00:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور محمود الحفناوي الأمصاري
00:07يقدم لكم
00:14مفاتيح العلوم
00:17دورات علمية في العلوم الشرعية
00:22الدورة الثانية
00:24علم الحديث
00:26علم الحديث
00:28في دقات
00:33الحمد لله
00:35والصلاة والسلام على رسول الله
00:39وعلى آله وصحبه ومن والاه ثم ما بعد
00:42هذه هي الحلقة الخامسة والعشرون
00:47من علم الحديث في دقائق
00:50وما زلنا
00:53مع أحاديث
00:56المخالفة للثقات
00:59حيث قلنا في الحلقة الماضية
01:01بأن
01:03إذا كان سبب الطعن في الراوي مخالفة الثقات
01:08وهو السبب السابع
01:10فينتج عنه عن مخالفته للثقات خمسة أنواع من علوم الحديث
01:18وهي الحديث المدرج
01:23والمقلوبة والمزيد في متصل الأسانيد والمضطربة والمصحفة
01:32وعنوان حلقة اليوم
01:34الحديث المقلوبة
01:37هذو تكلمنا في الحلقة الماضية
01:39عن الحديث المدرجة
01:43واليوم نتحدث بإذن الله
01:47تبارك وتعالى
01:48عن الحديث المقلوبة
01:51فما هو الحديث المقلوبة؟
01:55ما هو الحديث المقلوبة؟
01:57تعريفه
01:58لغة هو اسم مفعول من القل
02:02وهو تحويل الشيء عن وجهه
02:06قالبه
02:07تعرفين القل
02:10استلاحاً إبدال لفظ بآخر
02:15في سنة الحديث أو متنة
02:18بتقديم أو تأخير ونحوه
02:21نحن نتحدث في علم الحديث
02:24عن نوعين لا ثالثة لهم
02:27سند الحديث ومتن الحديث
02:30فكل الكلام عن سند الحديث ومتن الحديث
02:33فالإبدال هنا إما أن يكون في السند
02:37وإما أن يكون في المدر
02:39أقسامه
02:40يعني والإبدال قلنا يقدم لفظ عن لفظ
02:44أو يؤخر لفظ عن نفس
02:46أو كما سوف نبين
02:48أقسامه
02:49ينقسم المقلوب إلى قسمين رئيسين هما
02:55مقلوب السند ومقلوب المكن
02:59لأن الكلام قلنا في علم الحديث
03:01على السند والمكن
03:04فالمقلوب يأما في السند
03:07يأما فيه في المكن
03:09يا طالب الحديث
03:11ويا طالبة الحديث
03:14مقلوب السند
03:15وهو ما وقع
03:17الإبدال في سنده
03:19الإبدال ده وقع فيه
03:21في سنده
03:25وهذا يكون بأمرين
03:28لا فالس لهما
03:29أن يقدم الراوي
03:31ويؤخر في اسم أحد الروح
03:34واسم أبي
03:36كحديث ما روي عن كعب بن مرة
03:38فيرويه الراوي عن مرة بن كعب
03:41يعني بدل ما هو
03:42فجعل الولد أب
03:44والأب ولد
03:46فبدلا من أن يقول عن كعب بن مرة
03:48قال عن مرة بن كعب
03:50أن يقدم ويؤخر الراوي
03:52في اسم الراوي وأبيه
03:57الأمر الثاني
03:59أن يبدل الراوي شخصا بآخر
04:03واحد بقصد الإغرب
04:06كحديث مشهور عن سالم
04:09فيجعله الراوي عن نافع
04:11عن سالم عن أبي
04:12وهو عن نافع عن أبي
04:14فيجعله عن نافع عن ابن عمر
04:16تمام
04:16وممن كان يفعل ذلك من الروا
04:20وكان مشهور بهذا
04:22حماد بن عمر النصيبي
04:25ومثاله
04:26حديث رواه حماد النصيبي
04:29عن الأعمش
04:30عن أبي صالح
04:31عن أبي هريرة
04:32رضي الله عنه مرفوعا
04:34إذا لقيتم مشركين في طريق
04:37فلا تبدأ
04:39فلا تبدأوهم بالسلام
04:40فهذا حديث مقلوب
04:43قلبه حماد
04:44فجعله عن الأعمش
04:46وإنما هو معروف
04:48عن سهيل بن أبي صالح
04:50عن أبي هريرة
04:53هكذا أخرجه مسلم
04:55في صحيح
04:56يبقى الحديث الصحيح عن مين
04:58الحديث الصحيح
05:00هو عن سهيل بن أبي صالح
05:02عن أبي هريرة
05:04فهذا الراوي النصيبي
05:06جعله عن من
05:07قال به حماتة جعله عن الأعمش
05:10وإنما هو معروف عن سهيل
05:12ابن أبي صالح
05:14والصحيح عن سهيل بن أبي صالح
05:16عن أبي هريرة
05:18هكذا أخرجه المسلم في صحيح
05:19وهذا النوع من القلب
05:21هو الذي يطلق على راويه
05:25أنه يسرق الحديث
05:28الراوي هذا يسرق الحديث
05:30الذي يفعل هذا القلب الحديث
05:33ويبدل راوي براوي
05:34ويسرق الحديث
05:36حرام يعني
05:37امسك حرامي
05:38مقلوب السند
05:39أن يقدم الراوي وأخر في اسمه حضروة
05:43عن كعب بن مرة
05:44فيقول عن مرة بن كعب
05:46أن نعث
05:48أن يبدل الراوي شخصا بآخر
05:51بقصد الإغراب
05:52يعني أنه ده حديثه مش موجود
05:55إلا عنده هو
05:56تمام
05:58وهذا غير صحيح
06:01تمام
06:02ويسمى هذا الراوي حرامي
06:06يسرق الحديث
06:06مقلوب المتن
06:07نوع الثاني
06:09القلب يكون في المتن
06:10وهو ما وقع الإبدال في متنه
06:13وله صورتان أيضا
06:15كما أن المقلوب السند
06:16لمقلوب المتن صورتان
06:19الصورة الأولى
06:20أن يقدم الراوي
06:22ويؤخر في بعض
06:24متن الحديث
06:24أن يقدم الراوي
06:26ويؤخر في بعض
06:27متن الحديث
06:28هذه الصورة
06:29ومثال حديث أبي هريرة
06:31عند مسلم في السبعة
06:33الذين يظلهم الله بظله
06:35يوم لا ظل إلا ظله
06:37ففيه
06:38ورجل تصدق بصدقة
06:40فأخذاها
06:41حتى لا تعلم
06:44يمينه
06:45ما تنفق شماله
06:47فهذا ممن قلب
06:49على بعض الرواه
06:50وإنما الصحيح
06:52حتى لا تعلم
06:53شماله
06:54ما تنفق يمينه
06:57لأن المسلم
06:58بطبيعته
06:59يأخذ ويعبي باليمين
07:01يأخذ
07:02ويعبي باليمين
07:04فالمتصدق
07:05سوف يتصدق باليمين
07:07إن النبي صلى الله عليه وسلم
07:07كان يحب التأيامل
07:09في كل شيء
07:09حتى في تنعله
07:11فكيف يتصدق
07:13باليسار
07:14بالشمال
07:15انقلب هذا على الرواه
07:18وإنما الصحيح
07:19حتى لا تعلم شماله
07:22ما تنفق
07:23يمينه
07:24هذا نوع
07:27النوع الأول من القلب
07:29في المتن
07:30وهو أن يقدم الراوي
07:32وأخذ في بعض متن الحديث
07:33النوع الثاني في
07:34قلب الحديث
07:36أن يجعل الراوي
07:37متن هذا الحديث
07:38على إسناد آخر
07:39ويجعل إسناده
07:41لمتن آخر
07:43وذلك بقصد الامتحان
07:45وغيره
07:46يعني يقلب الأساني
07:47يجيب سند هذا المتن
07:49فيجعله لمتن آخر
07:50ويجيب سند المتن آخر
07:52فيجعله لهذا المتن
07:53وهذا
07:55ما فعله أهل بغدان
07:58مع الإمام البخاري
08:00عندما
08:01اذقلبوا له
08:03مئة حديث
08:03وسألوه
08:05عنها
08:06انتحانا لحفظه
08:08فردها على ما كانت عليه
08:10قبل القلب
08:11ولم يختفي واحد منها
08:12الإمام البخاري
08:14جمع له أهل بغداد
08:16عشرة من الحفاظ
08:18أو فاظ الحديث
08:20وهؤلاء الحفاظ
08:22كل واحد منهم
08:23تلى عليه
08:24عشرة أحاديث
08:26وقلب في أسانيدها
08:30جعل إسناد هذا المتن
08:31لمتن آخر
08:32وإسناد المتن الرابع
08:34للمتن الثالث
08:35وإسناد المتن الثالث
08:36للمتن الخامس
08:37وهكذا
08:39فكلما قرأ
08:41انظر إلى هذه
08:42القصة العجيبة
08:43قال
08:44فبدأ الأول
08:45فقال
08:46حتى سنفل
08:47فقال البخاري
08:49لا أعرف
08:49لأنه قلب له
08:50الأسانيد
08:52فأجاب على الأول
08:54في العشرة أحاديث
08:55قال لا أعرف
08:56وكذلك
08:57على الثاني والثالث
08:58على كل المئة
09:00أجاب عليها
09:01بأنه
09:02لا يعرف
09:03أي لا يعرف
09:04هذا الطريق
09:05ثم عاد
09:07الإمام البخاري
09:08إلى الأول
09:09فقال
09:10أما الأول
09:11فالحديث
09:13أحاديثه
09:14ثم
09:15ذكر
09:16الأحاديث
09:17الصحيحة
09:17ورد
09:18كل إسناد
09:19لمتنه
09:20في العشرة
09:21الأوائل
09:21تمام
09:22انظر إلى
09:23قوة حفظ
09:24البخاري
09:25لا كمبيوتر
09:26ولا غيره
09:27ولا
09:28ذاكرة
09:29انظر إلى
09:30ذاكرة القوية
09:31رحمه الله
09:32رحمة واسعة
09:34فأعاد
09:35المئة
09:36كاملة
09:37كل سند
09:39لمتنه
09:39المئة كاملة
09:40كل سند
09:41عادها
09:41لمتنه
09:43انظر إلى
09:43قوة حفظه
09:44رحمه الله
09:45حيث قال
09:46إنني
09:47لأحفظ
09:47مئتي
09:49ألف حديث
09:49من الصحيح
09:50وما وضع
09:51إلا أربعات
09:52ألاف فقط
09:53في صحيحه
09:54وقال
09:55أحفظ
09:55مئة ألف
09:56حديث
09:56من
09:57الحديث
09:58الضعيفة
09:58يعني
09:59أحفظ
09:59ثلاثمئة ألف
10:00رحمه الله
10:01رحمة
10:02واحدة
10:03يبقى السبب
10:04أن يجعل
10:06الراوي متن
10:06الحديث
10:07على إسناد
10:08آخر
10:08ويجعل
10:09إسناد
10:10المتن آخر
10:10وذلك
10:11لو قصد
10:11الامتحان
10:12إذا أراد
10:13أن يمتحن
10:14ظالم أو غيره
10:15أو عالم
10:16السبب
10:17السبب الثاني
10:18الأسباب الحاملة
10:19على القلب
10:19تختلف
10:20الأسباب
10:21التي تحمل
10:22بعض الرواع
10:22على القلب
10:23وهذه
10:23أسباب
10:24قصد
10:24الإغراض
10:25أحيانا
10:25ليرغب
10:27الناس
10:27في حديثه
10:28والأخذ
10:29عنه
10:31الأمر
10:31الثاني
10:32قصد
10:32الامتحان
10:33الذي وذكرناه
10:34والتأكد
10:35من حفظ
10:35المحدث
10:36وتمام
10:36ضبطه
10:37الأمر
10:38الثالث
10:38الوقوع
10:39في الخطأ
10:40والغلط
10:41من غير
10:42قصد
10:42أو ممكن
10:43كنت
10:45خطأ
10:46من الراوي
10:47ولم يقصد
10:48هذا
10:48الراوي
10:49حكم القلب
10:51يختلف
10:52حكم القلب
10:53في الحديث
10:54بحسب
10:55السبب
10:56الحامل
10:56عليه
10:56فإن كان
10:58القلب
10:58بقصد
10:59الإغراض
11:00فلا شك
11:00أنه حرام
11:01ولا يجوز
11:02لا يجوز
11:03بأحال
11:03من أحوال
11:04لأن
11:04فيه تغيير
11:06للحديث
11:06وهذا من عمل
11:07الوضاعين
11:08وهذا من عمل
11:09الوضاعين
11:10في الحديث
11:11الأمر
11:12الثاني
11:12وإن كان
11:13بقصد
11:14الامتحان
11:14فهو جائز
11:15للتثبت
11:16من حفظ
11:16المحدث
11:17وأهليته
11:18وهذا
11:19بشرط
11:20أن يبين
11:21الصحيح
11:21قبل
11:22انفضاد
11:23المجلس
11:23قبل أن
11:24يقوم
11:24المجلس
11:24يبين
11:25الحديث
11:26الصحيح
11:26ويرد
11:26الأسانيد
11:27إلى
11:27متنها
11:28الصحيحة
11:28الأمر
11:29الثالث
11:29في حكم
11:30المقلوب
11:30وإذا كان
11:32عن خطأ
11:32وسهو
11:33فلا شك
11:34في أن
11:35فاعله
11:36معظو
11:37في خطأه
11:39لكن
11:39إذا كثر
11:40ذلك منه
11:41فإنه
11:42يخل
11:43بضبطها
11:44ويجعله
11:46ضعيفا
11:46يجعل هذا
11:47الراوي
11:48ضعيفا
11:49حكم الحديث
11:50المقلوب
11:51أما الحديث
11:52المقلوب
11:52فهو من أنواع
11:53الضعيف
11:54المرضود
11:56كما هو
11:57معلوم
11:57فهو من أنواع
11:58الضعيف
11:58المرضود
12:00كما هو
12:01معلوم
12:02وذلك
12:03لأنه
12:03مخالف
12:04لرواية
12:05الثقات
12:06مخالف
12:07لرواية
12:07الثقات
12:08يبقى الحديث ده حكمه إيه؟
12:10نوع من أنواع الحديث الضعيفة المردودة
12:13لأنه مخالف للثقات
12:16أشهر المصنفات في هذا العلم
12:20كتاب رافع الارتياب في المقلوب من الأسماء والألقاب
12:28للخطيم البغدادي رحمه الله
12:31والظاهر من اسم الكتاب أنه خاص بقسم المقلوب الواقع في السند فقط
12:35وليس بالسند والمك
12:39النوع الثالث من الحديث المخالفة للثقات
12:43قبل أن أتكلم عليه
12:44يبقى إذن الحديث المقلوب
12:46إما مقلوب في المتن وإما مقلوب في السند
12:51وبينا السند فيه نوعين من الأقلاب
12:54إما يقدم ويؤخر في اسم الراوي
12:57أو يقوم بتغيير وضع راوي مكان راوي
13:02وقلنا للقلب فيه المثل
13:06إما يكون للاختبار
13:08وإما يكون للإغراض
13:10وإما يكون بسبب خطأ منه
13:13تمام؟
13:14حكم الإقلاب قلنا هذا لا يجوز
13:18وهو من الأحديث الضعيفة
13:20المردودة لمخالفة الثقات
13:22النوع الثالث من أنواع الأحديث المخالف فيها الراوي للثقات
13:27الحديث المزيد في متصل أسانيد
13:31المزيد في متصل أسانيد تعريفه لغة
13:34المزيد اسم مفعول من الزيادة
13:36من اسمه بين
13:37المزيد يعني الزيادة
13:39والمتصل ضد المنقطع
13:42والأسانيد جمع إسناد
13:45والأسانيد جمع إسناد
13:50اصطلاحا زيادة راوين في أثناء سنده
13:56سند ظاهر الاتصال
13:58يعني هو بيزود راوين
14:00مهم إسمه
14:01عن الرواية الأصلية للحديث
14:06مثال
14:07ما روى ابن المباعك
14:11قال حدثنا سفيان
14:14قال عن عبد الرحمن بن يزيد
14:16قال حدثني بشر بن عبيد الله
14:18قال سمعت أبا إدريس
14:21قال سمعت واثلة
14:22يقول
14:23سمعت أبا مرصد
14:24يقول
14:25سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:27يقول لا تجلسوا على القبور
14:29ولا تصلوا إليها
14:32الزيادة في هذا المثال
14:35الزيادة في هذا المثال في موضعين
14:37الموضع الأول في لفظ صفيان
14:38والموضع الثاني في لفظ أبا إدريس
14:41وسبب الزيادة في الموضعين
14:44هو الوهم
14:46هو أيه الوهم
14:47أما زيادة سفيان فوهم فهو وهم من من دون ابن المبارك
14:54لأن عددا من الثقاط رواه رواه الحديث عن ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد مباشرة
15:02ولم يذكره سفيان الثقاط ومن من صرح فيه بالإخضاء
15:08تمام وأما زيادة أبا إدريس فوهم من ابن المبارك
15:12لأن عدد من الثقات رووا الحديث عن عبد الرحمن بيزيدة
15:17فلم يذكروا أبا إدريس
15:19ومنهم من صرح بسماع بصر من واكرة
15:24خلاص يبقى فيه اثنين من رجال الحديث زيادة
15:29هنا سفيان وأبا إدريس
15:33شروط الزيادة
15:35يشترط لرد الزيادة وعدها وهمة ممن زادها شرطان
15:41وهما
15:42واحد
15:43أن يكون من لم يزدها أتقن ممن زادها
15:48يعني الذي لم يضع هذا السند
15:50هذه الزيادة في السند
15:53أن يكون الذي وضع هذه الزيادة في السند
15:56أضعف من الذي لم يضعه
16:00والذي لم يضعه أقوى وأتقن وأمتن في الحفظ
16:05وأوثق من الذي وضعها
16:07شرط الثاني
16:08أن يقع التصريح بالسماع في موضع الزيادة
16:14فإذ اختل الشرطان أو أحد منهما
16:21ترجحت الزيادة وقبلت
16:28وعد الإسناد الخالي من تلك الزيادة منقاضعا
16:32لأن انقطاعه خفي وهو الذي يسمى المرسل الخفي كما بيناه
16:37الاعتراضات الواردة على الدعاء وقوع الزيادة
16:42يعترض على الدعاء وقوع الزيادة باعتراضينهما
16:46واحد
16:47إن كان الإسناد الخالي عن الزيادة بحرف عنه في موضع الزيادة
16:52فينبغي أن يجعل منقاطعا
16:56وإن كان مصرعا فيه بالسماء احتمل أن يكون سمعهم من رجل عنه أولا
17:02ثم سمعهم منه مباشرة ويمكن أن يجاب عن ذلك بما وليه
17:08وأما الاعتراض الثاني بالاحتمال المذكور فيه ممكن لكن العلماء
17:12لا يحكمون على الزيادة بأنها وهم إلا مع قرينة تدل على ذلك
17:18إلا مع قرينة تدل على ذلك
17:21أشهر المصنفات بكتاب تمييز المزيد في متصل الأسانيد للخطيب البغدادين
17:33إذن المزيد في متصل الأسانيد
17:38قلنا يكون في السند بزيادة راون أو أكثر
17:46وبينا الأسباب التي يزيد فيها
17:49وبينا ذلك جيدا
17:52هذا نكون قد انتهينا من نوعين من أنواع المخالفة للإستقاط
17:58الحديث المقلوب والحديث المزيد في متصل الأسانيد
18:05يبقى معنا المضرب والمصحف في الحلقة القادمة
18:11تابعوا
18:12علم الحديث
18:14علم الحديث
18:16في دقائق
18:17في دقائق
18:21لمتابعة جديد القناة
18:23أولا بأول لا تنسى الاشتراك في القناة
18:26وتفعيل زر الجرس
18:27جزى الله خيرا من ساعد على نشر هذه المادة
18:31اللهم من نشر هذا المقطع
18:33اغفر له ذنبه
18:35وارفع به درجته
18:36واجعله لنا وله صدقة جارية
18:39وتقبله منا ومنه
18:41يا رحمن
Comments