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Michel Onfray passe en revue l’actualité de la semaine dans #FaceAMichelOnfray. Présenté par Laurence Ferrari.
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00:00Bonjour à tous et bonjour à toutes. Bienvenue dans Face à Michel Onfray sur CNews et sur Europe 1.
00:04Bonjour Michel. Bonjour Lance.
00:05Heureuse de vous entendre sur les événements dramatiques qui ont marqué cette semaine.
00:09La mort de Quentin, 23 ans à Lyon, le jeune homme a été massacré en marge d'un meeting de
00:13Rima Hassan à Sciences Po
00:15par plusieurs membres de la Nouvelle Garde.
00:17Un groupuscule d'extrême gauche couvée biberonnée par la France Insoumise.
00:21Parmi les personnes interpellées, plusieurs collaborateurs du député insoumis Raphaël Arnaud, lui-même fiché S.
00:28La responsabilité politique du leader de la France Insoumise, Jean-Luc Mélenchon, est engagée,
00:34affirment de nombreux responsables de tous bords.
00:37Et pourtant, ce dernier se lance dans une contre-attaque en réécrivant complètement ce qui s'est passé
00:41en dénonçant une instrumentalisation politique.
00:44Est-ce qu'on est dans la construction d'une post-vérité ? Je vous posais la question dans un
00:47instant.
00:48Nous sommes en train de vivre un moment de bascule où la violence politique qui a toujours existé revient.
00:53Michel, perturber les échéances démocratiques à venir, municipales et présidentielles.
00:57Comment juguler ces groupes violents qui sévissent, notamment au sein des universités,
01:02où l'on est censé former l'élite intellectuelle de notre pays ?
01:05Qu'est-ce que cela implique pour notre démocratie ? Là encore, on vous en tendra.
01:09Et puis, dernier volet de ce dossier, le parallèle avec la révolution, ou plutôt la terreur.
01:14Robespierre-Riste, l'extrême gauche prépare un grand soir qui pourrait être apocalyptique
01:18dans l'éventualité où le Rassemblement national accéderait à l'Élysée en 2027.
01:23En fait, sommes-nous à la veille d'un épisode de la violence comme la France en a souvent connu
01:28?
01:29Autre sujet, l'entrée en carême pour les catholiques du monde entier.
01:3240 jours de jeûne et de prière avant les célébrations de Pâques et la résurrection de Christ.
01:37Un carême qui coïncide cette année, Michel, avec le début du Ramadan pour les musulmans.
01:41Quelles sont les similitudes, les différences entre ces rites et d'ailleurs dans les trois grandes religions monothéistes ?
01:48Enfin, le point philo.
01:49Alors là, vous nous conseillez de relire Michel Nietzsche.
01:53Ainsi parlait Zarathoustra qui définit la notion de surhomme.
01:56Vous allez me dire, si je me trompe, quelqu'un qui est capable de se dépasser, de périr pour quelque
02:00chose de plus grand que lui.
02:01Alors, il y a un malentendu, selon vous, car au fond, ce surhomme Nietzscheen est peut-être le sage stoïcien
02:06dont nous avons parlé la semaine dernière.
02:08C'est ça, j'ai du tout bon pour l'instant ?
02:10C'est tout à fait ça.
02:10C'est parfait, on va évoquer tout cela en fin d'émission.
02:13Mais d'abord, évidemment, évoquons la mort de Quentin.
02:15Beaucoup d'émotions, toujours après le décès de ce jeune homme de 23 ans, samedi dernier à Lyon.
02:20Il a été lynché en marge d'un meeting de Rima Hassan, de la France Insoumise, dans les locaux de
02:25Sciences Po Lyon.
02:26Quentin était là pour protéger les filles du collectif de droite Némésis,
02:30qui protestait avec une banderole contre la venue de Rima Hassan dans cette école.
02:34Voilà pour les faits.
02:35Une enquête a été ouverte pour homicide volontaire, violence aggravée en Réunion,
02:38et plusieurs interpellations ont eu lieu de nombreux membres de la jeune garde,
02:43groupuscule d'extrême gauche qui sévit à Lyon, mais dans d'autres villes de France,
02:46et qui a été fondée par le député LFI Raphaël Arnaud.
02:50On va d'abord se concentrer sur les faits, Michel, et après toutes les déclinaisons politiques qui en découlent.
02:55Écoutons d'abord ce témoin, ce voisin qui a assisté au lynchage de Quentin.
03:00J'étais tranquillement chez moi en train de jouer à l'ordi, j'ai entendu me hurler dans la rue,
03:04et donc je me suis levé, j'ai filmé une manifestation de gens en noir qui avançait,
03:09je dis « je peux pas casser de voiture », et après du coup je les ai vus prendre à
03:14partie trois personnes,
03:15ils ont tabassé un à terre, les deux autres ont fait des croche-pads, des pains dans la tronche,
03:20et il y en a un qui est resté à terre, je suppose que c'était Quentin qui est resté
03:23à terre pendant un bon moment,
03:25avant de s'asseoir je pense sur le petit banc ici là, et après il paraîtrait qu'il serait reparti
03:29à pied,
03:30et donc il y a beaucoup de monde autour de lui, donc moi je suis pas descendu non plus pour
03:33aller aider,
03:35j'ai vu qu'il y a déjà 15 personnes autour, j'ai entendu lui laisser de l'air,
03:38j'ai vu que les gens ont appelé les pompiers et tout, et après je suis reparti chez moi,
03:41j'ai entendu les ambulances passer, donc je pensais qu'ils l'avaient emmené, mais pas semblablement.
03:45Voilà, pour les faits Michel, en vrai, c'est un lynchage, vraiment,
03:48tout ce qu'il y a dans sa plus grande lâcheté.
03:52Oui, c'est des images qu'on a déjà vues, je veux dire, quand on parle de ces fameuses racailles
03:56des banlieues,
03:57vous avez vu, si vous n'avez que les images, c'est exactement la même chose,
04:00c'est-à-dire qu'il y a un individu qui est attaqué par 5 ou 6 personnages, très courageux
04:05ces gens-là,
04:06c'est-à-dire, jadis quand il y avait la chevalerie, c'était face à face,
04:10et puis, il y avait le duel, ce qui était encore mieux, effectivement,
04:15là, c'est vraiment, on vient pour tabasser, tabasser, tabasser, tabasser.
04:19Mais ce n'est pas du tout des racailles de banlieue, hein ?
04:20Non, je dis que c'est la même logique.
04:21Oui, c'est la même logique, mais ce n'est pas du tout ça.
04:22En même temps, on n'en sait rien, c'est-à-dire qu'après, quand vous avez les black blocs,
04:26vous avez ces gens-là, vous avez les racailles des banlieues, etc.,
04:29c'est un peu le même monde, ça finit.
04:30Black blocs, c'est plutôt des petits bourgeois, hein, Michel ?
04:31Il n'y a pas de sociologie très précise, vous savez, on dit ces choses-là,
04:35mais qui dit ça ?
04:36Des services de renseignement ?
04:38Oui, enfin, on verra qu'on va faire exactement la même...
04:42Enfin, je n'en sais rien, on fera la sociologie quand on saura qui a fait quoi,
04:45qui faisait partie de cette bande, et comment les choses se sont réellement passées,
04:49qui a donné des coups, et qui a donné les coups, le coup mortel.
04:52Moi, je vois simplement cette image-là, et je me dis que c'est très exactement la même chose.
04:55Il y a des milices dans les banlieues, alors il y a des milices des narcotrafiquants,
04:59il y a des milices politiques, il y a des milices diverses et multiples.
05:01Et puis, s'il y a une ultra-droite, comme il est dit,
05:04c'est-à-dire comme on dit n'importe quoi avec le vocabulaire aujourd'hui,
05:06et qu'on parle d'extrême-droite quand il n'y a pas d'extrême-droite,
05:08le jour où l'extrême-droite arrive véritablement, on est obligé d'appeler ça l'ultra-droite.
05:11C'est quoi la différence entre l'ultra-droite et l'extrême-droite ?
05:14C'est qu'il n'y a pas d'extrême-droite en dehors de l'ultra-droite,
05:17et que le Rassemblement National n'est pas d'extrême-droite.
05:20Ils ont eu des gens qui, à l'époque de Jean-Marie Le Pen,
05:23étaient d'extrême-droite, et des services d'ordre qui aussi étaient d'extrême-droite,
05:26mais du temps a passé.
05:29Et le Parti communiste qui a été pro-nazi pendant deux ans,
05:33personne ne va lui reprocher aujourd'hui d'avoir été pro-nazi à cette époque-là.
05:36Et René Dumont, qui a été le candidat des écologistes,
05:39avait défendu l'agriculture des nazis dans des revues pétinistes,
05:42et personne ne va chercher un passé aussi lointain pour discréditer ce qui se fait aujourd'hui.
05:46Donc là, on a juste simplement la partie émergée de l'iceberg,
05:49c'est-à-dire qu'on découvre que Mélenchon dispose d'une milice à sa main,
05:54et que cette milice terrorise.
05:56Il s'agit de terroriser les gens, d'avoir peur et de faire peur.
05:59Moi, j'ai été interdit d'un certain nombre de choses,
06:02de toute façon, il y a des invitations qui n'arrivent plus,
06:03mais dans un lycée hôtelier à Caen où j'étais invité,
06:06la France Insoumise a obtenu l'annulation de ce rendez-vous-là.
06:10C'est-à-dire que c'est la terreur tout le temps.
06:11On fait de telle sorte qu'on n'invite plus des gens,
06:13et quand des gens sont invités, on vient les terroriser physiquement,
06:16où on vient dans leur cage d'immeubles mettre des autocollants, etc.,
06:20qui les menacent, je parle d'expérience,
06:22et on veut créer la terreur.
06:24Simplement, il y a un moment donné où la terreur,
06:26elle va au-delà de ce que peut-être on imaginait,
06:28et puis on laisse un mort sur le carreau.
06:31Et c'est très intéressant ce qui se passe,
06:33c'est-à-dire qu'il y a évidemment les faits,
06:34mais il y a le commentaire.
06:35Et là, pour le coup, dans les commentaires,
06:37on peut vraiment faire une ligne de fracture,
06:39de partage entre ceux qui trouvent que c'est normal,
06:41après tout, c'était un fasciste, il était à l'action française,
06:45ce qui est faux, c'est ce que j'allais ajouter.
06:47Il n'était rien de tout ça.
06:48Mais bien sûr, et juste pour dire,
06:50bon, après tout, même si tel était le cas,
06:53ça ne mérite pas la mort.
06:54Mais là, ce qu'ils sont en train de dire,
06:55c'est qu'en gros, aurait-il été un temps militant de l'action française,
06:58que ça justifierait qu'on le tue.
06:59Ce qui est absolument inacceptable.
07:00Eh bien oui, mais enfin, ça se trouve chez M. Hollande,
07:02ça se trouve chez Mme Sandrine Rousseau,
07:05qui d'ailleurs, elle était inquiétée.
07:06M. Hollande a condamné, évidemment.
07:08Comment ?
07:08M. Hollande a condamné les faits.
07:10Oui, il a condamné, mais enfin, je veux dire,
07:10quand vous allez voir aux prochaines municipales,
07:12aux prochaines élections, aux prochaines présidentielles,
07:14ou je ne sais quoi,
07:14enfin, vous avez raison, les juges rassent.
07:15Tous ces gens qui ont condamné diront que finalement,
07:18une hérondelle ne fait pas le printemps,
07:20qu'un méchant Raphaël Arnaud n'a rien à voir avec la jeune garde,
07:23qu'elle est remplie de militants optimistes
07:25qui voudraient changer l'ordre du monde
07:30des gens pour le croire.
07:31Il y a déjà des gens qui le croient actuellement.
07:32Les lecteurs du Monde, les lecteurs de Libération,
07:34les auditeurs de Radio France, les auditeurs de France Info.
07:37J'ai vu un plateau de France Info, c'était honteux.
07:40Des gens qu'on présente comme des sociologues
07:42qui sont payés par l'argent du contribuable au CNRS
07:46pour faire des recherches qui ne débouchent jamais sur rien,
07:49mais qui là, sont en train d'amplifier
07:51le discours idéologique dominant,
07:53c'est-à-dire ce mort l'a bien cherché.
07:55Alors Michel, on va d'abord, avant de parler de Jean-Luc Mélenchon,
07:57se préoccuper du profil de Raphaël Arnaud,
07:59qui est donc député insoumis à l'Assemblée Nationale,
08:02qui a fondé la Jeune Garde, ce mouvement,
08:05qui soi-disant, en passant, a été dissous
08:08par Bruno Retailleau, mais qui existe toujours.
08:11Alors ils se disent antifascistes, antifa,
08:14or ils utilisent précisément les méthodes du fascisme.
08:17Écoutez-le lors d'un discours à l'Assemblée Nationale.
08:20Raphaël Arnaud.
08:21On l'a compris, vous êtes raciste, soit,
08:26mais au moins faites-le avec courage.
08:28Encore plus insupportable lorsque vous utilisez
08:31nos combats féministes,
08:33de lutte contre l'homophobie,
08:35de lutte contre le racisme,
08:37pour justifier votre racisme islamophobe,
08:40insupportable, alors que sur ces bancs
08:42siègent les pires homophobes,
08:43les pires sexistes,
08:45les pires racistes de notre histoire,
08:46et les autres là-bas qui servent de serpillère
08:49aux antisémites de la première heure.
08:52Donc oui, nous serons toujours là, debout,
08:55car en cas où vous ne le saviez pas,
08:57notre jeunesse est prête à vous affronter,
08:59notre jeunesse est prête à rentrer en résistance
09:01face au fascisme de Trump que vous incarnez.
09:04Vive la résistance, vive la jeune garde,
09:06vive l'antifascisme.
09:08C'est très intéressant les mots utilisés.
09:10Affrontement, vive la résistance,
09:13vive la jeune garde,
09:14c'est un vocabulaire guerrier,
09:16Michel Aupré.
09:17Oui, et puis c'est une soupe intellectuelle totale.
09:19C'est une soupe intellectuelle totale.
09:21C'est-à-dire que le monsieur qui nous parle de courage,
09:246 sur un individu tout seul,
09:26tombé par terre, qu'on frappe, courage.
09:29D'abord, quand on était résistant,
09:32véritablement, et qu'on était antifasciste,
09:35véritablement, ce qu'on risquait,
09:37c'était d'aller à Lyon,
09:38c'était d'aller dans la prison de Montluc
09:39avec Klaus Barbie qui nous torturait.
09:41Là, ce qu'on risque, c'est d'être député
09:43de la France insoumise.
09:44Donc, ce n'est pas exactement la même chose.
09:47Moi, je n'utilise pas le mot antifa.
09:48Tous ceux qui, même sur le plateau de CNews,
09:51utilisent le mot antifa, donnent raison.
09:52On devrait arrêter.
09:53Non, on les appelle, je ne sais pas quoi,
09:54les sections d'assaut de la France insoumise,
09:56si l'on veut.
09:58Mais les antifas, non.
09:59Ça veut dire qu'ils ont raison de se présenter
10:01comme des antifascistes.
10:01Ils ne sont pas antifascistes.
10:03L'antifascisme, il s'oppose au fascisme.
10:05Et le fascisme, il est où, aujourd'hui ?
10:07Regardez, même Lionel Jospin avait fait savoir
10:09qu'il y avait une espèce de petit théâtre antifasciste
10:12et que c'était juste fait pour des affaires électorales et électoralistes.
10:17Il n'y a pas de fascisme, aujourd'hui, en France, que je sache.
10:19Enfin, c'est l'ordre casqué, armé, botté,
10:22les emprisonnements des opposants politiques, etc.
10:24Ça n'existe pas.
10:25Les interdictions des partis politiques,
10:27les interdictions de revues,
10:28les interdictions de presse, etc.
10:29Moi, je peux dire depuis des années
10:31un certain nombre de choses désagréables sur Emmanuel Macron.
10:34Il peut me nuire ou me faire nuire.
10:36Mais, il n'est pas en prison.
10:37Je peux le dire.
10:38Et je peux dire ce que je dis
10:39et publier des livres contre lui.
10:41Et il n'y a pas la police politique,
10:43comme dans les cadres du fascisme,
10:45qui arrive chez moi à 5h du matin,
10:46qui m'embarque et je disparaît, comme en Russie,
10:48et je disparaît dans les geôles du pouvoir.
10:50Faut arrêter.
10:50Le fascisme, c'est ça.
10:52Il n'y a rien qui ressemble à ça.
10:54Mais il y a une distorsion dans les mots.
10:55Les mots ne veulent plus rien dire.
10:56Mais ceci dit, quant à l'école, on n'apprend plus rien.
10:58On n'apprend plus le sens des mots.
11:00Et puis, quand on efface l'histoire...
11:02Moi, je veux bien les communistes
11:03qui, aujourd'hui, défendent cet assassinat
11:05en disant que, bon, finalement,
11:07il était à l'action française, etc.
11:10Ces gens, quand ils parlent du fascisme,
11:12de quoi parle-t-il ?
11:13Quand ils étaient eux-mêmes du côté d'Hitler
11:15au moment du pacte germano-soviétique
11:17pendant deux années,
11:18ce ne sont pas des gens qui sont fondés
11:19à donner des leçons.
11:20Je veux dire, M. Raphaël Arnault,
11:22s'il est là dans les tribunes de l'Assemblée nationale,
11:25c'est par la grâce d'un homme
11:25qui s'appelle Jean-Luc Mélenchon.
11:27Vous pensez bien que,
11:28quand les candidatures sont examinées,
11:30on sait qui et quoi.
11:31Et personne n'ignorait,
11:33quand il est arrivé au Palais-Bourbon,
11:35qu'il était fiché S.
11:37Non, il a même été récompensé
11:40pour avoir fondé la jeune garde
11:41par Jean-Luc Mélenchon.
11:42C'est un régime de violence
11:43qui est présenté comme tel.
11:44Souvenez-vous, le plus jeune député,
11:46je crois, qui était du Rassemblement national,
11:48n'a pas reçu les poignées de main
11:49de tous ces gens-là.
11:51Qu'est-ce qui a été dit, là ?
11:52Il y a un règlement qui permet ce genre de choses ?
11:54On n'a pas entendu,
11:54c'était Mme Yaël Braun-Pivet
11:56qui était là.
11:57Elle, je pense qu'elle doit faire aussi partie
11:58peut-être des gens qui ne sèrent pas la main.
12:00Je n'en sais rien, je ne sais pas.
12:01Il faudrait vérifier.
12:02Mais je veux dire,
12:02ça commence là, la violence.
12:03C'est la fin de la courtoisie,
12:05c'est la fin de la politesse,
12:06c'est la fin du débat,
12:06c'est la fin de la tolérance,
12:07c'est l'incapacité à accepter
12:08que quelqu'un qui est député,
12:10il a été élu par des gens.
12:11Donc, on lui sert la main,
12:13point la ligne,
12:13on ne lui demande pas de partir
12:14en vacances avec.
12:15Mais cette violence,
12:16elle est structurelle.
12:18structurelle chez Jean-Luc Mélenchon.
12:19D'abord, physiquement, personnellement,
12:21il l'incarne.
12:22Michel Onfray,
12:22on est dans votre émission
12:23sur CNews et sur Europe 1.
12:25On va écouter Jean-Luc Mélenchon.
12:26Il a à plusieurs reprises
12:28ces derniers mois
12:28souligné la proximité
12:30entre la France insoumise
12:31et la Jeune Garde.
12:33Il leur maintient d'ailleurs son soutien,
12:34malgré ce qui s'est passé.
12:36Écoutez ce qu'il a dit
12:37lors d'une conférence de presse
12:38mardi soir.
12:40J'ai lu qu'il était difficile pour nous
12:42de cacher nos relations
12:44avec la Jeune Garde
12:45et avec Raphaël Arnaud.
12:46Il n'y a aucune difficulté
12:48car nous ne nous cachons pas.
12:50Le mouvement La Jeune Garde
12:52est d'abord le produit
12:54spontané
12:55par contamination
12:56de jeunes gens
12:57qui se sont accordés entre eux
12:59pour résister aux fascistes.
13:01Nous approuvons leur résistance.
13:04Nous approuvons leur organisation.
13:07La leur.
13:10Voilà pour Jean-Luc Mélenchon.
13:12On franchit des caps chaque jour
13:14dans la rhétorique
13:15de Jean-Luc Mélenchon,
13:16Michel Onfray.
13:17Non.
13:17Moi, je le dis depuis des années.
13:19Je le dis depuis des années.
13:20Et je me souviens d'ailleurs
13:21de Laurent Joffrin
13:22quand je disais
13:23quelqu'un qui se réclame
13:23de Robespierre
13:24dit très clairement,
13:26il le dit très bien lui-même,
13:27il dit nous ne nous cachons pas.
13:29Il suffit que les gens
13:30aillent chercher
13:31un livre sur Robespierre,
13:32enfin pas écrit par les Robespierristes,
13:34mais un livre d'histoire,
13:34d'historien,
13:35pour savoir
13:36qui est ce personnage.
13:37Jean-Luc Mélenchon,
13:38il dit voilà,
13:39je suis Robespierriste,
13:39je défends la révolution française,
13:41donc je défends la terreur,
13:42je défends la loi sur les suspects,
13:44je défends, etc.
13:45C'est-à-dire que
13:46ce monsieur était en 72,
13:48je crois,
13:50à la Ligue communiste révolutionnaire.
13:51Quand vous entrez
13:52dans ce parti d'extrême-gauche,
13:54il faut choisir un pseudonyme.
13:55Vous avez vu d'ailleurs
13:56la culture du pseudonyme.
13:57Il y a deux ou trois
13:58attachés parlementaires
13:59qui étaient dans cette logique
14:00du pseudonyme.
14:01Qu'est-ce que vous avez à cacher
14:01quand vous utilisez un pseudonyme ?
14:03C'est quand même assez singulier.
14:04Il utilise le pseudonyme
14:05de Santerre.
14:05C'est-à-dire que c'est un personnage
14:07qui dans la révolution française...
14:11Brasseur, il hérite d'une brasserie.
14:13Il aime beaucoup les chevaux.
14:14Et puis il donne à boire
14:15et à manger aux gens.
14:16Il se fait une espèce
14:16de clientèle extrêmement populaire.
14:18Et après, il devient
14:19le bras armé de la révolution.
14:22C'est-à-dire que les révolutions,
14:23ça se passe toujours comme ça.
14:23C'est-à-dire qu'il y a une violence.
14:25Elle est manifeste.
14:26D'un seul coup, vous tuez quelqu'un.
14:27D'un seul coup, vous décapitez quelqu'un.
14:28D'un seul coup, vous mettez le feu, etc.
14:30Vous prenez la bastille.
14:32Vous coupez la tête du gouverneur.
14:34Vous le mettez au bout d'une pique.
14:34Vous mettez de la paille
14:35dans la bouche du personnage
14:37et ça démarre.
14:39Et vous avez derrière
14:40les gens qui récupèrent.
14:41Robespierre, il est dans son siège,
14:43dans son fauteuil.
14:43Et puis, il instrumentalise
14:46ces gens-là.
14:47C'est-à-dire Mélenchon
14:47est dans son fauteuil.
14:48Il n'est pas député,
14:49il n'est pas sénateur,
14:49il n'est pas élu.
14:50Il n'est même pas capable
14:50d'être conseiller municipal
14:52d'un village là où il a sa raison
14:53secondaire.
14:54Il aurait pu, par exemple,
14:56être élu par le peuple.
14:57Non, pas du tout.
14:58À chaque fois qu'il va quelque part,
14:59il regarde les cartes
15:00des résultats électoraux
15:01en disant, ici,
15:02on fait beaucoup de voix,
15:03j'y vais, je vais être élu,
15:04etc.
15:04Là, il n'est même pas élu.
15:06Quand il choisit
15:07le nom de Santerre,
15:08il y a deux hypothèses.
15:08Où il sait qui il est,
15:10et vraiment,
15:10ça renseigne sur le personnage.
15:11Où il ne le sait pas,
15:12ça renseigne sur son inculture.
15:13Je pense qu'il le sait.
15:14Je pense aussi.
15:15Et quand on veut avancer
15:17un peu sur la biographie
15:18de Santerre,
15:19on le connaît
15:19parce que c'est le personnage
15:20qui aurait lancé les tambours
15:21au moment où Louis XVI
15:22est sur l'échafaud.
15:23Parce que Louis XVI,
15:24le roi,
15:24veut dire quelque chose
15:25au peuple.
15:26Il commence à parler
15:27et il dit,
15:27roulement de tambours,
15:28il ne faut pas qu'on écoute
15:29ce type.
15:29Donc, l'intimidation, déjà.
15:31Mais le pire est avant.
15:32C'est-à-dire, Santerre,
15:33d'abord, c'est un couard.
15:35C'est un personnage
15:35qui a les fois.
15:36Quand il est sur un champ
15:36de bataille,
15:37il perd les combats
15:38qu'il mène.
15:38C'est un raté.
15:39Et il est dans l'aventure
15:43de l'extermination
15:44des Vendéens,
15:45dans le génocide Vendéens.
15:46C'est-à-dire que...
15:47Les généraux de brigade.
15:48Oui.
15:49À l'époque,
15:49il demande
15:50qu'on puisse intoxiquer
15:52avec des gaz
15:53les Vendéens.
15:54Tous les Vendéens.
15:55C'est-à-dire que
15:56l'origine du cyclon B,
15:58c'est là.
15:59L'idée qu'on puisse détruire
16:00tous les Vendéens,
16:01quels qu'ils soient.
16:01Les jeunes, les vieux,
16:02les femmes,
16:04les anciens,
16:05les républicains même.
16:06Les républicains Vendéens.
16:08Génocide total.
16:09C'est ça, un génocide.
16:09Et ce pseudo-là
16:11que choisit Jean-Luc Mélenchon,
16:11c'est vrai qu'il vendit assez long.
16:13Oui.
16:13Deux choses.
16:14La première,
16:15c'est que Santerre voulait
16:16qu'on mette au point
16:17l'extermination des Vendéens
16:18par les gaz.
16:19Et il voulait,
16:20je renvoie à Louis Blanc,
16:21qui a écrit une histoire
16:22de la Révolution française.
16:23Ça ne veut pas dire
16:24que j'ai toutes les histoires
16:24de la Révolution française,
16:25mais j'en ai beaucoup chez moi.
16:26Et celle de Louis Blanc
16:27est une histoire robespierriste.
16:29Louis Blanc est un robespierriste.
16:30Et c'est lui qui explique
16:32que Santerre voulait
16:33gazer les Vendéens.
16:34Et il ajoute
16:35qu'il y avait même le projet
16:36de construire
16:37des chambres à gaz.
16:39Des crématoires, pardon.
16:41Des crématoires.
16:41Des crématoires.
16:42C'est-à-dire des endroits
16:44dans lesquels on aurait brûlé
16:45les corps qu'on aurait gazés.
16:48Monsieur Santerre
16:49est à l'origine de ce projet
16:50qui n'a pas abouti.
16:51C'est un lechimiste de Proust.
16:52Là, ils ont fait des essais
16:53avec des gaz.
16:54Et les gaz, évidemment,
16:55ça en va partout.
16:56Les gaz, il leur a fallu
16:57qu'on comprenne
16:59qu'effectivement,
16:59ça ne marche pas
17:00comme ça dans la campagne.
17:01D'où les fameuses
17:02chambres à gaz
17:03d'Adolf Hitler.
17:04Des gaziers.
17:04Qui lui gazent
17:05à partir du gaz
17:08qu'il subit, lui,
17:09quand il est en Belgique,
17:09Adolf Hitler,
17:10quand il est caporal
17:10pendant la Première Guerre mondiale.
17:12Donc, il y a une histoire
17:13du gazage.
17:14Et à l'origine
17:15de l'histoire du gazage,
17:16il y a Santerre.
17:16Très bien.
17:17Et c'est ce nom
17:18que Jean-Luc Mélenchon choisit,
17:20prélève dans l'histoire
17:21de la Révolution française
17:22pour dire
17:22c'est mon pseudo.
17:23Je ne dis pas
17:24qu'il fait lui-même
17:26l'éloge de ça.
17:27Je n'ai pas dit
17:28que l'Arcom ne dise pas
17:29que j'ai dit
17:30qu'il était Adolf Hitler.
17:31Je ne dis pas ça.
17:32J'avais raison de le préciser.
17:34Oui, absolument.
17:34Mais parmi la totalité
17:35des noms
17:36de la Révolution française
17:37où il y a des grands noms,
17:38des grands personnages,
17:39des grands figures
17:40ou des petites figures,
17:40etc.
17:41Il a choisi ce nom-là
17:42très précisément.
17:43C'est-à-dire que la violence
17:44est consubstantielle
17:45pour lui à l'action politique.
17:46Dernier extrait
17:47que j'aimerais qu'on écoute
17:47de Jean-Luc Mélenchon
17:48sur la violence
17:49comme moyen d'action politique
17:50pour vraiment pointer
17:51ce que vous dites.
17:52La Jeune Garde
17:53est une organisation
17:56associée
17:56au mouvement insoumis.
17:59Nous ne nous mêlons
18:00de rien
18:01dans la Jeune Garde.
18:02Nous ne donnons pas
18:03de consigne.
18:04Nous ne donnons pas
18:05d'ordre.
18:06Ce n'est pas nous
18:06qui décrétons
18:07les mobilisations
18:08de cette organisation.
18:09Ce n'est pas la seule.
18:11Il y a d'autres organisations
18:13associées
18:13et tout aussi indépendantes.
18:16Avec
18:18la Jeune Garde,
18:19nous ne nous sommes pas cachés.
18:20Nous admirions
18:21ces jeunes gens.
18:22Et nous gardons
18:23pour eux
18:24une grande affection.
18:25Et je le dis
18:26aussi pour les autres
18:27mouvements antifa.
18:29Voilà.
18:30Pour tous les autres
18:30mouvements antifa.
18:32C'est vraiment
18:32la violence
18:33comme méthode d'action politique
18:34pour vous Michel Onfray ?
18:35Mais oui.
18:36Et puis quand il nous dit
18:36on le croit.
18:37Quand il nous dit
18:37c'est autogestionnaire
18:39tout ça.
18:40Moi je ne donne pas
18:40de consigne.
18:41Je ne donne pas d'ordre.
18:41Il ne fait que ça.
18:42Il ne fait que ça.
18:43Mélenchon dit
18:43on fait ceci,
18:44on ne fait pas cela.
18:45On dit ceci,
18:46on ne dit pas cela.
18:46C'est-à-dire que quand il y a
18:47des problèmes de nature sexuelle
18:49parce que là
18:49quand j'ai entendu
18:52le député en question
18:53il lutte contre l'homophobie,
18:55il lutte contre les violences
18:56faites aux femmes
18:57comme il est dit.
18:58Mais enfin bon
18:58quand il s'agit de Quatennens,
18:59quand il s'agit...
19:00Je ne vais pas donner
19:00d'autres noms.
19:01Mais on les a.
19:02Il suffit d'aller chercher
19:02sur internet
19:03et de voir les problèmes
19:04que quelques-uns
19:05des grands noms
19:06de la France insoumise
19:06ont avec les femmes.
19:08Je ne suis pas très sûr
19:09qu'ils puissent dire
19:10que ce sont des modèles
19:11de vertu ces gens-là
19:12sur ce sujet.
19:13Donc évidemment
19:14il justifie
19:16cette violence
19:17comme un véritable moyen
19:18d'action politique.
19:19C'est-à-dire qu'il n'est pas
19:20du genre à ne pas intervenir.
19:21Et évidemment
19:22que la jeune garde
19:23ne fait pas des choses
19:23dans le dos
19:24de Jean-Luc Mélenchon
19:25et que Jean-Luc Mélenchon
19:26découvre ce que fait
19:26la jeune garde
19:27en ouvrant son journal
19:28L'Humanité
19:29le matin en disant
19:30je regarde
19:30ah mais ils ont fait ça
19:31mais ils n'étaient pas
19:31très au courant.
19:32Bien sûr que si
19:33on le voit avec
19:34il y a des photos
19:34où on le voit
19:35Jean-Luc Mélenchon
19:35au milieu de ses militants
19:37quand ils font
19:37des universités d'été
19:38quand il y a eu
19:39l'université d'été
19:40la dernière
19:40de la France insoumise
19:43la jeune garde s'y trouvait.
19:44Il y avait même un stand
19:46alors que l'association
19:47était dissoute.
19:48Il était d'interdite
19:48il ne va pas nous faire savoir
19:49que ça s'est fait
19:50à l'insu de son plein gré
19:50personne ne le croira.
19:51Comment ça se fait d'ailleurs
19:52que cette association
19:53dissoute par Bruno Retailleau
19:56soit toujours active
19:57et que personne ne soit dit
19:58bah tiens mais pourquoi
19:59c'est de la reconstitution
20:01de l'église soute
20:01pourquoi on ne fait pas
20:02une action judiciaire ?
20:03Ça je pose la question.
20:04Oui mais moi aussi je la pose.
20:06Parce que si vous faites
20:06une action judiciaire
20:07elle sera classée
20:08quand elle arrivera
20:09sur le bureau des juges
20:10et puis vous allez perdre
20:11du temps et de l'énergie
20:12vous allez faire constater
20:13ce genre de choses
20:14à la télévision
20:14vous allez passer
20:15pour un fasciste
20:15qui interdit des réunions
20:17de gentils militants
20:17qui veulent le bonheur
20:19de l'humanité tout entière
20:20vous allez perdre
20:21beaucoup d'argent
20:21et puis vous allez vous retrouver
20:22avec des papiers
20:24des huissiers
20:24qui vont finir par vous dire
20:26que l'affaire a été classée
20:27et que vous auriez mieux fait
20:27de rester tranquille
20:28plutôt que de perdre du temps.
20:29Les gens n'ont plus confiance
20:30dans leur justice.
20:31La justice défend tout ça.
20:32C'est-à-dire on voit
20:33la justice.
20:34Un certain nombre d'individus
20:35qui sont dans la justice
20:36notamment le syndicat
20:37de la magistrature
20:37pour être précis
20:38parce qu'il y a encore
20:39des gens libres
20:40dans la magistrature
20:41et dans la justice
20:42mais défendent ces gens-là.
20:44Donc évidemment
20:44vous portez plainte
20:45vous faites une action
20:46en justice
20:47et puis c'est sur un dossier
20:48et puis comme par hasard
20:49le lendemain
20:49il y a quelqu'un
20:49qui a mis le dossier
20:51complètement en dessous
20:52en disant
20:52ça c'est dans les trois semaines
20:53et ça c'est dans les 30 ans
20:55et ce ne sera jamais jugé.
20:57Donc c'est le défaut d'autorité.
20:59On sait très bien aujourd'hui
21:00entre ceux qui ne s'arrêtent pas
21:01quand la police
21:02leur demande de s'arrêter
21:03ou ceux qui ouvrent des stands
21:06alors qu'ils sont interdits
21:07sur des manifestations
21:08de ce genre-là
21:08la police ne fait rien
21:11l'État ne fait rien
21:12ces gens-là savent très bien
21:13qu'ils peuvent narguer la police.
21:14Quand c'est interdit
21:15de sortir au moment du Covid
21:17il y a des organisations
21:19qui invitent à descendre
21:20dans la rue
21:20la famille d'Adam Atraoré
21:22et on a à l'époque
21:24le ministre de l'Intérieur
21:25qui est M. Castaner
21:26qui dit qu'ils ont tout à fait raison
21:27que la loi ça passe
21:28après la morale
21:29et que la morale
21:30est du côté
21:31de la famille Atraoré.
21:33On va faire une petite pause
21:33Michel Onfray
21:34on a encore beaucoup de choses
21:35à dire sur cette mort de Quentin
21:37et ses déclinaisons politiques
21:38voir comment réagit
21:39la classe politique
21:40cordon sanitaire
21:41pour les uns
21:42contre la France insoumise
21:43pour les républicains
21:44comment se positionnent
21:45tous ces gens-là
21:46et puis la question des universités
21:47comment on noyote
21:49nos universités
21:49comment on
21:51intellectuellement
21:52on entraîne
21:53un biais
21:54chez nos jeunes étudiants
21:56on en débat dans un instant
21:57dans face à Michel Onfray
21:58à tout de suite
21:59sur CNews et Europe 1
22:01On se retrouve pour la seconde partie
22:03de face à Michel Onfray
22:04sur CNews et sur Europe 1
22:05Michel encore un mot
22:07des conséquences politiques
22:08de la mort de Quentin
22:09la semaine dernière à Lyon
22:11on a un processus
22:12évidemment de légitimation
22:14de la violence
22:14on l'a évoqué
22:15il y a quelques instants
22:16et puis il y a le fait
22:18maintenant de former
22:19un cordon sanitaire
22:20contre la France insoumise
22:21on entend beaucoup ça
22:22à droite
22:23à gauche aussi
22:24on sait en général
22:25comment ça se termine
22:26au second tour des élections
22:28Écoutons d'abord
22:29Jordan Bardella
22:30qui estime que
22:30Jean-Luc Mélenchon
22:31porte une responsabilité
22:32politique et morale
22:34importante dans ce qui s'est passé
22:35C'est un point de bascule
22:38c'est un point de bascule
22:38extrêmement grave
22:39et je crois
22:40qu'il est temps
22:41ce matin
22:41et après évidemment
22:43ce temps nécessaire
22:44du recueillement
22:45de mettre la gauche
22:46et l'extrême gauche
22:47face à ses responsabilités
22:48Jean-Luc Mélenchon
22:49a des comptes à rendre
22:50Monsieur Mélenchon
22:51depuis maintenant
22:52plusieurs années
22:52avec son mouvement politique
22:54la France insoumise
22:55est devenue la couveuse idéologique
22:57de mouvements ultra-violents
22:58comme celui de la jeune garde
23:01qui fait les frais
23:02d'une impunité
23:03de la part de l'État
23:04et des dirigeants politiques
23:05notamment à gauche
23:06et à l'extrême gauche
23:07depuis trop longtemps
23:08et nous devons maintenant
23:09mettre la gauche
23:10et l'extrême gauche
23:10face à leurs responsabilités
23:12Voilà
23:13ça c'est le discours
23:14de Jordan Bardella
23:15qui eux
23:16ont évidemment subi
23:17le fonds républicain
23:18lors des dernières législatives
23:19est-ce que vous pensez
23:20qu'un fonds républicain
23:21anti-éléfi
23:21peut se mettre en place
23:22Michel Onfray
23:22comme le disent
23:23un certain nombre
23:24de personnalités de gauche
23:25aujourd'hui ou pas ?
23:26Vous savez
23:27il y a une différence
23:27entre les partis
23:28et les électeurs
23:30c'est-à-dire que les électeurs
23:31sont des gens intelligents
23:32ils ont bien compris
23:33ce qu'il fallait faire
23:34comment il fallait le faire
23:36moi j'ai pensé
23:37de toute façon
23:37que la France insoumise
23:39c'était terminé pour moi
23:41après le 7 octobre
23:44terminé
23:44j'ai pas eu besoin
23:45d'attendre la mort de Quentin
23:46c'est pour moi
23:47une confirmation
23:48mais je veux dire
23:49que quand on s'associe
23:50à des gens
23:50qui s'associent
23:51ou à Hamas
23:52la chose est claire
23:52donc les gens font
23:53ce qu'ils veulent
23:54comme ils veulent
23:54mais je pense
23:55qu'il y a un certain
23:56nombre de gens
23:56qui ont compris
23:57puis il y a des gens
23:57qui à gauche
23:58estiment qu'on a une dame
23:59qui nous a dit
23:59je voterai pour une chèvre
24:01pourvu qu'elle soit de gauche
24:02et il y en a des chèvres de gauche
24:04beaucoup
24:04un troupeau même
24:05et donc on peut rien faire
24:07contre ces gens-là
24:07Aurore Laluc
24:08de Place Publique
24:09le même mouvement
24:09de M. Glucksmann
24:10qui lui dit
24:11non, non, non
24:11ça n'ira plus jamais
24:12à la France Insoumise
24:13même M. Glucksmann
24:14il a des problèmes
24:14avec ses oeilles
24:15c'est problématique
24:16et fait partie
24:16de Place Publique
24:18cette dame
24:18donc c'est problématique
24:20parce que de fait
24:21vous avez dans les partis
24:22les gens qui ne pensent pas
24:23à la France
24:23ils n'en ont rien à faire
24:24de la France
24:25le gaullien que je suis
24:26pose la question
24:26d'abord en termes de
24:27c'est bon pour la France
24:28ou c'est pas bon pour la France
24:29eux disent
24:30c'est bon pour le parti
24:30c'est pas bon pour le parti
24:31c'est bon pour ma carrière
24:32c'est pas bon pour ma carrière
24:34c'est bon pour ma bande
24:35c'est bon pour ma tribu
24:36c'est bon ou c'est pas
24:37etc etc
24:37moi ça ne m'intéresse pas
24:39je pense effectivement
24:40que nous n'avons pas besoin
24:41en France
24:41de gens qui estiment
24:42que le Hamas est formidable
24:44que les juifs sont en trop
24:46que des garçons
24:47qui sont là
24:47pour permettre
24:48à des jeunes filles
24:49de déployer une banderole
24:51en dehors
24:52de l'enceinte
24:53en plus de ça
24:54sur le trottoir
24:55en face
24:56sur le trottoir
24:57en face en plus
24:57non non mais vraiment
24:59dehors
24:59pas dans la salle
25:00c'est à dire
25:00ce ne sont pas des gens
25:01qui disent
25:01on va vous empêcher
25:02de faire cette conférence
25:03ce ne sont pas des gens
25:04qui envoient des
25:06je ne sais pas quoi
25:07des grenades
25:08ou du goudron
25:09et des plumes
25:10ce ne sont pas
25:10juste des gens
25:11qui dehors disent
25:12nous ne voulons pas
25:13de ça
25:13et estimer
25:14qu'on peut tuer
25:15un garçon
25:16qui se trouve là
25:17juste pour défendre
25:18des jeunes filles
25:19qui sont molestées
25:20pour le coup
25:20le féminisme
25:21ça ne marche pas
25:21aucune protestation
25:23des féministes
25:23non rien du tout
25:24et comme il y a de toute façon
25:25la perspective des municipales
25:26dans un mois
25:27et la perspective des présidentielles
25:29dans quelques mois
25:30on verra bien
25:31que les gens nous diront
25:32qu'ils veulent sauver leur poste
25:33mais il y a aussi des français
25:34qui eux ont compris
25:35que peut-être c'était dangereux
25:36de défendre le Hamas
25:37de défendre l'antisémitisme
25:39de défendre les milices
25:42non pas anti-femmes
25:43mais des espèces de nouvelles sections
25:44d'assaut
25:45qui travaillent pour la France insoumise
25:46la France insoumise
25:47qui nous dit
25:47qu'il faut en finir avec la France
25:48que la nouvelle France
25:50c'est une France faite
25:51d'immigrants
25:52des migrants
25:53qui sont tous là
25:53formidables
25:54qui sont fantastiques
25:55créolisation etc
25:55et les électeurs
25:57sont capables
25:57de comprendre les choses
25:58alors les états-majors
25:59vont dire des choses
26:00et les électeurs
26:02vont faire d'autres choses
26:03et puis vous avez des gens
26:04qui de toute façon
26:04obéissent aux états-majors
26:05parce que c'est avec ces gens-là
26:06qu'on fait
26:07les troupes révolutionnaires
26:08et qu'on fait
26:09les troupes de pétinistes
26:10en 40
26:10et qu'on fait
26:11les troupes de gaullistes
26:11en 46
26:12et la question se posera
26:13au second tour
26:14de n'importe quelle élection
26:15si vous avez un candidat RN
26:16un candidat LFI
26:18voilà
26:18qu'est-ce que vous faites
26:19et à chaque fois qu'on pose
26:19la question politique
26:20du bloc central
26:21je sais que vous n'aimez pas
26:22cette expression
26:23mais ils ne répondent pas
26:25parce qu'en fait
26:25ils sont gênés
26:28Bruno Retailleau
26:28par exemple
26:29ne met pas un trait égal
26:30entre RN
26:30et France Insoumise
26:31mais il n'y a pas d'appel
26:32à dire non
26:33tout sauf les filles
26:34donc on quitte
26:36à voter RN
26:37Non non
26:37mais parce que
26:37vous avez une partie
26:38de la droite
26:39qui a cessé
26:41d'être fidèle
26:42à ses valeurs
26:43je pense aux gaullistes
26:44enfin
26:44ceux qui se présentent
26:45comme des gaullistes
26:46quand vous voyez Juppé
26:47la carrière de monsieur Juppé
26:48la carrière de Xavier Bertrand
26:50aujourd'hui
26:50qui est un Juppéiste emblématique
26:51il y a des gens
26:52qui nous disent aujourd'hui
26:53qu'il vaut mieux voter
26:54la France Insoumise
26:55que le Rassemblement National
26:56mais où est la défense
26:57de la nation
26:58où est la défense
26:59de la France
27:00ou la défense
27:01de la souveraineté nationale
27:02c'est quand même
27:03le fond du gaullisme
27:04du général de Gaulle
27:05donc quand vous avez
27:06cette droite là
27:07qu'est-ce que vous voulez en faire
27:08puis vous avez une autre droite
27:09dont on dit qu'elle est
27:10d'extrême droite
27:10puis vous avez des jeunes
27:11aujourd'hui
27:12puisque vous avez plein de gens
27:13qui sont assez incultes
27:14et qui
27:15quand vous parlez
27:16avec des gens de 20 ans
27:17ils ont des idées
27:18très précises
27:19sur la Palestine
27:19sur le Moyen-Orient
27:21sur un certain nombre
27:22de sujets
27:22et si vous allez un petit peu
27:23en avant
27:23en disant
27:24on va peut-être un peu parler
27:25parlons du Coran
27:26par exemple
27:26et puis parlons
27:27de la Palestine
27:28et puis parlons
27:29de l'histoire de la Palestine
27:30et puis savez-vous
27:30ce que les Palestiniens
27:31ont fait
27:32pendant la deuxième guerre
27:33on va parler tout à l'heure
27:33quand on va parler
27:34des trois religions
27:35monothéistes
27:35à propos du carême
27:36dernier mot
27:37concernant ce sujet
27:38sur les universités
27:39moi ce qui me frappe
27:40c'est la façon
27:41dont elles sont noyautées
27:42par la gauche
27:43comment peut-on laisser
27:46dans les universités
27:47alors le ministre
27:47de l'enseignement supérieur
27:48a dit que désormais
27:49il allait un peu regarder
27:51d'un peu plus près cela
27:51mais en fait
27:52on façonne les esprits
27:55on s'est biaisé
27:57idéologiquement
27:58alors l'honnêteté
27:59me conduit à dire
28:00qu'il faut incriminer
28:02le général de Gaulle
28:03parce que
28:04quand en 1945
28:05mais il ne pouvait pas
28:06faire autrement
28:06je veux dire
28:07quand en 1945
28:08il se retrouve
28:09à la tête du pouvoir
28:11maintenant
28:12il va falloir piloter
28:13la France
28:13qui sort de guerre
28:15de collaboration
28:15de vichyisme
28:16de maréchalisme
28:17etc
28:18et le général de Gaulle
28:18a une option
28:19extrêmement simple
28:20il dit
28:20je prends tout le monde
28:21sauf les collaborateurs
28:22les gens qui ont fait
28:24franchement le jeu
28:24de l'Allemagne
28:25le collaborateur
28:26n'est pas le vichyste
28:27qui n'est pas le pétiniste
28:27qui n'est pas le maréchaliste
28:29il faut rentrer
28:30dans les subtilités
28:31pour expliquer
28:31que ce n'est pas
28:32exactement la même chose
28:33moi j'ai tendance
28:34à croire que le vichyisme
28:36est quand même
28:36un collaborationnisme
28:38et que je ne fais pas
28:39une distinction
28:40aussi nette
28:40que le faisait
28:40le général de Gaulle
28:41le général de Gaulle
28:42il estime que
28:43rebatté
28:46sont des collaborateurs
28:47et que ceux-là
28:48on ne peut pas composer
28:48avec eux
28:49donc il prend tout le monde
28:49il prend même Thorez
28:51communiste
28:51qui était parti
28:52se réfugier en Allemagne
28:53qui était donc un déserteur
28:54il prend même Mitterrand
28:55qui lui était vichyste
28:56maréchaliste
28:56décoré de la Francisque
28:57c'est dire
28:58s'il prenait tout le monde
28:59mais après
29:00quand vous faites
29:01de la politique concrète
29:02vous dites
29:02bon ben voilà
29:02maintenant j'ai des ministères
29:03et vous avez des communistes
29:05qu'est-ce que vous allez
29:06leur donner
29:06comme ministère aux communistes
29:07vous n'allez pas
29:08leur donner la défense
29:09vous n'allez pas
29:09leur donner les affaires étrangères
29:10on n'allait pas leur donner
29:11l'industrie
29:12et bien il vous reste quoi
29:13il vous reste l'éducation nationale
29:14il vous reste la culture
29:15il vous reste l'université
29:17la recherche etc
29:18donc le général de Gaulle
29:19pour éviter que les communistes
29:21n'aient des postes essentiels
29:23dans la direction du pays
29:24il dit
29:25je les prends
29:25parce qu'on a besoin
29:26de reconstruire la nation
29:27et je leur donne la culture
29:28et depuis
29:29on a fabriqué
29:30une espèce de gauchisme culturel
29:32il n'y a pas que mai 68
29:33le gauchisme culturel
29:34c'est à dire
29:35la gauche
29:35la culture
29:35c'est la même chose
29:36et il n'est pas faux
29:37que le parti communiste
29:38à l'époque
29:39défendait la culture
29:40et plutôt bien
29:40alors évidemment
29:41la culture communiste
29:42ou la culture russe
29:43c'était l'époque où
29:44parce que l'Union soviétique
29:45était Union soviétique
29:46on a invité à lire
29:47Tolstoy, Turgenev, Dostoyevsky etc
29:49c'était une époque
29:50où on apprenait
29:52la peinture de Picasso
29:53la peinture de Fernand Léger
29:55ou les poèmes d'Aragon
29:56ou d'Éloard
29:57il y avait une émulation
29:58autour de la culture
29:59et ça a fonctionné
30:00comme ça
30:00simplement
30:01pendant très longtemps
30:01simplement
30:02quand vous êtes patron
30:03d'une université
30:04quand vous êtes patron
30:05d'une grande école
30:05etc
30:06voire intellectuel
30:07et que vous avez envie
30:08d'avoir le monde
30:09de l'édition
30:09avec vous
30:10Sartre qui lui
30:12faisait jouer ses pièces
30:13sous l'occupation allemande
30:14estimait que la collaboration
30:15c'était pas si terrible que ça
30:16Simone de Beauvoir
30:18qui elle travaillait
30:18une radio vichiste
30:19pendant la deuxième guerre mondiale
30:20la libération
30:21d'un seul coup
30:22ils deviennent tous communistes
30:23et d'un seul coup
30:2325%
30:24le parti communiste
30:25devient
30:26la force majeure
30:27c'est une force
30:28avec laquelle
30:28le général devait faire
30:30voilà
30:30donc il y a eu
30:31un domaine réservé
30:32qui était celui de la culture
30:33vous voyez Jacques Lang
30:34c'était la culture
30:35de la gauche
30:35c'est un pléonasme
30:36c'est exactement la même chose
30:37puis la droite
30:38elle est tout à fait un culte
30:39et la droite
30:39n'a pas été capable
30:40d'avoir un discours alternatif
30:43elle s'est laissée voler
30:44ce terrain là
30:45et aujourd'hui
30:46on en est à cette idée
30:47qu'effectivement
30:48dans une université
30:49si vous avez un intellectuel de droite
30:50c'est pas un intellectuel
30:51vous pouvez être aujourd'hui
30:52j'ai pas donné des noms
30:52mais enfin on en a vu quelques-uns
30:53des sociologues
30:54des chercheurs
30:54ou des historiens
30:55qui sont des militants
30:56de base
30:57mais alors avec une espèce
30:58d'électroencéphalogramme plat
31:00qui s'en viennent
31:01vous expliquer
31:01comment fonctionne
31:02la société
31:02la cité
31:03l'histoire
31:04les antifas ceci
31:05les antifas cela
31:06etc
31:07oui effectivement
31:07le monde de la culture
31:08c'est pas très élevé
31:10puis quand vous avez
31:10dans des écoles
31:11moi je défends
31:12l'art contemporain
31:12c'est pas facile
31:13de défendre aujourd'hui
31:13l'art contemporain
31:14mais quand vous avez
31:15dans des écoles
31:15des gamins qui tapent
31:16sur des petites voitures
31:17de police
31:18qu'ils ont construites
31:18dans du carton
31:20et qu'ils sont très contents
31:21ils ont l'impression
31:21que c'est une performance
31:22et un puning
31:23et que du haut du ciel
31:24qui n'existe pas
31:25Marcel Duchamp les applaudit
31:26on se dit
31:27mais même là
31:28il y a une espèce
31:29de gangrène généralisée
31:30dans le monde de l'édition
31:32dans le monde
31:33de la librairie
31:34aujourd'hui
31:34vous avez des libraires militants
31:35qui disent
31:36je refuse cet éditeur
31:38je refuse cet auteur
31:40je refuse
31:41de mettre en rayon
31:42tel ou tel individu
31:43donc
31:45évidemment
31:47la gauche et la culture
31:48c'est un drôle de mariage
31:49parce que si vraiment
31:50on faisait de la culture
31:51on expliquerait
31:52on a un peu parlé
31:53du puits du fou de gauche
31:54si vraiment il fallait faire
31:55un puits de fou de gauche
31:56je pense que
31:57la dernière scène
31:58ce serait l'assassinat de Quentin
31:59vous avez malheureusement raison
32:01un mot
32:02Michel Onfray
32:03on est sur CNews
32:03et sur Europe 1
32:04justement de l'institut du monde arabe
32:06Jacques Lang a été contraint
32:07à la démission
32:08après la révélation
32:09de centaines de mails
32:10concernant dans l'affaire Epstein
32:11on rappelle qu'il est présumé innocent
32:13qu'il n'y a pas de poursuite judiciaire
32:15pour l'instant
32:16c'est une femme
32:16qui va prendre sa place
32:17Anne-Claire Le Gendre
32:18qui est une diplomate de formation
32:20qui est au fonctionnaire
32:21à quoi sert l'institut du monde arabe
32:24selon vous Michel ?
32:25j'aimerais bien pouvoir
32:26vous répondre clairement
32:27alors normalement c'est encourager l'étude
32:29la connaissance
32:29la compréhension de la culture
32:30et du monde arabe
32:31voilà
32:31c'est ce que j'allais vous dire
32:32dans l'absolu
32:34mais pourquoi du monde arabe
32:35par exemple
32:36les turcs
32:37ils n'existent pas
32:38ils ne font pas partie du monde arabe
32:39ils ne sont pas arabes
32:40les turcs
32:40et l'Indonésie
32:41pourquoi est-ce qu'on a choisi
32:42le monde arabe
32:43pourquoi est-ce qu'on aurait pu
32:46fabriquer
32:46un institut des civilisations
32:48et des civilisations orientales
32:50ça aurait été très intéressant aussi
32:51de savoir
32:52ce que sont les civilisations
32:53japonaises, chinoises
32:54la plus vieille civilisation du monde
32:55une civilisation qui va nous manger
32:57le jour où elle décidera de nous manger
32:58le jour où elle va dire
32:59c'est fini
32:59c'est fini
33:00il n'y aura plus rien
33:00plus personne
33:01il n'y aura même pas d'Etats-Unis
33:02ce sera fini les Etats-Unis
33:04et le sait bien Trump
33:04d'ailleurs sur ce sujet-là
33:06donc on voit bien
33:07que c'est un instrument
33:07de domination politique
33:08il s'agit d'écrire
33:09un scénario
33:10avec les Benjamin Stora
33:11et quelques autres
33:12anciens trotskistes
33:13socialistes etc
33:14d'écrire le scénario classique
33:16du la France ne serait rien
33:18sans les musulmans
33:19ce qui est faux
33:19elle ne serait pas rien
33:21elle ne serait pas non plus
33:22ce qu'elle est aujourd'hui
33:23il y a des choses à dire
33:24il y a des choses à faire
33:24Sylvain Guggenheim a écrit
33:25un très beau livre
33:26qui s'appelle
33:27Aristote au Mont-Saint-Michel
33:28où il expliquait que
33:28ce ne sont pas
33:29les arabes musulmans
33:30qui ont rendu possible
33:31la tradition philosophique
33:33occidentale
33:34mais des chrétiens syriacs
33:35qui sont venus
33:36au Mont-Saint-Michel
33:37il est bien évident
33:38que Sylvain Guggenheim
33:40a invité à l'Institut
33:41du Monde Arabe
33:41c'est un instrument idéologique
33:43pour nous expliquer
33:44que l'islam est formidable
33:46il est formidable parfois
33:47il ne l'est pas toujours
33:48et ce serait bien que
33:49et puis j'ajoute
33:50que c'était quand même
33:50normalement un bâtiment
33:51qui devait fonctionner
33:52avec des subventions étrangères
33:55des pays étrangers
33:56et que ça fait bien des années
33:57que c'est uniquement la France
33:58qui subventionne cette aventure
34:00ça nous amène à parler
34:01des trois religions monothéistes
34:02parce que nous sommes rentrés
34:03dans la semaine du carême
34:04pour les catholiques
34:05qui coïncident d'ailleurs
34:06avec le ramadan des musulmans
34:08carême
34:09donc c'est pour rappeler
34:10les 40 jours de jeûne
34:11de Jésus-Christ dans le désert
34:13avant son arrivée à Jérusalem
34:15sa crucifixion
34:16et sa résurrection à Pâques
34:17il y a évidemment
34:18des similitudes
34:19dans les trois rites
34:21alors le rite catholique
34:23le rite musulman
34:24avec le ramadan
34:25et aussi
34:26dans le rite juif
34:29explique à nous
34:30un tout petit peu
34:30quels sont ces points communs
34:31Michel
34:31qu'est-ce qui relie
34:32ces trois grandes religions monothéistes
34:34sur ces périodes
34:35d'aptisance
34:35qui nous permettent
34:36de nous reconnecter à Dieu
34:38c'est à ça que devrait servir
34:39l'institut du monde arabe
34:40par exemple
34:41c'est-à-dire faire de l'histoire
34:42faire de la recherche
34:43et nous expliquer
34:44que le Coran
34:46il tombe du ciel
34:47pour ceux qui croient
34:49en Mahomet
34:50il tombe du ciel
34:51il n'y a aucun problème
34:51mais si on fait un travail
34:53d'historien
34:53il monte de terre
34:55et on peut faire
34:56exactement la même chose
34:57avec la Torah
34:57on peut faire exactement
34:58la même chose
34:59avec le Nouveau Testament
35:00ce sont des religions
35:02abrahmaniques
35:02descendent toutes d'Abraham
35:03les trois
35:04et il y a quand même
35:05des points communs
35:05extrêmement intéressants
35:06d'abord
35:07historiquement
35:07les juifs
35:08ensuite le christianisme
35:09ensuite l'islam
35:10il faut le redire
35:11parce que vous avez des gens
35:11qui ne savent pas mettre
35:12tout ça dans l'ordre
35:13et donc il y a des gens
35:14qui en influencent d'autres
35:15et d'autres qui sont influencés
35:16il est bien évident
35:16que l'islam ne peut pas
35:17influencer le judaïsme
35:18par définition
35:19pour des raisons
35:20évidentes de chronologie
35:21je rappelle que les 40 jours
35:23de Jésus dans le désert
35:24tentation
35:25avant la crucifixion
35:27avant la passion
35:27mais la crucifixion
35:28plutôt la résurrection
35:29c'est-à-dire
35:30ce qui suit
35:32la crucifixion
35:32c'est-à-dire
35:33qu'il y a 40 jours
35:34de jeûne
35:36corporel
35:36mais aussi spirituel
35:37mental etc
35:38pour une raison bien simple
35:39elle est très platonicienne
35:40et elle est très pythagoricienne
35:41c'est des philosophes
35:42qui nous disaient
35:43que le corps est embarrassant
35:44pour l'âme
35:44et que plus on purifie le corps
35:46c'est-à-dire
35:47moins on donne au corps
35:48plus on donne à l'esprit
35:48c'est-à-dire
35:49pas de passion
35:50pas de pulsion
35:50pas de nourriture
35:51pas de viande carnée
35:52tout ça ça alourdit
35:53pas d'alcool
35:53pas de ceci
35:54pas de cela etc
35:54le moins de corps possible
35:56va donner le plus d'âme possible
35:58et si vous avez le plus d'âme possible
35:59alors vous êtes susceptibles
36:00d'entrer en relation avec Dieu
36:01je rappelle que
36:02quand Moïse reçoit
36:03les tables de la loi de Dieu
36:04là aussi
36:04ceux qui croient
36:05pensent que Dieu arrive
36:06et qu'il donne
36:08les dix commandements etc
36:13n'oubliez pas que 40 jours avant
36:14que Dieu donne les tables
36:16de la loi à Moïse
36:17il jeûne Moïse
36:17pareil
36:18vous avez donc le jeûne
36:20chez les juifs
36:20vous avez le jeûne
36:21chez Jésus
36:22avant qu'il arrive
36:24ce qu'il arrive
36:24et vous avez le ramadan
36:26avec les musulmans
36:27qu'est-ce qui se passe ?
36:28exactement la même chose
36:29c'est-à-dire que
36:29quand vous purifiez le corps
36:31quand vous ne lui donnez pas
36:32plus qu'il ne lui faut
36:33c'est-à-dire
36:34vous mangez mais pas trop
36:35pas de viande
36:36pas de ceci pas de cela
36:36pas d'alcool
36:37pas de choses l'autres
36:38et puis le moins possible
36:39et bien vous allez purifier
36:41votre esprit
36:41et votre esprit
36:42va rentrer en relation
36:43avec votre Dieu
36:44comme par hasard
36:45les juifs disposent
36:47de la table
36:47des dix commandements
36:49la table des lois
36:49jeûne table des commandements
36:51jeûne chez les chrétiens
36:52résurrection de Jésus
36:54résurrection de la chair
36:55et chez les musulmans
36:57arrivée du Coran
36:58c'est-à-dire le Coran
36:59il arrive après le ramadan
37:00donc ce sont
37:02dans les trois religions
37:03monothéistes
37:04mais simplement
37:05vous prenez ça
37:05dans toutes les religions
37:06et les religions primitives
37:08qui sont par exemple
37:08le chamanisme
37:09un chaman c'est quelqu'un
37:10qui arrête de boire
37:12qui arrête de manger
37:12qui arrête les relations sexuelles
37:14et puis qui
37:14dans des relations particulières
37:16avec l'alcool
37:17ou avec des champignons
37:18hallucinogènes
37:19commence à voir
37:20le monde des esprits
37:21donc c'est vieux comme le monde
37:22moins on donne au corps
37:23plus on donne à l'esprit
37:24à l'âme
37:25ou à la spiritualité
37:27donc chez les chrétiens
37:28ça prend la forme
37:28du carême que l'on sait
37:29chez les juifs
37:30la forme que l'on sait
37:31chez les musulmans
37:31la forme que l'on sait également
37:33ce qui fait que
37:34ce qu'on ne dit pas non plus
37:35c'est que quand on fait
37:36l'histoire de l'islam
37:38il est en relation
37:39avec les sectes
37:39qu'on appelle judéo-chrétiennes
37:41à l'époque
37:41notamment des gens
37:42qu'on appelle des zébionites
37:43il y a aussi des nazoréens
37:44qu'on a confondu parfois
37:45avec des nazaréens
37:46c'est-à-dire des habitants
37:47de Nazareth
37:47il y a donc des zébionites
37:49des docétistes
37:50les docétistes estiment
37:51que Jésus n'a pas été crucifié
37:52mais que quelqu'un
37:53a pris sa place
37:54et si vous lisez le Coran
37:55le docétisme
37:56secte judéo-chrétienne
37:57est enseigné
37:58dans le Coran
38:00Jésus est un prophète
38:01Marie, Myriam
38:02elle existe aussi
38:03dans le Coran
38:05c'est-à-dire que
38:05si vraiment on veut faire
38:06la paix
38:07entre tout le monde
38:07il faudrait faire
38:08l'histoire de religion
38:09et expliquer que
38:09l'important
38:10c'est pas ce qui sépare
38:11c'est ce qui réunit
38:12je rappelle quand même
38:13que et les juifs
38:13à l'origine
38:14et les musulmans
38:15on t'en partage
38:16de ne pas manger de porc
38:17et on t'en partage
38:18d'être circoncis
38:19ça devrait permettre
38:20de réconcilier tout ce monde-là
38:21c'est-à-dire que
38:22dans l'expression
38:23frères et demi
38:23l'important c'est pas
38:24ennemi c'est frère
38:24et il faudrait encore
38:26éduquer tout le monde
38:27faire de la culture
38:28que l'Institut du Monde Arabe
38:30crée des séminaires
38:30dans lesquels on enseignerait
38:32les ébionites
38:32le judéo-christianisme
38:33les nazoréens
38:34les docétistes
38:35et on fabriquera
38:37de la fraternité
38:38le point philo
38:39on ne part pas
38:39sans notre point philo
38:40Nietzsche
38:41ainsi par la Zaratoustra
38:42ce n'est pas qu'un opéra
38:43c'est surtout
38:44un texte
38:45qui définit
38:46la notion de surhomme
38:47alors expliquez-nous
38:48un petit peu
38:48le surhomme c'est qui ?
38:50alors j'ai choisi
38:51ce livre-là pour vous
38:52parce que quand nous avons parlé
38:54la dernière fois de Sénèque
38:55vous m'avez dit
38:55que vous l'avez dit à l'antenne
38:57autrement j'en aurais pas parlé
38:58mais que c'était quelqu'un
38:59qui vous suivait
39:00que le stoïcisme
39:01du moins était important
39:02pour vous
39:02et il y a un stoïcisme
39:03du 19ème siècle
39:04qui est celui de Nietzsche
39:071844
39:07enfin 19
39:08ça peut apporter
39:09date
39:091900
39:10et donc
39:13le surhomme
39:13ce n'est pas du tout
39:14ce qu'on a dit
39:14c'est-à-dire que
39:15quand on a présenté
39:16le surhomme
39:17c'était le surboche
39:18et c'était au moment
39:19de la première guerre mondiale
39:20et on disait
39:20les soldats
39:21de la première guerre mondiale
39:22ils ont ainsi parlé
39:23tout sera dans leur musette
39:24c'est faux
39:24simplement on a dit
39:25le surhomme
39:26c'est le type
39:26qui est un barbare
39:27etc
39:27c'est pas vrai du tout
39:29le surhomme
39:29c'est quelqu'un
39:30qui est une figure
39:31d'abord pas physique
39:32pas psychique
39:33mais c'est une figure morale
39:35c'est une figure éthique
39:36Nietzsche nous dit
39:37il y a de la volonté de puissance
39:38la volonté de puissance
39:39vis-le de sourd-mar
39:40tu peux pas faire le malin
39:40mais c'est le vouloir
39:41vers la puissance
39:42tout le monde a vu une fois
39:43dans sa vie au moins
39:44la volonté de puissance
39:45on va voir bientôt
39:46avec le printemps
39:46c'est-à-dire dans la terre
39:47vous voyez une fleur qui pousse
39:53elle anime l'univers
39:54du plus grand au plus petit
39:55la pluralité des mondes
39:57et la coccinelle
39:58que vous voyez apparaître
39:59tout est volonté de puissance
40:00nous n'avons pas le choix
40:01c'est la première chose
40:02deuxième chose
40:03il y a un éternel retour
40:05ce que nous vivons
40:06ce que vivent les gens
40:07qui nous écoutent
40:08et qui nous regardent
40:08ils l'ont déjà vécu
40:10une multitude de fois
40:11et ils le revivront
40:12une multitude de fois
40:13le monde disparaît
40:14et revient
40:15ça c'est du stoïcisme aussi
40:16on en a parlé
40:17la dernière fois
40:18de la destruction du monde
40:19et il faut aimer
40:20cet éternel retour des choses
40:21c'est la troisième chose
40:22amor fati
40:23dit Nietzsche en latin
40:23aime ton destin
40:25aime ce qui advient
40:26tu es dans la douleur
40:27tu es dans la souffrance
40:28et bien aime ça
40:29accepte cela
40:30et là tu es un surhomme
40:31si tu sais que la volonté
40:32de puissance fait la loi
40:33qu'il y a un cycle
40:34d'éternel retour
40:35et que le même reviendra
40:36sans cesse
40:37alors
40:37et que tu aimes
40:38cet éternel retour
40:39qui revient sans cesse
40:40alors tu es un surhomme
40:41donc vous voyez
40:42qu'il n'y a pas grand chose
40:43à faire
40:44pour imaginer
40:44que ce serait un soldat
40:46avec des armes
40:47ou que je ne sais pas quoi
40:48le nazi d'Adolf Hitler
40:50ça aurait été le surhomme
40:51pas du tout
40:51c'est une figure
40:52de la sagesse stoïcienne
40:53et si vous savez
40:55qu'en gros
40:55il y a une puissance
40:56qui fait la vie
40:57que cette puissance
40:58qui fait la vie
40:58elle revient sans cesse
40:59que nous sommes pris
41:00dans cette aventure
41:01que nous n'avons pas le choix
41:02mais que si nous aimons
41:03ce qui nous advient
41:04nous découvrirons
41:05une espèce de sérénité
41:06ou de sagesse
41:06c'est la vieille leçon
41:08du stoïcisme
41:09et elle est reformulée
41:10dans un très beau livre
41:11texte très lyrique
41:13très poétique
41:13c'est un opéra sans musique
41:14Nietzsche aurait aimé
41:15faire de la musique
41:16et il n'a pas pu
41:17sa mère voulait
41:18qu'il soit pasteur
41:19et puis après
41:19il est devenu philologue
41:20c'est-à-dire spécialiste
41:21de la langue
41:21puis après
41:22il est devenu philosophe
41:23mais vous avez raison
41:24de parler de Richard Strauss
41:25qui a fait une très belle pièce
41:26symphonique
41:27qui s'appelle ainsi
41:27Parlez Zaratustra
41:28mais c'est un livre inépuisable
41:29avec beaucoup de poésie
41:30il y a des animaux
41:31il y a le serpent et l'aigle
41:33qui est un animal
41:33qui accompagne sans cesse
41:34Zaratustra
41:35il y a un chameau
41:36il y a des enfants
41:37enfin il y a une métamorphose
41:38entre le chameau
41:39le lion et l'enfant
41:40etc
41:40donc on peut passer sa vie
41:41sur ce livre
41:43aussi bien sur le terrain poétique
41:45si on n'est pas spécialement philosophe
41:46que sur le terrain philosophique
41:48moi je l'ai lu beaucoup
41:49beaucoup de fois
41:50et depuis très longtemps
41:50et c'est seulement à un moment donné
41:52que je me suis dit
41:52mais la figure du surhomme
41:53c'est pas du tout
41:54ce qu'on enseigne
41:55c'est une espèce de nazi
41:56une espèce de fasciste
41:58casquée armée bottée
41:59pas du tout
41:59c'est quelqu'un qui sait
42:00que le réel est ce qu'il est
42:01qu'il revient sans cesse
42:02et qu'il nous faut aimer ce réel
42:03pour pouvoir être sage et heureux
42:05sans être fataliste complètement
42:06si
42:07il y a du fatalisme là-dedans
42:09vous savez on parlait tout à l'heure
42:10du Coran
42:10le Coran dit ça
42:11et Nietzsche aimait beaucoup l'islam
42:13et d'abord parce que c'était
42:14une civilisation guerrière
42:15parce que c'est une civilisation virile
42:16et puis parce que c'était
42:17une civilisation de la fatalité
42:19si vous dites c'est ainsi
42:20il n'y a rien à faire
42:21vous ne pouvez pas changer le monde
42:22c'est à dire que si vous avez
42:23la vie que vous avez
42:24ça n'est pas parce que
42:24vous l'avez choisie
42:25c'est parce que c'est la vôtre
42:26qu'elle a été une multitude de fois
42:28celle qu'elle a été
42:29et qu'elle sera une multitude de fois
42:30celle qu'elle est
42:30et Nietzsche dit
42:32ça doit vous rendre serein
42:35les gens qui souffrent
42:36devraient pouvoir dire
42:36peut-être pas vraiment
42:37alors après il faudrait voir
42:38quelle est la part de biographie
42:40ou d'autobiographie chez Nietzsche
42:41qui lui a passé sa vie à souffrir
42:42d'une syphilis
42:43qui l'a conduit à la folie
42:45il a été dix ans fou
42:47et on peut imaginer
42:48que cet homme qui manquait de santé
42:50faisait l'éloge d'une grande santé
42:51mais la grande santé pour lui
42:52c'est d'accepter ce qui advient
42:53mais c'est toute la sagesse
42:54de la philosophie antique
42:55Merci beaucoup Michel
42:57ainsi parlait Michel Onfray
42:59ainsi parlait Michel Onfray
43:00de Zara Tustra et de Nietzsche
43:02merci beaucoup pour cette émission
43:04encore une fois passionnante
43:05mon cher Michel
43:05on se redonne rendez-vous
43:06la semaine prochaine
43:07avec nos auditeurs
43:08et nos téléspectateurs
43:09de CNews et Europe
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