Skip to playerSkip to main content
  • 1 week ago

Category

📚
Learning
Transcript
00:00الموقع الرسمي لفضيلة شيخ الأستاذ الدكتور محمود الحفناوي الأمصاري
00:06يقدم لكم
00:14مفاتيح العلوم
00:17دورات علمية في العلوم الشرعية
00:22الدورة الثانية
00:24علم الحديث
00:26علم الحديث في دقائق
00:33الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
00:38وعلى آله وصحبه ومن واله وبعن
00:42هذه هي الحلقة الواحدة والأربعون
00:46من علم الحديث في دقائق
00:48وما زلنا مع لطائف الإسناد
00:51وهذه هي اللطيفة الثانية
00:54الإسناد المسلسل أو الحديث المسلسل
00:58هذا هو عنوان
01:00تعريفوا لغة اسم مفعول من السلسلة
01:05في علماء اللغة وهو اتصال الشيء بالشيء
01:10ومنه سلسلة الحديد
01:12ومنه سلسلة الحديد
01:15وكأنه سمي بذلك لشبهه بالسلسلة من ناحية الاتصال والتماثل بين الأجزاء
01:25استلاحا عند علماء الحديث هو تتابع رجال إسنادها على صفة
01:31أو على حالة للرواح طارة
01:34وللرواية طارة أخرى
01:37إما أن يتتابع هذا الإسناد على صفة بعينها
01:40أو حالة للرواح طارة
01:42أو للرواية نفسها طارة أخرى
01:45هذا معنى المسلسل استلاحا
01:51نشرح هذا التعريف
01:54شرح التعريف أي أن المسلسل هو ما توالى رواته على إسناده على
02:02نألف الاشتراك في صفة واحدة للرواح
02:05الاشتراك في صفة واحدة للرواح
02:09ده رقم ألف
02:10بأ
02:11أو الاشتراك في حالة واحدة لهم أيضا للرواح أيضا
02:15جيم
02:16أو الاشتراك في صفة واحدة للرواح
02:19لإيه
02:20للرواية
02:21إذن شرح التعريف
02:24نمره ألف الاشتراك في صفة واحدة
02:26للرواة
02:27نمره باء الاشتراك في حالة
02:30واحدة لهم أيضا أي للرواة
02:32نمره جيم
02:34أو الاشتراك في صفة واحدة للرواية
02:36هناك
02:37يبقى تلين للرواة ووحدة للرواية
02:40أنواعه
02:41أنواع هذا
02:43الإسناد المسلسل
02:45يتبين من شرح التعريف
02:48أن أنواع المسلسل
02:50ثلاثة هي المسلسل بأحوال الرواية
02:55اثنين المسلسل بصفات الرواية
02:58ثلاثة المسلسل بصفات الرواية
03:03وإليك فيما يلي بيان هذه الأنواع
03:07إذن يتبين من شرح التعريف السابق أن الحديث المسلسل هو واحد من ثلاثة
03:15إما المسلسل بأحوال الرواه أو المسلسل بصفات الرواه أو المسلسل بصفات الرواية
03:24رقم واحد المسلسل بأحوال الرواه
03:30وأحوال الرواه إما أقوال وإما أفعال وإما أقوال وأفعال معا
03:36وإما أقوال وأفعال معا
03:38مثال المسلسل بأحوال الرواه القولية
03:43حديث معاذ بن جبر رضي الله عنه
03:46أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا معاذ
03:50إني أحبك
03:51فقل في دبر كل صلاة
03:54اللهم عيني على ذكرك وشكرك وحسني عبادتك
03:59فهذا الحديث يسمى الحديث المتسلسل بالمحبة
04:05فقد تسلسل بقول كل من رواهتك
04:09كل واحد رواه لمن بعده
04:11وأنا أحبك فقل دبر كل صلاة
04:14وهذا الحديث الحمد لله لي فيه إسناد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
04:19من مشايق كثيرة لا أحصيهم عددا
04:25لذلك أقول لك يا من تسمعني الآن
04:29رجلا كنت أو مرأة في أي دولة من الدول
04:35إني أحبك
04:37فلا تدعن دبر كل صلاة
04:41اللهم عيني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
04:44فبهذا أنا أجستك برواية هذا الحديث
04:51بكل من أجازني من مشايخي
04:55في هذا الحديث
04:57سندا متصلا برسول الله صلى الله عليه وسلم
05:01يبقى من فوائد هذه الحلقة أنك أخذت إجازة
05:06أو الآن أنت أصبح سندك متصل بالنبي صلى الله عليه وسلم
05:11بهذا الحديث
05:13فأنا أجستكم جميعا
05:16يا من تسمعوني الآن
05:18حتى لو سمعتم هذه الحلقة بعدما ماتي
05:21فقد أجستكم برواية هذه الحديث
05:25بكل من أجازني من مشايخي وعلمائي
05:30وإن شاء الله سوف نكتب إنجازة هذا الحديث
05:35إن شاء الله على موقعنا أو قناتنا بإذن الله
05:37تبارك تعالى
05:38فهذا الحديث يسمى المتسلسل بالمحبة
05:45الأمر الثاني المسلسل أو النوع الثاني
05:50المسلسل بأحوال الرواة الفعلية
05:54وهذه الإجازة إجازة تشريفية
05:57لا يقام عليها تصحيح أو تضعيف
06:00هذه الإجازة التي أجستكم بها
06:02إجازة تشريفية وهي أن تحوذ شرف
06:07الاتصال برسول الله صلى الله عليه وسلم
06:10في حديث من الأحاديث
06:12أما المسلسل بأحوال الرواة الفعلية
06:15هذه الأحوال الرواة القولية
06:17إني أحبك
06:17هنا المسلسل بأحوال الرواة الفعلية
06:21مثل حديث أبي هريرة رضي الله عنه
06:24قال شبك النبي صلى الله عليه وسلم
06:26بيدي أبو القاسم
06:30شبك بيدي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم
06:33وقال خلق الله الأرض يوم السبت
06:36فقد تسلسل بتشبيك كل من رواه بيده ممن رواه عنه
06:46فهذا الحديث عندي فيه إجازة أيضا
06:50ونعطي المخرج الذي معنا الإجازة في هذا الحديث
06:58فليقترب لنشبك يدي بيده فينال هذا الشرف العظيم
07:06حديث المتسلسلة بتشابك العيدي أو تشابك الأصابع
07:15وهو حديث أبي ورية رضي الله عنه
07:17قال شبك بيدي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم
07:22تعالى أيها المخرج أبو فارس الشيخ عمد جمعة
07:26هذا هو المخرج
07:27قال شبك بيدي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم
07:32وقال خلق الله الأرض يوم السر
07:36فقد تسلسل بتشبيك كل من رواه بيده
07:42من رواه من رواه
07:45كل من رواه بيده من رواه عنه أي عن أبي هريرة
07:48إلى يومنا هذا وعندي في هذا إجازة بالتشابك
07:52من أبي جمعة السوري الهاشمي
07:57رضي الله رحمه حفظه الله ورعاه
08:00قد أجستك بهذا الحديث
08:02وهو التشبك
08:05حديث التشابك بين الأصابع
08:07وبالأيدي شبك بيدي أبو القاسم رضي الله عنه
08:10وقال خلق الله الأرض يوم السر
08:13فقد تسلسل بتشبيك كل مرة
08:16من رواه بيده من من رواه عنه صلى الله عليه وسلم
08:21النوع الثالث المسلسل
08:25بأحوال الرواه القولية والفعلية
08:30مثل حديث أنس
08:33قال قارس صلى الله عليه وسلم
08:43وقابض رسول الله صلى الله عليه وسلم
08:46على لحيته
08:48وقال آمنت بالقدر خيره وشره
08:53حلوه ومره
08:54تسلسل بقبض كل رواه من رواه على لحيته
09:00وقوله آمنت بالقدر خيره وشره
09:04حلوه ومره
09:06وعندي إجازة في هذا الحديث
09:09وسند متصل إلى رسول الله وسلم
09:11قد أجستكم يا من تسمعوني الآن
09:14بهذا الحديث
09:15قال حديث أنس
09:16قال رسول صلى الله
09:18لا يجد العبد حلاوة الإيمان
09:20حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
09:23حلوه ومره
09:24وقابض رسول الله صلى الله عليه وسلم
09:27على لحيته
09:28وقال آمنت بالقدر خيره وشره
09:31حلوه ومره
09:32وأنا الآن قبضت على لحيتي
09:38وأقول آمنت بالقدر خيره وشره
09:42حلوه ومره
09:44وقد أجست كل من يسمعني
09:46سواء في حياتي أو بعد ماتي
09:48بهذا الحديث
09:50فأصبح الآن عندكم
09:51أيها الناس حديثان
09:54متصلان برسول الله صلى الله وسلم
09:57أيضا من الحديث المسلسلة
10:01المسلسل باستفات الرواة
10:04وصفات الرواة إما قولية أو فعلية
10:08المسلسل باستفات الرواة القولية
10:10مثل الحديث المسلسل بغراءة صورة الصف
10:13فقد تسلسل بقول كل راول
10:16فقرأها فلان هكذا
10:19راولان هذا كذا
10:21وقد قال العراقي
10:24وصفات الرواة القولية وأحوالهم القولية
10:27متقاربة بل متماثلة
10:31الأمر الثاني المسلسل بصفات الرواة الفعلية
10:35كاتفاق اسماء الرواة
10:38كالمسلسل بالمحمديين
10:41يعني كل اللي في استنادي سموه محمد
10:44أو اتفاق صفاتهم كالمسلسل بالفقائع
10:47أي كل اللي رواه هذا الحديث الفقائع
10:49أو المسلسل بالحفاظ
10:54كل رواة هذا الحديث hearing الصلوب من الحفاظ
10:57أو اتفاق نسبة كالمسلسل مثلا بالدمشقيين
11:01والمسلسل بالمصريين
11:03والمسلسل بالحجازيين والمسلسل بالمدنيين والمسلسل بالعراقيين وهكذا
11:10هذا اسمه المسلسل بصفات الرواية الفعلية
11:15أما النوع الثالث المسلسل بصفات الرواية
11:19النوع الأول المسلسل بأحوال الرواية
11:27النوع الثاني المسلسل بصفات الرواية
11:31النوع الثالث المسلسل بصفات الرواية
11:35وصفات الرواية إما أن تتعلق بصياغ الآداء
11:40أو بزمن الرواية أو مكانها
11:42إما بصياغ الآداء أو بزمن الرواية أو مكانها
11:46المسلسل بصياغ الآداء
11:49مثل حديث
11:51مسلسل بقول كل من رواته
11:55سمعته أو أخبرنا
11:57سمعته أو إيه
11:59أو أخبرنا
12:01فهذا الحديث كله مسلسل تجدوا بقوله سمعتوا سمعتوا سمعتوا أو أخبرنا أخبرنا فلان أخبرنا فلان أخبرنا فلان أخبرنا فلان
12:09أيضا المسلسل بزمان الرواية
12:12كالحديث المسلسل برواية يوم العيد
12:15يتصل عليه يوم العيد ويقول هذا الحديث كل من أخذه أخذه يوم العيد
12:21يمجد المسلسل بزمن الرواية
12:24أيضا المسلسل بمكان الرواية
12:27كالحديث المسلسل بإجابة الدعاء في الملتزم
12:31وكل من أخذه أخذه من شيخه في الملتزم اللي هو بين الحجر الأسود وباب الكعبة
12:42أفضله وأفضله أي أفضل مسلسل هذا وأفضله ما دل على الاتصال بالسماع وعدم التدليس
12:51ما دل على الاتصال بالسماع وعدم التدليس
12:55من فوائد الحديث المسلسل ومن فوائده اجتماله على زيادة الضبط من الرواه
13:03يوجد من فوائده اجتماله على زيادة الضبط من الرواه
13:08هل يشترط وجود التسلسل في جميع الإسنان لا يشترط ذلك
13:12فقد ينقضي التسلسل في وسطه أو آخره لكن يقولون في هذه الحالة هذا حديث مسلسل إلى خلان فقط
13:22الأمر الذي يليه لا ارتباط بين التسلسل والصحة
13:27التسلسل أو المسلسل ملوش علاقة بالصحة
13:30فقل لما يسلم المسلسل من خلل في التسلسل أو ضعر
13:33وإن كان أصل الحديث صحيحا من غير طريق التسلسل
13:39يبقى كون الحديث مسلسلا هذا لا يدل على أنه صحيح أو ضعيف
13:43إنما ننظر إلى هذا الإسناد المسلسل هل هو صحيح
13:47ربما يكون صحيح من إسناد آخر غير هذا المسلسل
13:52أشهر المسنفات في الأحاديث المسلسلة
13:55المسلسلات الكبرى بالسيوطي رحمه الله
14:01وقد اجتمل على خمسة وتمانين حديثا
14:05الأمر أن الكتاب الثاني المناهل السلسلة
14:11في الأحاديث المسلسلة لمحمد عبد الباقي الأيوبي
14:18وقد اجتمل على مئتين واثناشر حديث
14:22إذا معنا في هذه الحلقة لطيفة من لطاعف الإسناد وهو الحديث المسلسل
14:33وهو أن تتابع رجال إسناده على شفة أو حالة للرواية طارة أخرى
14:42وقلنا يتبين من هذا التعريف
14:49ثلاثة أنواع من المسلسل
14:52المسلسل بأحوال الرواه
14:54والمسلسل بصفات الرواه
14:57والمسلسل بصفات الرواية
15:00قلنا المسلسل بأحوال الرواه
15:03وهو في عدة أنواع
15:05النوع الأول المسلسل بأحوال الرواه القولية
15:08مثل حديث أنا المعادة بالجبل يا معادة أني أحبك
15:13والنوع الثاني المسلسل بأحوال الرواية الفعلية
15:18مثل تشبيك الأصابع حديث خلق الله الأرض يوم السبب
15:23النوع الثالث المسلسل بأحوال الرواه القولية والفعلية
15:29مثل حديث أنس قال رسول صلى الله عليه وسلم
15:30لا يجد العبد حلاوة الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيري وشرح
15:36وقبض صلى الله عليه وسلم على حياته وقال آمنت بالقدر خيري وشرح حلوه ومرح
15:43المسلسل النوع الثاني المسلسل بصفات الرواه
15:49وصفات الرواه إما قولية وإما فعلية
15:51أما المسلسل بصفات الرواه القولية مثل الحديث
15:54المسلسل بخراءة صورة الصف فقد تسلسل بقول كل رواه مما فقرأها على فلانا كذا
16:00وهذا وقال العراقي وصفات الرواه القولية وأحالهم
16:07وقولية متقاربة مثل المسلسل
16:09النوع الثاني المسلسل بصفات الرواه الفعلية
16:12كاتفاق أسماء الرواه كمسلسل بالمحمديين
16:16أو اتفاق صفاتهم كالمتسلسل بالفقهاء أو بالحفاظ
16:20أو اتفاق صفاتهم كالمسلسل بالدمشقيين أو المصريين أو الحجازيين
16:24النوع الثالث المسلسل
16:27بصفات الرواية
16:28وصفات الرواية إما أن تتعلق
16:30بصيغ الآداء
16:31أو بزمن الرواية المسلسل
16:34بصيغ الآداء مثل حديث مسلسل
16:36تقول كل من رواه سمعته
16:40فلان
16:41يقول حدث
16:43سمعت فلان قال حدث
16:44سمعت فلان أو قال أخبرنا فلان
16:47قال أخبرنا فلان
16:48فهذا مسلسل
16:50بقول كل من رواه
16:52سمعته
16:53المسلسل بزمان رواية كالحديث المسلسل بروات يوم العيد أو يوم عشراء
16:58المسلسل بمكان رواية كالحديث المسلسل بإجابة الدعاء في المنتزم
17:04وظن أفضله ما دل على الاتصال في السماعي وعدم التدليس
17:10ومن فوائده اجتماله على زيادة الضبط من الرواه
17:14أجبنا على هذا السؤال هل يشترض وجود التسلسل بجميع الإسناد
17:19لا يشترض ذلك فقد ينقطع التسلسل في وسطه أو آخره
17:23لكن يقولون في هذه الحالة هذا مسلسل إلى فلان
17:28الأمر الذي يليه لا ارتباط بين التسلسل والصحة
17:32ربما يكون حديثا مسلسلا أو متسلسلا وهو ضعيف
17:38فلابد من النظر في إسناده
17:42وربما يكون الحديث غير مسلسل نفس الحديث برجال غير مسلسلين أقوى
17:48وأصح قلنا أشهر صنفات به كتابين
17:52المسلسلات الكبرى السيوطية وتجتمع على خمسة مني حديث
17:56والمناهل السلسلة
17:58في الأحاديث المسلسلة لمحمد عبدالباقي أيوبي
18:04وفي المرة القادمة نتكلم عن لطيفة أخرى من لطائف الإسناد وهي رواية الأكابل عن النصار
18:14تابعونا
18:17علم الحديث
18:19علم الحديث
18:21في دقات
18:22في دقات
18:24في دقات
18:25لمتابعة جديد القناة
18:28أولا بأول لا تنسى الاشتراك في القناة
18:31وتفعيل زر الجرس
18:32جزى الله خيرا من ساعد على نشر هذه المادة
18:36اللهم من نشر هذا المقطع
18:38اغفر له ذنبه
18:40وارفع به درجته
18:41واجعله لنا وله صدقة جارية
18:44وتقبله منا ومنه
18:46يا رحمن
Comments

Recommended