00:06à quel point les riches pour eux-mêmes émettent du co2 parce qu'on va prendre le climat comme
00:11comme étalon même s'ils détruisent aussi la biosphère externe à quel point les riches
00:16détruisent la planète eux-mêmes et surtout ensuite ce qui est très intéressant très
00:21intéressant dans le livre c'est que tu dis en fait avec c'est un rôle symbolique très fort
00:27cette rivalité mimétique je te laisserai développer mais en fait est ce que c'est ça le moteur de la
00:34destruction de la planète selon moi oui c'est la thèse de comment les riches ravagent la planète qu'on
00:40a
00:40mis en scène avec roanne c'est la théorie de la rivalité ostentatoire qui a été formulée par
00:48un économiste de la fin du 19e siècle tortain weblen et cette théorie de la rivalité ostentatoire selon
00:54moi et je vais l'expliquer en fait tenter de l'expliquer et le mécanisme par lequel cette
00:58question des inégalités de la richesse s'articule avec la question du désastre écologique parce que
01:05un riche ça va émettre énormément de co2 bernard arnaud va prendre son avion sans arrêt donc je sais
01:12même plus quel est son bilan carbone chaque année mettons 3000 tonnes de co2 alors que toi comme moi
01:17et déjà on aimait beaucoup trop on aimait en moyenne neuf tonnes de co2 par an donc en soit
01:25c'est énorme mais comme il ya relativement de peu de arnaud de musk de boloré etc si on
01:30prenait que la pollution de ces gens et que nous on avait un niveau assez faible ça ne pêcherait pas
01:35le problème et c'est là que la théorie de la réalité ostentatoire intervient c'est que leur
01:41comportement leur mode de vie joue comme un modèle pour l'ensemble de la société alors
01:47c'est quoi cette fameuse théorie de la revue l'auto rivalité ostentatoire
01:53weblen dit que alors il s'était appuyé sur des observations ethnographiques de son époque le
01:59potlatch qu'avait observé un autre un autre chercheur qui travaillait lui aussi à l'université
02:05de chicago france boas et qu'il avait observé le potlatch chez des peuples d'amérique du nord dans
02:11le nord ouest de l'amérique et qui est grosso modo une rivalité à qui pourra donner le plus à
02:20l'autre
02:20un chef sera prestigieux si au cours d'une fête qu'on appelle le potlatch il est capable de donner
02:25une richesse incomparable à un au chef et à la tribu ou au peuple qui l'a invité pour cette
02:31fête en
02:31mettre plein la vue quoi si j'en mette plein la vue c'est vraiment ça c'est en vêtant
02:36la vue c'est le
02:37très bon terme et donc weblen s'inspire de cette coutume qui était encore très vivante à la fin des
02:45années du 19e siècle et dit une théorie en disant que dans la nature et dans la nature humaine il
02:52ya
02:52toujours cette très selon lui qui est que on va chercher à se comparer et à manifester une petite
02:59supériorité auprès de ceux qui vivent avec nous par un trait extérieur un habit une montre un chapeau
03:08des plumes si on est un peuple du fin fond de l'amazonie voilà d une belle voiture je ne
03:14sais
03:14quoi et les au sein d'un groupe social parce que veblen résonne dans le cadre d'une société
03:23hiérarchisée de classe il emploie le terme de classe pas comme marx mais il emploie tout à fait le terme
03:28de
03:28classe au sein de chaque classe les individus vont trouver les moyens de manifester cette
03:33rivalité d'ostentation qui est pas une rivalité agressive qui est pas violente qui est simplement
03:37une rivalité symbolique j'ai un peu mieux que toi c'est tout voilà comme ça ils vont trouver le
03:42moyen d'assurer ce supplément de prestige en imitant la façon de vivre de ceux qui sont dans
03:47la classe au dessus qu'ils soient un peu plus riches donc qui ont plus de moyens de montrer de
03:51prestige et
03:52qui aussi sont fond dans cette cour de la rivalité ostentatoire et qu'eux-mêmes vont imiter pour
03:57manifester leur prestige la façon dont ceux au dessus vivent et ainsi de suite de base en haut
04:03jusqu'en haut ou d'ailleurs les riches eux-mêmes sont en pleine rivalité ostentatoire ils se battent à
04:07coups de d'avions plus plus beau les uns que les autres de yachts plus grands plus longs les uns
04:13que
04:13les autres des exemples précis là dessus oh ben c'est le cas des yachts est absolument marrant
04:18qu'on voit l'évolution des tailles de yachts entre les années 60 onassis qui était un milliardaire
04:24des années 60 grec armateur très connu avait un yacht de je crois 60 mètres de long et il avait
04:32calculé il avait demandé à l'architecte de le de faire en sorte qu'il mesure 4 mètres de plus
04:37que son
04:38rival autre armateur qui s'appelait je crois astarchos ou tachios je ne sais plus voilà et si on
04:44regarde l'évolution des longueurs de yachts maintenant celui de bezoz doit mesurer 112 mètres
04:50de long je crois et les plus hauts font maintenant 120 m et ça augmente presque d'année en année
04:55c'est
04:55vraiment l'enjeu de montrer qu'on a plus alors on pourrait trouver d'autres exemples un exemple qu'on
05:01a qu'on a bien aimé et que qui illustre très bien rouen c'est de prendre l'avion le
05:05musk lui le musk
05:07et bezoz qui vont avoir leur leur fusée pour aller dans l'espace l'échelon en dessous c'est d
05:13'avoir le jet
05:13privé il ya plein évidemment de catégories de jets privés et on va prendre le jet privé qui va le
05:19plus loin qui éventuellement une salle de bain qui a ceci qui a cela après il va y avoir les
05:24jets
05:24privés qu'on loue ensuite il va y avoir la classe à faire à faire dans les avions de luxe
05:30ensuite il
05:31va y avoir la classe économique moi je sais plus j'ai plus pris l'avion depuis très longtemps donc
05:34je
05:34sais plus trop comment ça fonctionne voilà il ya tout un dégradé dans les classes d'avion jusqu'au easy
05:39jet ou arian air qui est le low cost absolu et puis et ça on voit très bien à quel
05:43point c'est un
05:43enjeu de prestige c'est à dire qu'à chaque fois on monte d'une façon qui peut signifier bah
05:48écoute
05:48toi j'étais à new york l'autre jour tu sais j'ai pris la classe à faire de air
05:51france elle est
05:52vraiment bien elle est mieux à mon avis que celle de lufthansa dit ça mais c'est le genre de
05:56choses
05:56qui peut qui peut y avoir mais pourquoi c'est important par rapport à l'écologie parce que
06:00moi mon point de départ c'est toujours l'écologie c'est pas il ya de bonnes raisons de dire
06:04qu'il faut la
06:05justice sociale qu'il faut réduire les inégalités etc des raisons morales ou autre mais moi mon point de
06:10départ c'est la question écologique parce qu'on est vraiment historiquement un moment gravissime
06:15de l'humanité en raison de cette catastrophe écologique alors quel est le lien avec cette
06:18rivalité ostentatoire de tous ces gens d'une part que plus il ya d'inégalités plus le modèle
06:25de la prodigalité qui est en fait un gaspillage insensé de la part des très très riche va inspirer
06:32tous ceux qui sont en dessous et donc va pousser à une surconsommation généralisée et en plus et ça
06:37c'est un phénomène mène nouveau par rapport à l'époque de veblaine ou à la fin du 19e siècle
06:43il y avait les états unis il y avait l'europe mais on n'était pas dans la société mondialisée
06:47qui est maintenant au contraire maintenant on l'a vu ce qui se passe les gens de shanghai ou
06:51les gens de bogota ou le même les gens de njamena ils voient comment on vit à paris à new
06:56york à san
06:56francisco ou à londres et 10 bas il n'y a pas de raison si moi je suis avocat ou
07:01si je suis je sais pas
07:02quoi que je vive différemment que monsieur l'européen ou monsieur l'américain et donc le
07:08fait qu'ils aient une culture cette culture de la surconsommation et cette rivalité ostentatoire se
07:12répand à l'échelle mondiale donc avec des effets d'impact écologique beaucoup plus grand parce que
07:18fondamentalement la raison pour laquelle on est en catastrophe écologique parce qu'on consomme trop
07:22de matière et trop d'énergie or ce modèle de surconsommation génère un modèle de surconsommation
07:28sur l'ensemble de la planète c'est à dire que je vais prendre un exemple je sais pas qu
07:33'on soit
07:33à châteauroux à jakarta on voit dans les années 90 les les superbes baskets qui sont vendus par
07:40michael jordan et on veut avoir les mêmes donc on va d'abord en acheter aux états unis puis on
07:46pousse
07:46entre guillemets pour créer un marché pour qui en est aussi en indonésie ou chez nous en france c'est
07:51ça la logique aussi c'est que le du coup les enseignes se répandent partout sur la planète absolument et
07:58le cas des sneakers en fait est vraiment intéressant parce que les sneakers on les
08:02retrouve souvent dans des classes assez pauvres pour qui c'est un élément de prestige parce
08:07qu'il a pu arriver que il y ait des des critiques à l'égard de de mères de famille
08:13qui vivait avec
08:15très peu d'argent mais qui quand même payait des nike ou des des adidas à leurs enfants au collège
08:20et en fait de l'extérieur ça paraît totalement absurde quoi tu veux tu dépenses 300 euros pour une
08:25paire de nike alors que tu as du mal à faire les trois repas par jour et un c'est
08:29quoi cette
08:30histoire donc d'un point de vue moral c'est absurde sauf que la vérité c'est que le l
08:35'adolescent qui
08:36peut aller avec des nike en au collège et ben il a un élément de prestige il peut dire ben
08:41moi je
08:41suis comme mike jordan quelque part et donc on voit c'est vraiment un exemple très concret ou ou le
08:46l'arrivée ostentatoire non seulement elle va sur les avions ou les cas qu'on a cité mais y compris
08:52dans des éléments comme ça comme les sneakers les sneakers qui sont effectivement totalement
08:58mondialisé parce qu'on sait même plus où où c'est fabriqué en fait fabriquer comme plein
09:01d'objets maintenant une pièce en indonésie une pièce au mexique une pièce en turquie un façonnage
09:06je sais pas où et on fera la mise en boîte finale en france ou au pays ben quoi
09:11on
09:21on
09:23on
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