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00:00 Bonjour à tous et bienvenue pour ce nouvel épisode des sciences occultes.
00:03 Aujourd'hui, nous allons nous intéresser à l'une des plus terribles créatures du folklore et des superstitions,
00:09 à savoir le cauchemar.
00:11 Et là, vous vous dites sûrement que le cauchemar est surtout connu pour être un mauvais rêve, pas très agréable.
00:16 Mais en réalité, dans les légendes anciennes, le cauchemar était bel et bien une créature qui venait tourmenter les dormeurs.
00:23 [Générique]
00:48 Il nous est tous déjà arrivé de nous réveiller en sueur, pris de terreur ou dans une situation d'affolement.
00:54 Vous avez fait un cauchemar, un élément plutôt courant, jamais agréable, qui trouve ses origines dans plusieurs facteurs psychosomatiques.
01:01 Anxiété, peur, tristesse, désespoir, traumatisme, un mauvais film d'horreur et bien d'autres raisons seraient la cause de nos terreurs nocturnes.
01:09 Mais l'origine du mot cauchemar puise ses origines bien avant la naissance de la science psychanalytique.
01:14 Cela vient du folklore et des anciennes traditions.
01:17 Dans les croyances populaires, l'origine des terreurs nocturnes était le fait d'une créature qui s'appelait le cauchemar.
01:24 L'étymologie du mot viendrait de l'ancien picard "koche" au XIIe siècle qui voulait dire "presser" ou "appuyer sur" ou encore "fouler".
01:32 Puis "mar" en irlandais voulait dire "fantôme".
01:35 On aurait donc affaire à un fantôme qui écrase ou qui appuie lourdement.
01:40 On va trouver des variables du terme suivant les régions.
01:43 Ainsi on trouve le cauchemar au XVIIIe siècle en France qui devient le cauchemar au siècle suivant,
01:48 le chausseur dans le Jura, le chauspail en Franche-Comté,
01:52 dans la région de Lyon on lui donnait le nom de "cauque vieille",
01:55 en Isère c'était le "chauchy vieilli", en langue d'ocle le "chaou ché vieillot".
02:00 Et pour finir le célèbre croque-mitaine dont l'on raconte encore la légende pour faire peur aux enfants.
02:05 Le cauchemar était donc un fantôme, "mar" ou "marat" ou encore un revenant qui presse ou qui appuie sur quelque chose.
02:12 Et ce quelque chose c'était nous bien sûr.
02:15 L'origine du cauchemar est difficile à définir et surtout variable.
02:19 Parfois il s'agit d'une âme en peine torturée qui ne trouvait pas le repos
02:22 et qui venait tourmenter les dormeurs pour chercher de l'attention.
02:26 D'autres fois il s'agit d'un revenant, comprené d'une personne décédée qui sort de son tombeau,
02:31 habituellement un ancien sorcier qui vient se nourrir de l'énergie vitale de ses victimes endormies.
02:36 Sous cette forme, le cauchemar appartient à la famille des vampires qui ne se nourrit pas de sang mais de l'âme de ses victimes.
02:42 Pour finir, le cauchemar pouvait appartenir à la famille des mauvais génies, des entités du monde invisible.
02:48 De la même façon que les incubes, succubes et autres lémures des traditions gréco-romaines.
02:53 Plus tard, dans les traditions de la démonologie chrétienne,
02:56 les cauchemars furent considérés comme les serviteurs du démon Belzébuth
02:59 qui venait tourmenter les âmes pour les faire mourir ou les pousser à la folie ou au suicide à cause des terreurs nocturnes.
03:05 En Italie, on considérait que le cauchemar prenait l'apparence d'un chat pour se déplacer discrètement de maison en maison.
03:11 Quelle que soit sa nature, le mode opératoire reste le même.
03:15 Le cauchemar se glisse à l'intérieur de la maison comme une brume vaporeuse ou métamorphosée en petit animal,
03:21 il pouvait alors franchir les serrures des portes ou entrer par les fenêtres.
03:25 Une fois dans la chambre, il s'installait sur sa victime de tout son poids afin de le maintenir piégé et de la dévorer au sens énergétique.
03:32 Lorsque l'on se réveillait avec le souffle coupé, une forte douleur sur la poitrine ou encore en sueur,
03:38 c'était le signe qu'un cauchemar était venu nous visiter.
03:41 Pour faire simple, c'est la description de la situation que l'on connaît tous après avoir fait un mauvais rêve.
03:46 Mais bien plus encore, le cauchemar est une créature tenace et persistante.
03:50 Lorsqu'elle choisit une victime, elle peut la persécuter pendant une très longue période
03:54 qui peut la conduire au déclin physique étant donné que la créature se nourrit de son énergie.
03:59 Le cauchemar pouvait également violenter le dormeur en lui arrachant des cheveux et d'autres marques de contusions corporelles.
04:06 Une calvitie soudaine était souvent la preuve de l'envoûtement d'un cauchemar.
04:10 Parfois, ces mauvais génies pouvaient même conduire à la mort par suffocation,
04:14 d'où l'importance de se prémunir de leurs malveillances ou dans le pire des cas,
04:18 de les chasser avant que la situation ne devienne catastrophique.
04:21 Chez les anciens scandinaves et germaniques, la croyance était très présente et abondante dans la littérature populaire.
04:27 Le cauchemar, plus simplement appelé maras ou esprit malfaisant, ne s'attaquait pas uniquement aux humains mais également aux arbres.
04:34 On disait que lorsqu'un bel arbre perdait soudainement ses branches, c'était dû à la présence d'un maras.
04:39 Les textes mythologiques de Snorri Sturluson font régulièrement allusion à ces créatures.
04:44 De ce fait, dans les croyances des pays du nord, le cauchemar entre en relation avec la notion du double ou de l'alter ego, le oeuvre.
04:51 Dans les croyances scandinaves, chaque homme et femme possède un double qu'il peut projeter pendant le sommeil.
04:57 Certains sorciers utilisent leur oeuvre de façon malveillante pour tourmenter leurs semblables.
05:02 Ils projettent leur double qui vont aller tourmenter un ennemi ou une proie sous la forme du cauchemar.
05:07 On trouve des mythes équivalents dans les Pyrénées avec le Saramoka qui veut dire serrer la poitrine ou faire poids sur le ventre, comme un cauchemar.
05:15 Il s'agissait d'un esprit féminin ou d'une sorcière envoyant son double afin de voler l'énergie vitale de ses victimes.
05:22 Le Saramoka s'attaquait principalement aux nourrissons qu'elle faisait mourir dans leur sommeil.
05:27 On s'attelait alors à débusquer la sorcière responsable de ces méfaits et plusieurs procès pour sorcellerie ont eu lieu sous ce chef d'accusation.
05:34 Comme toute tradition du folklore, il était nécessaire de se protéger des cauchemars, maras et autres Saramoka.
05:40 Pour cela, on disposait des amulettes aux portes et aux fenêtres afin de les empêcher d'entrer dans la maison.
05:46 On disposait des gousses d'ail comme pour les autres revenants de type vampire qui avaient des vertus pour chasser les mauvais esprits.
05:52 Dans le cas où la créature parvenait tout de même à entrer dans la chambre et que la victime sentait ses forces s'amoindrir à la suite de plusieurs nuits tourmentées,
06:00 on prenait un peigne aux longues dents acérées que l'on disposait verticalement sur la poitrine.
06:05 Ainsi, lorsque le cauchemar prendrait place sur le dormeur, il se piquerait violemment et ne reviendrait plus.
06:11 Si l'on se réveillait en sursaut et en sueur pendant la nuit avec le souffle coupé,
06:15 il était de bonne augure de disposer d'un couteau dans la pièce afin de frapper dans l'air pour chasser l'entité malveillante qui renaît peut-être encore dans la pièce.
06:23 Plus simplement, il était conseillé de dormir avec les bras croisés sur la poitrine et de réciter trois fois cette formule
06:29 "Je me coucherai et je dormirai en paix car toi seul, éternel, me feras habiller en assurance. Ainsi soit-il."
06:37 Comme vous pouvez le voir, il faudra attendre le 19e voire même le 20e siècle afin qu'une explication rationnelle, si l'on peut dire,
06:44 soit proposée pour expliquer les terreurs nocturnes, les angoisses et plus généralement, toutes les manifestations qui se déroulent lors de nos rêves.
06:52 D'ailleurs, si l'on remonte dans des temps plus anciens encore que la légende du cauchemar, qui est, comme vous l'aurez compris, un mythe invariant,
06:59 qui se retrouve à toute époque et dans toutes les cultures, et bien si nous remontons dans la première civilisation connue,
07:04 à savoir en Mésopotamie au temps du Sumer et Akkad, et bien on s'aperçoit déjà qu'à cette époque,
07:10 on considérait que les choses malveillantes qui nous arrivaient dans la vie de tous les jours,
07:14 mais également pendant nos rêves, étaient dues à des entités malveillantes que l'on pourrait catégoriser sous le nom de démons.
07:21 Et il était nécessaire de pratiquer des rites d'exorcisme afin de chasser ces mauvais esprits.
07:26 Mais si l'on remonte plus loin encore, on observe que dans le culte des ancêtres,
07:30 qui était notamment présent à la période proto-historique et même préhistorique, et bien on redoutait le retour des morts.
07:37 On avait peur que les défunts, s'ils étaient contrariés, viennent tourmenter les vivants.
07:41 Il existait encore une fois de nombreux processus, rituels, lors des rites funéraires, mais également dans les exorcismes,
07:47 afin de se prémunir de la colère des défunts.
07:51 On voit tout simplement que le cauchemar est l'un de ces vestiges des éléments religieux précédents,
07:56 qui a survécu dans le monde de la supertition ou dans le folklore,
07:59 et qui est toujours présent à toutes les époques jusqu'à l'apparition de la science moderne.
08:04 Néanmoins, apportons quelques nuances à cette affaire.
08:07 Tout d'abord, il peut sembler totalement désuet dans le monde moderne de croire à la réalité d'entités malfaisantes
08:13 ou de fantômes tourmenteurs qui viendraient vous ennuyer pendant votre sommeil.
08:17 Bien sûr, de nos jours, il est accepté que les cauchemars sont basés sur nos angoisses, nos peurs, nos terreurs,
08:24 nos différents tourments mentaux, si l'on peut dire, ou psychiques.
08:27 Et de ce fait, une bonne vieille psychothérapie et des anxiolytiques permettraient de canaliser ou éventuellement de régler le problème.
08:34 Mais ce que l'on constate d'un autre côté, c'est que les méthodes anciennes basées sur le folklore et les superstitions
08:40 étaient tout aussi fonctionnelles. Et là, c'est tout à fait intéressant, puisque que le cauchemar en tant qu'entité existe ou n'existe pas,
08:48 et bien les méthodes pour le chasser avaient un effet bénéfique sur les individus.
08:53 Or, ne croyons pas que les gens de l'époque ancienne étaient plus idiots que nous.
08:57 Certes, ils avaient leur croyance, ils croyaient réellement que les cauchemars étaient des entités réelles qui pouvaient venir les ennuyer.
09:04 Alors peut-être que c'était basé sur l'autosuggestion, un phénomène psychique divers et varié.
09:09 Mais peu importe, ce que l'on constate, c'est que leurs méthodes rituelles pour les chasser étaient tout aussi fonctionnelles pour eux
09:16 que le sont aujourd'hui pour nous la psychothérapie et les anxiolytiques.
09:21 Alors, déposer des gousses d'ail sur les fenêtres, sur les portes, disposer un peigne sur son ventre,
09:27 chasser dans la pièce avec une pointe de fer pour chasser les entités malveillantes,
09:31 pouvaient apporter un bien-être pour les personnes des temps anciens.
09:36 Alors pour conclure, que ce soit les méthodes modernes qui sont basées sur une psychanalyse passive,
09:42 si l'on peut dire, d'analyse de notre inconscient et de notre subconscient,
09:45 ou que ce soit la méthode ancienne qui consistait en des rites opératifs de folklore et de superstition,
09:50 et bien dans les deux cas, cela stimulait la volonté et par force d'autosuggestion,
09:55 nous pouvions chasser la créature, qu'elle soit réelle ou imaginaire.
09:59 Dans tous les cas, j'espère que vous aurez apprécié la découverte de ce folklore autour du cauchemar.
10:04 Pensez comme d'habitude à liker, commenter et partager la vidéo.
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10:12 qui me permet de continuer mon activité.
10:14 Et moi dans tous les cas, je vous donne rendez-vous très bientôt pour de nouvelles vidéos
10:18 autour des sciences occultes et d'autres sujets historiques, mythologiques et archéologiques.
10:23 A très bientôt !
10:24 [Musique]
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