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Manuel Pimentel visita la Cueva Auria y la de Hornos de la Peña. Conoceremos el Cabezo Redondo de Villena. En los laboratorios del Cenieh en Burgos, Emiliano Bruner nos explica los últimos descubrimientos del cerebro de los homínidos.
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00:38Arcteomanía
00:41En un principio el territorio, el paisaje, hizo al hombre.
00:45Los humanos tenían que adaptarse a los alimentos, a los recursos naturales que disponía el territorio
00:50y por eso tenían que ir de aquí para allá buscando la comida siempre escasa y difícil de encontrar.
00:55Pero a medida que crecimos, nosotros empezamos también a hacer paisaje, a impactar en el paisaje.
01:02Tallábamos piedras, dejábamos lascas y ya dimos un salto muy grande cuando empezamos a dejar nuestras huellas en paredes,
01:09en las cavernas, en las pinturas rupésteres, en los gravaos.
01:12Si hasta ese momento el territorio y el paisaje hacían al hombre, a partir de ese momento el hombre también
01:17comenzó a hacer el paisaje.
01:38El arte rupestre es antiguo, antiquísimo.
01:42Sin embargo, la ciencia que los estudia es moderna, tan moderna que la sorpresa de los hallazgos es aún posible.
01:49Vamos a conocer los descubrimientos recientes de nuevas pinturas y grabados tanto en la Cueva Aurea como en la Cueva
01:56de Horno de la Peña,
01:57ambas en las entrañas de Cantabria, el paraíso del arte prehistórico.
02:04Donde las paredes verticales desafían a los cielos, donde los bosques se precipitan sobre el río Deva,
02:10se encuentra la Cueva Aurea, en el corazón del desfiladero de la Hermida, en el término de Peñarrubia,
02:16en el mismo límite entre Cantabria y Asturias.
02:19Lobos y osos habitan en los cercanos bosques de los picos de Europa.
02:23Roberto Ontañón, director de las Cuevas Prehistóricas de Cantabria,
02:27nos acompaña en nuestro breve pero empinado ascenso hasta la cueva,
02:30que fue aprisco de cabras de la señora Aurea, de la que tomó el nombre.
02:37Las pinturas, espléndidas como veremos, fueron descubiertas en 2015 en unas galerías profundas que habían sido cerradas por los pastores.
02:45La emoción del descubrimiento, la sorpresa del hallazgo, enriqueció el enorme patrimonio cántabro de arte rupestre.
02:52Bajamos por una estrecha galería hasta la sala principal, donde la pintura, antiquísima y solemne,
02:58nos aguardaba desde el remoto pasado garavetiense.
03:01Me llegó un correo electrónico de Manel Llenas, del Espeloclub de Sabadell,
03:06que es el club espeleológico y que tiene el permiso de exploración de esta zona.
03:10A fin de forzar el paso hacia la zona más interior de la cueva, estaban desescombrando y retirando bloques,
03:18y Raquel Hernández, compañera de Manel, estaba aquí esperando a que él intentara forzar el paso,
03:24y levantó la cabeza de forma casual y vio esta figura.
03:28Me figuró el momento mágico, maravilloso, ¿no?
03:30Sobre un panel tan blanco, tan bien, tan contrastado, una pintura tan bien formada.
03:34Sí, y además hay que decir que, aparte de espelólogos, realmente tuvieron un ojo magnífico,
03:39porque, claro, rápidamente se dieron cuenta de que aquello no era un aforamiento de pintura natural,
03:45que era asociado a una fisiología, sino que realmente estaba hecho por la mano humana.
03:49Tomaron una serie de fotografías y nos las enviaron.
03:52Si bien no tenemos todavía una adaptación directa, por asociación con otras cuevas,
03:59con arte rupestre de este tipo, que ya han podido ser adaptadas,
04:02nosotros pensamos que nos movemos en el periodo gravetiense, personalmente,
04:06que es una fase anterior a la madránense, mucho más antigua para que los espectadores lo sepan,
04:11la referencia fundamental, que es Altamira, por ejemplo,
04:14y la cronología andaría entre los hace unos 28.000 y unos 22.000 años, antes del presente.
04:20La pregunta es tan fácil de hacer como difícil de responder, supongo, ¿no?
04:23¿Pero qué pretendían? ¿Por qué una persona se adentra venciendo todo un tabú, ¿no?
04:29Meterte en los adentros de una cueva, hay una bajada importante,
04:32como apenas con una linterna, y corriendo riesgo para hacer ese dibujo.
04:37¿Y por qué? ¿Qué buscaban? ¿Qué pretendían?
04:39Vemos que desde muy al principio hay esa pulsión por expresarse de forma gráfica,
04:44a través de figuras de animales, sobre todo, a veces de antropomorfos,
04:47y en muchas ocasiones también, probablemente la mitad del arte paleolítico en el Cantabrico
04:52son, lo que llamamos, signos, son motivos geométricos, ¿no?
04:54Y expresar eso en unas zonas como en las zonas profundas de las cuevas,
04:58que históricamente sabemos que están asociadas a sitios de misterio,
05:03a sitios incluso de terror.
05:04En realidad hay siete zonas de, siete paneles, podemos decir, ¿no?
05:08Donde hay restos de arte parietal, y la técnica es absolutamente homogénea.
05:14Venimos de la sala central y ahora vamos a la figura más sorprendente, ¿no?
05:18La que pudiera ser un antropomorfo, es decir, puntos que significan una figura humana.
05:23Sería todo un acontecimiento y vamos a descubrirla ahora, lo cual nos llena, pues, de emoción.
05:29El esfuerzo ha merecido la pena.
05:31Frente a nosotros luce, soberbio, el espléndido antropomorfo,
05:35una pintura única en su cronología y que tendrá aún que ser desentrañada.
05:42Tras conocer las nuevas pinturas de Auria y su sorprendente antropomorfo,
05:46nos trasladamos hasta San Felice de Huelna y su cueva más conocida,
05:50la de Hornos de la Peña, abierta al público desde hace años
05:53y en la que, paradójicamente, aún siguen descubriéndose nuevos grabados.
05:58La cueva es famosa por sus grabados, tanto gravetienses como madaleniense,
06:03de uro, caballos, cabras, bisontes y renos.
06:08Alberga también una pintura magdaleniense de caballo
06:10y el grabado de un curioso antropomorfo.
06:14Estamos en la cueva Hornos de la Peña, que se conoce y se ha trabajado
06:17desde principios del siglo XX, visitada por miles de personas,
06:21cientos de investigadores y, a pesar de eso, sigue saltando la sorpresa.
06:24Han aparecido nuevos grabados importantes y, además, lo has descubierto tú.
06:28Sí, nosotros llevamos trabajando aquí en Hornos cinco años
06:32y, a lo largo de estas cinco campañas, hemos podido localizar bastantes motivos figurativos
06:37que no habían sido vistos por nuestros predecesores
06:39y creo que, principalmente, es gracias a la mejora en los sistemas de iluminación
06:43que nos permite ver muchísimo mejor de lo que han podido trabajar todos los investigadores.
06:48¿Qué sientes tú cuando, de repente, estás trabajando el panel
06:51y ves una figura que grandes sabios, grandes arqueólogos, históricos, no han visto?
06:57¿Qué sentís en ese momento?
06:58Hombre, el Hornos de la Peña es especial porque, al ser grabado, es difícil de descifrar.
07:03Entonces, el hecho de descifrar un grabado siempre te ofrece mucha emoción.
07:07Vas viendo la figura poco a poco.
07:08No es como la pintura, que puedes ver la figura de golpe,
07:12sino que el grabado lo tienes que ir reconstruyendo parte a parte
07:15y eso realmente genera siempre mucha, mucha emoción.
07:18Conocer los grabados de Hornos de la Peña es conocer los orígenes del arte humano,
07:22un arte antiquísimo, pero resumante aún de vanguardia.
07:26Ana, cuando observamos este retablo natural que tenemos a nuestra espalda,
07:29que forma una hornacina muy definida, se ve la intención del artista,
07:33llamémoslo prehistórico, que graba con su dedo, con una sola línea perfecta,
07:38ese formidable uro con más de 25.000 años.
07:42No puede uno por menos pensar que es tanto un artista
07:44y que además tiene todo un concepto de escenografía.
07:47Sin embargo, hay un debate intelectual sobre si esto se puede considerar arte
07:51o realmente es otra expresión.
07:53¿Tú crees que es arte o, como artista, qué opinión tienes?
07:55Yo creo que sí, que es arte.
07:58Rilke dijo que el arte nace de una necesidad.
08:02Yo pienso que nace de una necesidad estética
08:04y aquí vemos clarísimamente ese espíritu estético.
08:10Yo uno el arte con la necesidad estética, por lo tanto, sí.
08:15Bueno, es un arte realmente antiguo, ¿no?
08:19Nos vamos a miles y miles y miles de años atrás.
08:21Sin embargo, uno percibe una cierta vanguardia en estas pinturas.
08:24¿Tú crees que estas pinturas, arcana, histórica, antiquísima,
08:28han irradiado, han influido en el arte contemporáneo?
08:31Yo creo que sí, han influido durante toda la historia y, bueno,
08:35desde que se descubrieron y yo creo que cada vez más.
08:39Y, por ejemplo, Picasso miró también algunos alemanes como Bommester.
08:46Tú misma, ¿no? En tu pintura.
08:48Lo misma también ha sido deslumbrada por el arte prehistórico.
08:52Pero el grabado más peculiar, el más inquietante, es el del antropomorfo,
08:56el humanoide que parece gobernar la cueva desde su retablo final.
09:00Roberto, en nuestro recorrido por Onos de la Peña hemos visto grabados de bisontes,
09:04de caballos, de renos, de cabras, algunos realmente bellísimos, espectaculares,
09:08pero nos ha sorprendido mucho el antropomorfo que aparece, ese humanoide,
09:12que aparece al final de una de las galerías.
09:15Es realmente extraño. ¿Qué es? ¿Qué significa?
09:18Bueno, pues es una figura que le llamamos antropomorfo
09:22porque tiene reminiscencias de una figura humana, porque está erguido,
09:27se supone que está en postura bípeda, ¿no? Como nosotros, representado de perfil,
09:32con un brazo, un solo brazo levantado, acabado de una extremidad deforme, ¿no?
09:37No tiene los rasgos faciales tampoco señalados, tiene en este caso una cola
09:42y es un personaje itifálico, se supone que tiene un miembro viril bien señalado.
09:48Nos encontramos ante un personaje que no es ni un dibujo abstracto,
09:52un signo geométrico, ni una representación animal, ¿no? Es un ser imaginario.
09:56Durante el mismo periodo, en cueva distante, aparece esa misma figura, ¿no?
10:01Lo curioso es que esta representación de este ser imaginario
10:04responde a un prototipo que se repite prácticamente idéntico, con algunas variaciones,
10:10en yacimientos arqueológicos situados a centenares de kilómetros, ¿no?
10:14Los nuevos hallazgos de pintura rupestre, tanto en las cuevas bien conocidas
10:18como en las recién descubiertas, continuarán iluminando con su arte primigenio
10:23tanto nuestro conocimiento como nuestro sentimiento,
10:26porque al tiempo el arte prehistórico es pasado y es futuro,
10:29vanguardia de una humanidad reflejada por siempre en la caverna de sus ancestros.
10:37Fragmentos
10:39El cabezo redondo de Villena
10:48La edad del bronce toma su nombre de la aparición de objetos fabricados
10:53mediante esta aleación de cobre y estaño.
10:56Antes no se hacían espadas, alabardas o copas de bronce, solo de cobre.
11:02Sus cronologías en Oriente Medio, Europa Meridional y otras áreas como Escandinavia
11:07poco tienen que ver.
11:09La edad del bronce no solo se caracteriza por su metalurgia,
11:13lleva también una compleja cerámica asociada
11:15y un mundo de protoestados altamente fortificados,
11:20al menos en el territorio de la actual España.
11:22En la península ibérica también presenta momentos y tipos diferentes.
11:28Una de sus manifestaciones más características, al menos en el bronce final,
11:33son las llamadas estelas de Guerrero.
11:37En España, los hermanos Siret fueron los primeros investigadores del bronce en el sudeste peninsular.
11:44Publicaron su obra,
11:45Las primeras edades del metal en el sudeste de España.
11:48El foco almeriense se extendía por el Mediterráneo.
11:54Nos hemos aproximado a este fenómeno fundamentalmente a través de la llamada cultura argárica o del argar.
12:02La monumental Bastida,
12:05la Almoloya de Pliego
12:06y su Reina de la Plata
12:08y otros espacios del sureste
12:10han tenido aquí su lugar.
12:15Hoy nos desplazamos un poco al norte
12:17para mostraros el Cabezo Redondo de Villena.
12:21Villena es célebre por su deslumbrante tesoro,
12:24que pertenece a este periodo del bronce final.
12:28Lo que está claro es que el Cabezo Redondo está participando de unas redes de intercambio
12:32a las que no todo el mundo tendría acceso.
12:35El bronce valenciano es concomitante al argar,
12:39pero presenta diferencias.
12:40El mundo argárico presenta un mismo tipo de patrón económico,
12:46es decir, cultivan prácticamente el mismo tipo de cereal que cultivan los habitantes de Cabezo Redondo.
12:51Lo que sí que varía mejor son determinadas particularidades morfológicas,
12:56en tanto en cuanto el mundo argárico sí que tiene una norma,
12:59unas producciones muy estandarizadas.
13:01Las estructuras arquitectónicas son sólidas.
13:06Una arquitectura de muros trabadas con barro
13:09y luego enlucidas con yeso.
13:12Aquí tienen yeso en abundancia.
13:14El cerro es un cerro donde se ha explotado el yeso hasta que el Estado lo expropió
13:20y por lo tanto hay una capacidad de materia prima para poder trabajar.
13:25Con ello se pudieron construir muros potentes y casas de grandes dimensiones como la que estamos aquí.
13:33Una casa que tiene de altura, en el momento de la excavación, casi tres metros.
13:40O sea, por lo tanto estamos en casas desde el punto de vista de la arquitectura doméstica espectaculares.
13:47Un hecho significativo frente a otros poblados contemporáneos del sudeste es que no hay murallas.
13:55O por lo menos nosotros no las hemos detectado.
13:58Es un poblado abierto.
13:59El debate sobre los aportes asiáticos en las poblaciones de la Edad del Bronce en Iberia está de máxima actualidad.
14:06El Cabezo Redondo de Villena se está empezando a caracterizar.
14:10Sabemos realmente poco. Lo que sí que sabemos es que tienen una dieta basada fundamentalmente en el cereal, algo de
14:17carne.
14:18Tenemos algunos estudios isotópicos que apuntan al consumo de carne en pequeñas cantidades, pero bueno, consumo importante.
14:26Sabemos que tienen todas las malformaciones óseas propias de una sociedad agricultora y ganadera.
14:33Ovejas, venados e incluso tortugas.
14:36La cabaña era variada y la dieta también con importante base cerealista.
14:42Es posible que desde este poblado se exportaran salazones.
14:47Los estudios faunísticos que se han realizado nos están apuntando a que hay una sobre representación de los restos asociados
14:55a los cráneos, a las pezuñas, a las costillas.
14:58Pero faltan los huesos largos, que son los huesos donde está asociada la mayor parte de carne de los animales.
15:05Evidentemente, si esos jamones, por decirlo de alguna manera, hubieran sido consumidos en el yacimiento, esos huesos aparecerían en el
15:12yacimiento.
15:13Y aparecen muy pocos si lo comparamos con esos otros restos, como pueden ser las cabezas, como pueden ser las
15:17costillas, como pueden ser las pezuñas.
15:18¿Dónde están? Si unimos el hecho de que hay mucha sal disponible, sal que se puede recolectar prácticamente de forma
15:25natural sin seguir ningún tipo de procedimiento y que nos faltan los huesos asociados a la carne.
15:31Es una conjetura, porque evidentemente no tenemos esa evidencia física de esos jamones en otros espacios, pero es una hipótesis
15:40a desarrollar en cualquier caso.
15:42Que hubo una actividad comercial o de intercambio sin dudable, a la vista de los ajuares que se han excavado,
15:48como esta pulsera infantil.
15:50Apareció en un departamento aquí muy cerquita. Es una pulsera que en efecto tiene un diámetro muy pequeño.
15:57Está hecho con una lámina, una lámina batida, que luego está replegada sobre sí misma y unida por dos engarces,
16:04que son como dos clavitos.
16:06Apareció también junto con casi 100 clavos de oro y unos 400 clavitos de bronce.
16:13Es curioso porque aparece en un contexto de incendio, de derrumbe, de destrucción, sobre el cual luego vuelven a construir
16:19una casa.
16:20Todavía hay cosas relacionadas a este tipo de materiales que nos sorprenden y que no tenemos todas las claves.
16:26La pieza infantil nos lleva a pensar en la existencia de unas élites dominantes.
16:32Es decir, toda la riqueza que revela el poblado nos demuestra que aquí concentra una élite, unas élites, y que
16:40además son élites hereditarias.
16:42Porque hay niños con objetos que no pueden haber alcanzado por su prestigio, sino es el prestigio de los padres.
16:49Y por lo tanto aquí estamos en lo que don José María Soler decía, un reyesuelo.
16:55La artesanía que se ha detectado pertenece a dos ámbitos diferentes.
17:00Lo que sí que es interesante en Cabece de Redondo es que hay una separación muy clara en las actividades.
17:04Hay actividades domésticas, es decir, hay determinado tipo de materias primas que se trabajan en el ámbito doméstico, como pueden
17:08ser, por ejemplo, los telares.
17:09Entonces, prácticamente hay telares, si no en todas las casas, en buena parte de las casas.
17:15Sabemos que hay trabajo de pequeños objetos de alfarería en el interior de las casas.
17:19Sabemos que hay trabajo del hueso en el interior de las casas.
17:22Pero, además de esta artesanía doméstica, hay otros espacios en los cuales se están desarrollando actividades artesanales que podríamos decir
17:31más especializadas,
17:32bien por la materia prima que emplean, fundamentalmente el metal, o bien por la dificultad de trabajar esa materia prima,
17:40como ocurre en el caso de los marfiles.
17:42Hay materiales, como el oro y el marfil, que se trabajaban aquí por artesanos locales.
17:48Este peine ya apareció perfectamente acabado y con señales de uso, pero indica que se usa una técnica muy especializada.
17:56Está hecho por artesanos especialistas en trabajar muy bien esta materia y en aprovechar muy bien esta materia que viene
18:03de tan lejos.
18:04En cambio, otros objetos, como las pastas vítreas, venían terminados completamente en su manufactura.
18:12El célebre tesoro de Villena debió de pertenecer a un miembro de la élite de este poblado, o eso se
18:20cree.
18:21Pero esa es otra historia.
18:27Historias de la arqueología.
18:30Vascularización cerebral.
18:38Somos la única especie humana viva sobre el planeta Tierra.
18:43Las demás son especies fósiles.
18:46Homo erectus, heidelbergensis, antecesor, neandertal o denisovano.
18:52No hay más.
18:53Constituimos el sendero evolutivo del éxito.
18:56Las líneas paralelas se encontraron en un callejón sin salida que las condujo a la extinción.
19:03Así es la naturaleza.
19:05La mayoría de las especies termina extinguiéndose.
19:10Se ha intentado, por métodos indirectos, conocer más del cerebro de los homínidos,
19:15escudriñando sus maneras de trabajo con la piedra, sus cadenas operativas en la talla del sílex y otros materiales,
19:23apreciando la simetría de las bifaces que construyeron o tratando de explicar algunos enterramientos con señales rituales.
19:32El estudio del cerebro y la mente humana es la última frontera en las investigaciones sobre evolución.
19:40El cerebro es un órgano de tejidos blandos que no se conserva con el paso del tiempo, no se fosiliza.
19:48Eso convierte su análisis en un proyecto que requiere de grandes conocimientos y modernas tecnologías.
19:54En este laboratorio, digamos que lo que estudiamos es todo el conjunto del cráneo como un sistema de ingeniería, de
20:02arquitectura.
20:03Así que consideramos todas las partes.
20:07El cerebro, así como los vasos sanguíneos, así como evidentemente el mismo cráneo, los huesos que componen el cráneo.
20:14La anatomía y la morfología de la cavidad endocraneal tiene una complejidad increíble.
20:20Complejidad de rasgos, de variaciones, de formas.
20:24Esta complejidad se debe al hecho que hay muchos factores diferentes que influyen en ello.
20:30El cerebro, pero también toda la relación arquitectónica del cráneo en sus componentes.
20:36No solamente la bóveda, sino la cara o la base del cráneo y la mandíbula.
20:42Todo tiene que encajar.
20:44A nivel evolutivo, no puede cambiar el cerebro sin el permiso del cráneo.
20:51Y no puede cambiar el cráneo sin el permiso del cerebro.
20:55Cualquier cambio, cualquier adaptación, tiene que mantener un equilibrio.
21:01Un equilibrio funcional, las partes tienen que seguir funcionando bien, y un equilibrio estructural, es decir, arquitectónico.
21:09Cada cerebro deja una huella única dentro del cráneo.
21:14Cuando un canal vascular genera una presión en la superficie del hueso, lo que pasa es que en aquel punto
21:23hay una absorción del tejido del hueso que deja un canal, deja una huella, deja una traza, una impresión de
21:34aquel vaso.
21:35Y si abrimos una bóveda, podemos ver que en la superficie endocranial se quedan todas estas huellas.
21:45La huella, por ejemplo, de la arteria meningia media, que es el vaso que deja más trazas sobre esta superficie,
21:54o las huellas de lo que se llaman senos venosos.
21:58El cerebro, literalmente, está colgado dentro del cráneo, sostenido por un esqueleto hidrostático, las venas y arterias, que gracias a
22:09la presión sanguínea le dan estructura.
22:11La sangre aporta los nutrientes que necesita, retira los materiales de desecho y quizás sirva para regular la temperatura.
22:19En los neandertales, el núcleo térmico, por llamarlo de alguna manera, quizás está más hacia la superficie.
22:28Y con la expansión del cerebro, este núcleo geométrico se ha quedado más dentro de la parte basal o interior
22:35del cráneo.
22:37Por lo tanto, necesita un sistema vascular que sea mucho más complejo para poder refrigerar y ayudar al cerebro en
22:44su termorregulación.
22:45Radiadores. El cerebro tiene problemas de calor bastante serios, primero porque produce una cantidad brutal de calor,
22:54sobre todo en los primates, sobre todo en los homínidos, sobre todo en los humanos, produce una cantidad brutal de
23:01calor
23:01y no se puede permitir de subir mucho su temperatura porque se rompe enseguida, se quema enseguida.
23:08Con lo cual, tiene que haber un sistema de refrigeración.
23:13Hoy en día, aunque le hemos dado la vuelta mucho a todo este tema, todavía no tenemos un acuerdo o
23:20una hipótesis sobre este asunto.
23:24Echemos un vistazo a algunos métodos de análisis para observar el sistema vascular del cráneo.
23:29Fundamentalmente trabajamos con tomografía computarizada de cráneos, aunque también algunos estudios sí se han hecho directamente en los cráneos
23:38para ver cómo se comportan estos patrones que nosotros estamos viendo, sobre todo de las hemisarias, de las venas hemisarias
23:44y de la arteria meníquia media.
23:46Pero como las venas diploicas son difíciles de localizar y de reconstruir en cráneos físicos,
23:53pues el mejor método es a través de métodos digitales.
23:56La vascularización también sirve para diferenciar a unos homínidos de otros.
24:00Cuando empezamos a observar humanos modernos ya con nuestra forma cerebral,
24:10a la vez que observamos el abultamiento y la expansión de todas estas áreas parietales,
24:18observamos también un aumento bastante fuerte, bastante increíble, de todo el sistema vascular.
24:24En un neandertal, en un homo erectus, hablamos de pocos vasos y sobre todo vasos que no están conectados entre
24:31ellos.
24:32En homo sapiens hablamos de una cantidad bastante increíble, brutal, de vasos, grandes y pequeños de todo tipo,
24:41que a la vez están todos conectados entre ellos, con capilares.
24:46Incluso dentro de nuestra propia especie, los homo sapiens arcaicos presentaban menor vascularización que en la actualidad.
24:54El mismo fenómeno se observa en los niños.
25:00El desarrollo de las áreas parietales y sobre todo del precúneo está asociado a la aparición de la cultura iconográfica.
25:08Hace aproximadamente unos 40.000 años, el ser humano moderno desarrolló estas áreas y con ellas sus capacidades visoespaciales.
25:17Empieza a verse a sí mismo como un individuo en un todo, en un espacio tridimensional.
25:24Las relaciones del ojo y la mano cambian de naturaleza.
25:28La humanidad empieza a dominar la expresión gráfica.
25:33Hay una eclosión de la iconografía.
25:36Cuando encontramos homo sapiens con sus grandes lóbulos parietales, empezamos a encontrar el arte rupestre,
25:45empezamos a encontrar los adornos, los collares, empezamos a encontrar también las armas que se pueden lanzar.
25:56Todas cosas que se relacionan con la integración visoespacial.
25:59Recientemente ha habido un estudio a nivel del precúneo, que es precisamente la zona que integra el cuerpo con la
26:07visión,
26:08es decir, la capacidad de verte a ti mismo en el espacio, en el tiempo, cuando eras niño, imaginarte,
26:17y también en relaciones sociales.
26:19Las relaciones sociales las manejamos como relaciones espaciales, más cercano, más lejano a mí.
26:27Todas estas áreas parietales, dorsales, gestionan todo esto.
26:32Se ha llamado por mucho tiempo, se ha llamado el ojo de la mente, el ojo del yo, el precúneo,
26:38precisamente para esta capacidad de imaginación visual egocéntrica relacionada a tu mismo cuerpo.
26:46Y claro, imaginación visual es también la capacidad de cerrar los ojos y ver un animal donde no está.
26:55Recientemente han hecho un estudio comparando estudiantes de arte de pintura y gente que no estudia arte,
27:05no estudia pintura, y han encontrado que evidentemente el precúneo de los estudiantes de arte
27:10tiene una cantidad de materia gris bastante mayor.
27:14Quizá, en la misma zona parietal se produjo después el desarrollo suficiente para crear la arquitectura de las piezas cerámicas.
27:23La consecución de la pasta, la manipulación, el modelado y la cocción de la cerámica
27:29son un salto tecnológico enorme que afecta a las áreas espaciales.
27:34¿Acaso un vaso cerámico no es un 5% de material y un 95% de espacio?
27:43Hoy en día, gracias a los estudios de epigenética, se plantea la hipótesis de que la cultura
27:48sea un elemento a tener en cuenta en la selección natural.
27:52Si un conjunto cultural que generamos, social, cultural, es importante,
27:57esta herramienta, el uso de esta herramienta, la función de esta herramienta
28:02o el conjunto cultural de esta herramienta puede empezar a ser importante
28:06para decidir quién se reproduce más y quién se reproduce menos.
28:10Y ahí tienes que la cultura y la tecnología, de repente, deciden
28:16qué es importante para la selección y qué no.
28:20Y empieza a canalizar la siguiente evolución genética a lo largo de las generaciones.
28:29Hace unos 10.000 años, nuestro cerebro comenzó a reducirse.
28:34Las hipótesis son sugerentes.
28:37La vida del neolítico agricultor, hombre, era mucho más tranquila,
28:42con lo cual, o sencillamente, menos actividad física, menos hormonas,
28:48cuerpo más pequeño, o hasta selección.
28:51Somos monos de 80 kilos.
28:53Un mono de 80 kilos puede ser muy agresivo.
28:58¿Cómo llegamos a ser tan sociales y a desarrollar una tecnología tan social?
29:04¿Cómo se selecciona un animal menos agresivo?
29:07Más pequeño, más juvenil, más juguetón.
29:12Con lo cual, en el momento que seleccionas la falta de agresividad,
29:17compras todo el paquete que viene con ello.
29:20Esta autodomesticación puede bien haber sido un factor muy importante
29:29de nuestra evolución, reciente o no tanto reciente.
29:33Al final, ¿qué tenemos?
29:34Tenemos un cerebro redondo, una cara plana, no tenemos pelos,
29:41y tenemos una curiosidad muy peculiar.
29:45Es decir, tenemos muchísimas características de los monos juveniles.
29:51Y entonces, tenemos que evaluar cuánto esta necesidad de reducir la agresividad
29:57para desarrollar una sociedad compleja, que interactúe con esta tecnología compleja,
30:02cuánto esta autoreducción de agresividad pueda haber, finalmente, resultado en una autodomesticación
30:11con todo lo que involucra.
30:13Es posible que un cerebro quepa en un cráneo, pero parece que una mente no.
30:27En el próximo episodio, Arqueomanía se desplaza a Egipto para traeros el trabajo de la investigadora Miriam Seco
30:35en el Templo de los Millones de Años de Tutmosis III, en Luxor.
30:40Las nuevas técnicas genéticas nos ponen ante la verdadera biología del hombre de Neandertal.
30:45El Museo de Prehistoria de Valencia es uno de los imprescindibles.
31:15Gracias.
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