلة
27:26بس مو على حساب القيم
27:28والمعتقدات
27:29وعلى حساب الشرف
27:30لا سمح الله
27:31نعم
27:32يعني ذكرت هناك
27:34أبواب
27:35وللإمام عليه
27:37سلام الله عليه
27:37عدة وقفات في
27:39يعني لا نعرف
27:41كيف نوصفها
27:42مثلا أنه يجب أن نحي تراث الإمام علي
27:45الإمام علي
27:46ننهل منه العلم
27:47الشجاعة
27:49الورع
27:49الإثار
27:50يعني هذه
27:51كل كلمة
27:53أو كل وصف من هذه الوصفة
27:55الذي ذكرته الآن
27:56يحتاج إلى بحث كامل
27:58طبعا
27:59طبعا أمير المؤمنين
28:01ما إدى شهية وغنية
28:04لكل أصناف المجتمع
28:06يعني كل فرد اليوم يجلس في كرسي
28:09بوظيفة معينة اليوم المخرج
28:11اللي أمامنا
28:12حضرتكم اليوم
28:13هاي المؤسسة
28:15أي إنسان في منصب معين
28:20إلى كلام من أمير المؤمنين
28:22مثلا اليوم إحنا هنا أمير المؤمنين
28:25يتكلم مع من يدير شؤون الدولة
28:27يعني يمكن
28:27يتحدث مع رئيس وزراء
28:30أو باعتبار مالك الأشتر
28:32كان رئيس وزراء تقريبا
28:34يتحدث مثلا مع رئيس وزراء
28:36ويتحدث مع الوزراء
28:38ويتحدث مع كل صاحب منصب تنفيذي
28:41يعني جواه موظفين
28:43يقول له العدل أساسي الملك
28:46يعني أنت في أي منصب اليوم
28:48إياك أن تظلم
28:50إياك أن تظلم
28:51يعني تريد ملكك يدوم
28:53تريد منصبك يدوم
28:54لا تظلم أحد
28:56حاول دائما
28:57المشاكل اللي مر بها الموظفين
28:59تبحث عن أسسها
29:01بحيث يكون الحكم
29:02بعدالة
29:03يعني هذه كانت من توجيهات للولاة
29:06أنه كيف يعاملون الرأي
29:08كيف يكونون رأفين معهم
29:10حتى وإن لم يكنوا على جيد
29:12لو يدخل لملكك يدوم
29:13أنت مرتاح لهذا الكرسي
29:15اللي بيخدمة وبناس
29:17وبأموال وبنثرية وبسيارة
29:19تريد تبقى اعدل
29:21تريد تبقى اعدل
29:22لأن الظلم ما يدوم
29:24العدل يدوم
29:25لذلك هو مثلا
29:27هو شيء عبر عن هذا
29:28حتى يطيهم مثال
29:29احنا قلنا يا المؤمنين مثال
29:31يقول والله لو أعطيت الأقاليم السبعة
29:34هاي ماكو السماوات السبعة
29:37بما تحت أفلاكها
29:39هذا اللي جواها كله
29:41على أن أعص الله في نملة
29:43أسلبها جلبة شعيرة
29:46يعني نملة صغيرة رايح أتجيب شعيرة
29:49أنا هاي النملة أأخذها
29:50في قبال هذا ما فعلت
29:52هذا الرزق
29:54يعني هذا الفعل ما أسويه
29:57على مدى حصلها ذني
29:59اللي هو يعتبر فعل كلش
30:01يعني كلش بسيط
30:02لكن بظلم
30:03هذا المستوى من الظلم
30:05يقول أنا ما أسويه
30:06يعني ولذلك
30:07رسالته إلى
30:09إلى كل من يملك منصب تنفيذي
30:12أو تحته رعية
30:13نعم فعلا
30:14أن يراعي العدالة
30:16ثم العدالة
30:18يعني
30:18نسمع مرات
30:19هاي موظفين للأسف
30:22هاي ناس تعمل في مكانات
30:23يقول أنا مضلمت
30:24بخص حقي
30:25نعم
30:26أو ترقيجة الغيري
30:28أو
30:29واحد تسلق على حسابي
30:31هذا
30:32مو صحيح بالملك
30:34يعني
30:34كلكم راعي
30:36وكلكم مسؤول عن رأيته
30:38من أقوال الإمام علي عليه السلام
30:40الذليل وقو
30:41عندي عزيز
30:42حتى أخذ الحق له
30:44والقوي
30:44عندي ضعيف
30:45حتى أخذ الحق منه
30:48هذا
30:48يعني
30:49ينطبق على كلام
30:50الذي ذكرته
30:51طبعا
30:51طبعا
30:52أمير المؤمنين
30:52بهذا الشيء
30:53يريد يساوي
30:54يريد يساوي
30:54كفتي الميزان
30:56يعني أنت
30:56تعتبر نفسك قوي
30:58نعم
30:59بس مو عندي
30:59إلا إذا
31:01أنا أعتبرك ضعيف
31:02إلى أن
31:03أتأكد
31:04أنه قوتك
31:05قوتك
31:06في سبيل الله
31:07وإلى قوتك
31:08في سبيل
31:09أن تظلم الناس
31:10يعني
31:11مو يم
31:11أمير المؤمنين
31:12سلام الله عليه
31:13ولذلك
31:14هو شي يقول
31:15يا دنيا
31:16غري غيري
31:17قد طلقتك
31:18أو بنتك
31:19ثلاثا
31:20عندنا طلاق
31:20ممكن أن يكون
31:21رجع وباء
31:22بالمناسبة
31:22الباء
31:23ماكو بعدة
31:25يعني ليس
31:26للمرأة ترجع
31:27فهو يقول
31:27بنتك ثلاثا
31:29يعني طلاق
31:30باء
31:30ما بيرجعه
31:31فعمرك قصير
31:33وخطرك قليل
31:34وأملك حقير
31:36طبعا
31:37بالمناسبة
31:38الصفات هاي
31:38اللي يطلقها
31:39أمير المؤمنين
31:40تحتاج دراسة
31:41يعني أمير المؤمنين
31:42يتكلم
31:42بالمعنى اللغوي
31:44الحقيقي
31:45الكلمات
31:46نعم
31:46يعني من يقول
31:47عمرك قصير
31:48يعني فعلا
31:49الحياة قصيرة
31:50هي قصيرة
31:51بس من يتعظ
31:53جدا
31:53والخطر قليل
31:56يعني جد ما يكون
31:56خطرها هو
31:57مو أكثر من الموت
31:58اللي وراء
31:58يواجهها الإنسان
31:59نعم
32:00تنتهي كل شيء
32:01والأمل
32:01تفاصيل الحياة
32:03كم تنتهي بالموت
32:04الأمل اللي عنده
32:05الإنسان بالحياة
32:06هو عبارة عن أموال
32:07وأملاك وهي عبارة عن أشياء حقيرة
32:09ما
32:09مادية
32:11تنتهي
32:12سارعا ما تزود
32:13سرعان ما تزود
32:13نعم فعلا
32:14نعم
32:15نستمر معكم مستمعينا
32:18وهذه التغطية الخاصة
32:20بعد هذا الفاصل القصير
32:51دنيا شعية
32:53الدنيا شيعية
32:53والولاية سرع سفينة
32:56باللهجة شعبية
33:00يا بعد كل العشيرة
33:02انت ضحكتنا
33:04وانت راحتنا الأخيرة
33:07ونكون مثلك
33:09ملك عايش على الحصيرة
33:11ملك عايش على الحصيرة
33:13علي علي علي علي
33:15نم بعقين
33:17نم بعقين
33:18نم بعقين
33:19ما يقول الأول
33:22احنا مقاط عينه
33:24مهم ما يعقين
33:26بايعقين
33:28ما يقول الأول
33:30احنا مقاط عينه
33:32من الأول؟ من القائد؟ من الإنعت؟ رقم واحد؟ لنجينا نفس بينا
33:45أبوي أبوي أبوي أخطيه لما يحب حادر
33:51خطيه خطيه لما يحب حادر
33:55خطيه أمني أني يجيب في المحشر هوية
33:59خطيه لما يحب حادر
34:02خطيه حادر
34:06تحية مبارك مرة أخرى هذه عهودة معكم مستمعين وهذه التغطية الخاصة عن ولادة يعسوب الدين وإمام المتقين علي بن أبي
34:14طالب عليه السلام
34:15شيخنا قبل الفاصل ذكرنا أن هناك زيارات والناس تحيي هذه الذكرى
34:24اليوم الآلاف وربما الملايين تروم الوصول إلى مقام أمير المؤمنين
34:28وفضل هذه الزيارة العظيمة في اتخاذ الإمام علي عليه السلام ممر للجنة
34:35فكيف للزائر أن يعكس ما كان عليه الإمام علي من أعماله من صفاته من خلال آداب الزيارة على الأقل
34:42طبعا هذا الأمر يمكن من أهم الأمور في حياة الإنسان هو أن يكون مطبق لما يعتقد
34:51يعني كل ما جاءت به الأنبياء هو عبارة عن محاولات لنقل الكلام إلى سلوك
35:00ولا تتحدث لي عن الدين كثيرا بل دعني أرد الدين في سلوكك في معاملاتك
35:06ولهذا الحكمة أو الرواية تقول الدين المعاملة
35:10يعني شنو الدين؟ الدين السلوك الخارجي
35:12مو كلام
35:14ولذلك الله سبحانه وتعالى يقول
35:17يا أيها الذين آمنوا لما تقولوا ما لا تفعلون
35:21كبر مقتن عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
35:24يعني الله يكره أنتوا وتحكون شي ما تساوونه
35:27نعم وريد تطبيق على أرضهم
35:29نعم وريد ناس تتحدث تتصرف كمسلمين
35:32ولذلك الإسلام أو تعريف المسلم هو من سلم الناس من يده ولسانه
35:40يعني مو بس من لسانه سالمين كون من إيده من تصرفاته
35:44هذا هو المسلم الحقيقي
35:45بعض الناس يفهم الدين بطريقة غير صحيحة
35:50كيف السلوك الإنساني اللي هو موجود بخطين
35:55واحد خط عمودي وخط أفقيل
35:57الخط العمودي هو ارتباطه مع الله سبحانه وتعالى
36:00اللي احنا نسميه الرسالة العملية للعبادات
36:03نعم
36:03يعني صوم صلاح حج زكاة هاي القضايا العبادي
36:06وعدنا الخط الأفقي اللي هو نسميه المعاملات اللي هو علاقة الإنسان بالناس
36:11نعم
36:12للأسف الشديد في بعض الأحيان نلقى واحد محافظة على الخط الأفقي
36:16علاقته مع الناس بس ما عنده علاقة عمودية مع الله
36:19نعم
36:20ولهذا مرات يقول لك يا بهذا أجلكم الله هذا مثلا يشرب
36:24بس تقدر تأخذ من عنده أي شيء وفي
36:28مثلا أخلاقة طيبة
36:30صفات حسن
36:31نعم
36:32هذا شنو حافظ على خط علاقاته مع الناس
36:35لكن نسي أن هذا الفعل محرم
36:37يعني لازم نكون أكو توازن من الخط
36:40أكو بالعكس
36:40أكو بالعكس فعلا
36:41يصلي ويصوم
36:44يعني حافظ على أوقاتها بس عمنا بمعاملاتها متمام
36:48يعني ممكن
36:49يعني عذرا البعض يعني
36:52ممكن يأخذ ربع
36:54نعم
36:54وممكن ما يحتاط بعض الأشياء
36:57نعم
36:58ممكن يعني
36:59ما يصل
37:00يمارس معاملة محرمة مثلا
37:02أو ما يصل لرحمة
37:04مثلا
37:04يسرق
37:05بس هو شنو
37:06يصلي
37:07مواضب علي
37:08يصلي
37:09إذن المشكلة إذا كان واحد من هنا
37:12على حساب الثاني هاي مو عبادة
37:14هاي راح يصير تطبيق أعرج
37:17غير سوي
37:18يعني لا يصير طريقة صحية
37:19ماذا يفعل الإنسان حتى يوازن
37:21المزاوجة بين الخطين
37:23حتى يكون عنده عمل
37:24يرضي الله سبحانه وتعالى بسلوك حقيقي مع الناس
37:27اللي هو المرجو من الزيارة
37:29يعني أنا اليوم من أروح أزور أمير المؤمنين
37:32هذا يعسوب الدين
37:34هذا الذي قام به الإسلام
37:37يعني النبي يقول ما قام الإسلام إلا بمال خديجة وسيف علي
37:41أمير المؤمنين عنده موقف واحد
37:44موقف يعني مو حياته
37:47يقول عنه النبي ضربته عليه يوم الخندق
37:50تعادل عبادة الثقلين
37:51موقف واحد
37:52يعني ضربة وحدة
37:53تعادل عبادة الإنس والجن
37:57موقف عملي
37:58يعني مو حجي
37:59واقع واقع
38:01هو ضرب عمرو بن أود
38:02العامري يقول هاي الضربة
38:04تعادل عبادة الثقلين
38:07شنو معناه معناه سلوك أمير المؤمنين
38:09كان صادق فيما يقوله بالنسبة للإسلام
38:12وهذا السلوك أيضا ينطبق
38:14لو أتينا على موضوع الأسرة
38:17كيف كان بناء الأسرة
38:18في منزل الإمام علي
38:20كيفية إدارة للأسرة
38:23كيف كان يعامل السيدة الزهراء
38:25وكيف استمر بعد ذلك بالمناسبة
38:28بالعكس نجد الآن
38:29يعني المشاكل الأسرية
38:32بشكل
38:33ازدياد طبعا
38:34يعني
38:34يعني إحنا من خلال هذا الكلام
38:36يعني أنه نقول
38:37هذا التطبيق العملي
38:39أنه يكون هناك سلام داخلي
38:41في داخل الإنسان
38:42واقتناع بسيرة الإمام علي
38:46سلام الله عليه
38:46وأيضا النبي صلى الله عليه وآله وسلم
38:49وتطبيق أحكامهم
38:51طبعا
38:52كل إنسان يمكن عنده درجة أو محاولة
38:55كل واحد يطمح أن يحقق فرد نسبة معينة
38:58إذا إحنا ما نقول مثلا
39:00نوصل إلى تطبيق ما جاء به أمير المؤمنين
39:02طبعا نحن نحاول بالمناسبة
39:04نطموحنا أن نأتي بالتطبيق لما جاء به أمير المؤمنين
39:08لكن تبقى هي نسب
39:09كل واحد عنده نسبة معينة
39:12يعني يقول أنا وصلت هنقل
39:13لهذا أكميزان
39:14آه لهذا مثلا
39:15عندنا ناس كلش مخلصين
39:18يعني مخلصين إلى درجة كبيرة
39:20ذولي أصحاب أمير المؤمنين
39:23اللي يقول وعن واحد منهم هذا
39:26لو في ليلة ظلماء في غابة
39:27وداسة في بطن لبوة
39:30يعني ما خاف ما شعر بالخوف
39:32هذا واحد من أصحاب أمير المؤمنين
39:34اللي هو أبو الأسود
39:36أو المقداد
39:37دام أخذني صلام الله عليهم أجمعين
39:40بنفس الوقت
39:42كون من تترك الموضوع
39:43لأن بعض الناس يقول هذا
39:44أبونا بيطالب شعلين
39:46سلام الله عليهم
39:47أنا وين وصل
39:48أي شي يوصلني
39:49أي شي يوصلني
39:50أنا أنت تتحكي
39:51رئيسا خصم الموضوع
39:52غير تتحكي مثلا
39:53غير هو مثلا
39:54أمير المؤمنين
39:55غير تتحكي على المعصوم
39:57هذا عذر
39:59هذا عذر
39:59لعد أنت شنو وظيفتك بالحياة
40:01إذا أنت تقول
40:02تركت كل شيء لك
40:03لعد أنت شنو
40:04نحن مرح نوصل
40:05لدرجة الأنبياء
40:06لأوصية
40:06ولكن نحاول
40:07أنه نسير على نهجي
40:09ما قالي لك
40:10جيب بالامتحان
40:10مية بالمية
40:11سنتلجيب مني
40:12السبس أنجح
40:13ولو التنافس
40:15الله سبحانه وتعالى
40:16شي يقول عنه
40:17وفي ذلك
40:17فليتنافس المتنافسون
40:20يعني هذا بيدان
40:21أبدا ما بمقياس سرعة
40:26نحن سكل الطرق
40:27بها مقاييس سرعة
40:28إلا هذا يقول
40:30فسارعوا
40:30إلى مغفرة من ربكم ورحمة
40:33بدون مقاييس
40:34وأبواب المغفرة مفتوحة
40:36من الله سبحانه وتعالى
40:37واحد من أبوابها أمير المؤمنين
40:39سلام الله علي
40:41اللي
40:42من الله علينا
40:43احنا كشعب عراقي
40:44أن نستطيع أن نزور قبرة
40:45ويعني
40:46نجلس في ضريحة
40:48مننا
40:49كجزء
40:49اللي يسمعنا من خارج العراق
40:51يتمناها
40:51يتمناها
40:52نعم فعلا
40:53أسأل الله أن يوفقنا
40:54وإياهم جميعا
40:55لهذا
40:56يعني هذه الزيارة
40:57زيارة قبر أمير المؤمنين
40:59سلام الله علي
40:59سلام الله علي
41:00إن شاء الله
41:02الحديث يعني يطول
41:03عن كلامنا عن
41:05الإمام علي عليه السلام
41:06ولكن
41:07هل يمكن وصف الإمام علي عليه السلام
41:10بكلمات
41:11طبعا
41:12ممكن أن يصفه الإنسان
41:14بما يشعر
41:14أما أن يكون هذا الموضوع
41:16هو الواقع
41:17لا طبعا
41:18الواقع يقول عنه
41:19النبي
41:20يا علي ما عرفك
41:21إلا الله
41:22وأنا
41:23لذلك نحن نقول
41:25أن أمير المؤمنين
41:27هو القمة
41:28التي تستحق
41:30أن يقتدي بها الإنسان
41:31وغيره
41:32بعد النبي
41:34ليس هناك أحد
41:34يعني لا نجعل
41:36لا نجعل
41:37أمثلة وهمية
41:39تكون هي
41:40النبراس
41:42الذي نقتدي به
41:43بوجود أمير المؤمنين
41:45يعني هذا
41:45ظلم للنفس
41:46الإنسان يظلم نفسه
41:48أن يجعل له
41:50أناس
41:51غير هذا المثال
41:52الذي أراده الله
41:54سبحانه وتعالى
41:55أن يكون
41:55مثالا
41:56يحتذا به
41:57على مستوى الإنسانية
41:59جمعا
42:00ولو قرأنا
42:02ما كتبه غيرنا
42:03عندما اطلع على
42:04تراث أمير المؤمنين
42:05لحسدنا أنفسنا
42:06على ذلك
42:07من غير جنسيات
42:08ومن غير بلاد
42:10كتب
42:11يعني صدرت
42:12على الإمام
42:12من جرد
42:13وهو طبعا
42:13أعلى من أن
42:14نمتدحه
42:15بما قاله
42:16لكن هذا
42:17موجود
42:18يظهر
42:19يعني قراءة
42:19قراءة
42:20نقول
42:20هذه القراءة
42:21توصلت إلى أن
42:22أمير المؤمنين
42:23صوت العدالة
42:24الإنسانية
42:25مثلا
42:25أو نشوف
42:27الكتاب العالمين
42:28يوصفونها بأوصاف
42:30بحيث يوضع على
42:32جدار الأمم المتحدة
42:33الناس
42:34الصنفان
42:35ما أقول لك في الدين
42:36أو نظير لك في القلق
42:37على أنها
42:38أعظم كلمة
42:39تنصف الإنسان
42:41من أخيه الإنسان
42:43نعم
42:44ولو تفكرنا
42:45في كثير من
42:46الأحاديث
42:47التي ذكرها الرسول
42:48صلى الله عليه وآله وسلم
42:50لوجدنا الحكمة
42:51في كل مكان
42:51من كلامهم
42:53الشكر الجزيل
42:55لك
42:55الشيخ نور الساعد
42:57ولكن
42:57نختم بهذه الكلمات
42:58نقول
43:00ولدته
43:01ولدته في حرم الإله وأمنه
43:04والبيت حيث فناءه والمسجد
43:08بيضاء
43:10طاهرة الثياب كريمة
43:12طابت وطاب وليدها والمولد
43:16في ليلة غابت نحوس نجومها
43:19وبدت مع القمر المنير الأسعد
43:22ما لف في خرق القوابل مثله
43:26إلا ابن آمنة النبي محمد
43:46شكراً لك
43:48في ختام هذه التغطية الخاصة أشكركم مستمعينا ومتابعينا على صفحتنا على الفيسبوك
43:54هذه تحياتي لضيفي لهذه الحلقة الشيخ نور الساعد
43:58شكراً جزيلاً لك
43:59وهذه تحياتي لكم في الإعداد والتقديم هنا أحسين
44:02وفي الإخراج وسام ناصح
44:04شكراً لكم وإلى اللقاء