00:00On a souvent dit que l'église était là pour évangéliser, mais à Saint-Domingue, elle était aussi là en
00:06tant que propriétaire.
00:07Quand nous parlons de colonisation sous l'Ancien Régime, on parle souvent des colons, de l'État, ainsi que du
00:13commerce.
00:13Mais beaucoup oublient un acteur central, l'église, et notamment les jésuites.
00:19Sur l'île de Saint-Domingue, les jésuites ne sont pas seulement des missionnaires, ce sont aussi de grands propriétaires
00:25fonciers.
00:25Nous parlons de plantations, mais aussi d'esclaves.
00:28Et ça, ce n'est pas une opinion, c'est très bien documenté.
00:31Voici ce qu'il est écrit dans l'ouvrage Pouvoir, Religion et Colonisation sous l'Ancien Régime, à la page
00:35143.
00:36Se trouvaient dessus 200 esclaves, tant vieux que jeunes, saints ou malades, 90 mulets, 70 chevaux, 20 vaches, 40 bœufs,
00:4570 casanets.
00:46200 esclaves, vous avez très bien entendu.
00:48Et ce n'est pas une mission religieuse ici, c'est une exploitation coloniale.
00:54Les jésuites, eux, produisaient du sucre, mais aussi de l'indigo.
00:57Ils généraient des revenus énormes.
00:59Et ces derniers participent pleinement à l'économie esclavagiste.
01:03Donc non, vous l'avez compris, la colonisation n'était pas seulement économique ou politique.
01:08Elle était aussi religieuse et profondément intégrée à ce système esclavagiste.
01:14Et ça, c'est important de le dire.
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