- 2 days ago
27.Sohbet: Bu Durumda İslam Bizden Ne Yapmamızı İstiyor
Category
📚
LearningTranscript
03:03Ve yine Batı'nın İslam ümmetinin birliğini parçalama noktasında İslam ümmetine vermiş olduğu milliyetçilikten de bahsettik.
03:13Ve son olarak da yine Batı'nın İslam'ın kaynakları üzerinde yapmış olduğu tahrifat çalışmalarından bahsettik.
03:24Özellikle de sünnet üzerinde oluşturmak istediği şüphelerden bahsettik.
03:29Bütün bunlardan şunu gördük ki, evet İslam ümmeti Allah subhanahu ve teala onu kitabında en üstün özellikleriyle tanımlarken,
03:41İslam ümmetinin tarih içerisindeki pratikliği de bunu ortaya koymuş iken,
03:46özellikle son bir asırdır İslam ümmetinin hem Rabbimizin kitabında ifade etmiş olduğu özelliklerden uzak olması,
03:53ve hem de bugün içinde yaşıyor oluşumuzdan dolayı İslam ümmetinin karşı karşıya kaldığı bela ve musibetlerin ne olduğunu biz biliyoruz ve görüyoruz.
04:05Dolayısıyla İslam ümmetinin kendi aslında, kendi özüne dönmesi gerekiyor.
04:13Yani İslam ümmetinin mevcut halden kurtulması için ne yapması gerekiyor?
04:19Bugün inşallah bundan bahsetmeye çalışacağım.
04:24Konum biraz uzun ama götürebildiğimiz kadar ya da özetleyebildiğim kadar özetlemeye çalışacağım.
04:30Şimdi belki her şey İslam'ın kendisinde, İslam'ın özünde yatmaktadır ve bizim bunu bilmemiz gerekiyor.
04:39Şimdi İslam öyle bir hayat nizamıdır ki, biz insanların hayatının tamamını kuşatacak şekilde hüküm ve nizam indirmiştir.
04:50Yani İslam'ın bireylere yönelik hitabı vardır ki, her bireyin yapması gereken amellerden bahseder.
04:58Bunlar Allah'a karşı ibadi görevler olmakla birlikte, bireyin kendi hayatını devam ettirirken,
05:05güzeltmesi gereken ölçüler vardır.
05:08Bu ölçüler, ana başlıkları helal ve haramlardır.
05:13Ve yine İslam'ın topluluklara ya da kitlelere yönelik hitabı vardır ki,
05:19Allah s.a.v. ayet-i kerimelerinde o toplulukların yapmaları gereken görevinden bahseder.
05:25Onlar da hayra davet etmek, iyiliği emretmek, kötülükten men etmektir.
05:31Ve İslam'ın geri kalan kısmına baktığımız zaman,
05:36Allah s.a.v. bir otorite eliyle, bir devlet eliyle uygulanması gereken bir ahkamdan bahsediyor.
05:45Ve Allah s.a.v. bu ahkamın da Müslümanların uygulamalarının gerektiğinden bahsediyor.
05:53Örneğin Allah s.a.v. Maide suresinin 48 ve 49. ayetinde bunu net bir şekilde ifade ediyor ki,
06:01Ne diyor?
06:08Yani, Allah'ın indirdikleriyle onlar üzerine hükmet ve sakın ola ki onların hevalarına uyma.
06:18Benzer şekilde bir sonraki ayete de geçiyor.
06:21Yani, Allah'ın sana indirmiş olduğu bu ahkamı onlar üzerine uygula ve sakın ola ki,
06:29Seni Allah'ın hükümlerinin bir kısmından dahi saptırmasınlar.
06:35Yani Allah s.a.v. indirmiş olduğu nizamın, Müslümanların kendi üzerlerine hükmetmelerini emrediyor.
06:43Bu hitap, Resul'e belki hitaptır ama Resul'e has bir görev değildir.
06:49Bu usul'un kaydesidir ki, Resul'e olan hitap, onun sadece Resul'e has olduğu kesin bir delille sabit olmadığı müddetçe,
07:02Rabbimizin Resul'üne indirmiş olduğu her hitap, bütün iman edenleri kapsıyor.
07:08Yani bütün ümmete hitaptır.
07:10Şimdi, dediğim gibi Allah s.a.v. ilk hitapta hüküm indiriyor.
07:15Örneğin, Allah'ın indirdiği hükümler nelerdir dedik?
07:18Mesela, bireye yönelik hükümleri vardı değil mi?
07:21Hani, ibadet noktasında Rabbine karşı yerine getirmesi gereken dua, namaz, oruç, haç, zekat gibi ibadetlerle mükellef olduğu gibi,
07:34birey, diğer insanlarla olan ilişkilerinde de Allah s.a.v. indirmiş olduğu hükümlere bağlı kalmak zorundadır.
07:42Allah s.a.v. insanların ticaretlerinde kendisini indirmiş olduğu hükümlere göre hareket etmelerini istiyor.
07:53Örneğin, faizli muameleleri Allah s.a.v. haram kılmaktadır.
07:58Allah s.a.v. insanların kendi aralarına borçlandığında bunların yazmaları gerektiğini,
08:04şahitler huzurunda kayıt altına alması gerektiğinden bahseder.
08:07Allah s.a.v. insanların yapacağı alışverişin türlerinden bahseder.
08:14İnsanların kendi aralarında kuracakları şirketlerin türünden bahseder.
08:19İnsanların rehin alma, ipotek meselesi, kefalet meselesiyle alakalı İslam, geniş bir iktisadi nizam sunmaktadır.
08:29Yani Allah s.a.v. Müslümanların kendi aralarındaki iktisadi ilişkilerin tamamına dair hüküm indirdi.
08:39Ve herkese Allah s.a.v. bireylerin aile hayatıyla alakalı hükümler indirdi.
08:46İnsanların nasıl giyinmesi gerektiğinden bahsetti.
08:49Evliliğin ne şekilde meydana geleceğinden, boşalmanın ne şekilde meydana geleceğinden, miras hükümlerine kadar, velayet hükümlerine kadar bütün bu hususları Allah s.a.v. ifade etti.
09:03Allah s.a.v. ebeveynlerin evlatlara karşı, evlatların ebeveynlerine karşı sorumluluklarını hatırlattı.
09:11Bir ailenin başka bir aile ile olan ilişkisini hatırlatı ve buna dair bir nizam ortaya koydu.
09:18Yine Allah s.a.v. cihada dair hükümler indirdi.
09:23Yeryüzünde fitne kalmayıncaya kadar, din, kulluk Allah'a has oluncaya kadar fitne unsuru nizamlarla, fitne unsuru fikir ve ideolojiler ile savaşmamızı, mücadele etmemizi emretti.
09:38Allah s.a.v. diğer devletler ile olan ilişkilerimizden bahsetti.
09:44Onlarla ne şekilde barış anlaşmaları yapacağımızı, ne şekilde ticari anlaşmaları yapacağımızdan bahsetti.
09:50Ve Allah s.a.v. insanlar arasında meydana gelen hukuksuzlukların ne şekilde giderilmesi gerektiğinden bahsetti.
10:00İnsanların birbirlerine karşı, canlarına karşı, birbirlerinin mallarına karşı, birbirlerinin neslerine karşı, birbirlerine her türlü ilişkide onlara dahi nizam ortaya koydu ve bunlara yönelik her türlü saldırıyı da yasakladı.
10:17Ve bu saldırıları, bu haksızlıkları, bu taşkınlıkları yapan insanlara karşı da okubatlar belirledi.
10:27Hırsızlık edenin elinin kesilmesi gerektiğinden bahsetti.
10:30Haksız bir yere, bir cana kıyanın kıssas uygulaması gerektiğinden bahsetti.
10:37Vesaire.
10:39Şimdi bunlar, özetle Rabbimizin kendi kitabında indirmiş olduğu hükümler.
10:43Ve Allah-u Teala dedi ki, aralarında Allah'ın indirdikleriyle hükmet.
10:51Dolayısıyla, bizlerin şu bilinçli olmamız lazım.
10:55Bizler, Rabbimizin indirdikleriyle hükmolunmak bizim için farziyettir.
11:00Ve bu bizim üzerimize gerçekleşmiyorsa, bunun gerçekleşmesi için çalışmamız farziyet ifade eder.
11:08Eğer biz, Rabbimizin bizim için indirmiş olduğu nizam ile hayatımızı düzenleyemiyorsak,
11:15bizler bu nizamı, yani Rabbimizin bizim için indirmiş olduğu nizamı hayatımıza hakim kılmak için çalışmamız bizim için farziyettir.
11:25Çünkü Allah-u Teala, buna dair onlarca ayette açık ve net bir ifadeyle bu emri tekrarlamıştır.
11:35Onların aralarında Allah'ın indirdikleriyle hükmet.
11:39Veya bizim bildiğimiz, işte Maide suresinin 44, 45 ve 47. ayetlerinde,
11:45yine Allah-u Teala açık ve net bir şekilde,
11:47Her kim ki Allah'ın indirdikleriyle hükmetmezse,
12:03işte onlar kafirlerin, onlar zalimlerin, onlar fasıkların ta kendileridir.
12:10Yani bir Müslüman şunu diyemez.
12:12Evet, ben inanıyorum ama Allah'ın benim için indirmiş olduğu nizama uyup uymama gibi bir tercihim yok.
12:21Ya da uymayabilirim diye bir söz söyleyemez.
12:25İnananlar için bu kesin bir emirdir.
12:29Ki Allah-u Teala, başka ayetiyle de,
12:32yani Allah'ın nizamı dışında başka bir nizam ile muhakeme olunmayı da reddediyor, yasaklıyor.
12:39Onlara, Allah'ın indirdiğine gelin denildiğinde,
12:45onlar inkar etmekle, red olunmakla emrolundukları tağutun hükmüyle muhakeme olmak istiyorlar.
12:55Şayet bu fiiliyeti gerçekleştirenlere, Allah, şeytan onları uzak bir delalete, sapıklığa düşürmektedir.
13:02Yani her iki uçtan da biz meseleyi net bir şekilde görüyoruz.
13:07Birincisi, Rabbimizin Allah'ın indirdiklerine yönelik emirlerinin açık olması,
13:14bunu uygulamanın, buna göre hayatımızı düzenlemenin farziyetini ifade eden ayetler,
13:20aksini de Allah-u Teala men ediyor.
13:23Yani Allah'ın hükümleri dışında,
13:25başka hükümler ile, başka nizamlar ile hayatımızı düzenlemeyi,
13:30onunla muhakeme olunmayı da Rabbimiz yasaklıyor.
13:34Onun için, iman eden insanlar,
13:38Allah'ın indirdikleriyle hükmülmaktan başka bir tercihleri yoktur.
13:44Ki bunu Allah-u Teala zaten,
13:46Ahzab suresinin 36. ayetinde net bir şekilde ifade ediyor.
13:51İman eden,
13:52me'anen ifade ediyorum,
13:54kadın ve erkekler için,
13:56Allah ve Resul'ün vermiş olduğu bir hükümde,
13:59kendilerine tercih hakkı yoktur.
14:01Yani Allah'ın ve Resul'ünün bir meseleye dair bir hükmü varsa,
14:07inanmış olan kadın ve inanmış olan erkek için,
14:11bu hüküm dışında başka bir hükmü tercih etme hakkı ve hürriyeti yoktur.
14:16Çünkü biz Rabbimize iman etmekle Rabbimizin ilahlığını kabul ettik.
14:23Rabbimizin hayatımızın üzerine hakim olması gerektiğini kabul ettik.
14:29Ve sadece kendisine kulluk edeceğimize dair söz vermiş olduk.
14:34Biz kelime-i tevhid ile bunu ifade etmedik mi?
14:36Kelime-i tevhid ile biz Rabbimizin dışında,
14:40başka bir kanunun, başka bir nizamın,
14:42bizim üzerimizde tahakkümünü red ediyoruz demedik mi?
14:47İnsanlar üzerinde ilahlık taslayan,
14:49insanların hayatlarına yön vermek isteyen,
14:52bütün bireylerin, kurumların reddiği istenmiyor mu bizden?
14:56La ilahe diyerekten.
14:58Ve o yetkiyi illa Allah diyerekten sadece Allah'a verdik.
15:02İman edişimi zaten böyle olmuştur.
15:04İman ettikten sonra da bizler Rabbimizin hükmü dışında başka bir hükümde,
15:10yani Rabbimiz bundan razı değil.
15:16Ve yine daha önceki sohbetlerimizde belki defalarca zikrettiğimiz bir ayet.
15:22Nisa suresinin 65. ayeti.
15:26Bu noktada çok daha açık ve nettir.
15:28Sizler kendi aranızda çıkan ihtilaflarda, problemlerde,
15:47Allah Resulünü hakem tayin etmedikçe,
15:50onun vereceği hükmede tam bir teslimiyetle bağlanmadıkça,
15:55iman etmiş olmazsınız.
15:56Bakın, açık ve net.
15:59Yani iman etmenin vakasını Allah subhanahu ve teala,
16:03İslam nizamının hükmüyle hükmülmeye bağladı.
16:07Allah'ın hükümlerini kendisi için nizam olarak kabul etmeye bağladı.
16:13Bunu kabul etmeyen, bunu istemeyen,
16:16kalben dahi sıkıntı duyan insanın,
16:19Allah-u Teala onun iman etmemiş olduğunu ifade ediyor.
16:23Her ne kadar iman iddiasında bulunursa da bulunsun,
16:26eğer ki kişi Allah'ın nizamını istemiyorsa,
16:30eğer ki kişi Allah'ın şeriatı ile yönetilmek istemiyorsa,
16:34iman iddiası boştur.
16:37İman etmemiştir açık ve net bir şekilde.
16:39Yani,
16:40illa Allah kelimesine ters bir anlayıştır bu.
16:43Ha bunu bilmiyorsa,
16:45gafletiyle, cehaletiyle bunu ifade ediyorsa,
16:48onu biz bilmiyoruz.
16:49O, Rabbi ile onun arasındaki meseledir.
16:52Dolayısıyla,
16:54bizim bugün yani İslam ümmetinin,
16:56tekrar eski izzetli konumuna dönmesi,
16:59yani bu zilletlik halinden kurtulabilmesinin yegane yolu,
17:04onu kalkındıran,
17:05onun adil bir toplum inşa etmesini sağlayan,
17:10onu diğer ümmetlere karşı üstün olmasını sağlayan,
17:13İslam nizamına dönmesi gerekiyor.
17:16Yani, İslam nizamı ile yönetilmesi gerekiyor.
17:20İslam'ın yeniden,
17:22hayat sahnesine,
17:23bir otorite ile uygulanması gerekiyor.
17:27Çünkü İslam'ın,
17:28İslam ahkamının hükümlerinin,
17:31büyük çoğunluğu,
17:33ancak otorite ile uygulanabilmektedir.
17:37Yani bizler,
17:38fert olarak,
17:39ferdi amellerimizi gerçekleştirebiliyoruz ama,
17:42sosyal hayata dair,
17:43nizamlarının tamamı,
17:46şu an için gayri İslamidir,
17:48ve İslam'a göre,
17:49küfür nizamlarıdır.
17:51Ve,
17:52biz bu küfür nizamları ile yönetildiğimiz için,
17:55şu anda geri kalmış durumdayız.
17:57Şu anda birçok sıkıntı yaşıyoruz.
17:59Yani,
18:00ailevi sıkıntılar yaşıyoruz.
18:02İktisadi problemler yaşıyoruz.
18:04Her türlü fuhuşiyat aramıza yaygınlaşmış.
18:06Bugün,
18:08hani,
18:08af tartışmasından dolayı,
18:09bir istatistik yayın almıştı.
18:12Yani,
18:12halinde derler ya,
18:14yüz kızartıcı suçlardan,
18:16içeri girenlerin sayısı,
18:18on binlerce.
18:19Yüz binlerce.
18:21Ve bu,
18:22halkı Müslüman olan,
18:24bir toplumun evlatları tarafından,
18:26işlenilen,
18:27cürümler,
18:28mülkerler.
18:29Bir de,
18:30cürüm ve mülker olup,
18:32devletçe yasak olmayan,
18:33cürümler de işleniyor.
18:35Değil mi?
18:36Zina,
18:37içki,
18:37fuhuş,
18:38veya ne bileyim,
18:39yasal kumar.
18:41Bütün bunlar da,
18:42yasak olmamasına rağmen,
18:43işlenen günahlar.
18:45Bunları hesaplatsan,
18:46herhalde,
18:47toplumun yüzde seksenin,
18:48doksanı bu anlamda,
18:50büyük mülkerleri işlemektedir.
18:52Niye bu durumdayız?
18:54Çünkü,
18:54İslam'ın hükümleri üzerinde tatbik edilmiyor.
18:58Niye bu durumdayız?
18:59Çünkü bizler,
19:01batı tarzı yaşam,
19:02kültürüne sahip olduk.
19:05Bunu bilmemiz gerekiyor.
19:07Burasını hatırlatmak gerekiyor.
19:09Yani,
19:10İslam ümmetinin bugünkü hali,
19:12İslam'dan değil,
19:14tam tersi,
19:15İslam'sızlıktan kaynaklanıyor.
19:18Bizler,
19:18İslam'ı hayatımızın dışına ittik.
19:20Devlet itti,
19:21bizim işini yasakladı.
19:22Batından getirdiği,
19:24İslam'ı,
19:25hayatı,
19:25şey,
19:26İslam dışı hayatı dayattı.
19:28Ama biz bireyler de,
19:29İslam'ın tekrar,
19:31vücut bulması için,
19:33hayatımıza hakim olması için,
19:35yeterince gayret etmiyoruz ki,
19:38kayda değer bir yol almış değiliz.
19:41Niye?
19:41Çünkü,
19:42bugün,
19:42yayınlanan suç,
19:44istatistiklerden baktığımız zaman,
19:46sürekli artan bir,
19:48seyir içerisinde.
19:49yani İslam'a göre mümker,
19:52gayri insani,
19:53gayri ahlaki,
19:55insanın yeri gelince vicdanını sızlatan,
19:57bu kadar da mı olur,
19:59dedirten fiiller gerçekleşmiyor mu?
20:013-5 yaşındaki çocuklar kaçırılmakta,
20:05çok affedersin,
20:06yani,
20:07kötü muameleye tabi tutulmakta,
20:08ve neticede öldürülmektedir.
20:11Bütün bu olumsuzluklar,
20:12hangi nizamın sonucu,
20:14hangi ölümün sonucu?
20:16Aynen öyle.
20:17Evet,
20:18ve nisali 9'da da,
20:20hatırlatmak isterim Allah s.a.v.
20:22Ya eyyuhallezine amenu,
20:24atiyollaha ve atiyur rasule ve ulil emri minküm,
20:28feintene zahtun fişeyin,
20:30feradduhu ilallahi ve rasuli.
20:33Allah s.a.v. me'alel,
20:35ey iman edenler,
20:36Allah'a, rasule ve sizden olan emir sahiplerine itaat edin,
20:42ama bir konu hakkında anlaşmazlığa düşerseniz,
20:45onun hükmünü almak için,
20:49Allah'a ve rasule dönün.
20:53Onun için,
20:54müminler,
20:55kendi aralarındaki her türlü problemlerin çözümünü,
20:59her türlü nizama dair hükmünü,
21:02Allah'tan ve rasulünden,
21:03yani Kur'an ve sünnetten oluşan,
21:06İslam'dan almak zorundadır.
21:08Ve biz,
21:10Allah Resulü a.s.m.'in,
21:13Mekke'deki,
21:15tebliğ ve davet çalışmasına akabinde,
21:17Medine'de,
21:19Ensar'ın yardımıyla,
21:21yani Es ve Hazreçlerin,
21:23nüsretiyle,
21:24kurmuş olduğu İslam devletinde,
21:27bunları bil fil uyguladı.
21:31Mesela,
21:32şunu size hatırlatmak istiyorum,
21:35hicrit takvimin başlangıcı ne zamandır?
21:37Hicret değil mi?
21:41Yani,
21:42mesela,
21:43Müslümanlar,
21:45takvimlerini,
21:46Allah Resulü a.s.m.'in hayatıyla başlatmadılar.
21:50Hayata doğmasıyla başlatmadılar,
21:52Hristiyanlar gibi.
21:54Ya da,
21:55Resulü a.s.m.'in,
21:56kendisine vahiy gelmesiyle,
21:58başlatmadılar.
22:00Akabe biatıyla başlatmadılar.
22:03Ya da Mekke'nin fethiyle de başlatmadılar.
22:05Hicretle başladılar.
22:06Çünkü hicret,
22:08Müslümanlar için bir dönüm noktasıydı.
22:10Ne anlamda bir dönüm noktasıydı?
22:13İnen ahkamın,
22:14inen İslam nizamının,
22:16pratik hayat bulduğu andı.
22:19İşte onun için,
22:19Müslümanlar da kendi tahlilerini,
22:22kendi doğumlarını,
22:23yeryüzünde varlıklarını,
22:25hicretle başlattılar.
22:26Yani hicret,
22:29takvimimizin başlangıcı oldu.
22:31Bizim için zaman hicretle başladığı tabiri caizse.
22:34Niye?
22:34Çünkü hicretle birlikte,
22:37İslam uygulanmaya başlandı.
22:39İslam fiili olarak,
22:40insanlar üzerinde,
22:42uygulanıp,
22:43hakim olmaya başladı.
22:44Allah Resulü aleyhissalatü vesselam,
22:47kendisine,
22:48işte,
22:49dinin tamamını indirilip,
22:51öbür hayata intikal edene kadar,
22:53Medine'de İslam uyguladı.
22:56Vakabinde,
22:57bugün,
22:57raşit halifeler olarak tabir ettiğimiz,
23:00halifelerin döneminde başladı.
23:03Onlar da İslam'ı uyguladı.
23:05Çünkü onlar da,
23:06Kur'an ve sünnet ile,
23:07ancak hayatlarının düzenlemesi gerektiği noktasında,
23:10inanç sahibiydiler.
23:11Pratiklerini o inançlarına göre gerçekleştirdiler.
23:15Ve bu,
23:15serüven,
23:1713 asır boyunca sürdü.
23:1913 asır boyunca,
23:22İslam,
23:23toplumlar üzerinde,
23:25hükmetti.
23:26Ya da toplumlar,
23:29bir ümmet olarak,
23:30İslam ile hayatlarını düzenlediler.
23:33Tarih içerisinde,
23:34zaman zaman aksaklıklar olmuştur.
23:36Kesintiler olmuştur.
23:38Ya da,
23:39yöneticilerden kaynaklanan,
23:41zulümler de olmuştur.
23:43Neticede,
23:44yönetici de dediğimiz zaman,
23:46liyakat sahibi olmadığında,
23:48ehli takva olmadığı zaman,
23:50kendisinden hatalar tezahür edebilir.
23:53Ama,
23:53her daim,
23:54İslam hükmü,
23:55İslam nizamı ile,
23:57o topluluklar,
23:58o toplumlar yönetiliyordu.
24:00Ne zamana kadar?
24:02Ta,
24:03Birinci Dünya Savaşı'nı akabinde,
24:06İslam devleti olan,
24:07son,
24:07İslam növeti olan,
24:08Osmanlı Devleti'nin,
24:10artık,
24:11mağlup olup,
24:12ve,
24:13emperyalist kafirler tarafından,
24:14işgal edilinceye kadar.
24:15ve,
24:17İslam'ın kendisiyle,
24:19sembolü edildiği,
24:20kendisiyle,
24:21yani,
24:22vücut bulduğu,
24:23yönetim nizamı olan,
24:24hilafet de,
24:25resmen de,
24:263 Mart,
24:271924 yılında,
24:29ilga edildi,
24:30kaldırıldı.
24:31Ve,
24:32ondan sonra,
24:34İslam ümmetinin,
24:35üzerinde,
24:36gayri İslami nizamlar,
24:38tatbik edilmeye başlandı ki,
24:40İslam ümmetinin,
24:41bugünkü hali,
24:42işte,
24:42son bir asırdır,
24:44gayri İslami nizamlar,
24:46altında yönetildiğinden dolayı,
24:48bu hale düşmüştür.
24:50İşte,
24:51biz de diyoruz ki,
24:52İslam,
24:54ümmete kazandırdığı unsurlar,
24:56tekrar,
24:57İslam ile,
24:58kazanılır.
25:00Yani,
25:00bir,
25:01geri dönüş olmalı.
25:02Ve,
25:02bu geri dönüşü,
25:04biz dediğimiz gibi,
25:05kendi hevesimiz,
25:06aklımız gereğince,
25:07ya da,
25:08mantıksal bir korgu,
25:09sonucunda,
25:10olması gerektiğini söylemiyoruz.
25:13Bunu,
25:14bizzat Rabbimiz söylüyor.
25:16Yani,
25:17ancak bizler,
25:18İslam ile,
25:20hükmolunmak durumundayız.
25:21Başka bir nizam ile,
25:23değil.
25:24Yani,
25:25bizler,
25:26kafirlerin,
25:26İslam'a ve Müslümanlara karşı olan,
25:29düşmanlığını biliyoruz.
25:31Bunu Rabbimiz,
25:32kitabında,
25:33defalarca,
25:34ifade etti.
25:35Ve,
25:35tarih içerisinde,
25:37kafirlerin,
25:37Müslümanlara yönelik,
25:38saldırılarını da biliyoruz.
25:40Ve,
25:41onlar,
25:41saldırılarını,
25:42arttırdıktan sonra,
25:44daha bir şey ise,
25:45en son noktada,
25:46zaten saldırıları,
25:47karşılık buldu.
25:48İslam,
25:49yönetim nizamı olarak,
25:50hayas sahnesinden kaldırıldı.
25:51Ve,
25:53kafirler,
25:53ondan sonra da,
25:55İslam'ın tekrar,
25:56vücut bulmaması için,
25:58çalışmaya devam ettiler.
26:00Müslümanların,
26:01İslam'a dönmemeleri noktasında,
26:03hala da çalışıyorlar.
26:05Yani,
26:06İslam'ı,
26:06zan altında bırakacak,
26:08bin bir türlü,
26:08hile ve hurda peşindeler.
26:10Bir sürü plan ve proje kuruyorlar.
26:13Hem bunu,
26:14kendi memleketlerinde yapıyorlar,
26:16hem de bunu,
26:17İslam beldelerinde gerçekleştiriyorlar.
26:19Onun için,
26:20Müslümanların,
26:22bunlara karşı da,
26:23uyanık olmaları gerektiğini,
26:25ve onlardan gelen her türlü nizamı,
26:27reddetmeleri gerekiyor.
26:29Onun haricinde,
26:31bugün,
26:31İslam ümmeti üzerine,
26:33tahkim eden devletlerin,
26:36bazılarını anayasalarında,
26:38işte devletin dini İslam'dır,
26:40demeleri,
26:41hiçbir şey ifade etmiyor.
26:43Çünkü,
26:44İslam sadece ruhi bir,
26:46yaşam tarzı sunmuyor.
26:48Çünkü,
26:49İslam'ın akidesi zaten,
26:51hem ruhi,
26:51hem siyasi bir akidedir.
26:53Hem kişileri,
26:54Rableriyle bağlantısını kurar,
26:56hem de,
26:57insanlara dair,
26:59hayatlarına dair,
27:00problemlerine dair,
27:01nizamlar öğreten,
27:03siyasi bir akidedir.
27:05Dolayısıyla,
27:06bugün,
27:07bazı Arap devletlerinin,
27:08anayasalarında,
27:09İslam'a dair bir takım,
27:11hükümlerin,
27:12maddelerin bulunması,
27:14onları İslam devleti,
27:15yapmaz.
27:16Yani,
27:17şunu demeye çalışıyorum,
27:18bugün,
27:19yeryüzünde,
27:20İslam ile hükmeden,
27:22bir devlet yok.
27:24Yani,
27:25İslam ile hükmeden,
27:26bir devletin vakası,
27:28fıkıh kitaplarında,
27:30Darül İslam,
27:32karşılığı ile ifade edilir.
27:35Yani,
27:35İslam'a göre,
27:36iki dar vardır,
27:37iki ülke vardır.
27:38Ya Darül İslam'dır bir yer,
27:40ya da Darül Küfür'dür.
27:42Yani,
27:42ya İslam ülkesidir,
27:43ya küfür ülkesidir.
27:44Bir beldenin,
27:46bir devletin,
27:47İslam ülkesi,
27:48ya da İslam devleti,
27:49olabilmesinin şartı,
27:51iki esastır.
27:53Bir,
27:54orada Allah'ın indirdikleriyle,
27:56hükmedecek bir otoritenin olması,
27:58halkının,
27:59çoğunun Müslüman olup olmaması değil.
28:01Allah'ın indirdikleriyle,
28:03hükmeden bir otoritenin olması,
28:06iki,
28:07o otoritenin,
28:08güvenliği,
28:09Müslümanlarca,
28:10sağlanması gerekiyor.
28:11Yani,
28:12bağımsız olması gerekiyor.
28:14Yani,
28:15herhangi bir dış güce,
28:16gayri İslami bir devlete,
28:18dayanmaması gerekiyor.
28:21Evet,
28:21bu iki esas,
28:23bir yeri İslam devleti yapar.
28:25Ya da Darül İslam yapar.
28:27Dolayısıyla bugün,
28:28İslam beldelerinde,
28:30kurulmuş olan hiçbir devlet,
28:32İslam devleti değildir.
28:34Kendisine İslam devleti denilse de değildir.
28:36Niye?
28:38Çünkü,
28:39dedik ya,
28:40bu iki şarj sağlanmıyor.
28:43Birincisi,
28:44Allah'ın indirdikleriyle,
28:45tamamıyla hükmedecek bir otoriten olması.
28:49İkincisi,
28:50o otoritenin bağımsız olması.
28:52O otoritenin,
28:53güvenliğinin,
28:54Müslümanlarca sağlanması.
28:55Herhangi bir dış güce,
28:57dayanmaması.
28:59Halbuki İslam devleti,
29:00bir ulus devleti de değildir.
29:02Bir kavim devleti değildir.
29:04Milli bir devlet değildir.
29:06Ve biz bu hususlara,
29:10bu şartlarla baktığımızda,
29:12kesinlikle,
29:13mevcut devletin hiçbirinin,
29:15İslam devleti olmadığını da görüyoruz.
29:18Dolayısıyla,
29:18İslam devleti yok,
29:20ve İslam devletinin kurulması farziyeti,
29:23ayetlerle sabit,
29:25o zaman,
29:26inanmış olan bizlere,
29:28bu otoritenin,
29:29tekrar vücuda gelmesi için,
29:31Allah uğrunda,
29:33mücadele etmekten geçiyor.
29:34Ve bu mücadele,
29:37biz insanların sahip olabileceği,
29:39bütün değerlerden daha üstün bir değerdir.
29:42Tevbe suresinin 24. ayetini hatırlayın.
29:45Allah subhanahu ve teala,
29:53estağzubillah,
29:54kul,
29:56inkâne âbâukum ve abnâukum ve ihvânukum ve ezvâcukum ve emvâlimkum,
30:03diye başlan ayeti.
30:06De ki,
30:07eğer babalarınız,
30:09eğer evlatlarınız,
30:11eğer eşleriniz,
30:12eğer işte aşriyetiniz,
30:14akrabalarınız,
30:15eğer kesada uğramasından korktuğunuz ticaretiniz,
30:18eğer oturduğunuz meskenleriniz,
30:20yani bir insanın için değer olabilecek bütün değerleri sayıp,
30:26eğer bunlar size,
30:28Allah'tan,
30:29Resulümden
30:30ve bunlar uğrunda cihad etmekten
30:33daha sevimliyse,
30:35daha öncelikliyse,
30:37فَسَرَبَّسَ حَدَّ يَهْدِيَ اللّٰهُ بِيَمْرِيَ
30:41Allah'ın emrini bekleye durun.
30:45Ve şüphesiz ki Allah,
30:47fasıklara hidayet vermez.
30:49Yani,
30:51dünyalıklarını,
30:52İslam'ın,
30:53İslam davetini önüne geçiren insanlara,
30:57Allah subhanahu ve teala fasık olarak da elendiriyor.
30:59Dünyasını,
31:02evini,
31:02işini,
31:03eşini,
31:03babasını,
31:04çocuğunu,
31:04evladını,
31:05meskenini,
31:06İslam davasının önünde tutanı,
31:09Allah subhanahu ve teala fasıklık ile itham ediyor,
31:12ve fasıklara hidayet vermeyeceğini ifade ediyor.
31:16O zaman,
31:17bir mümin için,
31:18bir Müslüman için,
31:19Allah'ın davasını yaşamaktan,
31:22taşımaktan,
31:23daha öncelikli,
31:24daha evla bir şey olamaz.
31:25Zaten bu anlayış ancak,
31:29tevhid inancı ile bağdaşır.
31:31Başka bir anlayış tevhid inancı ile bağdaşmaz.
31:33Tevhid inancına sahip olan,
31:35yani İslam'a girerken,
31:37Allah'ın ilahlığını kabul eden bir insan,
31:39hayatının dışında,
31:40geri kalanında,
31:41Allah dışında ilahlar edinemez.
31:43Allah dışında peşine girilecek olan,
31:46merciler, makamlar, mevkiler,
31:48kendisine tutamaz,
31:51tercih edemez.
31:53Onun için,
31:53Allah subhanahu ve teala'nın,
31:55bu anlamdaki bu ayetlerine,
31:57hakikaten,
31:58iman eden insanların,
32:00ciddi bir şekilde eğilmesi gerekiyor.
32:02Ve herkesin kendisini masip etmesi lazım.
32:05Benim bu davada bulunmam,
32:07bir hobi midir?
32:08Benim bu davayı,
32:10işte içinde olmam taşıyor gibi mi yapıyorum?
32:14Yoksa taşıyor muyum?
32:15Taşırken,
32:17gelebilecek belalara,
32:18musibetlere karşı,
32:19ben kendine o sabrı,
32:22buluyor muyum?
32:23ya da o sabrı,
32:25bulabilmem için,
32:26cehd ediyor muyum?
32:29O zaman gerisi,
32:30yani iddia önemli.
32:32Bir iddia sahibisiniz siz.
32:34Hepimiz,
32:34bir iddia ortaya koyduk.
32:36Allah'ın ilahlığını kabul ettik.
32:39Tağuta,
32:40muhakeme olunmamayı kabul ettik.
32:42Onu reddettik.
32:43O zaman bugün ümmet olarak,
32:47ve bu ümmetin bir parçası olarak bizler,
32:50karşı karşıya kaldığımız bu zillet,
32:53tavrıca ise bizim bu noktadaki eksikliğimizden kaynaklanmıyor mu?
32:58Ümmetin evlatları,
33:00pes perişan bir şekilde katledilirken,
33:03çocukları,
33:03bebekleri,
33:04enkazlar altında kalırken,
33:06sahillerde,
33:07denizlere,
33:07sahillere vururken,
33:08veya Yemen'de veya işte daha önce birçok hamta,
33:12açlıktan kemikleri görünürken veya ölürken,
33:16veya ümmetin,
33:17kadınları,
33:18bacıları,
33:19kafirlerin zulmü altında,
33:21kiletilirken iffetleri,
33:24bütün bunlar yaşanıyorken bir eksiklik var bizde.
33:27Ümmet olarak bir sorun var.
33:29Rabbimize yünelmediğimiz için,
33:30Rabbimizin davasına,
33:32dinine yeterince yardım etmediğimizden dolayı,
33:34Rabbimizin yardımından mahrum kalıyoruz.
33:36Onun için,
33:40ciddi bir şekilde eğilmek lazım.
33:43Bunlar,
33:44yani bir araya gelip,
33:45bununla alakalı güzel sohbetler vermek,
33:48veya ne bileyim,
33:49iyi bir hatip olmak,
33:50ya da iyi bir hatibi dinleyip,
33:52ondan etkilenmek,
33:54ondan kendimizden geçmek değil mesele.
33:58Mesele bizim imanımızla alakalı,
34:00mesele bizim ahiretimizle alakalıdır.
34:04Onun için,
34:05Rabbimizin bizim,
34:06bizden talep ettiği,
34:08bize açık ve ayetleri emrettiği,
34:10Allah'ın indirdikleriyle hükmedecek,
34:12otoriteyi tesli etmemiz,
34:14farziyettir.
34:16Bu farziyet,
34:17Rabbimiz açık ayetleri ifade ediyor.
34:19Bu farziyeti,
34:20Allah Resulü aleyhissalatü vesselam,
34:22hem fiiliyatıyla gerçekleştirmiş,
34:25hem de sözleriyle,
34:26hadisleriyle ifade ediyor.
34:27Bu farziyeti,
34:29sahabenin bir bütünü,
34:31icma etmiştir.
34:32Bu farziyeti,
34:33seleften bugüne kadar,
34:35bütün sadık alimlerin,
34:38ulemanın,
34:39zikrettiği bir farziyettir.
34:41Yani,
34:41kim birilerinin,
34:42yerinden keşfettiği bir farziyet değil.
34:45Bu zaman diliminde,
34:46düşünüp de ortaya çıkardığımız bir farziyet değildir.
34:49Allah-u Teala'nın başta,
34:52demin okuduğumuz ve onun haricinde,
34:54onlarca ayetinde ifade ediyor.
34:56Allah'ın sana gösterdiği şekilde,
34:58onlar üzerinde hükmet diyor.
35:01Ve,
35:02sakın onların heveslerine uyma.
35:04Yani,
35:05onların akıllarından çıkan hükümlere,
35:07heva ve hevesi neticesinde ortaya çıkan,
35:10nizamlara uyma.
35:12Saptırmasınlar seni.
35:15Bunu ayette ifade ediyor.
35:16Evet.
35:19Ve bizler,
35:21kafirlerin,
35:23bizi o anlamda güçlü kılan,
35:26bizi bir arada tutan,
35:28o yönetim sistemimiz olan,
35:30hilafetin ümmet için ne kadar önemli olduğunu,
35:33bugün maalesef,
35:33ümmetten çok daha fazla idrak ediyorlar.
35:36O dönemin İngiltere Başbakanı,
35:39Lord Corson,
35:401924'te,
35:42Lordlar Kamerası'nda yapmış olduğu bir açıklama var.
35:44Artık Müslümanları öldü.
35:49Niye?
35:49Çünkü onları var eden,
35:51esası unsuru onlardan aldık.
35:54Hilafeti aldık onlardan.
35:56Kur'an'ı aldık onlardan.
36:00Ve biz,
36:00onu kaybetmekle,
36:01ümmet olarak bugün neyi kaybettiğimizi,
36:03hala idrak edemilmiş değiliz.
36:04Ve kafirler,
36:08gece gündüz,
36:10tekrar o hilafetin,
36:12o İslami yönetim nizamının,
36:13tekrar vücut bulmaması için,
36:15binbir türlü planlar kuruyorlar.
36:18Sürekli,
36:19anketler yaparlar.
36:21Sürekli,
36:22gözlemciler,
36:23hani eski tabirle,
36:24müsteşrik dediğimiz,
36:25oryantalist dediğimiz,
36:27kendilerine doğu bilimcileri dedikleri o insanlar,
36:29hala ümmetin içerisinde yaşayıp,
36:32ümmetin gözlemlemekte,
36:34ve bu ümmetin içerisinde,
36:36filizlenen İslam'a karşı,
36:38hemen efendilerini uyarmakta,
36:40ve bunlara karşı,
36:41yeni projeler icat etmektedirler.
36:45Kafir bile,
36:47bu meselenin ne kadar önemli olduğunu anlamış,
36:50ama bizler,
36:51yeterince idrak edemedik.
36:53Bir de,
36:54bu kafirlerin,
36:56ortaya koymuş olduğu fikir ve kültürden etkilenen,
36:59sözüm ona,
37:01işte İslami yazar,
37:02çizler,
37:03entelektel dediğimiz insanlar,
37:06onlar bile,
37:07Müslümanların kendi özlerine,
37:09kendi asıllarına dönmemeleri,
37:11dönmemeleri noktasında,
37:12kafirlerle iş birliği içerisindedirler.
37:17Hilafet,
37:18Rabbimizin emriyken,
37:20Resulü Aleyhisselatü Vesselam'ın uygulaması iken,
37:23sahabelerin icmasıyken,
37:24bütün alimlerin bu noktada,
37:27hemfikir ve icma ederek,
37:28farz olduğuna dair,
37:31ifadeleri varken,
37:33günümüzün sözde alimleri,
37:35hilafetin,
37:36tarihi bir kurum olduğunu,
37:38Arapların kendi kendi içerisinde,
37:40ürettikleri bir nizam olduğunu iddia ederler.
37:43Ya da işte,
37:44hilafet dertlere derman olsaydı,
37:45Osmanlı yıkılmazdı,
37:47demektedirler.
37:48Ya da o geride kaldı,
37:50artık günümüzün modern,
37:51yaşam tarzları vardır,
37:53sistemleri vardır.
37:55Ne bileyim işte,
37:55Avrupa Birliği gibi birlikler vardır.
37:58Ya da işte,
37:58demokratik cumhuriyetler vardır.
38:01Ya da işte,
38:02İslam'ın bir devlet modeli yoktur deyip,
38:05bir takım ilkeleri öne sürerler.
38:09Ve hala İslam ümmetinin,
38:11karşı karşıya kaldığı,
38:12bütün bu musibetlerin,
38:14ana sebebinin,
38:15bizim,
38:16Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam'ın,
38:18kalkan olarak tabir ettiği,
38:20hilafetin yokluğundan kaynaklandığını,
38:23görmüyorlar mı?
38:24Desek,
38:25bu mümkün değil.
38:26Yani bazıları için belki cehalettir,
38:29ama bazıları için cehalet değildir.
38:31Hıyanettir.
38:33Kendi ümmetine,
38:34ihanet içerisinde olan insanlar var.
38:37İslam ümmetinin,
38:38kendi yüzüne dönmesini istemeyen,
38:40onları bir kulvardan başka bir kulvara,
38:42böyle tabirca ise,
38:44boş meselelerle avutan,
38:46oyalayan insanlar var.
38:49Hayır.
38:51Hilafet,
38:52Rabbimizin emridir.
38:53Hilafet,
38:54Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam'ın,
38:56onlarca hadisinde ifade ettiği bir,
38:58yönetim modelidir.
39:00Dedim ya,
39:01birincisi Allah Resulü bunu uygulamıştır.
39:03Allah Resulü,
39:04hicret ile birlikte,
39:06Medine'de İslam devletini kurunca,
39:08işte bugün hilafet dediğimiz şey,
39:10Medine'de Allah Resulü'nün,
39:12bizatihi uygulamasıdır.
39:14Allah Resulü'nün vefatının akabinde,
39:17sahabelerin devam ettiği modelin kendisidir hilafet.
39:22Ve bütün sahabelerin,
39:24icma ettiği bir,
39:25yönetim tarzıdır.
39:27Ve,
39:27konu,
39:28uzun olduğundan dolayı,
39:29detaylı bir şekilde ele almıyorum.
39:32Meselenin özetini sunmaya çalışıyorum ki,
39:34bugün,
39:35işte,
39:36kendilerinden rahmetle andığımız,
39:38İmam Ebu Hanife,
39:39İmam Şafi,
39:40İmam Zeyd,
39:41İbni Hazım,
39:43ya da işte İmam-ı Sevri,
39:44İmam Maverdi,
39:45İmam Nebevi,
39:46İmam Kurtubi,
39:48bütün bu alimlerin,
39:51net bir şekilde,
39:52hilafetin farziyetini ortaya koymuşlardır.
39:55İmam Gazali buna dahil.
40:01Hatta İmam Kurtubi,
40:02hilafet öyle bir farziyettir ki,
40:04öyle bir sütun ki,
40:05bütün sütunların,
40:06kendisine dayandığı asıl sütundur.
40:09O yoksa,
40:10İslam yok.
40:12İmam İbni Teymiye'nin,
40:14eğer hilafet,
40:15imamet yoksa,
40:15İslam'dan bahsedilemez.
40:19Çünkü o yoksa,
40:20hadler uygulanmıyor.
40:21O yoksa,
40:22Allah'ın nizamı uygulanmıyor.
40:24O yoksa,
40:25Müslümanların,
40:26yani İslam'ın Müslümanlar için,
40:30garanti ettiği,
40:31can güvenliği sağlanmıyor.
40:34Bugün şu yok,
40:35Müslümanların can güvenliği var mı?
40:38Hayır.
40:39Her gün onlarca Müslüman katlediliyor.
40:42Değil mi?
40:42Filistin'den tut,
40:43Çeçenistan'a kadar,
40:44Irak'ta,
40:45Suriye'de,
40:46Yemen'de.
40:49Müslümanların mal emniyeti yok.
40:51İslam,
40:51Müslümanların canlarını ve mallarını,
40:53garanti eder.
40:55Neyle?
40:56Hilafet ile.
40:57Hilafet yok.
40:59Müslümanların malları,
41:01garanti altından mı?
41:02Hayır.
41:04Maalesef,
41:04ümmetin başındaki,
41:05işbirlikçi hainler,
41:07ümmetin yer altı ve yer üstü kaynaklarını,
41:11efendileri olan,
41:12sömürgeci kafirlere,
41:14habire peşkeş çekmektedirler.
41:15mezhep emniyeti yok.
41:23Bugün her türlü zina,
41:24fuhuşyat yaygınlaşmış.
41:27Ve biz,
41:27Müslümanlar bile kendi evlatlarımızı,
41:30artık koruyamaz olduk,
41:31dışarıdaki münkelere karşı.
41:35Müslümanların,
41:36din emniyeti yok.
41:38Müslümanların akıl emniyeti yok.
41:39Her türlü fasit fikirler ile,
41:42İslam ümmeti,
41:44İslam'dan uzaklaştırıldı.
41:45Evlatlarının birçoğu ateist yapıldı.
41:48Birçoğu deist kılındı.
41:50Ve birçoğu daha fasit,
41:52batıl fikirler peşinde,
41:53ömürler heba edilip tüketildi.
41:56Sosyalist olanlar,
41:57komünist olanlar,
41:59ne bileyim işte,
42:01milliyetçi olan,
42:02layık olan,
42:02seküler olan,
42:04niye?
42:05İslam olmadığı için.
42:07Ve yine Müslümanların,
42:08akılları,
42:10ifsad edildi.
42:11Ne ile?
42:14Uyuşturucu ile.
42:15Her türlü uyuşturucu olabildiğince yaygın.
42:19Ve alkoli içecekler ile.
42:22İşte,
42:23alimlerin özellikle vurgu yaptığı buydu.
42:27Eğer hilafet yoksa,
42:29eğer o insanları,
42:31koruyan kalkan yoksa,
42:32ümmet için bunların hiçbirinden güvende olduğu bahsedilemez.
42:37Bugün olduğu gibi.
42:38ve İslam ümmetini koruyan kalkan hilafet olmadığı için,
42:43bahsettiğimiz şekilde,
42:44Müslümanların,
42:45can,
42:45mal,
42:46din,
42:46akıl,
42:47nesef,
42:47emniyeti yok.
42:49Ve buna ek olarak da,
42:50Müslümanların,
42:51maalesef,
42:52izzeti de yok.
42:54Bugün kafirler,
42:55Müslümanlara adeta alay ediyorlar.
42:58Görüyoruz yani,
42:59sadece siyaset sahnesine baktığımız zaman,
43:01nasıl bir aşağılık muamele ettiklerini görüyoruz kafirlerin.
43:06Evet,
43:10değerli kardeşler,
43:12yani ben burada bütün alimlerin,
43:14tek tek,
43:15bu meseleye dair,
43:17sözlerini,
43:19hassasiyetlerini,
43:21ifade etmedim.
43:22Çünkü dediğim gibi,
43:23ifade etsek,
43:24bizim,
43:25için,
43:26makbul olan sürenin çok ötesine geçeriz.
43:28Ama,
43:30meselenin özü bu.
43:31Allah subhanahu ve teala,
43:34biz,
43:35Müslümanlardan,
43:37biz iman edenlerden,
43:39kendi hükmü dışında,
43:40başka bir hükmünden razı değil.
43:44Ve bu hükmü,
43:45biz hayatımıza tatbik etmediğimiz müddetçe,
43:48Rabbimizi razı etmeyiz.
43:50Eğer bu hükümler,
43:51bu nizam,
43:52yani İslam nizamı,
43:53üzerimizde hakim değilse,
43:55bunu hakim kılmak için çalışmamız,
43:58farziyet ifade eder.
44:00İslam nizamının,
44:01kendisiyle uygulandığı,
44:03yönetim nizamı vardır.
44:05Bunu Allah Resulü,
44:06belirlemiştir.
44:07Bu da,
44:08hilafettir.
44:10Allah ve Resulünün,
44:11bunu çerçevesini belirlemiş,
44:13Allah Resulü,
44:14bil fil bunu,
44:15pratik etmiştir.
44:17Sahabeler,
44:18yine o,
44:19yol üzere,
44:20o,
44:20minhaç üzere,
44:21yönetimi,
44:22devam ettirmişlerdir.
44:24Onun için,
44:26Müslümanların önünde,
44:27muğlak,
44:28kapalı bir şey yok.
44:31Yapmamız gereken farziyetler ortada,
44:34ulaşmamız gereken hedef ortada,
44:37o hedefe,
44:38ulaşmamız gereken,
44:39o hedefe giderken,
44:40izlenmemiz gereken metot orada da.
44:43Çünkü Allah,
44:44s-u'man-u ve teala,
44:46yine onlarca yerde,
44:48ayetleriyle,
44:49bizlerin,
44:50Resulullah aleyhissalatu vesselam'ı,
44:52takip etmemiz gerektiğini,
44:54ona tabi olmamız gerektiğini,
44:56onun bize göstermiş olduğu yolda ancak mancak yürümemiz gerektiğini,
45:02onun bize getirdiği her şeyi almamızı,
45:05ve onun bizi men ettiği her şeyden de sakınmamızı emretti.
45:09Bunlar da açık verilmektir.
45:12Onun için,
45:13bugünkü İslam ümmetinin mevcut halinden kurtulabilmesi için,
45:19bunları yapmaktan başka çaremiz yoktur.
45:21Ve şayet bunu başarırsak,
45:24Allah subhanahu aleyhi ve sellem,
45:25veya bunun için azm edersek,
45:27Rabbimiz de yardım eder.
45:28Çünkü Rabbimizin bu konuda da,
45:31mü'minlere vaadi vardır.
45:33وَعَدَ اللّٰهُ الَّذ۪ينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
45:37لَيَسْتَقْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اَسْتَقْلِفَ الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
45:41Nur el-i beş ayetine ifade ettiği gibi,
45:44eğer sizler,
45:45iman edip,
45:46salih amel işlersiniz,
45:47Allah subhanahu aleyhi ve teala,
45:50sizden öncekileri,
45:51nasıl halifeler kıldıysa,
45:53nasıl iktidar sahibi kıldıysa,
45:55sizleri de yeryüzünün iktidarları kılacaktır.
45:59Sizin bugün yaşadığınız o korkulu anlarınızı güvene çevirecektir.
46:04Bu Rabbimizin vaadidir.
46:07Yine Allah Resulü aleyhissalatu vesselamın da bu meseleye dair müjdesi vardır.
46:12ثُمَّ تَكُنُوا خِلَافَةٌ عَلَى مِنْ هَاجِ النُّبُوهِ
46:16diyerekten,
46:17ümmetlerin belli aşamalardan geçtikten sonra,
46:20tekrar nübüvvet yolu,
46:22minhacı özere,
46:24raşidi halife,
46:25o kilafet olacaktır,
46:26demiştir.
46:28O zaman sadece biz şunu düşüneceğiz.
46:31Bu hususta bizim payımız nedir?
46:34Bu hususta benim yapabileceğim şey nedir?
46:36Ve ben burada kendi payıma düşeni,
46:38ne kadarını alabilirim?
46:41Çünkü biz bununla hesaba çekileceğiz.
46:43Hedefe ulaşıp ulaşmadığımızdan dolayı değil,
46:46hedefe ulaşma noktasında,
46:47bir ceht, bir çaba,
46:50sarf edip etmediğimizden hesaba çekileceğiz.
46:53Bunu gerçekleştirmek için,
46:55ortaya koyduğumuz fedakarlık,
46:57ortaya koyacağımız gayret,
47:00bizi kurtaracaktır.
47:02Valla öbür tarzda işte,
47:03ne şiş yansın, ne kebap yansın,
47:05ne İslam'dan olayım,
47:07ne işimden olayım,
47:08ne İslam'dan olayım,
47:09ne eşimden olayım,
47:10ne İslam'dan olayım,
47:11ne çocuğumdan olayım,
47:12ikisini hep bir arada götüreyim de yok.
47:16Olabilir mi?
47:17Olabilir ama,
47:18bazen karşı karşıya gelir.
47:20Çünkü Allah-u Teala defalarca bunu da ifade etmiştir.
47:23Sizin malların sizin için bir fitnedir,
47:25imtihan kaynağıdır.
47:26Sizin çocukların sizin için bir fitnedir,
47:28imtihan kaynağıdır.
47:29Sizin mallarınız aynı şekilde,
47:32evlatlarınız.
47:34Yer yer karşı karşıya kalacağız.
47:38İşte çocuğumuzu parka mı götürelim,
47:40yoksa bir sohbete mi götürelim,
47:41ikilemi arasında kalabiliriz.
47:43İki saat daha fazla çalışıp,
47:45fazla meseleye mi kalayım,
47:47yoksa İslam davetini birilerine anlatayım.
47:51Bir saat ya da iki saat,
47:52bir dizi, bir film mi izleyeyim,
47:54yoksa bu vakti kitap okuyarak mı geçireyim?
47:57Bütün bunlar,
47:58her an için imtihanda değil miyiz?
48:00Her an için biz bu tercih içerisindeyiz.
48:04İşte bizim payımıza bu tercihlerimiz düşecektir.
48:08Rabbimin davasını mı kabul edeyim,
48:10tağutların hükmünü mü kabul edeyim?
48:13İzzetimi tercih edeyim,
48:15zilletimi.
48:17Bu tercih bize Rabbimiz tarafından verilmiş.
48:19Ve bunu kitabında anlatmış,
48:21bunu Resulü ile anlatmış,
48:24pratik etmiştir.
48:25Semiyana ve ateana diyen,
48:27yani işittim ve itaat ettim diyenler,
48:30kurtuluşa ermiştir.
48:31Musibetlere karşı sabredenler,
48:33kurtuluşa ermişlerdir.
48:35Dünyaya karşı ahireti tercih eden,
48:38kurtuluşa ermiştir.
48:41Cimriliğe karşı cümletliği,
48:42hakeza.
48:45Yani Rabbimizin helal dediği,
48:48haram dediği kıstaslara uyan,
48:50Rabbimizin değer verdiklerine değer veren,
48:54güzel dediğine güzel diyen,
48:55çirkin dediğine çirkin deyip,
48:57ona göre amelde bulunanlar,
48:59Rabbimizin vaadi vardır.
49:01o da,
49:04yani,
49:06altlarına rımaklarına aktığı,
49:07içinde güzel meskenlerin bulduğu,
49:10her türlü nimetin en idealin bulduğu,
49:12cennet vardır.
49:14Yok.
49:15Diğer yolu tercih eden ise,
49:17insanın aklını hayal edemediği,
49:20ateş ile azap vardır.
49:22Rabbimiz,
49:23bizleri,
49:24cehennem azabından korusun,
49:27Rabbimiz bizleri,
49:28kendisinden razı olduğu müminlerden,
49:30kullardan eylesin,
49:31ve cennet nimetleriyle buluştursun.
49:34Vakirul da'vana,
49:35elhamdülillahi rabbil alemin.
Recommended
1:12:00
|
Up next
48:40
47:29
1:14:09
1:01:29
56:38
1:23:57
1:16:02
54:41
1:04:09
45:57
1:04:12
50:00
47:50
45:52
38:51