- hace 23 horas
Las grandes cuevas del sur peninsular son menos conocidas que sus hermanas del norte, pero no por ello menos interesantes. En Benaoján, Málaga, La Cueva de la Pileta es una de las grandes catedrales de la prehistoria. Manuel Pimentel recorre sus inmensas galerías.
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01:00Se trata de la Cueva de la Pileta en cuyas profundidades en estos momentos nos encontramos.
01:12Fragmentos
01:21La presencia romana en el nordeste de la península se identifica con Tarraco y Ampurias.
01:27La Tarraconense que había sido antes la Hispania Citerior era la provincia más extensa del imperio romano.
01:35Es lógico que su capital, Tarraco, fuese el centro irradiador del poder y la cultura.
01:42El impulso que experimentó gracias a Augusto, de quien se dice que recuperó su salud allí, cambió su faz.
01:51Otros emperadores, como Adriano, también favorecieron la ciudad.
01:56Hoy en día puede contemplarse un magnífico busto del emperador italicense en su Museo Nacional de Arte Romano.
02:03Tarraco fue perdiendo peso en su camino hacia el medievo, peso que recayó en otras ciudades próximas.
02:12Barcelona fue una fundación romana.
02:14La colonia Julia Augusta Faventia Paterna Barquino realmente es una fundación ex novo hecha por Octavio Augusto,
02:21en el marco de reurbanización de Hispania una vez terminadas las guerras cántabras.
02:28Barcino fue una ciudad modesta, de apenas 10 hectáreas de superficie.
02:33Desde el principio tuvo un recinto amurallado.
02:36Su ubicación geográfica parece estar detrás de su fundación.
02:41Al norte, noreste de Barcelona tiene un delta relativamente importante, que es el delta del río Besós.
02:48Y este río ha formado el delta, sobre todo, a partir de época medieval hasta la actualidad.
02:53Por lo tanto, cuando nos vamos al período romano, tenemos que pensar que toda esta franja deltaica no existía.
03:00Esta fachada sería casi una fachada marítima también.
03:03Daría prácticamente a playa.
03:04Entonces, Barcelona tenía como dos frentes marinos, uno grande y uno más pequeñito,
03:11pero que es una configuración que hoy en día nos cuesta de pensar porque tenemos una línea de costa muy
03:16recta,
03:16que es la playa del puerto y la playa de la Barceloneta.
03:19¿Por qué sabemos que es un centro comercial?
03:21De un lado, porque han salido muy pocas casas dentro de la ciudad.
03:25Aparte, es una ciudad muy pequeña, pero el campo está plenamente romanizado, con vilas,
03:31con mucha producción de vino, con una explotación del bosque,
03:36lo que nos lleva a pensar que estamos en un núcleo administrativo de control de territorio.
03:41Y también comercial por el hecho de que hay una gran cantidad de ánforas de diferentes tipos,
03:46mucha cerámica de importación,
03:47y tenemos una gran epigrafía de libertos con nombres que son foráneos a Barcino.
03:54En la actualidad, se están desarrollando diferentes estudios sobre la muralla de Barcino.
04:00Lo que le da gran fuerza a Barcino es la segunda muralla,
04:05hecha a imitación de las murallas aurelianas de Roma, y que le da mucha fuerza.
04:09La primera muralla de Barcelona, desde el punto de vista técnico estructural,
04:15es un simple muro de unos dos metros de grueso y unos ocho o nueve de alto,
04:20que fue proyectada justamente con la ciudad y otras grandes infraestructuras básicas
04:26de una fundación desde cero, de una fundación ex novo, como fue Barcino.
04:31Muy probablemente no preveía torres a lo largo del recorrido,
04:35sino en algunas de las cuatro puertas de las cuales era dotada,
04:40sí que habría tenido torres de flanqueo.
04:43Desde el punto de vista de la función de la muralla,
04:46a pesar de haber estado construida con técnicas derivadas de la arquitectura militar,
04:55porque muy probablemente la construyeron las mismas tropas que combatieron,
04:58que acababan de terminar las campañas del norte,
05:00su principal función era la función cívica,
05:04es decir, preveía en su interior los desagües, los colectores que salían a los fosos que la rodeaban,
05:18funcionaba con otras infraestructuras básicas de la vida cívica
05:22y también tenía un valor muy importante desde el punto de vista escenográfico.
05:27Imaginad que la muralla de Barcelona hace de alto, hemos dicho, unos ocho o nueve metros,
05:31más o menos coincide con la altura del podio del templo que se construyó en el punto más alto de
05:39la ciudad.
05:40Un viajero que llega desde fuera ve esta uniformidad de volumen alrededor de la ciudad,
05:47por encima de la cual sobresale el templo,
05:50es decir, era una imagen impactante desde el punto de vista escenográfico.
05:54El centro de la ciudad condal cobija elementos edilicios de aquel pasado romano,
06:00como las columnas colosales de un templo de culto imperial.
06:05Estamos en el archivo histórico donde conserva en su interior la entrada del acueducto romano a la ciudad.
06:12Antes de entrar es el acueducto romano que venía desde las fuentes del Besós,
06:16pero no del río porque los romanos no cogían agua del río.
06:19Entraba por la puerta que habéis visto antes en la Plaza Nueva
06:23y entraba a la ciudad hasta el templo que también veréis en el reportaje.
06:28Este acueducto es de poca gustea y como cosa curiosa es que antes de entrar a la ciudad se desdoblaba
06:33en dos.
06:35El proyecto Barcino pretende acercar a los ciudadanos los ecos de la Barcelona romana.
06:41Hace seis años que iniciamos el plan Barcino con un lema que es
06:45ilusionar a la ciudadanía con la arqueología.
06:49Es muy importante porque lo que pretendemos no es un plan cara al turismo,
06:52sino que los mismos ciudadanos de Barcelona que a veces desconocen su pasado
06:56sean conscientes de dónde viven.
06:58Las áreas de estudio son diversas,
07:00desde la dieta de aquellos barceloneses romanos a la penetración de los visigodos.
07:06En el foso se encuentra todo que son residuos de alimentación y procesamiento de alimentos.
07:12Básicamente muchísimo pescado.
07:14Barcelona es una ciudad que producía mucho pescado y además pescado pequeño,
07:20probablemente muy vinculado a la salazón de pescados.
07:23Y después también muchas semillas.
07:25Tenemos una secuencia estratigráfica muy larga,
07:28desde época romana hasta época medieval.
07:30Que tenemos, por ejemplo, el periodo romano, muchísimo consumo de vid y higo.
07:35Y en cambio los periodos carolingios, que son pueblos que vienen más del norte,
07:40la vid desaparece totalmente.
07:42Y durante unos siglos lo que tenemos básicamente es presencia de cereales.
07:47Barcino fue el germen de la actual Barcelona.
07:54Palabra de arqueólogo
08:00El pasado de las Islas Canarias es fascinante
08:04y presenta todavía muchas incógnitas que despejar.
08:07Uno de esos elementos icónicos son las llamadas pintaderas,
08:11unas piedras decoradas con incisiones.
08:13El consenso científico actual es que estas pintaderas funcionaban como sellos.
08:20Suelen ser de barro o madera y medir pocos centímetros.
08:24Algunos autores defienden que la piedra zanata de Tenerife es también una pintadera.
08:35Cuadernos de campo
08:42La cueva de la Pileta, en Benaoján, Málaga, es una cueva especial, riquísima, desconcertante.
08:48La cueva se descubrió en 1905 por el agricultor José Bullón,
08:53cuyos descendientes aún gestionan la cueva.
08:57Solo se excavó durante las primeras décadas del 20
09:00para encontrar abundante material de una extensa cronología
09:04de entre 150.000 años de antigüedad, el periodo Neandertal,
09:08hasta unos 1.800 años antes de Cristo,
09:11en el Blonce Pleno, en el que la cueva quedaría clausurada por un muro de piedras
09:15levantado por sus entonces ocupantes.
09:18Durante casi 4.000 años, nadie entró en la cueva,
09:21lo que nos ha permitido que llegue intacta hasta nuestros días.
09:26Iniciamos nuestro recorrido.
09:28Desde los tres puntos rojos, marcados sobre una estalactita,
09:32las salas y los paneles de pintura se suceden
09:34en competencia de formas y figuras bellísimas,
09:37como la de la yegua preñada en el reducido santuario
09:40o los caballos posiblemente auriñascienses
09:43con más de 30.000 años de antigüedad,
09:45conviviendo en respetuosa armonía
09:47con pinturas mucho más recientes,
09:49como las Neolíticas y Calcolíticas,
09:51que serían dibujadas entre 6.000 y 2.000 años antes de Cristo aproximadamente.
09:57Si las pinturas paleolíticas bien pueden considerarse
10:01como de las mejores de Europa,
10:02no le quedan a la saga los espectaculares y sucesivos paneles neolíticos
10:06que llegan a su apogeo en la Sala del Lago.
10:09Se estiman que existen más de 3.000 motivos dibujados en la cueva.
10:13Nos detenemos, absortos, ante la figura del gran pez
10:16para reflexionar sobre todo lo visto.
10:19¿Qué cronología tienen las pinturas a lo largo de la cueva?
10:23Una de las cosas más singulares que atesora la Cueva de la Pileta
10:27es precisamente el largo recorrido cronológico que tienen las pinturas
10:32y grabados que están plasmados sobre sus paredes.
10:37Estaríamos hablando, haciendo una estimación bastante plausible,
10:42estaríamos hablando entre 40.000 años aproximadamente y 2.000 años antes de Cristo
10:49para las pinturas más recientes.
10:51Es decir, un rango cronológico grosso modo de 40.000 años
10:54en el cual la pileta tiene una vigencia como lugar de expresión simbólica
11:00de distintas comunidades humanas.
11:02En principio el concepto que podríamos evocar
11:05para comprender cómo ha funcionado la pileta
11:08es parecido al de las catedrales.
11:10Es decir, es un agregado de elementos
11:11que van construyendo un edificio
11:13que constituyen al fin una realidad
11:16que es la suma de los conceptos iconográficos
11:21vigentes en cada época.
11:22Estos pintores del Neolítico, Calcolítico,
11:25cuando entran en la cueva
11:26ven las pinturas que tienen miles de años,
11:28ya no lo saben, pero las respetan.
11:30Los conceptos de estilo
11:32que están vigentes en cada época
11:34se van incorporando de manera que se agregan a los anteriores
11:38pero no como una contradicción, sino como una suma.
11:42En la pileta hay una serie de rasgos
11:44que definen prácticamente todos los paneles
11:47tanto de arte paleolítico
11:49como de arte asignable a la prehistoria reciente.
11:53Y es que están situados en lugares
11:55en los cuales, primero, es muy fácil de visualizarlo
11:58y en segundo lugar, tiene un componente escenográfico.
12:02Es decir, permiten la agrupación de pequeños grupos
12:07de un número determinado de personas
12:10que pueden contemplar desde distintos puntos
12:13un panel en el cual se expresa en el lugar central
12:17toda una serie de motivos
12:20relacionados con la vigencia de cada iconografía.
12:24Pero además, yo creo que eso está evocando a la perfección
12:28el funcionamiento de la pileta como un lugar de agregación
12:31de las distintas comunidades humanas
12:33durante más de 40.000 años.
12:36Impresiona la solemne resonancia
12:38de este litófono de las profundidades
12:40usada en la ceremonia del paleolítico.
12:42Los Beatles visitaron la cueva en 1969
12:45y Ringo Starr improvisó una salmodia
12:48que fue grabada por la BBC.
12:52Descendemos a la primera de las galerías inferiores
12:54y la riqueza de sus pinturas nos desborda.
12:57Unas manos en positivo, en carbón,
12:59probablemente con más de 30.000 años,
13:02se sitúan sobre el dibujo
13:03de lo que parece ser un gran rinoceronte.
13:05Las sorpresas se suceden.
13:07En la sala de los serpentiformes
13:09aparecen dibujadas unas formas sinuosas y atormentadas
13:13con paralelos muy antiguos en cuevas francesas.
13:16Pero el panel más singular,
13:17el más desconcertante,
13:19se nos aparece sorpresivamente
13:20en la sala de las tortugas.
13:22Unas formas y signos extraños
13:24conforman una composición armónica
13:26en la que destacan misteriosos óvalos
13:29con apéndices y trazas,
13:31signos abstractos y muy complejos
13:33que gritan algo importante
13:34que no sabemos escuchar.
13:37Descendemos por una galería
13:39casi una chimenea de acusada pendiente.
13:42Abajo, en las salas conocidas
13:44como el Jardín y el Ciprés,
13:47aparecen unos restos humanos
13:49y dos manos pintadas en positivo,
13:51plegadas en forma de zarpa de fiera
13:53que nos emocionan y conmueven.
13:55Miguel, en un sitio inaccesible de la cueva,
13:57que tuvo que ser muy difícil,
13:58en aquellos momentos,
14:00en un panel que se ve muy bien,
14:02se quiso desear de lejos,
14:03aparecen estas manos,
14:05un grito estremecedor al tiempo,
14:07una señal de clan, no lo sabemos,
14:10¿cómo la hicieron y qué crees tú que significa?
14:12La técnica es muy particular
14:14porque se impregnaron las manos de arcilla
14:17de la propia cueva,
14:18pero tuvieron muchísimo cuidado
14:21en aplicar esa arcilla y la mano
14:24de forma que fuera como un tampón.
14:28Con sumo cuidado,
14:29se representan tanto la palma por una parte
14:32como cada uno de los dedos doblados,
14:35de manera que el resultado final
14:37parece la garra de un felino.
14:39En un panel tan grande,
14:41solo esas manos.
14:42En este lugar tan recóndito,
14:44tan inaccesible,
14:45tan difícil de llegar a él,
14:49solamente encontramos cuatro esqueletos
14:51de mujeres jóvenes,
14:53de 18 o 24 años,
14:55y solamente estas dos manos.
14:57No hay ningún resto de cerámica,
15:00de metal,
15:01de cualquier tipo de ajuar
15:03como ocurre en la prehistoria reciente
15:05en el sur de la península ibérica.
15:07Evidentemente es un enigma.
15:12Después de un prolongado descenso espeleológico,
15:15a la parte más profunda de la cueva,
15:17nos encontramos una gran sorpresa.
15:20No solamente esas manos pintadas en positivo,
15:23sino cuatro cadáveres,
15:25cuatro enterramientos en principio.
15:27¿Cómo interpretáis?
15:28Los estamos interpretando
15:31como relacionados con las pinturas
15:33que tenemos en el entorno.
15:35Porque, primero,
15:37los patrones de enterramiento
15:38del prehistoria reciente en Andalucía
15:41siempre están asociados
15:43a los restos humanos,
15:45cerámicas, siles,
15:47otros tipos de elementos,
15:49y aquí estos restos humanos
15:51están totalmente desprovistos
15:53de todo tipo de ajuar.
15:54O sea, no tienen asociado
15:56ningún tipo de elemento.
15:57Otra de las pautas
15:58es que están extendidos.
16:00O sea, los post-paleoníticos
16:02siempre están,
16:02la mayoría de las veces,
16:04flexionados.
16:05Entonces, las pautas de depósito
16:09corresponderían con momentos muy antiguos,
16:11como estaba hablando,
16:11con momentos paleolíticos.
16:13O sea, no tenemos cerámica,
16:15están extendidos,
16:16y además yo veo una cierta escenografía,
16:18¿no?
16:18Están con unas capillas muy bonitas.
16:19Están colocados en ciertos lugares,
16:23digamos, recogidos,
16:26con techo y demás.
16:29Abandonamos la pileta
16:30con la certeza de haber visitado
16:32uno de los grandes santuarios paleolíticos,
16:34al que acudirían gente de todos los lugares.
16:37Sus pinturas, antiguas, antiquísimas,
16:40parecen aún gritar al futuro.
16:42Por eso, miles de años después,
16:44seguimos emocionándonos
16:45ante su belleza y misterio.
16:51Historias de la arqueología
16:57Pocos espectáculos tan edificantes
16:59como ver atardecer
17:01sobre los acantilados
17:02del norte de Menorca.
17:04El mar golpea la roca,
17:06que es un baluarte natural.
17:08Los visitantes prehistóricos
17:10seguro que se sentían intimidados
17:12ante el poder del Mediterráneo
17:13y la verticalidad del muro.
17:17¿Podría vivir alguien en un lugar así?
17:20Al filo del precipicio
17:21se ha excavado un yacimiento de hábitat.
17:24La pregunta fue
17:25qué hacía esta gente allá arriba.
17:27Esa era la premisa
17:29de la que estábamos empezando
17:32a mirar a ver qué pasaba,
17:33porque nos estamos encontrando
17:34que el patrón de asentamiento
17:36en este momento es muy dispar.
17:38Nos encontramos que hay navetas
17:40en las zonas centrales,
17:42en sitios planos,
17:43sin ningún tipo de construcción defensiva
17:46y luego nos estamos encontrando
17:48este tipo de poblados,
17:50en promontorios costeros,
17:52que además son sitios muy inhóspitos
17:56y que presentan estructuras defensivas.
18:00Y que estas estructuras defensivas
18:02parece que se están protegiendo
18:03de algo que viene de tierra firme,
18:05no del mar.
18:06Lo que nosotros pensamos de momento
18:08es que son poblaciones
18:11que estarían relacionadas
18:13con un momento de inestabilidad social
18:15en la isla.
18:17Cerca, a unos cientos de metros,
18:19en la necrópolis de Calamorel,
18:22unas cuevas recogen un registro funerario
18:25que puede ayudar a las investigadoras
18:27a secuenciar mejor la cultura
18:29del más allá de estas poblaciones isleñas.
18:32¿Qué hacen con estas cuevas?
18:34Pues en la entrada
18:35construyen un muro para cerrarlas
18:38y las usan también
18:39con un fin funerario colectivo.
18:43Y el ritual que se puede ver
18:45en las cuevas y en las navetas
18:47y protonavetas es muy parecido.
18:50No sabemos por qué
18:51una gente invierte trabajo
18:53construyendo un edificio como este
18:55y otra gente simplemente construye un muro
18:58y utiliza una cueva funeraria.
19:00Las construcciones prehistóricas de Menorca
19:03trasladan al espectador a un mundo enigmático
19:06como el de Torre de Engalmés.
19:09Sus formas y en ocasiones desproporcionado tamaño
19:11pueden llevar a pensar en una civilización poderosa.
19:15El llamado Círculo de Cartayac
19:17bien podría pasar por ser un templo,
19:20aunque resulta ser otro tipo de construcción.
19:23Realmente es una casa,
19:25es una típica casa postalaiótica de Menorca
19:29a la que se le ha dosado un patio
19:31y una serie de estructuras
19:33destinadas a diferentes actividades.
19:35Propiamente el Círculo,
19:37sería el espacio doméstico,
19:40está formado por un patio.
19:41Ahora mismo estamos en un patio interior
19:43rodeado siempre por cinco columnas.
19:46Estas columnas tendrían todas capitel
19:48y una de ellas,
19:50que siempre es la que nos queda al entrar a la izquierda,
19:54está mucho mejor trabajada
19:55y nos recuerda a una taula.
19:57La gente cuando ve esta casa,
19:59lo primero que piensa es que es la casa del jefe,
20:02porque está muy bien conservada,
20:04en altura y tiene todos los elementos.
20:07Pero si vamos estudiando
20:08todas las casas del poblado,
20:09las que están excavadas
20:10y las que están por excavar,
20:12vemos que las dimensiones son muy parecidas,
20:14incluso hay algunas más grandes.
20:16El mundo de los talayots,
20:18que mantiene concomitancias con el mallorquín,
20:21se investiga hoy en día
20:22por equipos interdisciplinares.
20:25Sacudía Cremada es un poblado talayótico,
20:28se localiza en el término municipal de Mahón
20:30y tiene elementos típicos de este tipo de poblados.
20:35Talayots,
20:36también hay conjuntos funerarios,
20:38necrópolis,
20:39a base de hipogeos o cuevas artificiales.
20:42También hay restos de estructuras
20:44seguramente pertenecientes a casas,
20:46círculos de la Segunda Edad del Hierro.
20:48Y después tenemos
20:49lo que estamos excavando ahora mismo,
20:51que es un recinto de taula,
20:53un santuario.
20:54Parece ser que los talayots
20:55son los que articulan el poblado
20:56y a partir de esas estructuras
20:59van apareciendo el resto.
21:02Sí que parece ser que,
21:03en el caso de los recintos de taula,
21:05se localizan una posición central,
21:07aproximadamente central,
21:08en cada poblado.
21:10El recinto de taula
21:12es un espacio religioso,
21:14a día de hoy ya lo podemos decir.
21:15Es un espacio con forma de herradura,
21:17como se puede ver desde aquí.
21:19Estamos en una de sus esquinas,
21:20la fachada,
21:21que es donde estoy yo.
21:22Y es un recinto
21:24en el cual todavía se tiene que determinar
21:26más la cronología,
21:27pero sí que a grandes rasgos
21:28decimos que pertenece
21:29a la Segunda Edad del Hierro,
21:31porque los materiales
21:32que encontramos dentro,
21:33sobre todo,
21:33la gran mayoría
21:34datan en torno al cuarto
21:36y segundo siglo antes de Cristo.
21:40En Kornia Nou,
21:42la perplejidad
21:43tras la observación
21:45del monumento prehistórico
21:46es completa la primera vez,
21:49ya que no hay nada parecido
21:50en el registro.
21:52Al talayot original
21:54se fueron añadiendo
21:55una serie de estructuras complementarias.
21:57Una de ellas,
21:58que parece un pórtico,
22:00tenía una función práctica,
22:02según las investigadoras.
22:04Este edificio va cubierto
22:05y tenemos los indicios
22:09que os estábamos explicando,
22:10que nos estamos encontrando
22:11una zona que seguramente
22:12era de almacén.
22:13Los almacenes son sitios cerrados
22:16que intentan que estén bien conservados,
22:19con poca humedad
22:21o con la mínima posible,
22:22y es área de trabajo.
22:25Al igual que en Mallorca,
22:27las teorías sobre el uso
22:29del espacio talayótico
22:30remiten más a lo social
22:32que a lo religioso.
22:33Lo que sabemos de estos edificios
22:36es que seguramente
22:37eran edificios públicos.
22:39Es una comunidad
22:40que construye este edificio
22:42y que también se basa
22:44por el principio
22:44de la cooperación.
22:47En el tránsito
22:49por este T- que es Menorca,
22:51son frecuentes
22:52las apariciones
22:53de decenas de arquitecturas
22:55de un tiempo perdido.
22:56Sin duda,
22:57las que son más conocidas
22:59son las llamadas navetas.
23:01Las navetas,
23:03entendidas como las navetas
23:04tipo de Astudons
23:06o como esta en la que estamos
23:07que es de Rafa Rubí,
23:08es difícil establecer
23:10una fecha exacta,
23:11pero más o menos
23:12sería 1100, 1200,
23:15antes de nuestra era.
23:16Porque, de hecho,
23:17lo que son es una evolución
23:22en dimensiones
23:23y en número de personas enterradas
23:24de lo que fueron los dólmenes,
23:26que eran las primeras construcciones
23:28de los primeros habitantes
23:30de la isla.
23:30Lo que son las navetas funerarias
23:32destacan porque los sillares
23:34están más trabajados
23:35que otros edificios,
23:38quizás los podríamos comparar
23:39con los talayots,
23:40que son un poquito más modernos.
23:42En este caso,
23:43los sillares están muy trabajados,
23:44son muy grandes,
23:45especialmente grandes,
23:47y muy alargados.
23:49¿Vale?
23:49Y si os fijáis,
23:51van siguiendo líneas horizontales.
23:54Y sí que es importante,
23:57el sillar grande es importante,
23:58pero son muy importantes
23:59las pequeñas piedras
24:01a modo de cuñas
24:02que van colocando
24:03para estabilizar las piedras grandes.
24:06¿Vale?
24:06Después tenemos que tener en cuenta
24:08también el hecho
24:10de que hay una leve aproximación
24:14de heladas,
24:15pero pequeña
24:17para poder cubrir
24:18el edificio con losas.
24:20Es uno de los pocos edificios
24:22de la isla
24:23que tiene cubierta de piedra,
24:25sin que me vien
24:26vigas de madera.
24:29Y arquitectónicamente,
24:30también es interesante
24:31que tenemos una cámara.
24:34En este caso,
24:34tenemos dos.
24:35¿Vale?
24:35Hay tres navetas,
24:36las dos de Raza Rubí
24:38y la de Navetas Tudón,
24:39que tiene dos cámaras,
24:40una inferior
24:40y otra superior,
24:41algo más baja.
24:42Y tienen siempre un corredor,
24:44un corredor de acceso.
24:46La losa que da acceso
24:48a lo que es la cámara funeraria,
24:51unas veces es una losa perforada,
24:54que recuerda a los dólmenes,
24:55y otras veces es un arquitrabe,
24:58está construida.
24:59Los primeros edificios funerarios
25:01que conocemos en la isla,
25:02que de hecho son los primeros edificios,
25:04son los dólmenes.
25:05No los tenemos relacionados
25:07con los poblados,
25:08tenemos pocos, la verdad,
25:10y son siempre colectivos.
25:12¿Vale?
25:13Son casi los últimos dólmenes
25:15casi de Europa.
25:17Otro de los elementos icónicos
25:18de la prehistoria de Menorca
25:20son las llamadas taulas,
25:21como la de Torralba de Ensalor,
25:23construida en la época post-talayótica.
25:27Aquí se celebraban ritos
25:28de los que se conoce poco.
25:31El tema es que no sabemos muy bien
25:33cuándo se empiezan a construir
25:35este tipo de recintos.
25:36Lo que sí sabemos
25:37es cuándo se dejan de utilizar.
25:39Se debieron construir
25:40hacia el 600-500 a.C.
25:45durante el cambio
25:47entre el talayótico
25:49y el post-talayótico.
25:51Y se utilizarían durante
25:52todo el post-talayótico
25:53hasta la romanización.
25:55Se trata de recintos de taula,
25:57realmente.
25:58La taula sería el monumento central
26:00de un edificio
26:01que creemos que era
26:03donde se realizaban los cultos.
26:05Son edificios con planta en herradura,
26:09fachada plana o ligeramente cóncava,
26:11la entrada en el centro de esta fachada
26:13y cuando entras,
26:14te encuentras un espacio abierto
26:16con la taula en el centro.
26:19La taula es esta pilastra central
26:21en forma de T,
26:23que no sabemos muy bien
26:25lo que significaría,
26:26pero que se repite
26:28en todos estos tipos de santuarios.
26:30Otros elementos que también
26:31se van repitiendo
26:32son las pilastras adosadas
26:34en el muro perimetral,
26:36en la parte interna
26:37y también algunos nichos.
26:41Normalmente encontramos pequeños nichos
26:42en las paredes también
26:43en la parte interna.
26:44La tabla de Torralba
26:45es la que está mejor conservada
26:47de todas las que tenemos en la isla
26:49y lo que es la piedra soporte
26:52pesa unas 13 toneladas
26:54y la piedra capitel, 9.
26:56Sabemos muy poco
26:57sobre los rituales
27:00y sobre la religión talayótica.
27:03Se documentó
27:04un conjunto de objetos
27:08que corresponden a divinidades.
27:10El que se conservó completo
27:11es una pequeña figurita de bronce
27:13de unos 15 centímetros
27:14que representa un toro.
27:16Es de factura indígena, talayótica,
27:19y se encontró
27:21justo al lado
27:23de lo que sería
27:24el pequeño altar
27:24que queda detrás de la taula.
27:27La prehistoria de Menorca
27:29quiere ser patrimonio mundial
27:31de la UNESCO.
27:32Su complejidad,
27:33su concentración en el paisaje,
27:36su carácter genuino
27:37y su prístina belleza
27:39respaldan la iniciativa.
27:56¡Gracias!
28:10¡Gracias!
28:11¡Gracias!
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