00:07un saluto ben trovata e ben trovati dieci minuti per un ospite l'ospite di oggi è
00:12maria antonietta mongiù curatrice della mostra plissé sempre plissé ma anche archeologa appunto
00:19di riferimento culturale per cagliari per la sardegna con lei abbiamo parlato di questa mostra
00:24che è visitabile nel museo archeologico di cagliari non solo un'esposizione in realtà un progetto
00:30culturale molto più ampio ecco l'intervista professoressa ci spieghi innanzitutto cos'è il
00:37plissé anche per i meno attenti il plissé è la piega cioè piegare un tessuto un ventaglio ed è una
00:47tecnica antichissima che poi diffusa in tutto il mondo e ha delle particolarità delle tecnicalità
00:55particolari a seconda dei materiali che vengono usati noi siamo partiti dall'idea che cioè da un
01:03pensiero che è quello di Wittgenstein in realtà se esiste una rappresentazione di un oggetto esiste
01:11l'uomo elaborato anche la parola con cui lo definisce altrimenti rischia che quell'oggetto se non è
01:16definito non c'è sembra quasi una specie di tautologia quindi noi siamo partiti dal fatto ad esempio
01:23che la cosiddetta dama dei serbenti di cretta è con il seno nudo sappiamo che è un elemento appunto
01:32di petrofia del seno della forza della maternità eccetera ma lei ha una gonna balze presettata
01:40quindi noi siamo partiti da un ragionamento glottologico linguistico prima che materico partendo
01:52esattamente dal fatto esiste ad esempio nel miceneo ovvero sia nella lineare B che sarebbe il bisnonno
02:00praticamente la bisnonna del greco o la tresnonna del greco esiste la parola non plissé piegare
02:06perché la parola plissé piegare deriva dal tardo latino allora l'idea è stata quella di mettere
02:13intanto insieme dei glottologi e dei linguisti degli storici dell'arte degli archeologi e di
02:20riguardare quello che c'era dentro ai nostri verettini con uno sguardo diverso scoprendo che
02:26l'illio ad esempio un bronzetto di tetiabini l'aveva definito con la gonna plissé questo appunto
02:33decenni fa quindi questa idea di dire come nasce la piega ha un valore come dire sociale sacrale
02:44riguarda solo il corpo riguarda la capelliatura quindi uno immagina Ramses II il suo abito di gala e plissé
02:52e quindi è nato negli anni insieme ad Alessandro Laia e Francesco Moscolino siamo i tre curatori di questo progetto
03:00è nato sostanzialmente un percorso che ci ha portato naturalmente anche a individuare dei manufatti
03:07contemporanei come gli abiti di Cappucci o l'abito disegnato da Tosi per Pasolini per Medea Callas
03:15che abbiamo esposto è uno dei nostri vanti a dire la verità cioè vedere l'abito che ha indossato Maria
03:23Callas
03:24è certamente emozionante e però anche altri alcuni sardi che sono Figus che è di grandissimo talento e generalità
03:34Marras ma lo stesso Alessandro Lai che è uno dei grandi costumisti italiani che appunto con noi cura
03:41questo percorso e di cui esponiamo un costume straordinario che è quello di Lucia per la serie Lucia e Renzo
03:49che lui ha disegnato quindi allestendolo lungo il percorso che mette insieme oggetti nostri
04:00che sono dentro le vitrine che uno guarda a quel punto diversamente
04:06ho le gonne ad esempio della collezione strepitosa che è l'istituto regionale tecnografico
04:13questo le volevo chiedere, la prima volta che ho sentito la mostra ho pensato alle gonne che usavano le donne
04:19in ogliastra
04:20con una piegatura strettissima che si usavano solo nei giorni di festa
04:24quindi il plissè fa parte anche della tradizione sardi
04:27il plissè in Sardegna è documentato dal mondo antico come tutto il Mediterraneo
04:33il tema poi del fatto che nell'abito tradizionale sardo, chiamiamolo così
04:38io non uso questi termini perché sono documenti storici, non sono abiti tradizionali, sono documenti storici
04:44quindi non so se noi andiamo a verificare la tecnicalità con cui la gonna di Fonni veniva realizzata
04:52ci volevano 4 anni per cui con le bacchette di legno cucito, cotto, l'orbace naturalmente
05:03quindi lasciato, quindi ci sono tecnicalità che finalmente vediamo diverse nei diversi centri
05:13e anche quando entrano le plissettatrici a vapore e poi quelle elettriche che in Sardegna entrano precocemente
05:19chi aveva, come dire, una autorappresentazione sociale di lusso
05:26era a farsi, continuarsi, a fare la gonna in termini tradizionali letteralmente
05:32perché per fare una gonna plissè ci vogliono 5-6 volte il tessuto
05:36oggi il tessuto lo trovi ovunque, in realtà il tessuto nel mondo antico non è una cosa qualsiasi
05:42e quando abbiamo concepito e curato l'inserto per l'Unione
05:46che è una specie di edizio minor del volume che pubblicheremo tra non molto
05:52in realtà mettendoli tutti in fila
05:54dal ragionamento di un giovane e straordinario studioso sardo
05:59che sta studiando la lineare B
06:01e trova appunto il termine piegare già nella lineare B
06:07fino alle collezioni dell'Israe
06:11oppure all'arte contemporanea sarda
06:13comprese di Naltana
06:15che rappresenta ugualmente il plissè
06:18o ciusa per dire
06:20quindi questa è una specie di filo rosso
06:24che unisce culture, mondi, tempi
06:28è che in Sardegna trova ancora resilienza
06:32anche nella costruzione tradizionale
06:35non soltanto questo trovarobato che c'è in giro delle sagre
06:39Gesù Maria che rischia di distruggere tutto questo ragionamento
06:43però in Sardegna c'è comunque un tè naturalmente
06:46che riguarda anche la fibra vegetale
06:49non soltanto la fibra animale
06:51e quindi voglio dire
06:53noi troviamo i cesti già da subito
06:55che sono ugualmente i plissè
06:57poi arriviamo anche ai dolci plissè
06:59cioè quindi l'idea della piega
07:01delle pieghe del ragionamento
07:06delle pieghe linguistiche
07:08delle pieghe materiche
07:10è quello che sta caratterizzando
07:12e noi siamo molto contenti
07:14che il ragionamento venga così recepito
07:16che il quattro noi abbiamo avuto queste folle
07:19dentro il museo 1062 persone
07:23in cui non c'era una sostanziale differenza
07:28tra vedere Capucci che è un'opera d'arte straordinaria
07:32è la gonna ad esempio da matrimonio rarissima
07:36di San Mugheon Ross
07:40oppure appunto i due guerrieri cipriotti
07:43che abbiamo messo vicino alle gonne dell'Israe
07:47che abbiamo esposto dentro il museo archeologico
07:50oppure quell'uomo vicino al druso minore
07:52quella fotografia di un uomo sardo
07:55che ha i pantaloni già ma sopra
07:57ha il gonnellino ancora
07:59come dire
08:00come se fosse un emblema
08:01quel gonnellino plissè
08:03che troviamo in Turchia
08:04che troviamo lungo il Danubio
08:07quindi è un linguaggio
08:09un denominatore che riguarda tutto il Mediterraneo
08:13e tutti i luoghi che si affacciavano al Mediterraneo
08:16quindi plissè è sicuramente un'esposizione
08:18c'è la folla per andare a vederla
08:20come abbiamo visto
08:21ma in realtà è un progetto molto più ampio
08:23che non si ferma così
08:24perché l'approfondimento tematico
08:28che abbiamo già iniziato
08:29sul filo, sul lago
08:31sulla genialità delle mani
08:34su questi mestieri
08:37di cui l'Italia è campione letteralmente
08:39perché è vero che
08:41è campione anche nella costruzione degli archivi
08:44cioè nella costruzione delle memorie
08:48come dire stratificate
08:50quindi c'è un collezionismo
08:52che riguarda il tessele storico
08:54però in Sardegna
08:58non c'è alcuno
08:59che a casa
09:00non abbia almeno un tessile di 100 anni fa
09:04non so
09:04sembra quasi
09:06sorprendente
09:07ma è così
09:08allora
09:09il discorso è
09:10tirare fuori
09:12dalla dimensione folcloristica
09:15e dei denocentri
09:17che dire
09:18guarda che hai un documento storico
09:20di una fase
09:21di un paese
09:22di una tecnicalità
09:24che è diversa
09:25dal paese vicino
09:26quindi
09:27questa omogenizzazione
09:29a cui noi stiamo assistendo
09:31nelle sagre
09:32è
09:32come dire
09:34sì
09:34ci fa piacere
09:36che sembra un recupero
09:37ma non è così
09:38perché è un appiattimento
09:40rispetto a una varietà
09:41che è ricchissima
09:42quindi
09:42se a una dell'oliastra
09:44a una dell'oliastra
09:46ne avessero detto
09:47che il suo
09:48la doppia gonna sua
09:49era come quella di senori
09:51o di un altro
09:52o di ittiri
09:53avrebbe detto
09:53ma quando mai
09:54e infatti è quando mai
09:56era Maria Antonieta Mongiu
09:57curatrice della mostra
09:58Plisset
09:59sempre Plisset
10:01vi ricordo
10:01che potete rivedere
10:02questa intervista
10:03e tutte le interviste
10:04di 10x1
10:05su youtube
10:06potete anche seguirci
10:08e taggarci
10:09sui social
10:10grazie per essere stati con noi
10:11vi lascio alla nostra programmazione
10:13Grazie a tutti
