00:00Dans un film, il y a des dialogues, j'aimerais qu'on voit ensemble certains de ces dialogues, qu'on
00:03les débanque rapidement.
00:04J'ai un prof d'histoire, j'en profite. Sans immigration, tout irait mieux, c'est vrai ?
00:08Ça dépend de ce que vous avez appelé le tout. Les poubelles seraient-elles ramassées ? J'en suis pas
00:12sûr.
00:12Qui s'occuperait des travaux sur les chantiers ? Si vous passez au voir un chantier, en s'entendant d
00:16'ici, vous allez regarder qui est présent sur les chantiers.
00:18Qui ferait la vaisselle dans les arrières-cours des restaurants ? Pourquoi ? Parce que nous le savons, dans des
00:22sociétés occidentales,
00:23même en Chine aujourd'hui, c'est le même débat, plus la société s'enrichit, moins un certain nombre d
00:28'autres métiers
00:28sont faits par la société dominante. C'est classique.
00:31L'immigration, elle coûte cher ou pas ?
00:33Ça dépend laquelle. Le temps de l'intégration est un coût. C'est vrai, l'Allemagne de Berkel l'a
00:37payé.
00:37Parce qu'il faut former les gens à la langue, il faut savoir investir, il faut trouver des endroits où
00:41les gens vont être bien accueillis.
00:43Donc ça veut dire des toits, de l'habitat. Il faut répartir les populations sur les territoires.
00:47Parce que si vous mettez que des gens pauvres dans le même endroit, vous faites une situation qui est des
00:50territoires de pauvreté.
00:51Généralement, les territoires de pauvreté créent des problèmes de crise. C'est comme ça depuis le début de l'humanité.
00:55Donc ça coûte de l'argent au début. Mais en même temps, ces gens, s'ils sont bien formés, qu
00:59'est-ce qu'ils font ?
00:59Après, ils font des métiers. S'ils font des métiers, ils cotisent. Et s'ils cotisent, ils contribuent à l
01:04'enrichissement d'une société
01:05qui a besoin d'avoir ce type de métier fait.
01:07C'est de l'investissement, en fait.
01:08Comme nous, quand on envoie nos enfants à l'école.
01:10Un bon immigré est celui qui oublie d'où il vient ou pas ? La fameuse assimilation ?
01:13Alors non, parce que généralement, on le sait aujourd'hui, vous fabriquez une génération de gens qui sont perdus.
01:17Je pense que ça n'existe pas à un bon immigré.
01:20C'est aussi un concept qui appartient plutôt à l'extrême droite, ou à la droite, ou à certaines personnes
01:24de gauche, d'ailleurs, sur l'assimilation.
01:25Ça n'existe pas à un bon immigré. Je pense que chacun fait avec ce qu'il a dans son
01:29récit.
01:30Si certains continuaient dans leur communauté, regardez par exemple les Portugais, les Cambodgiens sont très communautaires,
01:35ou les Turcs restent très communautaires dans leur récit, dans leur vie, dans leur vie commune.
01:38Par exemple, même territorialisée ou maritale.
01:41Donc certains ont besoin de ce lien. D'autres vont être en rupture.
01:42Parce que peut-être qu'ils ont quitté leur pays pour des raisons politiques.
01:45Peut-être qu'ils l'ont quitté aussi pour des raisons de leur sexualité qui étaient impossibles dans leur pays.
01:49Et que cette volonté de couper fait sens dans leur récit d'aujourd'hui.
01:53L'immigration maghrébine s'intègre plus mal que les autres ou pas ?
01:56Certains le pensent. Ils le pensent parce qu'ils considèrent que l'immigration maghrébine a trois spécificités.
02:00La première, c'est qu'elle est souvent liée à l'islam.
02:03Donc, dans la perception, on considère que l'islam ne pourra jamais s'intégrer dans un pays chrétien, pour faire
02:08à peu près simple.
02:09Deuxièmement, il y a le trauma colonial qui perdure.
02:12Et troisièmement, quand il concerne encore plus spécifiquement les Algériens, il y a le vieux différent entre l'Algérie et
02:17la France, qu'il n'est toujours pas enterré.
02:19Il suffit de relire, pas trop quand même, les préfaces des livres d'Éric Zemmour pour se rendre compte que
02:23le trauma algérien continue sur certains essayistes et politiques français à être un véritable trauma central.
02:28Et pour finir, le grand emplacement, ça existe ou pas ?
02:29Le grand emplacement, en France, on est quoi depuis très longtemps ?
02:31Le best-seller de chez Flammarion au début du XXe siècle, c'était l'invasion noire du capitaine Dorit.
02:35On était persuadé que des hommes noirs emmenés par des musulmans à longue barbe qui dressaient la Mecque comme modèle
02:40allaient envahir Paris, venir violer nos femmes et brûler les Champs-Elysées.
02:43Vous voyez que le grand emplacement n'est pas neuf.
02:45L'extrême droite ne fait que recycler des vieilles idées pour continuer à travailler les cerveaux des Français.
02:50Nova, le matin.
