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00:00Hermanos, recomencemos este estudio de las personas divinas.
00:27En esta segunda parte veamos el Hijo. Ciertamente ya lo vimos en la otra sesión sobre la Cristología. Ahora brevemente veamos algunos pasajes que no habían sido abordados en la sesión pasada.
00:40Bien, en el capítulo 4 y 5 y a partir de ahí en otros pasajes del Apocalipsis se nos va a hablar de cuatro vivientes que muy rápidamente o pensamos inmediatamente en los evangelistas.
00:56Bueno, antes de ver eso veamos más básicamente que en el mismo Apocalipsis el número 4 es símbolo de la Tierra, de todo lo creado, el mundo como lugar físico.
01:12¿Por qué? Por los cuatro orientaciones, los cuatro vientos o los cuatro puntos cardinales, norte, sur, oriente y occidente.
01:22¿Cómo aparecen por la primera vez los cuatro vivientes? En el Apocalipsis 4, versículos 4 al 11. Voy a leer.
01:31Vi otros veinticuatro tronos alrededor del trono. En ellos estaban sentados veinticuatro ancianos vestidos de blanco con coronas de oro sobre sus cabezas.
01:43Del trono salen relámpagos y truenos y se oye un gran estruendo.
01:47Delante del trono arden siete antorchas de fuego, que son los siete espíritus de Dios.
01:53Y hay una especie de mar transparente semejante al cristal, en medio del trono y en torno al trono.
02:01Se ven cuatro vivientes llenos de ojos por delante y por detrás.
02:05El primer viviente se parece a un león.
02:08El segundo viviente a un ovillo.
02:10El tercer viviente tiene un rostro como de hombre.
02:13Y el cuarto viviente es como un águila en vuelo.
02:17Cada uno de los cuatro vivientes tiene seis alas.
02:20Están llenos de ojos todo alrededor y por dentro.
02:24Y repiten sin descanso, día y noche.
02:27Santo, santo, santo.
02:29El Señor Dios Todopoderoso.
02:32Aquel que era, que es y que va a venir.
02:35Y cada vez que los vivientes dan gloria, honor y acción de gracias al que está sentado en el trono.
02:41Y vive por los siglos de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran ante el que está sentado en el trono.
02:48Y adoran al que vive por los siglos de los siglos.
02:51Y arrojan sus coronas delante del trono, diciendo.
02:55Eres digno, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, el honor y el poder.
03:00Porque tú has creado el universo.
03:02Por tu voluntad existe y fue creado.
03:05Hermanos, veamos por ellos mismos los simbolismos de estos cuatro vivientes.
03:12Desde la antigüedad, el león es símbolo de nobleza, de realeza, de monarquía.
03:20Los reyes, pensemos cuántos simbolismos, en cuántos todavía países de Europa, se utiliza el león para hablar de las realezas.
03:29El águila, el simbolismo de la mirada penetrante, del vuelo alto, pero también de la agilidad, de la rapidez.
03:39El buey, aunque aquí en esta traducción de la Biblia se hablaba del novillo.
03:45El buey, el toro, signo de poder, de fuerza, de una fuerza que está muy en relación con la tierra.
03:52Ahora, el hombre, el hombre es cumbre de la creación, el hombre sabio, el hombre que es inteligente, el hombre que es creado a la imagen de Dios.
04:04Este es el simbolismo que está aquí presente.
04:07Ahora, entonces, los cuatro vivientes debemos de tomarlo en su conjunto.
04:13Esto es el simbolismo de la nobleza del león, la agilidad del águila, la fortaleza del buey y la sabiduría del hombre.
04:24Todo esto a los pies del trono de Dios.
04:27El trono de Dios está basado, entonces, en nobleza, en agilidad y astucia, como el águila, en poder y fuerza, y sobre todo con sabiduría y conocimiento.
04:39Los cuatro vivientes, el simbolismo de cada uno de ellos al pie del trono.
04:45Y se ha descubierto en culturas del Mediterráneo, algunas culturas muy antiguas, en Babilonia, en Asiria y hasta en Egipto,
04:56que tienen también en los tronos de los nobles, de la realeza, de los gobernantes, una, dos o hasta las cuatro figuras que también aparecen aquí en el Apocalipsis.
05:07Y vean qué importante es entonces la simbología del trono, pero también de los vivientes, de los cuatro vivientes.
05:16Y esta simbología de cuatro vivientes está tomada de la visión que tiene Ezequiel en el capítulo 1 de su libro.
05:25Y también el libro de Daniel, en lo que se le conoce como su Apocalipsis, también están presentes estos cuatro vivientes,
05:35aunque de una manera menos visible, por así decirlo.
05:40Y bueno, seguramente ustedes conocen, desde los antiguos comentaristas del Apocalipsis,
05:48aplicaron estas imágenes, estos simbolismos, a los cuatro evangelistas, Mateo, Marcos y Lucas.
05:55Yo no lo quise tomar porque el mismo libro del Apocalipsis no invita a eso.
06:00Es la lectura que han hecho los padres de la iglesia, ¿ok?
06:04Y sin embargo, entre ellos no hay concordancia.
06:07A veces pensamos que el águila es Juan, por ejemplo, pero para San Ireneo es el león quien es Juan.
06:14Bien, el libro del Apocalipsis en sí no invita o no hace la conexión inmediata con los evangelistas,
06:22más bien es el simbolismo que representan estos animales, estos vivientes, que están al pie del trono de Dios.
06:30Ahora, con respecto a la figura del Hijo, de Dios Hijo,
06:34hay un texto profundamente cristológico en el Apocalipsis, pero que no vimos en la sesión pasada.
06:40Quiero que avancemos y que veamos el capítulo 19 del Apocalipsis,
06:47donde aparece un caballero montado en un caballo blanco.
06:52Voy a leer Apocalipsis 19, de los versículos 11 al 21, a partir de la Biblia de Jerusalén.
07:00Entonces vi el cielo abierto y había un caballo blanco.
07:05El que lo monta se llama Fiel y Veraz y juzga y combate con justicia.
07:09Sus ojos llama de fuego sobre su cabeza muchas diademas.
07:15Lleva escrito un nombre que sólo él conoce.
07:18Viste un manto empapado en sangre y su nombre es La Palabra de Dios.
07:23Y los ejércitos del cielo, vestidos de lino blanco puro, le seguían sobre caballos blancos.
07:29De su boca sale una espada afilada para herir con ella a los paganos.
07:35Él los regirá con cetro de hierro.
07:38Él pisa el lagar del vino de la furiosa cólera de Dios, el Todopoderoso.
07:45Lleva escrito un nombre en su manto y en su muslo, Rey de Reyes y Señor de Señores.
07:50Luego vi a un ángel de pie sobre el sol que gritaba con fuerte voz a todas las aves que volaban por lo alto del cielo.
07:59Venid, reuníos para el gran banquete de Dios, para que comáis carne de reyes, carne de tribunos y carne de valientes,
08:07carne de caballos y de sus jinetes y carne de toda clase de gente, libres y esclavos, pequeños y grandes.
08:15Vi entonces a la bestia y a los reyes de la tierra con sus ejércitos reunidos para entablar combate contra el que iba montado en el caballo y contra su ejército.
08:27Pero la bestia fue capturada y con ella el falso profeta, el que había realizado al servicio de la bestia las señales con que seducía a los que habían aceptado la marca de la bestia
08:39y a los que adoraban su imagen, los dos fueron arrojados vivos al lago del fuego que arde con azufre.
08:47Los demás fueron exterminados por la espada que sale de la boca del que monta el caballo y todas las aves se hartaron de sus carnes.
08:57Hermanos, ¿qué es lo que sucede en esta visión?
09:02El caballero es claramente el hijo de Dios, Jesús.
09:06En el versículo 13, de hecho, se dice que este caballero se llama la palabra de Dios, es el logos de Dios,
09:15que así es llamado, como ya sabemos, en la literatura joánica.
09:19En el versículo 12, se ve que tiene los mismos ojos de fuego de Cristo en la visión de gloria del capítulo 1.
09:30Ahora, estamos claramente en una perspectiva militar y caballeresca, pues se dice en el versículo 14,
09:38los ejércitos del cielo lo siguen, ellos mismos al seguirlo lo hacen vestidos de blanco.
09:45El blanco es el simbolismo de la victoria en el libro del Apocalipsis.
09:51El vencedor es revestido de blanco.
09:54Desde que se le prometió al vencedor de Sardes, de la comunidad de Sardes, en el capítulo 3, versículo 4, vestir de blanco,
10:02los testigos de Jesús que ya disfrutan, que ya viven su victoria y salvación, visten de blanco,
10:09pero ahora lo siguen combatiendo con él.
10:11Los discípulos de Jesús son el ejército de Jesús.
10:16Jesús es su comandante, es su jefe militar.
10:20En el versículo 15 se dice que la única arma de este caballero glorioso es una espada que sale de su boca.
10:30Y esto es la palabra de Dios, pues la palabra es, la palabra de Dios es una espada de doble filo.
10:37Eso ya lo habíamos escuchado en la escritura, a propósito, en un lugar muy bello, que habla del sumo sacerdocio de Cristo,
10:48es entonces en la carta a los hebreos, capítulo 4, versículos 12 y siguientes,
10:54cuando se habla de la palabra de Dios, comparándola a propósito con una espada.
11:01Entonces, regresando al apocalipsis, la guerra de este caballero y del ejército que le sigue es una guerra contra la bestia y contra los reyes de la tierra.
11:14Pero es el caballero el que vence y vence entonces por su palabra.
11:18Entonces, la bestia es capturada y el combate se convierte en banquete.
11:26Las aves del cielo vienen, son convocadas a venir a comer los cadáveres yacientes, los cadáveres que están allí.
11:35¿Qué puede significar esta imagen?
11:38Una masacre que parece ser gravemente grotesca.
11:42Es horrible esta imagen si la empezamos a meditar.
11:47Dios pidiendo a las aves que vengan a comerse los cadáveres de los infieles.
11:56Ahora, cuidado.
11:58No, el simbolismo del apocalipsis no debe entenderse en un sentido físico o material,
12:05aun cuando se toman imágenes militares y de combate.
12:10Si la única arma del caballero es la espada que sale de su boca,
12:14y si esta espada es la palabra divina, debemos de entender que se trata de una guerra espiritual,
12:22donde el único arma, la única fuerza con la que podemos utilizar,
12:28y que utiliza entonces este caballero, es la palabra de Dios.
12:32Y así, los seguidores de este caballero, son conducidos a la guerra contra la bestia,
12:40pero si es una guerra espiritual, debemos de entenderlo como un arma espiritual,
12:48que es la palabra de Dios.
12:50Entonces estamos aquí en un simbolismo que nos enseña sobre el combate espiritual.
12:56Y entendemos el simbolismo de las aves que son convocadas a comer los cadáveres que están allí,
13:05de los que murieron.
13:06¿Cómo entenderlo?
13:08Las aves son los habitantes del cielo que vienen a comer,
13:13es decir, a asimilar, a integrar a los paganos,
13:17y eso es lo que pasa en la alimentación.
13:20Bien, en la alimentación, ¿qué es lo que pasa?
13:23Cuando yo como, el alimento lo hago parte de mí.
13:28Cualquier alimento que consumo, se hace parte de mi cuerpo.
13:33Entonces, la alimentación de las aves,
13:37es decir, estas aves que vienen del cielo,
13:40los habitantes del cielo,
13:42vienen para, sobre los paganos derrotados,
13:46por la espada, por la palabra,
13:49vienen a integrarlos en el cuerpo de la iglesia,
13:53vienen a comerlos para hacerlos parte de la iglesia.
13:57Hermanos, ¿qué entendemos por esto?
14:00Es que Cristo es quien nos lleva en el combate,
14:05nuestros combates espirituales,
14:07es Cristo quien nos dirige,
14:11el que nos hace vencer,
14:12este caballero sale a la guerra,
14:15pero ya vence,
14:16vence sobre la bestia,
14:18y entonces, así va a venir la integración
14:21de todos los paganos en la iglesia,
14:24por este simbolismo de la alimentación.
14:27Entonces, no tengamos miedo de nuestro combate espiritual,
14:31porque Cristo está venciendo,
14:33nos da su arma,
14:34nos da la palabra,
14:36y no tengamos miedo de los enemigos.
14:38Poco a poco,
14:39ellos serán integrados
14:40en el gran pueblo de Dios.
14:42Hagamos aquí entonces una pausa,
14:45y en la tercera parte de esta sesión,
14:49veremos la imagen del Espíritu Santo,
14:52aquí en el libro del Apocalipsis.
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