- il y a 15 minutes
Catégorie
🎥
Court métrageTranscription
00:00بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
00:12مشاهدين الكرام متابعي قناة الفواهية السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
00:20ومرحبا بكم في برنامج حمار الخميس من تونس
00:25وعنوان برنامجنا في هذه الليلة تونس والخلافة الممكنة
00:32يسعدنا أن نستقبل لهذا البرنامج الأستاذ الطاهر مصر
00:38مرحبا بكم أستاذ وشكرا لكم على تلبية الدعوة
00:44مشاهدين الكرام ينقيمكم متابعة هذا البرنامج على موقع القناة الواقيات.tv
00:52وعلى باقي مواقع التواصل الاجتماعي
00:57كما يمكننا
00:59كما يسعدنا أن نستخدم كسابلاتكم ومداخلاتكم حتى نطري هذا البرنامج
01:07إذن قام حزب التحرير في ذكرى الثورة المجيدة
01:12وفي ذكرى أيام هدم الخلافة
01:16بوقفة في شارع الثورة بالعاصمة تونس
01:20أرسل من خلالها رسالة إلى أهل البلد إلى أهل تونس الزيتونة
01:27وإلى العالم الإسلامي وإلى الدول الغربية
01:30أن هذه الثورة ما زالت حية وغير قابلة للتعليم
01:37بل بالعكس هذه الثورة التي بلغت من عمرها الخامسة عشر
01:44أصبحت واعية وراشدة وكاشفة للفشل
01:49وللصفر الإنجازات لمن تعاقبوا على الحكم
01:55الذين أعرفوا عن شرع ربهم
01:59وطبقوا نفس النظار الذي ثار عليه الناس
02:03ألا وهو النظار التقسماني
02:07وأن هذه الثورة ستقطف خمارها عن قريب بإذن الله
02:12خلاقة راشدة على منهاج النبوة
02:15هذه الوقفة التي حققت انتشارك واسعا
02:21ونصف مشاهدة بالآلات
02:23وتفاعل كبير على مواقع التواصل الاجتماعي
02:28حركت مكينة العلمانيين
02:31والحاقدين على مشروع الإسلام العظيم
02:35للتحريف على الحزب
02:38وتشويهه إرضاء لمسيادهم بوبرطلة
02:41كما قال الذي ألقى الكلمة في شرعة غورة
02:45ونحن في هذا المساء عنوان برنامجنا
02:50تونس والخلافة الممكنة
02:53أستاذ طار مصر
02:56تتحدثون عن خلافة في ألفين وستر عشرين أستاذ طار
03:00بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
03:06وعلى آله وصحبه ومن ولاه
03:11السلام على كل المؤمنين والصالحين
03:16حيثما كانوا من مسترحين ومشاهدين
03:18ومشاهدين
03:21الخلافة في ألفين وستر عشرين
03:25لا نعني بها موعدا
03:28فألفين وستر عشرين ليس موعدا مهروبا مع الخلافة
03:32الخلافة غارت منذ قبل وخمس سنوات
03:37وهذا لا يعيق بهذه الأمة
03:40هذا معيق تماما على أمة المليارين
03:43معيق على الأمة التي حباه الله بأعظم مبدأ
03:49وبأعظم أو بأفضل المواقع عظم
03:53بكل الإمكانات أن يستحكم في أقبتها
03:58الحابطون المرسدون
04:01الكفرة الظلمة
04:05وتستسلم لهم كل هذا الإستسلام
04:07إنما هذا ما حصل
04:10وإن لله وإن إليه هاشعون
04:13هناك
04:15إذا كنا نتحدث عن ستة عشرين
04:18فهناك مصارا
04:20مصار متصاعدي ومصار تنازل
04:23مصار متصاعدي في وعي الأمة
04:27الأمة فعلت فيها
04:30علوها ما فعل
04:32وهبط فكره هذا
04:34ظلأت بوصلتها
04:36ولكنها بدأت تتلمس طريقتها
04:39هذا بفعل الصادقين بفعل العاليين
04:41وهناك اختقارا مرحوظ
04:47في الموقع هناك مصار تنازلي
04:51في الجانب الأعلى
04:53في جانب العدو الرأس مالية
04:54يسقوط
04:56في مستوى أمريكا ومستوى الأرض
05:00في مستوى النابة ككل
05:02يعني هذا تشهد به كل الحوادث
05:05ويقول به كل المفقرون
05:07والعدو قبل الصديق
05:11يقول أن أخيافة قائمة قائمة
05:15لهذا عندما نتحدث عن 2026
05:18فالأمور أينها أكثر
05:22الأمر بيد الله
05:24نحن لا نعلم متى تقوم
05:27وإين تقوم
05:29إننا
05:31نحن نرى أن الأمور
05:34تسير في المصنم جيد
05:36نحن لا نظر
05:38لما حققناه
05:39الأمور لا تزهد من المطلوب
05:41ولكن
05:42كذلك بشارات
05:44في مستوى الأمة
05:46أنها صارت تتحدث عن خيالها في كل مكان
05:49العدو صارت تتخوف منها في كل مكان
05:53سواء في أمريكا أو بيطانيا أو في خيال
05:56خيال يهود
05:58وفي كل مكان
06:00فالخيالها في 26
06:02يعني صارت في الأفق
06:05صارت يسمع أزيزو
06:08قدومها بسوات
06:10تعالى
06:12فالخلافة هذه
06:15هي أمر الله
06:17هي أوجبه الله
06:19وللأسف الشديد
06:21هناك من أبناء جداتنا من أرحى مستحلة
06:24ومن أرحى واحد
06:27وهذا إنما لما فعل به هنا الغرب
06:32ولإنبي طاحله لهذا العدو الماكر
06:36فهناك يتحدث عن
06:37تومس الممكنة وتومس المستحيل
06:42وما إلى ذلك
06:44وتومس الممكنة في إطار الأمة الممكنة
06:47لأن إذا كنا ناثد تومس
06:51ووقوف تومس على قدمها مستحيل
06:54فهذا
06:55يصرف على كامل المهمة
06:58والأكسو صحيح
07:00هؤلاء إنما يقولون هذا
07:02لأنهم يأسوا من روح الله وليأسوا من روح الله إلا
07:06هم الكافرون
07:07لأن الله وعادنا ورسوله بشارنا
07:11هو الله حق وصدق
07:13وبشارة رسول الله من الحق
07:15خلاشك
07:17وهناك دواعي
07:19هنالك أمور يجب أن ينتجه إليها المفكر
07:22يعني من حدث عن الممكنة والمستحيلة
07:24ينقص بكوله مفكر
07:26المفكر يجب أن ينتجه إليها المفكر
07:31يعني من حدث عن الممكنة والمستحيلة
07:35ينقص بكوله مفكر
07:37المفكر يجب أن ينتجه إلى أن
07:40نهرة الأمم ونهرة الشعوب ممكنة وليس مستحيلة
07:44لو كانت النهرات مستحيلة
07:47والارتقاء مستحيل
07:49والقيام مستحيل
07:51لما كانوا كتاريخ
07:52بلقية أولاها على حالها
07:55وأهل تونس كسائر البشر
07:59هم بشر يمكن أن نهروا
08:02شريطة أن يكونوا لأسباب أنهم نهروا
08:05وهذا القيام
08:08وهذا الرسول العود إلى المجد ممكن
08:11ومؤكد
08:13لما قال إليه الأمر
08:16يعني الأمة فضلاً عما أوجب الله عليها
08:18فإن الأمضاعها اترضت إلى أبعد حد
08:22يعني إن بتاعها واستسلامها وتسليمها
08:25ليعدوية
08:27قال بها إله أن تكون في أدين المراكب
08:30ثم هو كما قد واجه بالنظر والله تعالى
08:34لهذا
08:35لهذا الغلامة في استرشيد
08:38هي واجب بالأمس واليوم وغداً
08:41وهي ممكنة
08:44بشرط الأخذ بالأسباب
08:47والحمد لله هنالك مسعى إلى الأخذ بالأسباب يوما بعد يوم
08:52وهنالك القرب منها
08:54وهي مؤكدة
08:55لأن الله لم تعد
08:58تحتمل الصمت والأمس والاسترش
09:01ما هي الأسباب أستاذ الطاهي؟
09:03ما هي الدوافة التي
09:06دفعت بكم
09:08لطرح أنه اليوم هي الخلافة من غير تونس
09:12وتونس
09:14الخلافة الممكنة كما تقول الآن؟
09:16يا سيدي الخلافة ملأ أرجاء الدنيا الثلاثة عشر القرنة
09:22حرجئنا ببدعاً من الغموص
09:26يعني هو الأمر العجيب
09:29أن تحكم الأمة الإسلامية بعد الثلاثة عشر قرناً
09:34من حب الخلافة بشهوريات
09:38أن تترك شرع ربها الذي آمنت به
09:41وسنة رسولها الله سلم الذي آمنت برسالته وبلغوته
09:47وتحتكم إلى البشر
09:50العجيب أن تترك وحدتها
09:55التي كانت في ذل
09:57الخلافة على مراحلها كلها
09:59الأموية والأموية والأبدسية والأثمانية
10:02وتنقسم
10:04أو تقسم وترضى بأن تقسم على يدي أفجر الناس
10:08يعني قسمها عدوه ولم تتقسم
10:12فالداعي
10:15داعي شرعي
10:17الله فرض هذا
10:19يعني هناك محاولة تشويش وتهميش
10:22لماذا لا تكون هناك
10:25اتحاد مغاربي
10:27لماذا لا تملك جامعة عربية
10:30لماذا لا تكون
10:32هل مثلا ليس الخلافة
10:34الله تعالى فرض أن تكون خلافة
10:36وهذه الخلافة
10:38وهذه الخلافة كانت
10:40وأسقطت على يدي أعدونا
10:43وأعانوا الأملاء
10:46لا أحدا ليكرر أن مصر كمان
10:49مثلا كان مخلصا لكامل أبداء هذه أمة القرارة
10:52هو من يهود الدناء
10:54هو مندسل في هذه الأمة وتآمر مع العدو
10:58فهل أجب أن نسير على ما سطره العدو والمتآجرون من الداخل
11:03أم أن ننفذ ذلك وننتقل عليه ونعود إلى مجدنا وأزنا وإلى ديننا
11:11أستاذ طار
11:16اليوم أريدكم أن أصبح أسؤال لطريقة أخرى
11:20اليوم هل أهل دونس غير راضين بالنظام الجمهوري
11:26وأنهم طالبوا بنظام الخلافة
11:30بدوت الخلافة كي نقول الخلافة
11:33والدونس والدونس والدونس الممكنة
11:37هذا وجيبت عنه بأكثر من جانب
11:41أولا أن
11:43لما حصلت الثورة نادى الناس في دونس وخباية دونس
11:47أن الشعب هو يتغير النظام
11:51وعندما ننظر إلى هذه اليافتة
11:54النظام إما الإسلامي أو الرسماني أو الإشتراكي
12:00لا يوجد نظام آخر غير هذه المهم على وجه الأرقص
12:04في على الأقل في هذه الحقبة من القرنة الشرين إلى الآن
12:11فوعى الناس وعيا لقيحا أم ضعيا مجملا
12:17هم يريدنا تغيير النظام
12:18والنظام فوق ما عند البعض أنه الجهاز التنخيدي
12:28الجهاز التنخيدي ما كان أبدا نظام
12:31ثم
12:33أن العالم يطمض منه اليوم تطلطلات ذلك الأسمائية
12:39وينخرج عنها
12:41صحيح أن الناس في عمومهم
12:44والمسؤال يتعلق بالأمة في عمومها
12:45الأمة في عمومها تطلقون الإحساس لتطلقون الفكر
12:51لأن ذلك المعيشة ضنكة
12:54تعيشها بالأمة تعيشها النأسية المسؤولة
12:58يضجون منها يريدون تغييرا
13:03النخبة هي المفروض والمجب أن تعين البديل
13:08وترسم المسار وتقود الناس
13:11يبقى تغيير النظام لا محل له إلا أن يكون تغيير النظام الرأسمائي المستبد منذ أكثر من قرن
13:24بالنظام الإسلام لأنه لا محل
13:27هل تريد الأمة أن تصبح الشرعية؟ أن تصبح الاشتراقية؟
13:30لا محل لذلك أبدا
13:31فالناس يريدون نظاما خلاف ما هو مطبخ عنهم اليوم
13:39ثم المتابع للحواجه الشرعية في الأمة
13:45جرى أنها لا تقاد ولا تقاد إلى الإسلام ولا تتحرك إلا به وهي متعطش له
13:51ما معنى أن تفوز كل حاجة تنتزد الإسلام في كل انتخابات؟
13:59إذا لم تكن أمم متعطش الإسلام وإذا لم تكن أمم قادر الإسلام وتريد الإسلام
14:05بل إن أدنى الأعمال كمظاهرات أو غيرها يحرص على أن تنطلق يوم الجمعة
14:11لأن الناس تجتمع
14:14الناس عقيدتهم العقيدة الإسلامية يحملونها في صاميرهم
14:21والناس مؤمنون
14:23صحيح أنه وقع عليهم ما وقع من تريد ومرغز فكري وثقافي رغير
14:31لكن الأمة كما قال فيها صلى الله عليه وسلم
14:34لن تجمع على ضلاء ستبقى الإسلامية للقناة إلى قيم الساعة
14:38فالأمة تريد تطهير الضرام الحاهرة لعديه ورطناه بالإسلام أساساً
14:46فنحن لا نكي بخرافة ولا نرجو بغير
14:54ثم إنها عوضاً إلى مكان
15:00ولا ينكر أحد أننا كان مجداً وعزة وعفعة وعزة
15:06وحفظاً للدماء والأعراض ولكل شيء
15:12هذا لا يفعله ممكن
15:14هذا تعلمه الأمة خاصها وعامها
15:18وتشهد اليوم خلال ذلك تنامى
15:22بمار وصحب وطهر
15:25وأحدث ذلك ولا حاجة
15:29البعض يقول
15:32أستاذ عطار
15:33البعض يقول أن ما يطرعه حزب التحريق كما قلت
15:37خيالين يكون غير قابل للتطبيق
15:40نظراً للفكر
15:43الذي يحملونه هو فكر أنه يوم نعيشه في دولة صغيرة
15:46حدود سايكسبيكو
15:50وتونس بلد صغير
15:53غير قادر على أن يكون خلافة كما تقولون
15:57والخلافة تتحدثون عن
15:59لا حدود
16:02وأن دولة عظيمة دولة كبيرة
16:05واليوم تونس دولة صغيرة
16:07دولة محدودة
16:09كيف تقولون أن اليوم تونس يمكن أن تكون خلافة
16:12كيف؟
16:14في الله أسئلت أن الحزب يطرح مشروع خيالي
16:18هذي كان بيودي أن يكون الوقت تسع
16:22لبحث معمط ومطور
16:25أرد فيه إن شاء الله وتعالى
16:28على حوليه المطبوعين
16:31الذين لا يصدق بهم أنهم مفكرين
16:35كيف ذلك؟
16:37يعني يربو ما تختصر المثلة تماماً
16:39لأن قلت لك أن المجال لا يسمح
16:42أن الإنسان الفرد والجماعة
16:46في مستوى شعب أو غم أو غيرها
16:49لا يمكن أن ينتج الحياة إلا أن يكون له مبدأ
16:53ورجال حتى يكون له مبدأ
16:59ثم رجال الآخر يقتضى لحقي أن يكون له مبدأ صحيح
17:03فبالتالي
17:06الذين يدعون أنهم مفكرين أو يسمون زوراً للمفكرين
17:13لا يلكفتون من هذا الشبب
17:17يجب أن تحمل الأمة أو هذا الشعب مبدأاً
17:22تعتمع عقيدة أن ينبثق عنه مظام
17:26يسير عليه الكل
17:28ويقتنع به الكل
17:30ويقتنعون أن يحملون عقيدته
17:34ويقتنعون بكل المعالجات المبثقة علىه
17:38فيسير عليه حاكماً ومحكوماً
17:40في كل المجالات عندها تسير الدولة في طريق الرغي
17:45أو الشعب في طريق الرغي أو أي جهة
17:48لما تذكر فرق نفسها
17:50ثم يبحث الأمر في أي مبدأ يجب أن يحمل
17:55لأنه ليس أي مبدأ
17:57هل يحيلنا إلى أن هؤلاء المفكرين ينظرون
18:01هل هن هذه الأمة يجب أن تحمل المبدأ الأصمالي
18:05هل هو الذي يصلح لها
18:08أم أنها يجب أن تحمل المبدأ الإسلامي
18:13ففي بحث المعامق مبدأ الإسلامي هو المبدأ الصحيح
18:18والرأسماعية يشهد أصحابها اليوم أنها كارثية وأنها باطلة
18:24وأنها تدبر أهلها مثل ما أنها تدبر العالم كله اليوم
18:29ثم أن هذه الأمة لا ينجن أن تسير على الرأسماعية كمسار الأوروبيون
18:35في القرن السادس عشر والسابعة عشر
18:39لأنهم ظلوا من الكنيسة
18:42فكانت لله كطغمة تسمى قياسرة والكنيسة
18:47يحكمونهم باسم الرب
18:49بغتاناً
18:51ولم يكن يأتي شيئاً من الله تعالى
18:54هم يقولون رب
18:55ثم تحولوا إلى تغمة نحكمهم
18:58الذي هي رجال المالية والأعمال
19:00فهم ظلوا من رجال كارثة
19:02وكان يصور ما يأتي برجال كارثة على أنه دين
19:06هل الناس في هذه البلاد الإسلامية
19:09يعلم أن الظلم آث من القرآن والسنة
19:12حتى يتركوه ويحتكب إلى ديمقراطية وإلى الشعب
19:17هذا من الزناف قولي صلى الله عليه وسلم
19:20لن تجمع أمتي على ضلالة
19:22لأنها لم تقتنع أبداً بأن القرآن ظلم
19:26وبأن السنة الظلم يجب فصل عن حياة
19:29فبالتالي هي لم تعتمق مبدأ
19:33الحاجة إلى مبدأية للإنتاج
19:36والإستير في طريق الرطية على جميع الأصعية
19:40هذا يحتاج إلى مبدأية
19:42ولهذا هذه الأمة لم تعتمق
19:44ولن تسير إلا مبدأ الإسلام
19:47وهي تريد ذلك
19:48وهي تحرص على ذلك
19:49وما يحول بينه وبين ذلك
19:51إلا الطعب داخلياً وخارجياً
19:55يراد صرفها من قبل الإستعمار عبر أدواته كلها
20:00ومن الداخل عبر أيادي كثيرة
20:04ومنها هذا الطبور المضابع
20:07هؤلاء الذين باعدينهم بدنيا الغرب
20:10الغرب
20:12الغرب هو صاحب هذه الفكرة أنه اليوم تونس صغيرة
20:16تونس حدودها لا تسمح لها بأن تتطور
20:20تنفتح
20:22تتحرر
20:24تونس صغيرة وهي منصهرة في هذا النظام
20:26الرقص مالي وبالدالي غير قادرة
20:28هذه الفكرة التي للأسف موجودة عند القمة
20:33قليلاً أنه اليوم تونس صغيرة وغير قادرة
20:38كيف يمكن أن نضح هذه الفكرة أستاذ؟
20:40نعم، هو لا شك أن الغرب هو وراء كل الإتصال
20:45لكن الذي يعاب دائماً قبل أن يكون الغرب
20:50هو الداخل
20:52أن تنظر عليها للأحد أن يصدق لها
20:56لأن الأمم الشروط
21:00يجب أن يكون في داخلها
21:03نخبة المفكرة مبدعة
21:05تغلب السعار
21:07وترى مكان القوة فيها
21:11ومكان الطعف في غيرها
21:14فللأسف عندما
21:17تبدع النخبة يتمنى هذه
21:19فلنطبيع أن ينضع الأمر على العالم
21:21أن تقول أن تولس بلد صغير وبلد فقير وما إلى ذلك
21:28هذا سرآن يصدق به خاصة أنه يشاهد على الواجهة
21:35ثم هذا أمر يصب صدراً
21:40على الدواني
21:43يا سيدي
21:45صحيح أن كل مريد نهضر وإنشاء دولة
21:51يود أن تكون هذلك مقومات كبرى
21:56عمق استراتيجي شغرافي وكثافة ديمورافية وثروات وتسليح وكل المقومات
22:06لكن هذا أمراً لا يؤخر
22:10لا يؤخر
22:12لو كان هذا كله متوفر ما كان هناك حاجة للتغيير
22:16هو أساساً لاياته للتغيير
22:19هو الهوان والضعف هو الهزال
22:22لأنه أنت تريد أن تسهى من كبدة
22:24من كوة عفواً
22:26تريد أن تفيقى من ورعاً
22:29التعيس
22:30فمقدر ورعاً تعيس أنك
22:33في رائع الأمر على الأقل
22:35لا تملك المكونات
22:37بقية
22:39ما معنى المكونات في أصلاً
22:43اتداءاً
22:45نحن في حزن التحريق
22:47لن نعمل ضمن هذا المطاق الوطني
22:50لكن
22:52أنا وكانت نهيش في هذه البلاد في دونس
22:56والحوم مشرائي متقلق بذنة نكبة
23:00ومتعلق بأي مسلم في أندوليسيا أو في تركيا أو في سودان أو في أي مكان
23:06وكل يعمل
23:08قال صلى الله عليه وسلم
23:09إن كان فضلاً في غير إسلام
23:11فأنا أنا فضلاً
23:14يفرحني أن يكون الآخرون كل أنا فضلاً
23:19لكن لا يعذرني ولا يسادي عذرني أن الآخر ليس على فضلاً
23:24أنا سأحاسب
23:26وسأبدو لزهدي
23:28مثلاً مضرموا بإيه
23:35مسئلة المقونات
23:40طرح في المقونات فتنفل نشط
23:43نشط الدولة
23:45حالاً بإمكانها أن تكون ملكة دولة في هذا القرص
23:49أنا طرحت مسئلة للمساحة مثلاً
23:51مايذر؟
23:53المساحة تخدمت
23:55مي من سكين
23:56ألف كلمتن موار
23:59أنا معلومين ناس
24:01أدنبع
24:02مساحة تنجد الأنصية ألف كلمتن موار
24:04تولس أكرمني Vä
24:19منعونا بقدراتها ذاته هي لا شيء عندها إلا أميراتها إلا سياسيها إلا استراتيجياتي استراتيجيها
24:29وخدور الأرهب لها أساسا هي عرضت بالهند وعرضت بالسودان وعرضت بالضبط ذلك بمنطق في تلعيكا
24:41والدولة التي لا تغيب عن الشمس لا تغيب عن الشمس
24:44فهي عرضت بالآخرين فلو بحثنا في المقونات الذاتية أنت نترى فلا مقونات
24:52ولكن إرادة سياسية تريدون أن تقول
24:56يعني نحن الإرادة يجب أن تكون هناك أقوى
25:00أولا نحن مسلمون نحن أعلم الله بالنصر من نصرنا
25:06ورسول الله بشرنا ونحن يدعون الواقع إلى الانتفاض عليه
25:13ثم إن المقونات مسئلة اسمية
25:19المقونات هذه مسئلة متغيرة
25:21هناك الثالث المتغير
25:23العمر الجراكي والكفافة
25:27السكرير المغير هذه مسئلة ثالثة تقريبا
25:31ولكن الأوضاع الدولية مثلا التي هي عملة حاسب في المقونات
25:37هل بإمكانك أن تقف أمام قوة العالمية؟
25:41وهذا ما سوف أطرح عليكم استاذ
25:43سوف نأتي للمقاومات في محور الله
25:45وهذا في إطار الله
25:47يريد أن أقول لك
25:49اليوم أنت تعيش كما يعلم الجميع
25:53مرتبط عندك علاقات
25:55مع دول مجامرة
25:57عندك اتفاقيات
25:59عندك اتفاقيات عسكرية
26:01مثلا المنورات العسكرية
26:03مع أمريكا
26:05عندك المبادلة التجارية مع الاتحاد الأغربي
26:07كل شيء مستورت
26:09تقريبا من الاتحاد الأغربي
26:11اليوم أنت
26:13الحكومة الحالية
26:15يتحدثون عن العلاقات
26:17مع الصين
26:19مع روسيا
26:21فهنا كمان يرى أنه
26:23هذه الاتفاقيات
26:25وهذه العلاقات
26:27والمعاهدات
26:29سوف تكون عائق كبير
26:31نحو ما
26:33تصب إليه
26:35نحو التحرم
26:37ونحو الاستخلالي
26:39كيف تجيب على الأستاذ الطاق؟
26:41هو
26:43الغرب
26:45لا ننكر أنه
26:47داهية
26:49ويبذل
26:51جهدا فيه
26:53عقلتنا
26:55ومعه
26:57الرملاء والخلال
26:59لا شك أن المعاهدات
27:01والاتفاقيات
27:03هي من العقلات
27:05لذلك نحن
27:07نريب بكل
27:09الصورة في الإسلام حتى قبل
27:11الخلافة لأن الفرد يقتفرد
27:13ولأن العيد أعيب
27:15ولأن ما ليه
27:17لا ليه قدرة من قيامها ومات قيامها
27:19نريب بهم أن
27:21لا يتورقوا ولا يورقوا الأمة
27:23في هذه المهازم
27:25وفي هذه المصارب
27:27والضرب يسعى أن ينزل
27:29طواعيده في كل مكان
27:31تحسب
27:33بخلافة
27:35بالعكس ما يرى المسلمون
27:37المسلمون يروا يسترعضنا
27:39والغرب مراها قريبة
27:41هذا
27:43من عجب
27:45الزمان
27:47فكل ما يفعله الغرب
27:49هو سعي
27:51أن الغرب جاد
27:53فهو جاد أن لا تقوم
27:55بالمسلمين قائما
27:57هو يعلم
27:59بالأسف الشديد أفضل من
28:01كثير من يعلمه المسلمون
28:03أن نور الإسلام إذا سطعه
28:07هو الذي سيصف بالرسمالية
28:09نهاية
28:11فعلى قل جاء الحق وزهق الباطن
28:13يعني الحق سيأتي أولا
28:15ثم يزهق الباطن
28:17فهو يحول دون قيام الخلافة
28:19وقد قرروا
28:23بيئة في هذا
28:25وهو حريص عليه
28:27وبهذا
28:29نحن نريب بكل الصلاة في الكاملة الإسلامي
28:31أن لا يوردون في هذه الأمور
28:33لكن
28:35وهي واقعة
28:37أو الكثير منها قد واقعة
28:39فنحن
28:41لا نغالج الأمة
28:43لن نقول أن الدولة حين ذلك
28:45لا تكون أمانها عواق والصعوبات
28:47لا
28:49لا يوجد كيان
28:51نشع الابتداء
28:53وليس أمامه عقبات كثيرة في الداخل والقرش
28:57بقية
28:59كما قلت
29:01أهم مصائب أي كيان
29:03أهم مصائبه
29:05هي الداخل
29:07نحن نسعى أن ننشر الوعي
29:09ونبيب بالأمة
29:11أن تعود إلى دينها
29:13فتستوعبه
29:15وتعيد عليه
29:17وتحميله حملاً لقيقاً
29:19عندها تتكسر
29:21كل أمواج البطر
29:23يعني
29:25رأينا المثال في غزة
29:29أعظم سلاح كان عندهم
29:31إيمانهم
29:33هذا لا يعني أن لا نعدها بدا
29:35هذا لا يعني أن لا نستعد
29:37إننا
29:39الأهم شيء
29:41هو
29:43الداخل
29:45التراس داخلي
29:47بقية فيما
29:49يعني
29:51يعني هو في العرف
29:53أن كل كيان ينشط
29:55ابتداءاً
29:57ينقض هذه المؤهدات
29:59ويبطلها
30:01ويكون في حل مه
30:03أيام كانت
30:05أن يتصونا لمسا نبقى رحيم
30:07المعاهدات والاتفاقيات
30:09أن يكان في إمكان
30:11المقاربين على البلاد
30:13بعد الثورة
30:15أن يتنصروا حتى الديون
30:17المتغلل بها بتولس
30:19هذا معمول به وحصل
30:21في مواضع معينة
30:23وفي أزمين معينة
30:25وكل الكيان يمكن
30:27أن يلغي الاتفاقات السابقة
30:29ليست
30:31أبدية
30:33لهذا لا يوجد أرجيها
30:35لأنها مسألة
30:37قضية
30:41أستاذ طالح
30:43اليوم
30:45تريد أن تقول
30:47أنه اليوم قوة إيماننا
30:49وأنه اليوم قادرين
30:51ليش نختار علاقات
30:53اليوم الواقع يقول
30:55أنه اليوم كل شيء مستور من الخارج
30:57اليوم كل شيء مستور من الخارج
30:59ورسولته أصلم
31:01كان يستنى عن قوة القبائل
31:03قبل أن يقيم الدولة
31:05كان يقول
31:07لأبا بكر
31:09رضي الله عنه كان يقول
31:11ما المنعت فيهم يا رسول الله
31:13اليوم يجب أن تكون
31:15عند تونس مقاومات
31:17كي نتحدث
31:19عن خلافة ممكنة
31:21أمن الغذائي
31:23قوة
31:25وقعدوا لهم ما استطعتم
31:27كل هذا فما هي المقاومات
31:29التي تمتلكها تونس
31:31حتى تستقل
31:33عن الاتفاقيات الخارجية
31:35وعن
31:37عن كل ما يعيق
31:39معناه ما هي المقاومات تونس
31:41كي نتحدث عن مرتكز لدولة
31:43كي نتحدث عن مرتكز لدولة
31:45هو عندما أحبب
31:47أخاطبه أخاطبه
31:49أخاطبه
31:51أنا السامع
31:53أنا لا أتحدث من خيال ولا
31:55أكره على الناس
31:57مع الضويت
31:59على ذلك
32:03قلت ستكون
32:05من للك عقدات وسل
32:07من للك صعوبات وسل
32:09من للك معاناة
32:11وجدت مشاكل
32:15لغنور في الدولة التي أرشاها
32:17سبريتولا في مدينة المنورة
32:19أحيط بها
32:21وحصلت خيانات
32:23من جرائها
32:25ولا أخى الناس
32:29عناء
32:31وذيقا وما إلى ذلك
32:33فهذا طبيعي في كل
32:35كيان المستجد
32:37باقي أن
32:39أن أولا
32:41تونس ليست فقيرة
32:43إنما هي مفقرة
32:45تونس عندها فارغة رهيبة
32:47وهذا له شأن
32:49باقي تقالب الإسلامي فقريبا كله
32:51تونس
32:53تونس
32:55اليوم
32:57في أقصى المعانات
32:59إذا كان الناس
33:01ويخشونا أن نعاني
33:03بطاق الخلافة
33:05فلا أظن
33:07أنا في رفحية الليوم
33:09ولا أظن أن
33:11أنا سنعاني فوق ما نعاني
33:13يعني الناس فقدوا كلها وفوق
33:15اليوم
33:17لو تسأل أي
33:19شاب اليوم
33:21فهو يائس
33:23من بناء مسكن
33:25من زواج
33:27بل حتى من غريبه
33:29يعني هذي
33:31مسبة عالية جدا في البيئات
33:33فهذا تهنيش
33:35الأمور
33:37كما لو أن
33:39الشعب تونسي في رفحية
33:41يفشى أن يفقدها
33:43فهو في ذلك من الجمهور
33:45صحيح
33:47وأن ما حصل من طبيع أفراوات
33:49كالبترول والغاز
33:51وصحيح أن
33:53التراحل
33:55في تسريح
33:57فيش المعدات الحديثة
33:59وما إلى ذلك
34:01إنما
34:03نحن
34:05مأمورون بإقامة
34:07بسالي الأرض
34:09نحن
34:11مطالبون بالانتبار على هذا الواقع
34:13التعييس
34:15ثم إننا نحن غدا
34:17لن ننطلق
34:19في مهاجمة أولوبا والأمريكا
34:23فإنغزينا
34:25نجبنا
34:27فلا أظن أن الأمة
34:29تتردد في رضي ذلك
34:31بما استطاعت
34:33والله سبحانه وتعالى
34:35كلفها ذلك
34:37وأعدوا لهم صدع
34:39مسألة أن الغرب سيتكالب علينا
34:41وسيفينا
34:43هذا محمد خيال
34:45وإذا كان قد ضرب المثال بمادوره
34:47أو بغيره
34:49فهو أسرع مثال
34:51مالك خيالات من الداخل
34:53فما معان أمريكا اللاتينية
34:55كلها حديقة خلفية
34:57لأمريكا بالأساس
34:59ونحن نتحدث عن دولة ستكون حديقة
35:01ونتحدث عن دولة ستنشه
35:03في أمة الناهضة
35:05يضمأنه إلى رأي عاماً فيها
35:07ونهضت الفكرية فيها
35:09وتوقن وشوقه إلى إيقاط الخلافة
35:13ونحن عندنا المثال في برسة
35:15أنها صمدت أمام
35:17قوة الأعلى لكلها
35:19وهي لا شيء
35:21ليس أمام الدبلة
35:23قارنها لتونس نفسها
35:25هي لا
35:27تساوي
35:29ما يسمع هنا لتونس
35:31بمعطع نبيات
35:33لأن في تونس فرنا تقسيم ولايات
35:35فرناها معطع نبيات
35:37يعني رأيها 24 أو 25 ولايات
35:39فرناها مقصدة إلهة
35:41وهي ربحة صغيرة جداً
35:43وأسلحة بيدالية أماماً
35:45وصمدت أمام أبوال عالم كلها
35:49فأن أمريكا ستنشم
35:55وستأخذنا كما دور هذا أمر
35:59ما حدو افترق
36:01ولم يحصل
36:03أمريكا سعد إلى أخذ الرئيس الصومالي في تسعينات
36:09بهذه الفرقة
36:11المتدربة والصحية للصيد
36:13وما إلى ذلك
36:15فصحية جنود
36:17النبيكان في مقارش
36:19وهذا ما حدث
36:21هو أن صحر الجيش النبيكي بأمر
36:23فهذا تصوير
36:25مغلوط وهذا تخويف
36:27باطل
36:29الذين أرطل لهم الناس
36:31وإن الناس قد شمعوا لكم فأخشوهم
36:33فزادهم إيماناً
36:35وقالوا حسم الله محمد الوكيل
36:37كيف سعيد يا جماعة؟
36:39لماذا حدث عن مجرد العقيدة
36:41يعني
36:43مسقطة
36:45إنما
36:47نحن نؤمن
36:49ونعبد
36:51وهذه الأمة
36:53جربت
36:55يعني
36:57كان ما يعدوا من المستحيل
36:59أن يذهب ابن علي من الصد
37:01وأن يطلب
37:03وأن يزال
37:05كمان مبارك كمان كذافي كمان
37:07ومع ذلك عصفت بهم جماهير
37:09وفر من البلاد
37:11الأمر الذي كان
37:13من المستحيلات
37:15كان نزل حدثون في تونس
37:17أن ليلة بن عليسة تتولى
37:19أو إما هو يكبر ويتولى الصد
37:21وما إلى ذلك
37:23فإذا بالرجل يفار من البلاد
37:25وأصبح طائخاً
37:27وإذا كانت قد
37:29تحول إلى الثورة
37:31فلأن الوعي لن يكون حسن
37:33ولأن أعداء
37:35أمكن لهم أن يركبوا هذا القطار السائر
37:37بمعاونة من الداخل
37:39فليست ركوبة فيهم
37:41بقدرين
37:43هنالك أخوان فيهم
37:45أستخدمنا ثلاثة أستسمحك
37:47في نفس الفيلم هذه النقطة
37:49قلت أنه أهل تونس
37:51فعلوا على بن علي
37:53ومن ثم
37:55أجهضت الثورة كما يعلم جميع
37:57لكن كما قلنا ما زالت حياة
37:59لكن ما هو المطلوب
38:01من أهل تونس
38:03حتى
38:05من ثورة تكون خلافة
38:07أنه مطالبة الناس بالإسلام
38:09وخروج الناس
38:11للمطالبة
38:13كما تعبونون بخلافة
38:15على بناجد ربوة
38:17كيف يمكن
38:19من هو المطلوب من أهل تونس
38:21ومن هو المطلوب كذلك
38:23معناها الكل التي يتحدث عن أنه اليوم
38:25تقوم الدولة في دونس
38:27في مطلوب الجزائر وليبيا
38:29كيف نوضح صورة
38:31للمشاهد في نافيات الناعية
38:33أستاذ طاطع
38:35هو المطلوب
38:37توقيت
38:39البعض ينسبه للإسلام
38:41ولكن الأشهد أنه قول
38:43لم يسرخ آخر هذه الجمهة
38:45إلا بمسأل عمليه
38:47فالسؤال كيف
38:49هو
38:51ليسا بيلا لبان
38:53إلا الإسلام
38:55نحن جاهدون
38:57في توعيد العمى
38:59في إرجاع الأموري إلى أصلها
39:01نحن نريد أن نجد رأيا عاما
39:05للإسلام
39:07خائدنا الأوعي العام
39:09نحن
39:11كنت
39:13لا نعمل في الإطار الموطني
39:15وإن كان
39:17عملنا
39:19واقعيا
39:21في جانب معين من هذه البلاد
39:23أولا نريد أن
39:25نبني عنهم
39:27ونريد أن
39:29تقتلع الأم تماما
39:30أن
39:32نتحذف
39:34أن تُوليس
39:36تنشع فيها دولة
39:38فليست تقلع دولة تونيسية
39:40الدولة الإسلامية ليست
39:41الدولة التونيسية
39:42ولا إراقية ولا سواها
39:45كما أن الدول العم starring
39:47ليست شامية ولا سورية
39:50الدول الأثمانية ليكون تركية
39:52والدولة العباسية ليكون إراقية
39:54فمسألة نواة
39:56الغرب ناكر
40:00الغرب يريد أن يحشرنا في هذه البوتقة
40:04مثل ما حصل في القضية فلسطين
40:07بعد أن كان القضية الإسلامية
40:08صارت القضية العربية
40:09ثم صارت القضية فلسطينية
40:10ثم ذاق الأمر إلى أن أصبح قضية حمس
40:14والمقاومة
40:16فيريد أن تأي الأمة عن الإسلام حقيقة
40:21أنه مبدأ الحق
40:24أنه الخلاص
40:25ونريد أن نضرب هذه الأعقبات
40:30نحن نتوجه إلى النخبة نفسها
40:33والله يؤسفنا ويؤلمنا
40:37أن نريد أن الله أعز الإسلام بها
40:40والله نحن نقول
40:42الله أعز الإسلام بهؤلاء اليساريين والألمانيين
40:46أن يعودوا إلى الرشدين
40:48نعم نحن نحبهم ونريد لهم الخير
40:51نريد أن ينخرجوا في المشروع الحقيقي
40:54في مشروعا فيه خيرنا وخيرهم
40:57ولن نقول لهم أنكم تجلون براء السراط
41:00يعني طيب إذا تركت مشروعا فيها
41:04فإن المشارية؟
41:06أن تنخرج في منصفنا بالمشروع
41:09بالقانون الدولي وبالصرحية الدولية
41:12وبهذه الاتفاقيات
41:14يعني أن ترى أن ترامل اليوم
41:18بريد أن تكون الأمريكا فوق الجميع
41:20ويسعى لبعطيها كل جميعا تحت حلاءة
41:24فأي مسموع يسيرون فيه؟
41:26مشروع الخلافة هو المضاد الوحيد
41:29مشروع الخلافة فضعا تونيها
41:32وهو من عند الله
41:33يا سيد الله أوجد علينا هذا
41:36لم نأتي به من فراغ
41:38الذين يقولون أن هم مؤمنون بالله ورسوله
41:42نقول لهم أن الله ورسوله
41:44وحاسبكم ويجمعكم
41:46فرض عليكم ذلك
41:48وهو أمر ممكن
41:50ما جعل عليكم في الديه من حرج
41:52فقط خذوا بالأستاذ هذا الأمر
41:56تنهضوها إن شاء الله تعالى
41:58فنسنا ندعو إلى المستحيل
42:03حزب التحذير اليوم
42:05هو من يتحضن عن الخلافة تقريبا
42:07وصاحب مشروع تقريبا الوعيد
42:09الذي تعدى مشروع
42:11دولة الخلافة ومشروع الأمة
42:13وهو تحق مشروع كما قلنا في ذنب المسلمين
42:16هل هو باز اليوم في الشارع التونسي
42:19هل اليوم قادر بش يقود الثورة
42:23قادر بش يقود الأمة
42:24قادر بش يقول يقود أهل البلد
42:27كين تكون خلاف على ناجد ربوك
42:31أستاذ طاهر
42:33هو بيقدر أن يشعرفنا الأمر
42:35بيقدر أن يغزيرنا
42:37يشعرفنا أن أحد التحذير
42:39أبرز من التعود
42:41لذلك يكون الوحيد
42:43فهو الأبرز
42:45أبرز من التعود الخلافة
42:47أليش عرفوني؟
42:49ولكني أهزمنا
42:51لأنه يريد أن تكون الدعوة للخلافة عاما
42:53وتكون الدنيا كلما أطلبا عاما
42:55نحن نحرص على ذلك
42:57طيب
42:59هو الله سبحانه الله فعل أن تكون من الأمة السمية
43:01لأمة ندى الخير
43:03وأن تكون من أمة الأمة الخير
43:05وأن تكون من الأمة الخير
43:07وأن تكونوا عامة
43:09وأن تكونوا عامة
43:11وأن تكونوا عامة
43:13وأن تكونوا عامة
43:15حزب التحريف
43:17مضيق عني
43:19في كل الحق العامة
43:21لما في ذلك تونس
43:23فقرى البعض أن
43:25العمل في تونس شبه مراقص
43:27وما هو بذلك
43:29وما هو كذلك
43:31إنما
43:33هي استراتيجية أو حطة غربية
43:35أن يريدون في بعض الأقطار
43:37أن يعمل حزب تحت أنظارهم
43:39ولا أمل في الخفاء
43:41هي تجرره معينة
43:43أوح بها ويستحسنونها
43:45لكن
43:47المخط العام أنه مضيق عليه
43:49هو ممنوع في أكثر الأقطار
43:51ومضيق عليه في الأقطار
43:53التي يسمع له فيه النشط
43:55لكن ما أثالك هو يشطه ضيقا
43:59كونه صار مسموعا
44:01المسألة
44:03تقاسو بالندائج
44:05الخلافة
44:07قبل أربعين سنة
44:09قريبا
44:11يعني لا يكلم يصنع بها لحد
44:13مع أن
44:15المسلمين عاشوا في ضدها ثلاثة عشر قرنا
44:17إلا أنهم جاهلوا
44:19الخلافات ولم يسمع ولا يقوم يسمع عنها
44:21وصار في تونس
44:23معنى الخلافة
44:25هو عجلهم يجلس على
44:27والكروسيين يعطي الدانالير بالألاش
44:29والرقصات والمنشيرين والشعرات
44:31وقال إلى ذلك
44:33وقال إلى ذلك
44:35وقال إلى ذلك
44:37وصار التشويل للخلافات العباسين
44:39أو أهلهم أنهم أهل الخمر
44:41وزنان وجواهل
44:43وما أهل ذلك
44:45وجاهل المسلمون
44:47أن
44:49الخلافة كانت عهد عزم
44:51والسن والخلافاته
44:53حتى وإن كان عهد
44:55لما يسمع بالملك العظ
44:57إلا أنه لا يقانون لأحدنا أبدا
45:01لكن المستسمعك
45:03أنه
45:05المأمون في إحدى الحوادث
45:07دخل عليه أحد واحدين
45:09كان عالما
45:11وهو يصيح والعوب يتقوى الله
45:13فقال له
45:15يا هذا
45:17إن الله قد بعث من هو خير منك
45:19إلى من هو شر منك
45:21وأمره وترفق
45:23قال منه؟ قال
45:25تبعث معه موسى وغيرونه
45:27هو خير منك
45:29إلا فعونه وشر مني
45:31فترفق بنا
45:33لأن الله أمر موسى وغيرونه
45:35قول له قول ليب
45:37فأين ذاك من هؤلاء
45:39لكن التصوير
45:41لكن التصوير
45:43الذي الرسل اليوم
45:45تلمياتنا وطلباتنا
45:47والذي يرويزه الإعلام
45:49في رأي هذه ويدي تماما
45:51فالخلافة
45:53رحمة وخلافة عز
45:55وخلافة حق
45:57والتشوير
45:59الذي حدث لها
46:01رهيب تماما
46:03يعني من المحسنات
46:07أن
46:09سلطان عبد الحميد
46:11الثاني وما أدرك
46:13لا يعلم به
46:1599% من أمة المسلين
46:17ولكن موسى كما أفكرته
46:19سمده الآن جمس شراطي المسلين
46:21هذا حد المسلين
46:23حزب التعريف
46:25يريد أن
46:27يجلي هذه الغشاوة
46:29يريد أن يريد الأمة إلى
46:31الحق
46:33يريد الأمة إلى الوعي
46:35يريد أن
46:37ينفذ عنها هذه الأثمة الكثيرة
46:39صحيح أن الغربة نتعى
46:41في غزبها
46:43على الجنة الأصعدة
46:45اقتصادياً
46:47وعلى السياسياً
46:49وعلى الثلاثياً
46:51وعلى الثلاثياً
46:53وعلى الثلاثياً
46:55فكنت
46:57أن الخلافة اليوم
46:59بدأت تشغل طريقها كفكرة
47:01وبدأت تسمعه في كل ركم
47:03صحيح ليساً
47:05المستوى الذي من شده
47:07ومن يحصل الأمر
47:09ربما بصورة اللي
47:11التي تصورها كثير للناس
47:13لأن هذا سيحصل
47:15بعد قيامه
47:17ظلم أن الرسول اللي
47:18عندما نتعلم
47:19في دولة المدينة
47:21كان الناس في زر العربية
47:23يتحدثون عن دولة
47:25وعن رسول الله كان
47:27أعجيس في هذه الدولة
47:29المراهية تماماً
47:31كان يسمعون به رسولاً
47:33ونبياً ويحييه
47:35وكان
47:37يؤذى في هذا الجانب
47:39ويسمع في ذلك الجانب
47:41وإنما كان في المسألة
47:43أدن ذلك تماماً مراهية
47:45وإنها صارت لها مكانة وصارت لها
47:47ووجود
47:49ولهذا السؤال عن أن
47:51هل الناس بالتحليل يسمع يوم
47:53اللعوم صيف ومباع
47:55ومباع إلى ذلك
47:57في ظل هذا طريق
47:59يعني السؤال السابق
48:03أو الذي قبله
48:05تحدث عن أن الدولة
48:07عند قيامها محددة لما خاطف
48:09فما بانع
48:11ماذا عن حزب
48:13لا يملك أدوات
48:15ولا يقوم بأبال مادية
48:17وليس له
48:19ذلك من الشيء إلا فكرة
48:21الدولة غداً لها جيش
48:23ولها فضلات ولا اعتصاد
48:25ولها ولا
48:27أما هذا الحزب ما ليس له إلا
48:29فكره
48:31يزوه بين الناس
48:33وهو يتصدى لكل هذه المؤمرات
48:35وكل هؤلاء الأعداء
48:37ربما
48:39عدوه أعداءه
48:41في الداخل
48:43في أجزاء من الناس
48:45نشد منهم في الخارج
48:47كيف تجيب أستاذ
48:49الطعام؟ كيف تجيب
48:51مديرة استخبارات الأمريكية
48:53التي
48:55تخشى
48:57قيام دولة الخيافة
48:59تصريح أن ناتنياهو
49:01الذي يقول فيه لن نسمح
49:03بالقيام دولة الخيافة
49:05في البحر القبيض المتوسط
49:07ولتكن كلمة
49:09كتاب الطعام؟
49:11حبكم سألت أن
49:13هذه الأعداء التي
49:15تحادث من
49:17دولة الخيافة
49:19ما هو إجارة
49:21وإنما هي إجارة
49:23لهؤلاء المخبطين
49:25الواقعيسين
49:27ما شرطها والضرب
49:29يعني في روسيا
49:31في أمريكا من قبل
49:33يعني ديكتشيكي وتوسروس
49:35وغيرها وفي بريطاليا
49:37طريبير
49:39طريبير وغيرها
49:41كلهم قالوا أن
49:43هم يحترسون قيام خلافة
49:45وبعض المفكريين الأمريكين قالوا
49:47هي قائمة قائمة
49:49لن يحول دونها حال
49:51فقط لسع إلى تأخير قيامها
49:55مسئلة أنا نظر له
49:57لن يسمح
49:59هو أحقر من أن
50:01يمنعه
50:03بقياً هو لشرك
50:05عدو
50:07ويسعى أن يمنعه
50:09كل عدو هناك
50:11يعني القريش
50:13لن تكون تسمح رسولي
50:15بها نماجحة
50:17ورصدت أموالاً
50:19وجوائز من يطلقه
50:21أو يأتي به حين أو ميتاً
50:23ومنعروفه بس
50:25بس الصراطة
50:27فكله أدو يتربس
50:29كل ربال بالخير
50:31أو كله أدو يتربسوا إلى أدوه
50:33هكذا الأمور
50:35فإن جانب
50:37نحن
50:39نقول لهذه عم أصحي
50:41يعني عدوه يتخوه
50:43من قيامة خلافة بين الأطفال
50:45الأخرى
50:47ويسعى للحيولة الدنياك
50:49وينجد تأخيلها
50:51فكيف أنتم نايسوا؟
50:53ونقول بالطرف المقابل
50:57ربما
50:59بفعل أن
51:01نحن عاليون
51:03نحن سائلون
51:05نحن نسعى إلى
51:07أن ننصر الله لنصرنا
51:09وهذه الخلافة طائمة
51:11قبيلتنا
51:13باسم مع العلوم
51:15ونكشفه
51:17ونبدع الأمة على خضاثه
51:19نحن قبيلتنا مع الأمة
51:21أن تتوحد
51:23أن تنحظ
51:25أن تغيب
51:27هذه القبيلة الأساسة
51:29بحك الله
51:31ما بيكون كلمة ذو خلال؟
51:33نعم نعم
51:35حيث أنك فيه بالله
51:37بهذا القبور
51:39يلقينا هذه الأشياء
51:41كل يوم
51:43نموت ونموت
51:45وراح الوطن
51:47طيب
51:49هو المرد
51:51اللحية من الناس
51:53في الوطن
51:55هو رقع من الارض
51:57فأين حياة؟
51:59أين حياة؟
52:01الحياة
52:03هي الحياة الرفيعة
52:05هي الحياة العزيزة
52:09هي الحياة الراقية
52:11هي العزة والكرامة
52:13فنرد عليهم
52:15لأن الله تعالى
52:17قد حل هذا ما قال
52:19يا أيها الذين آمنوا
52:21استجيبوا لله
52:22والرسول إذا دعاكم
52:23لما يحييكم
52:25واعلموا أن الله
52:27يحول بين الأرض وقلبه
52:29فنخشى عليهم
52:31أن يكون
52:33أحل بينهم
52:35أو أحل بينهم وبينهم
52:37فندروم بإسجاب الله
52:39لأن الإسلام حقا فيه
52:41هو الحياة
52:42وهذا بالنظر
52:43لأن نظام التصادي
52:44لأن نظام اجتماعي
52:45تمنظأ Scientific
52:46وحالة المرأة
52:47وكسرة الغرب
52:48وحالة المرأة
52:50وأ Okay Surah
52:51وحالة المرأة
52:52وكسرة في الإسلام
52:53أو المعالات anatc diionen
52:54والمعالات الإسلام
52:55أو لا يhodge
52:55ويجعله
52:56وماذجему عنيه
52:57وما يعنيه
52:58في ظل الهيامة الغربية
52:59سيكون الإسلام
53:01عمد
53:02لأن دالي
53:04الله combinations
53:05حين فلنستجده