- 2 日前
合楽教会に御縁を頂いてからの半生は神様のお知らせに基づいての半生だったと言える。40数年前胃潰瘍で入院中に頂い御夢で教会修行入りを決心させて頂いた。教会修行に入り、しばらくして御夢の中でアメリカ布教と頂き、それ以来アメリカ布教を願いとさせて頂く中に、御夢を通してニューヨーク布教を願わせて頂くようになった。そして今朝、これからアメリカ布教に旅立つと言う御夢を頂いた。現在はシアトルに居る。
ご覧頂き有り難うございます。
（御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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ライフスタイルトランスクリプション
00:10第72節
00:13人間を軽う見たらおかげはなし
00:20人間を軽う見られぬように
00:23言うことなすことに心しなければなりません
00:28軽う見られることは
00:30軽う見た人がおかげはなしということになるのですから
00:35慎まねばなりません
00:38人が軽う見えるときには
00:41自分が自分を存在に思っておるときです
00:46自他共の助かりのためにも
00:50他人を神のうじことを見
00:52自分をクズの子と見ることです
01:02このクズの子
01:04我クズの子の自覚
01:07と言われますね
01:10我クズの子の自覚
01:13そしてまた同時に
01:15我神の子の自覚
01:19というこの
01:21神の子供である私
01:23そしてクズの子である私
01:25この2つの
01:28自覚というのでしょうかね
01:30これが相まって
01:33行かなければならないということですね
01:37ただ我クズの子
01:40というだけでは
01:41何かしら
01:43あれは何と言いましょうかね
01:44自分を過小評価するというのでしょうか
01:48自己嫌悪というのでしょうか
01:50そういう世界に陥ってしまいますね
01:56そこに
01:58それでも
02:00神の子なのだ
02:02というその
02:03だからこそ
02:05そのクズの子が
02:06神の子に変わっていく
02:09成長していかねばならない
02:11ということでもありますね
02:13元に
02:14神の子としての
02:16種を宿している
02:17私どもだと
02:19まあこれが
02:20ただ神の子としての
02:23自覚だけであったならば
02:24それこそ
02:25自分を存在に見るというのか
02:28私は神の子だと
02:29まあ
02:31高ぶってしまうというのでしょうかね
02:34その
02:36何と言いましょうか
02:38まあ
02:38うぬぼれるというわけでも
02:40ありませんでしょうけれども
02:42そのやっぱり
02:44自分を存在に見てしまう
02:47ということでも
02:49いけませんね
02:51その
02:52二つの
02:54愛にあるというのでしょうかね
02:56その間
02:58まあ
02:58程よいところを
03:00いかねばならない
03:01ということですけれども
03:03その
03:03二つの自覚が
03:04私どもの
03:05心の中に
03:07まあ
03:08交互というのか
03:09に
03:09生き合うというのか
03:11もざり合うというのか
03:12そういうものでしょうね
03:16実は
03:17今朝は
03:18お夢をいただきましたが
03:21ありがたい
03:22まあ
03:22久しぶりに
03:24ありがたいな
03:25というような
03:26まあ
03:26私どもの
03:27私のですね
03:29願いが
03:30叶えそうだという
03:33そういうお夢を
03:34そういうお夢を
03:34いただきました
03:37まあ
03:37お夢もいろいろありますからね
03:40その
03:40ありがたい
03:41お夢も
03:42あれば
03:42お気づけのような
03:44まあ
03:45本質的には
03:46ありがたいのですけれども
03:48その
03:49その場においては
03:50何かやっぱり
03:51お気づけをいただく
03:52お叱りをいただく
03:53というようなことは
03:55やっぱり
03:56心がちょっと
03:57沈んだり
03:57いたしますね
03:59あるいは
04:00こうあれよ
04:01あああれよ
04:02ということであったり
04:03今日はこういう
04:04お話をさせていただくのだな
04:06といったような
04:07お夢であったり
04:08まあ
04:09様々にありますけれども
04:12その
04:14お夢の特徴の一つと
04:16言いましょうか
04:17師匠大坪総一雄氏の
04:19もとでいただく
04:20神様からのお知らせ
04:23の特徴の一つ
04:25それは
04:26その中には
04:28大概において
04:30未来を予測する
04:32というようなものは
04:34あまりないということですね
04:37まあ
04:38私の場合は
04:39ほとんどないですね
04:41例えば
04:42よく
04:43お知らせをいただいたとか
04:45そのお知らせで
04:46重宝があるお知らせは
04:48明日こうしなさい
04:50ああしなさい
04:51といったようなことやら
04:53明日の
04:54まあ
04:55馬券ですか
04:56あるいは
04:58競馬競輪にしろ
05:00これが
05:01当たると
05:02宝くしは
05:03この番号を買いなさい
05:04当たると
05:06言ったような
05:07まあ
05:08この株式が上がるから
05:10この株式を
05:11買っておきなさい
05:12というのでしょうかね
05:13相場ですね
05:15そういう
05:16言えば
05:17私ども
05:18の
05:19未来
05:21近未来とでも
05:23いいのでしょうかね
05:24に
05:24こうすれば
05:25得をする
05:28という
05:29というような
05:31お知らせ
05:32というのでしょうかね
05:34そういうものを
05:35私どもは
05:36いただきたい
05:37いただきたい
05:38さあ
05:39明日
05:40どの株が上がるだろうか
05:46競馬競輪競輪競輪競輪競輪ですが
05:48明日は誰が勝つだろうか
05:51それを教えてもらいたい
05:54といったようなことに
05:55神様のお知らせを使おうといたしますね
05:59まあ
06:00吉兆を占うというようなことがありますが
06:03明日
06:03いいことが起こる
06:04悪いことが起こる
06:06ああなる
06:07こうなる
06:07というわけですね
06:09それを称して
06:10神様のお知らせと
06:12まあ
06:14そういうものを
06:16いただきたい
06:17と
06:17欲するものですけれども
06:19まあ
06:20いただけたらいいな
06:21と思いましょうね
06:23しかし
06:24師匠の下で
06:25いただく
06:26神様のお知らせというものは
06:28そういうものは
06:29まあ
06:30ほとんどありませんね
06:32それは
06:32人間の心の助かえということには
06:35あまり繋がらないからですね
06:37まあ
06:38ほとんど繋がらないと
06:39言ってもいいでしょうかね
06:41師匠の下で
06:43いただくお知らせは
06:45私どもの
06:46心を
06:48育てることのための
06:50お知らせ
06:52ですね
06:53神様が
06:55ああいう心になれよ
06:56こういう心になれよ
06:58そういう心で
06:59いたらいけないぞ
07:01といったような
07:02その
07:03私どもの
07:04心を
07:05育てる
07:07ことのための
07:08お知らせ
07:11が
07:11ほとんどだと思いますね
07:15まあ
07:15今朝
07:16いただきましたのも
07:17実は
07:20さあ
07:20これから
07:21いよいよ
07:21アメリカ不況が
07:22始まるのかな
07:24と
07:24そういうものを
07:26感じさせる
07:27お夢でした
07:29まあ
07:29考えてみれば
07:31今さら
07:32もうアメリカに
07:33来ているのに
07:34今さら
07:35と
07:35人は思うかもしれません
07:37けれども
07:38私にとっては
07:40大変
07:40重要な
07:42重大な
07:44意味がありますね
07:47その
07:48お意味は
07:49何と言いましょうかね
07:51まだ
07:52教会に
07:52アイラー教会に
07:54いるわけですけれども
07:56そこから
07:57まず
07:58ブラジルの先生方が
08:00出立されて
08:01さあ
08:02次は
08:04私どもと
08:05もう一家族ですね
08:06もう一家族と
08:08私どもの家族が
08:10さあ
08:10今から
08:11アメリカ行きの
08:12飛行機
08:13に乗るために
08:15教会を出発すると
08:17それで
08:18教会を出発するために
08:20まあ
08:20二代親先生のもとに
08:22お届けに
08:23行く
08:25ところですね
08:27まず
08:27その前に
08:28その
08:29まあ
08:29いろいろ
08:30御用をしておりますから
08:31その
08:31いよいよ
08:32さあ
08:32今から出発ですよと
08:35出発
08:35いわゆる
08:36お届けの
08:3710分前ですと
08:39さあ
08:40併せて
08:40何と言いましょうかね
08:43白瀬部屋に戻って
08:45着替えをして
08:46どういうのでしょうか
08:48で
08:49これはまた
08:50この次
08:51来るかもしれないかと
08:53主要性部屋に置いて
08:55そして
08:55改め
08:56その
08:57身近くをして
08:58というのでしょうかね
09:01靴も
09:01バタバタと
09:02持って
09:02その
09:04御結界のところに
09:06お届けに行く
09:08というようなことなのですが
09:11今思うに
09:14その時
09:15着ていた
09:15普段着というのでしょうかね
09:17なんか
09:18寝巻きのようなものですか
09:19パジャマですか
09:20それを
09:23置いて
09:23来た
09:24のですから
09:26これは
09:28ことあるごとに
09:29と言いましょうか
09:30やっぱりまた
09:59愛楽に戻る
10:01その
10:01お届けが終わって
10:02もう一方の
10:04もう一家族と
10:06私どもが
10:07教会を出るのですが
10:09教会を
10:11出た
10:12先の
10:13道が
10:15ぬかずみというわけではないけれども
10:17まあいわゆる
10:18アスファルトですか
10:19アスファルトを
10:22塗りますね
10:23アスファルトの
10:24舗装を
10:25した後
10:26で
10:27まだ
10:28乾いてない
10:29というのでしょうかね
10:30ですから
10:32ズブズブと
10:33足が
10:33めり込むわけですね
10:36靴ごと
10:37ズブズブと
10:38めり込む
10:39そしてまた
10:40その
10:40それを
10:42まあ
10:42引っこ抜くようにして
10:43また一歩を進める
10:45というような感じで
10:47その
10:48教会前の
10:51整備された道というのでしょうかね
10:54それを
10:56まだ乾いてないねと
10:58言いながら
10:58まあ出ていくわけですけれども
11:02今にして
11:03思えば
11:04これまでの
11:05私どもの
11:06足取りを
11:08表しておられる感じだなと
11:10思いますね
11:11というのは
11:14今
11:14現在
11:16私は
11:17確かに
11:18教会には
11:19属しておりますけれども
11:20教会というものが
11:22あるわけではない
11:23教会
11:24御用しているわけではない
11:27まあ
11:29いわゆる
11:29いろいろ問題が
11:30あるわけですね
11:32いわば
11:33足を
11:34取られている
11:36今までは
11:37その
11:38アスファルトと
11:39言いましょうかね
11:40メリコンで
11:41足を
11:42取られていた
11:44という状況で
11:45あるわけですね
11:46まあ
11:47自由に
11:48歩けなかったと
11:49言いましょうかね
11:49まさに
11:51このことを
11:52象徴しておられるのか
11:53という感じが
11:54いたします
11:55やっと
11:56そこを
11:57抜けたと
11:58そして
11:58そこを
11:59抜けて
12:01アメリカ
12:01不況に
12:02出発だと
12:04まさに
12:05これから
12:06アメリカ
12:06不況が
12:07始まる
12:09ということを
12:10神様が
12:12神様の
12:13目から
12:14ご覧になって
12:15ですね
12:16人間の
12:16目から
12:17見たら
12:17私どもは
12:18もうすでに
12:19アメリカに
12:20来ておりますから
12:22始まっている
12:23じゃないかと
12:25まあ
12:26始めていなければ
12:27ならなかったのだと
12:28いったようなことか
12:29もしれませんけれども
12:31神様の
12:32目から
12:32ご覧になったら
12:34これから
12:34今から始まるぞ
12:36今から
12:36出発するぞ
12:39ということでは
12:40ないでしょうかね
12:42というようなことを
12:45いただいて
12:46これは
12:47ありがたいことになるなと
12:50そして
12:51私の
12:52反省というのでしょうか
12:54反省というのでしょうか
12:57読み方が
12:58ちょっと忘れましたが
13:00それを振り返って
13:01私が教会に
13:04愛楽教会に
13:05修行に
13:06入らせていただいて
13:07いただいた
13:08お夢が
13:09その前にも
13:11いただきましたが
13:17お前の
13:18用は
13:20神が
13:21足してある
13:23だから
13:23神の用を
13:25してくれ
13:27というような
13:28お夢を
13:29いただきました
13:31それで
13:32教会修行
13:33を決意して
13:35入らせて
13:36入らせていただいた
13:36わけですけれども
13:39そして
13:39その次に
13:40教会に
13:41修行に
13:41入って
13:43学院に
13:44行くまで
13:44半年
13:45いや
13:46一年近く
13:47ありましたが
13:48その間に
13:49いただいた
13:50お夢が
13:51アメリカ
13:52不況
13:53ということを
13:54いただいて
13:55おりました
13:58ですから
13:59ですから
14:00学院に
14:02その次の
14:03昭和58年
14:04ですね
14:0457年の
14:056月に
14:07修行に
14:07入り
14:0858年の
14:105月から
14:11でしたか
14:12学院に
14:13行きましたが
14:14学院に
14:15行くときには
14:16私は
14:17アメリカに
14:18不況させて
14:18いただくんだ
14:20という
14:20腹を
14:21持って
14:23行かせて
14:23いただきました
14:24まあ
14:25それ以来
14:26その思いを
14:26持ち続けて
14:27いるわけですけれども
14:30そして
14:30それから
14:31数年
14:32経って
14:32でしょうか
14:34ニューヨークは
14:35お前に
14:36任せる
14:37と
14:38やっぱり
14:38お夢の中で
14:39いただきました
14:42ああ
14:42これは
14:44ニューヨーク
14:45不況を
14:45願わねば
14:46ならないのだな
14:48と思い
14:49そこからは
14:50ニューヨーク
14:51不況というものを
14:52願って
14:53おりました
14:55まあ
14:55その
14:56ニューヨーク
14:56不況を
14:57願って
14:58その中で
14:59その中には
15:00様々な
15:01成績があり
15:02その成績の中に
15:051900
15:06あれは
15:072098年
15:09ですかね
15:10アメリカに
15:11来させて
15:11いただき
15:13やっぱり
15:13その時も
15:14ニューヨーク
15:15不況を
15:16願って
15:16来させて
15:16いただいた
15:17わけです
15:17けれども
15:19では
15:20それが
15:20ニューヨークに
15:21行けたかというと
15:22まあ
15:22行けておりませんね
15:24今
15:24シアトルですね
15:28最初は
15:29ポートランドで
15:30研修を受け
15:31そして
15:32シアトルの
15:32後継ということで
15:34来て
15:34そこに
15:354年
15:36御用させて
15:37いただき
15:37それで
15:38もう
15:38いりません
15:39からということで
15:40まあ
15:41自由にしてください
15:42ということで
15:43まあ
15:44それから
15:45また
15:45大学に
15:46行き直して
15:47まあ
15:48今日に
15:49至っている
15:49わけですけれども
15:52いわば
15:53ニューヨークは
15:54任せと
15:55言われたから
15:55ニューヨークに
15:56行かなくちゃ
15:57いけないんだな
15:57という
15:58思いの中に
16:00今日まで
16:01来させて
16:01いただいた
16:30まあ
17:00というものが
17:02神の
17:03神の
17:03神の役に
17:03立ってくれと
17:04言われるから
17:05教会
17:06修行に
17:06入った
17:08そして
17:09アメリカ
17:09不況だ
17:10と言われるから
17:11その願いを
17:12立てた
17:13また
17:14ニューヨークは
17:14任せると
17:15言われたから
17:16また
17:16その願いも
17:17立てた
17:18しかし
17:19まあ
17:19現実として
17:20ニューヨークに
17:21行けている
17:21わけではない
17:22今
17:23シアトルにいる
17:25いわば
17:25そういう
17:26願いは
17:27ありますけれども
17:28神様の
17:29おかげを
17:29いただかなければ
17:31できることでは
17:32ありませんから
17:32自ら
17:34そういう
17:34あたふさ
17:35したというのか
17:37いわゆる
17:38手を伸ばして
17:39どうのこうの
17:40ということを
17:40したことは
17:42まあ
17:42ほとんど
17:43ありませんね
17:46全くない
17:47ということでは
17:48ありませんけれども
17:49ちょっと
17:49続いてみちゃ
17:50というぐらいは
17:51ありますけれども
17:52まあ
17:52神様が
17:53どう
17:53働かれるか
17:54ということですね
17:57そして
17:57そういう
17:58中に
18:00アメリカには
18:01来たけれども
18:01不況らしい
18:02不況の
18:03実績がない
18:05という
18:05そういうことの
18:07中に
18:08もう
18:08何十年
18:09経っておりますかね
18:13確か
18:14三十ぐらいの
18:15時に
18:15始まったの
18:16ではないでしょうか
18:17今も
18:17七十過ぎましたから
18:19もう
18:19四十年以上
18:21神様の
18:22お夢の
18:23お知らせの
18:25まにまに
18:26今日まで
18:27来させて
18:27いただいている
18:28わけですが
18:30そして
18:31今日
18:32に
18:33至って
18:33初めて
18:35アメリカ
18:36不況に
18:36出発だ
18:38という
18:38お夢を
18:39いただいた
18:40わけです
18:41ですから
18:42この
18:43四十数年の
18:44流れの
18:45中での
18:46また
18:47今日
18:47今朝の
18:48多い目で
18:49あるわけですね
18:51その中に
18:52なるほど
18:52教会から
18:55お届けを
18:55して
18:56出たけれども
18:58アスファルトに
18:59その
19:00柔らかい
19:01アスファルトに
19:01足を取られる
19:04確かに
19:05足を
19:05捉えていた
19:06わけです
19:06そういう
19:07成り行きの
19:08中に
19:09いたわけです
19:10それが
19:10そこを
19:11脱することが
19:12できた
19:13そして
19:13いよいよ
19:14これから
19:14飛行場に
19:15向かって
19:16出発する
19:18という
19:18ところですからね
19:23神様の
19:25お幸せの
19:26間に
19:27生きてきた
19:29成り行きの
19:30間に
19:32生きてきた
19:33生かされてきた
19:34人生で
19:35あったと
19:37そして
19:38そして
19:38また
19:38これから
19:40おそらく
19:41新しい
19:42何かが
19:42開けてくる
19:44始まる
19:45まさしく
19:47本当の意味においての
19:49アメリカ不況が
19:50始まる
19:52ということを
19:53神様が
19:55お知らせくださった
19:56ような
19:57感じが
19:58いたしますね
20:29ということ
20:29だと思いますね
20:32どうぞ
20:34よろしく
20:34お願いいたします
20:37ありがとうございます
20:57ありがとうございます
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