- 2 日前
今朝、御夢を頂いた。アロエが青々と繁っているのだが、その中に一本だけ枯れた葉がある。その枯れた葉を摘んで取り除かねば、と言うところの御夢だった。この天地金乃神様は慈愛溢れる優しい神様、人間氏子の真実の助かり幸せを願っておられる神様だが、枯れた葉は摘み取ってしまわれる神様でもあると言うこと。
ご覧頂き有り難うございます。
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00:00ごしんくん
00:10一つ
00:11大酒大食するは絶食のもとになるさ
00:18あれを食べてはならぬ
00:20これは飲んではいけぬという
00:22戒律的な教えはない
00:24人間らしい生き方を
00:27自然に即して教えながら
00:29絶食のもとになるようなことは
00:32神様にもご無礼
00:33自らも体を壊すことになる
00:37と教えられたところに
00:39根高経従前の教え
00:41薬女たるものを
00:42優しく感じさせる身教えである
00:45あれを食べてはならぬ
00:53これを食べてはならぬ
00:55という神様ではないと
00:57そういう戒律的なものはないと
01:00ある意味優しい神様だと
01:05いうことでもありましょうね
01:08その教祖様の当時は
01:12たたりの神だと
01:15たたりさわりの神だと
01:18ですから
01:19根神様ですか
01:21よけとけ
01:23逃げとけ
01:24回っとけですか
01:25いわば
01:26避けて通る
01:28その神様の
01:29何と言いましょうかね
01:32心にさわらないように
01:35どういうのでしょうか
01:36そういう当時は
01:40怖い神様だと
01:42恐れられていた
01:44その神様を
01:47教祖様が
01:48それほどしの
01:50たたりさわりの力が
01:52あるほどしの
01:53神様ならば
01:54助けてくださる
01:56ということにおいても
01:58力を持って
01:59助けてくださるに
02:00違いない
02:01ということで
02:02お向きを変えてくださる
02:04というのでしょうかね
02:05神様に
02:08それこそ
02:09いわゆる
02:11神様の
02:13それまでは
02:14怖い神様であった
02:16その神様を
02:18優しい神様に
02:22向きを変えてくださった
02:24というのでしょうかね
02:25これは一人に
02:28教祖様
02:29生神根光大臣様の
02:31天地金の神様というのでしょうか
02:34その当時は
02:35婚人様といって
02:36恐れられていた
02:37その神様への
02:39向かい方
02:40で
02:42神様の
02:43それこそ
02:44怖い神様が
02:45優しい神様に
02:47変わってくださった
02:49というのか
02:50本当の
02:52神様の
02:54ご性質を
02:55表してくださる
02:56ようになった
02:57というのか
02:58とにかく
03:00この天地金の神様は
03:03それこそ
03:04自愛あふれる
03:05神様だ
03:07優しい神様だ
03:08人間
03:10人間
03:10うちこを
03:11お守りくださる神様だ
03:12ということに
03:16ここ
03:16教祖様が
03:19ご出現
03:20以来ということですから
03:21ここ
03:22百数十年
03:23ということになりましょうかね
03:25まあ
03:26それまでは
03:27たたりさわりの
03:28怖い神だ
03:29と
03:30恐れられていた
03:31わけですけれども
03:32ここ
03:33百数十年の間は
03:35教祖様が
03:36ご出現なさって
03:37優しい神様だ
03:39人間
03:40うちこを
03:40お守り
03:41助けてくださる
03:42自愛あふれる神様だ
03:44ということになったわけですね
03:50と同時にまた
03:53師匠大坪
03:54総一の
03:55ご出現
03:56と言いましょうか
03:58によって
03:59師匠が
04:00説かれるところの
04:01師匠が
04:02語られるところの
04:03この神様の
04:05ご性質
04:05というものでしょうか
04:06この神様は
04:08それこそ
04:09人間
04:09うちこを
04:10助けずには
04:11おかん
04:11という神様だ
04:14これは
04:16師人様でしたかね
04:17罰を与える
04:19暇があれば
04:19おかげを
04:20やるわいと
04:21そうおっしゃられた
04:22おっしゃっておられますね
04:24そういう神様だと
04:26私どもが
04:27その神様というものを
04:29どういう神様として
04:31いただいていくか
04:31この
04:33師匠大坪
04:37総一の
04:37師匠もてれの
04:38愛楽でね
04:39そこに
04:42どうでも
04:43これは
04:44小理な
04:46数学でいうところの
04:47小理のような
04:48ものでしょうかね
04:49それは
04:50この神様は
04:51人間
04:52うじこを
04:53それこそ
04:54愛してやまない
04:56神様だ
04:56人間うじこの
04:58真実の助かりを
04:59願っておられる
05:01神様の
05:03願いの第一は
05:04人間うじこの
05:05助かりだと
05:06真実の
05:07助かりだ
05:07万年
05:10億年
05:11かけてでも
05:12人間うじこを
05:14幸せにしよう
05:15幸せにしよう
05:16としておられる
05:17神様だ
05:18人間が
05:20丸くなること
05:22人間の心が
05:23丸くなることを
05:24願っておられる
05:25神様
05:26人を
05:28助けずには
05:29おかん
05:30という神様
05:31という
05:33ここを
05:34信じ抜かなければ
05:37なりませんね
05:38ここが
05:40もし
05:40ずれて
05:42この神様は
05:44罰を与えて
05:45人間を
05:46いじめられる
05:47神様だったか
05:48人間の
05:49不幸を
05:50願っておられる
05:50神様だ
05:51神様の
05:55わがままな
05:56神様というのでしょうかね
05:58人間を
05:59それこそ
06:00取っていこう
06:01という神様だ
06:02といったような
06:05いわゆる
06:06恐ろしい
06:07神様ですね
06:09という風に
06:11私どもが
06:12認識する
06:15というのでしょうかね
06:16神様の
06:17ご性質は
06:19こういう
06:19恐ろしい神様だ
06:20といったような風に
06:23思い込んでしまうと
06:25やっぱり
06:26そうなってしまうのかもしれませんね
06:28まずとにかく
06:31第一に
06:32この天地金の神様は
06:34優しい神様である
06:36人間不幸を守り
06:39助けてくださる
06:40神様である
06:40人間の
06:42真実の
06:43助かりを
06:44それこそ
06:45万年
06:45億年
06:46かけてでも
06:47成し遂げようと
06:50願っておられる
06:51神様である
06:52人間不幸の
06:56心が
06:57柔らかく
06:58それこそ
06:59丸い心を
07:00持つようになるように
07:01そういうことを
07:03願っておられる
07:04神様だ
07:05という
07:08いわゆる
07:10慈愛
07:10あふれる
07:11神様である
07:12ということが
07:16まず
07:17神様に対しての
07:18認識として
07:20第一に
07:21あらねばならない
07:24ところでしょうね
07:25そういう
07:29神様なのです
07:30優しい神様
07:33慈愛
07:33あふれる神様
07:34実は
07:38今日
07:38聞いていただきたいのは
07:40ここから
07:41なのですが
07:43ところが
07:44そういう
07:45慈愛
07:45あふれる
07:46優しい神様
07:48私どもに
07:50親切な神様
07:51守ってくださる
07:53神様
07:54という
07:56そういう
07:58神様である
07:59けれども
08:00全部が
08:04全部に
08:05どんなことでも
08:07許してくださる
08:08どんなことを
08:10しても
08:12叱ることもない
08:14なんと
08:15言いましょうか
08:16その
08:18自由
08:19気ままにさせて
08:20くださる
08:21神様
08:21ということ
08:24ではない
08:26ということ
08:28なのですね
08:29ある意味
08:31その
08:32恐ろしい神様
08:33ではない
08:34けれども
08:34怖いところも
08:36あると
08:37師匠も
08:38おっしゃっておられますね
08:40この神様は
08:41優しい神様だ
08:42慈愛あふれる神様だ
08:44だけれども
08:45神様の
08:47怖さ
08:48も
08:49知らなければならないよ
08:51ということを
08:54おっしゃっておられますね
08:56教祖様の
08:58ご時代でも
08:59ある
09:00先生に対して
09:02この先生は
09:04特切れだ
09:05という
09:07お話が
09:08残っておりますね
09:10いわゆる
09:11特切れ
09:12白のものが
09:16黒に見えたり
09:19何と言いましょうかね
09:21黒が赤に見えたり
09:23というのでしょうか
09:24いわゆる
09:25本当のことが
09:26本当のこととして
09:27見えなくなる
09:28そういう
09:32いわゆる
09:33特切れという
09:33表現をしておられますね
09:35また
09:36この
09:37うじ子は
09:38もう
09:39いわゆる
09:41見限りた
09:42何とか
09:43という表現が
09:46ありますね
09:47いかに優しい
09:48慈愛あふれる
09:49神様といえども
09:51見限られることが
09:52ある
09:53ということ
09:55ことなのです
09:56ある先生などは
10:00その
10:01いつ何時
10:03お暇が出るとも
10:05限りませんから
10:07その
10:08精進
10:09を
10:10怠っては
10:11なりません
10:12というような
10:13ことを
10:13おっしゃっておられますね
10:15自分でも
10:16それこそ
10:16精進が
10:17まあ
10:19何と言いましょうか
10:21書くようなことが
10:22あったのでは
10:23いつ神様から
10:24お暇が出るか
10:26わからないと
10:27ですから
10:28精進しております
10:29というわけですけれども
10:31まあ
10:32この意味
10:33この
10:33で
10:34使われた
10:35お暇が出るというのは
10:36まあ
10:37あなたは
10:38もう
10:38ご用意しなくていいよ
10:39まあ
10:40あの世に
10:41行きなさい
10:42といったような
10:43意味合いかもしれませんね
10:44その
10:48実は
10:49今朝
10:51お夢を
10:52いただきました
10:53どういう
10:55お夢かというと
10:56アロエですね
10:58あの
10:59病気の時に
11:02病気じゃない
11:03ありませんね
11:03切り傷とか
11:04なんとかの時に
11:06それを
11:06火傷の時も
11:08つかしていましたかね
11:09アロエの葉っぱを
11:11取って
11:11それをつけて
11:12たら治るという
11:14まあ
11:14薬効がある
11:15というのでしょうか
11:16そういう
11:17アロエが
11:18あるのですけれども
11:19そのアロエの
11:21アワオとしている
11:22アロエの葉っぱの中に
11:26一つ一本だけ
11:27枯れた
11:28まあ
11:29枯れた葉っぱというのが
11:31あるのですね
11:33ですから
11:34これは枯れてるから
11:35これは
11:36もう
11:37積んでしまわなくちゃいけないな
11:39と
11:39このまましていると
11:41他のものにも
11:42影響するかもしれないから
11:44この
11:44まあ
11:45枯れた
11:46葉っぱは
11:47もう
11:47積まなきゃいけない
11:48というような
11:51ところの
11:52お夢を
11:53いただきました
11:54まあ
11:57これは
11:57神様は
11:58相対的に
12:00確かに
12:00自愛あふれる
12:01優しい神様
12:02人間を
12:04お守りくださり
12:05真実の
12:06助かりを
12:06願っておられる
12:07真実の
12:08幸せを
12:09願って
12:09おられる
12:10神様だけれども
12:11そういう
12:15中に
12:15あって
12:15でも
12:16もう
12:16枯れてしまったような
12:18役に立たない
12:20というのでしょうかね
12:21やっぱり
12:22枯れてしまって
12:23もう
12:23そのままにしておくと
12:26かえって
12:26他のものにも
12:28災いを
12:29及ぼすようなことにも
12:30なりかねない
12:31そういうものは
12:33もう
12:33積んで
12:33取ってしまわなければ
12:35ならない
12:36という
12:38ところも
12:39ある
12:40ということ
12:41なのですね
12:42これは
12:45あるときの
12:48研修でしたかね
12:50何でしたかね
12:51師匠
12:52大坪総一
12:53のお話の中に
12:54ありますのが
12:55例えば
12:57みかんが
12:59ありますね
13:00で
13:01よく
13:01みかんを
13:02かごの中に
13:04まあ
13:04一つではありませんね
13:065、6個
13:0610個ぐらいか
13:07まあ
13:08買ってきて
13:09そこに
13:09置いておいたりしますね
13:11まあ
13:11箱の中でも
13:13いいですけれども
13:13まとめて
13:14箱で買って
13:15置いておいたりします
13:16そしたら
13:18中の一つが
13:19腐れかけることが
13:21ありますね
13:22それで
13:24腐れかけたから
13:26まあいいや
13:27置いておこう
13:28これを食べずに
13:29そこに置いておこうとしたら
13:31その腐れかけた
13:33まあ
13:33その
13:33ばい菌というのでしょうかね
13:35菌が
13:36他のものにも
13:38他の
13:39正常な
13:40まあ
13:40健康なというのでしょうか
13:42みかんにも
13:43およぼして
13:44痛みを
13:46早くしてしまいますね
13:47ですから
13:48その
13:48痛んだ
13:49例えば
13:50腐れかけた
13:51みかんを
13:52見つけたら
13:52もう
13:53即
13:54取り除きますね
13:56そして
13:56まあ
13:57ごぶれ
13:57しなければ
13:58なりませんね
13:59というような
14:02健全な
14:03みかんの中に
14:05その中に
14:06腐れかけた
14:08みかんが
14:08一つでも
14:09入っていると
14:10他のものにも
14:11及ぼしてしまう
14:13他のものも
14:14腐らせてしまう
14:16だからそれは
14:17やはり取り除かなければ
14:19ならないのだ
14:20ということなのですね
14:24そういう
14:26そういうのが
14:28他にも
14:29ありますね
14:29例えば
14:30私ども
14:32これは
14:33私が
14:34思いました
14:34今朝
14:35思いつかせて
14:37いただいたのですが
14:38いただいたことの中に
14:41赤信号
14:42みんなで
14:43渡れば
14:43怖くない
14:44というのが
14:45ありますね
14:46赤信号だ
14:47で
14:48誰か一人が
14:49渡る
14:50それが
14:50一人だけ
14:51赤信号を
14:52渡っていたら
14:53まさしく
14:55あの人は
14:56悪い人だと
14:57捕まってしまうのかもしれませんけれども
15:00これが
15:01みんなで
15:02赤信号でも
15:03千人も万人もの人が
15:05赤信号で渡るようになったら
15:08これは
15:09法律自体が
15:10変わるのかもしれませんね
15:12というように
15:14その悪いことというのは
15:17意外と
15:18伝播しやすいものなのだ
15:20ということですね
15:21修行生の
15:24先生の
15:25間での
15:27ことですけれども
15:28その
15:30例えば
15:31その修行生が
15:32一部屋に寝ていると
15:34まあ
15:355人10人
15:37休んでいちゃうと
15:37しましょうか
15:38その中で
15:40みんなが
15:41ちゃんと
15:42朝参りをする
15:43朝の記念には
15:45出てくる
15:46ということを
15:47しておる
15:48のであれば
15:50それは良いけれども
15:51その中に
15:53例えば
15:53一人
15:54二人と
15:55まあ
15:56サボり癖のある人が
15:58いたりする
15:58そして
16:00まあ
16:00今日はちょっと
16:01もう少し寝とこう
16:03眠いから
16:04昨日遅かったから
16:06今日は
16:06ちょっとご無礼しよう
16:08といったような
16:09そういう
16:10まあ
16:11何と言いましょうかね
16:14ちゃんと
16:15朝
16:16しっかり
16:16出てこない
16:17朝の動きにも
16:18出てこない
16:20まあ
16:20グズをする
16:22というのでしょうかね
16:23そういう人が
16:25一人
16:27二人と
16:28出かけたならば
16:30その
16:31悪癖という
16:33のでしょうか
16:34それが
16:34周りの人をも
16:36引っ張り込んで
16:38しまうことがある
16:39まあ
16:40そういうものが
16:41まあ
16:42悪の魅力という
16:44のでしょうかね
16:45そういうものが
16:47あるよと
16:48ですから
16:49そういう時には
16:52周りの人が
16:53気をつけて
16:54まあ
16:55その
16:56悪い
16:57ものに
16:59引きずり込まれないように
17:00みんなで
17:02起こしてあげて
17:03さあ
17:03みんなで
17:04ご記念だと
17:05朝のご記念の時間だ
17:07朝の
17:08ご理解の時間だから
17:10みんなで
17:10行こうと
17:12みんなを起こしてでも
17:14その一人の
17:16今日は
17:16寝とこうと
17:18なんて言いましょうかね
17:20サボり癖というのでしょうか
17:22その
17:23サボっておる人を
17:25まあ
17:26いいたらば
17:27叩き起こしてでも
17:28一緒に連れてくる
17:31というような
17:33死亡性同士の
17:35なんて言いましょうかね
17:36そういう意味での
17:37助け合い
17:39というものが
17:40生まれてこなければいけないよ
17:42なければいけないよ
17:43というようなことを
17:46おっしゃって
17:47おられますね
17:48そういう
17:51一人の
17:51悪い人が出てくる
17:53サボり癖のある人が
17:55出てくると
17:56ついつい
17:57周りまで
17:58あの人が
18:00寝てるから
18:02私も寝ておこう
18:03後で
18:05それこそ
18:06テープで
18:07カセットテープで
18:08いただけばいいや
18:10といったようなことになって
18:12実際
18:13朝のご記念に出てこない
18:15という人が
18:17増えていく
18:19生きかねない
18:20人間には
18:22そういうところがある
18:23というわけですね
18:25その
18:27なるほど
18:28これは悪いことだと
18:30分かっているけれども
18:31一人の人が
18:32してしまうと
18:34ついつい
18:35それに
18:36連れられて
18:36他の人も
18:38悪い方に
18:39移ってしまう
18:42いわば
18:42みかんの中に
18:44一つ
18:44みかんが
18:45腐れたのが
18:45あれば
18:46他の
18:48健康な
18:49みかんまで
18:49腐れてしまう
18:51という
18:51そういう
18:52風潮が
18:53人間の中には
18:55やっぱり
18:56あるのだと
18:57だからこそ
18:59しっかりしなければいけない
19:01また
19:01そういう
19:03あまりにも
19:04ひどいことになってくる
19:06ある意味
19:08罪取られる
19:09というのでしょうかね
19:10罪取らねば
19:12ならないようなことにも
19:14なるのだと
19:15だからむしろ
19:18みんなで
19:19しっかり
19:20してくださいよ
19:21悪い人が
19:24悪い人がいたら
19:25みんなで
19:26一緒に
19:26来てくださいよ
19:27まあ
19:28誘い合わせてくるようなことで
19:30なきゃいけませんよ
19:31というようなことでしたけれどもね
19:34私とも
19:38人間の中には
19:40そういう
19:40なんと
19:41言いましょうかね
19:42ついつい
19:45悪い
19:46法に
19:47行ってしまう
19:48ところがある
19:48その
19:49ご神徳を受ける
19:51六か条の中の
19:52一つに
19:53ありますね
19:53あれは
19:55何でしたか
19:56その
19:57赤い色ですか
20:01その赤い色に
20:04染まらぬようになるまで
20:06といったような
20:07のがありましたね
20:09まあ
20:11周りが
20:12そうやって
20:14悪い
20:15人がいる
20:16それに
20:17ついついつい
20:18つえ込まれて
20:19こちらまで
20:20悪いことになってしまう
20:22というようなことが
20:24ないように
20:25まあ
20:26毅然とした態度で
20:28精進させていただく
20:30ということでしょうかね
20:31そういう
20:33心根がなければ
20:34ご神徳はいただけないよ
20:36ということですけれども
20:38そういう
20:41枯れたような
20:44葉っぱ
20:45腐りかけた
20:46みかん
20:47は
20:47摘み取ってしまわれる
20:49というような
20:51怖いところが
20:53ある
20:54神様でも
20:56あるということですね
20:57それはやっぱり
21:00健康な
21:00他のものを
21:01守るため
21:02ということでも
21:04ありましょうね
21:05どうぞ
21:07よろしく
21:08お願いいたします
21:09ありがとうございます
21:26ご視聴ありがとうございました
21:27ご視聴ありがとうございました
21:28ご視聴ありがとうございました
21:30ご視聴ありがとうございました
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