00:00أعوذ بالله من الشيطان المليم بسم الله الرحمن الرحيم
00:07نحمد هو نسني ونسنيه على رسوله النبي القريب
00:11أرمى غاده فأعوذ بالله من الشيطان المليم بسم الله الرحمن الرحيم
00:19اللہ تعالى لكم نباتل شعب اللہ
00:21يَا أَيُّهَا لَا آمَنُوا قُتِبَ عَلَيْكُمْ السِّيَامُ كَمَا قُتِبَ عَلَّذِكِمْ قَبْلِكُمْ نَعْلَكُمْ تَتَّبُورِ
00:32أي من معلوم
00:34تم پر روزے فرض کر دئیئے گئے
00:38تو پہلا تو اللہ تعالى کا خطاب ہے
00:42اور خطاب آپ دیکھیں نا ہم
00:46تو کتنا ہی پیارا خطاب ہے
00:50ہم میں سے اکثریت ہے صاحبِ اولاد ہے
00:54بچوں کو بلاتے ہیں
00:57ایک اندار تو یہ عطا ہے
00:59پتر ادرا بیٹا
01:02ایک ہی عطا ہے کہ اے میرے دیتے ہیں
01:08زبان بھی چین جو نہیں ہے لیکن اس کے ساتھ
01:10اس کو تقریم دینے کا انداز ہے
01:13بچے کو ہم جو عزت دے رہے ہیں
01:15ایک یہ بھی انداز ہے
01:20تو اللہ تعالى کا جو انداز ہے
01:22وہ انتہائی محبر والا ہے
01:24انتہائی تقریم والا ہے
01:27یعنی اپنے پیارے حبیب صلی اللہ علیہ وسلم کی
01:30امت کو اللہ تعالى عزت سے نماز کر رہے ہیں
01:34اس کا سٹارٹنگ ایسا ہے
01:38اب فرمائے کتبہ علیکم السیام
01:41تم پر روزیں فرض کر دئیے گئے
01:45اب روزوں کی فرضیت جو ہے
01:47یہ کوئی معاظر کا سزا دینے کے لیے ہے
01:50کہ اللہ تعالى چاہتا ہے
01:52کہ ہم سب جو ہے
01:53بس صادق کھا بھی نہ سکیں
01:55بلکہ ہم صلاب ہوتے ہیں
01:57تو ایسا پوچھ نہیں ہے
02:01کہ مقصد یہ ہے
02:02مقصد یہ نہیں ہے
02:06وہ آگے آجائے گا
02:07کیا صرف ہم پر فرض کیے گئے ہیں
02:11ایسا بھی نہیں ہے
02:13اللہ تعالى نے ان دونوں سوالوں کا جواب آگے دیجئے ہیں
02:20تم پر روزیں اسی طرح فرض کیے گئے ہیں
02:23جیس طرح تم سے پہلے لوگوں پر فرض کیے گئے ہیں
02:26تو یاد رکھیں کہ
02:28حمزان المبارم جو ہے
02:29روزیں میں ہے
02:30یہ صرف اور صرف مسلمانوں پر فرض نہیں ہے
02:33بلکہ یہ پہلی امتوں پر بھی فرض تھے
02:38اب یہ تو ہو گیا کہ صرف ہم پر فرض نہیں ہے
02:41بلکہ پہلوں پر بھی فرض تھے
02:42تو فرض کیوں تھے
02:47فرمایا
02:47لعل لکل تتقود
02:49یہ کوئی برش میں کیا سزا کیا ہے
02:52یہ اس لیے ہے تاکہ تم متقی کرنا ہوں
02:55تمہیں تقوی مل رہے ہیں
02:57تمہارے اپنے فائدے کے لیے ہیں
03:00تاکہ تمہاری جو دل ہے وہ صاف ہو جائے ہیں
03:03تمہارے روح صاف ہو جائے ہیں
03:05تمہارا اللہ تعالیٰ کے ساتھ
03:07کونیکشن مضبوط ہو جائے ہیں
03:10یہ اس لیے ہے تاکہ تم متقی ہو جائے ہیں
03:14اما اللہ تعالی کے ساتھ جب کلیکشن مضبوط ہوگا تو پھر کیا ہوگا آپ دیکھیں صبح سے لے کے شام
03:22تک جب ہم بھوکے پیاسے رہیں گے
03:27تو ظاہر ہے مسائل مشکل ہے اور ہم سب جانتے ہیں یہاں پہ جنہوں نے گرمی ہوگئے روزرکے ہیں
03:33اب اسے کوئی دس پار سال پہلے دس سال پہلے تو کوئی راد ہے کہ سوال دس مجھے رات کو
03:40روزہ کھول رہے تھے اور صبح دیل رجبہ نکر رہے تھے
03:42تو اتنا لمبا روزہ رکھنا مظاہر قدر ہم دیکھے یہ سزائی لگتے ہیں ماظر میں
03:56لیکن اللہ تعالی کا منشاہ اس کی لزا اس کا مطلوب جو ہے وہ یہ ہے کہ تم ان میں
04:02تپی بن جاؤں
04:08ایک لحاظ سے ہم دیکھیں تو یہ روزہ جو ہے یہ انسان کا جو بلیو ان من گارڈ ہے اس
04:16کو بہت مضبوط
04:17کرتا ہے جس کو عقیدہ توحید کہتے ہیں توحید اس کو بہت سکران کرتا ہے آپ کہیں گے
04:25اس پہ توحید کہاں سے آگئی یہ تو روزہ توحید اس طرح سے آتی ہے کہ آپ اپنے گھرے
04:34کھلے ہو کوئی بھی نہیں آپ کے پاس دیکھیں کچن ہے فرید مری مری یہ سمائے سے جب
04:42چاہے جو چاہے آپ کھا سکتے ہیں آپ کے پاس پھل اختیار ہے کوئی سی سی کی بھی
04:49کہنا میں نہیں دیکھے ہو رہا کوئی آپ کو دیکھنے والا بھی نہیں ہے تو آپ سب کچھ ہوتے
04:55ہوئے اختیار ہوتے ہوئے آپ کچھ بھی نہیں کھا رہے کیوں نہیں کھا رہے یہ ہے اللہ تعالی کی
05:03توحید پہ اس کی وحدانیت میں آپ کا یقین اور ایمان ہے کہ آپ کو
05:09پتا ہے اللہ وحدہ اللہ شریک ہے وہ دیکھ رہا ہے آپ کو آپ اس کے ریڈا کے
05:17حالے ہیں اگر یہ دنیاوی سی سی کی بھی تو یہ نہیں لگے ہوئے لیکن اللہ تعالی
05:21اس کی آپ نظر میں ہے تو یہ مضبوطی توحید کی اللہ تعالی کے ساتھ
05:31کلیکشن کی تعالی کی رمزا شیر کے ساتھ ہے اب آپ نے روزہ تو رکھ لیا سارا
05:40الارہ دن بھوکے اور پیاسے رہے یہ تقریبا بیس اکیس لیٹیں گرمیوں میں
05:45رکھ لیا اور بھی سبیوں میں روزے بھی رکھ لیا چھوٹا سا روزہ جب آئی جائے
05:51تو وہ بھی ہوگا تو یہ سارے کا سارے کو روزہ رکھا ہے اور اتنا
05:59کچھ کیا تو ایک تو یہ ہے کہ ہمیں تقویٰ مل گیا اور دوسرا یہ ہے
06:06کہ اس کا ریوارڈ وہ کیا ہوگا اللہ تعالی نے نبی پاک صلی اللہ
06:13علیہ وسلم نے اشار فرمایا جو روزہ دار کے مو کی جو دھو ہے جب وہ
06:21افتار کرنے کے ٹائم کے قریب جاتا ہے تو اس کے مو کی جو دھو ہے وہ
06:25اللہ تعالی کو اس دوری سے بھی زیادہ ساتھ ہے جس طرح یہ انتہائی جو
06:33قیمتی پرفیوم روزہ دار کے مو کی پوہ اللہ تعالی کو اس سے بھی
06:47زیادہ بسانتے ہیں تو یہ وان افری بول ہے اس کا اور یہ تو جو وہ ہے
06:56جو ہمیں سمجھ جاتا ہے جو دنیا بھی رہا سے ہم دیکھتے ہیں خوشبوں
06:59کسی نے اچھی لگائی ہے تو ہم ملتے ہی کہتے ہیں خوشبوں لگائی ہے
07:03آپ نے آپ کی طبیعیت کو راحت دیتی ہے تو اللہ تعالی کو وہ جو ہے وہ
07:11روزہ دار کی اتنی پسند آتی ہے کہ اللہ تعالی اس سے خوشد دیتی ہے
07:17اور پھر اسی طرح اللہ علیہ وسلم نے اشارت فرمایا کہ اللہ تعالی
07:21فرماتا ہے کہ اصولی وانا اجزیبہ کہ روزہ صرف اور صرف میرے لیے
07:29ہے وانا اجزیبہ اور صرف میں ہی اس کی جزا لیتا ہوں یعنی روزہ ایک
07:38ایسی چیز ہے کہ جس کی جزا میں بساتے خود عطا فرماتا ہوں باقی چیزوں کی
07:43جزائی ہے اللہ تعالی نے فرشتوں کو مقابل کر رکھا ہے کہ وہ اپنے اس کے
07:49حساب سے آپ کو پوچھا دیتے ہیں یہی ایسی چیز ہے جس کی بساتے خود
07:54اللہ تعالی کی زال کی طرف سے آپ کو جزا لیتی ہے اور ایک روایت میں ہے
08:00آنا کن جزا بھی کے الفاظ اس کو مجبور کر کے پڑی ادائی تھی تو اس کا
08:04مطلب یہ ہے کہ روزہ صرف اور صرف میرے لیے ہے اور میں بساتے خود
08:10اس کی جزا ہو یعنی روزے کی جزا میں خود ہوں تو اللہ تعالی کا
08:15فرمواج والدب یہ ہے کہ اگر تم چاہتے ہو کہ میں تم ہارا ہو جاؤ تو
08:19روزہ رکھتے ہو اگر تم روزہ دار ہو اگر تم روزہ رکھتے ہو تو
08:25سمجھ لیو کہ میں تم ہارا ہو گیا تو ابھی دیکھیں کتنے بڑے اللہ تعالی کی
08:32طرف سے انعوات ہیں کتنی بڑی اطوائے ہیں کہ جس کو اللہ مل جائے اس کو
08:38اور کیا چاہیے اس کو اللہ مل جائے اس کو پھر اور کیا چاہیے تو یہ
08:44جزا ہے حبظہ مبارک کی روزوں کی یہ ریوارڈ ہے اور اس کے بعد پھر اگلی
09:06اور میں اگر تم میں سے کوئی مریض ہوں یا پھر سفرکار ہوں فعیدت من ایا من اخر
09:14تو رونا کو چھوڑ لیں اور عزاش کے بعد اتنے دن پورے گنتی کو پورا کرتے ہیں
09:20اس سمپل ایسا اب یہ والی چیز جو ہے اس کو ہمیں اس حساب سے لکھنا چاہیے لیکن
09:29بعض اوقات ہمارے پاس مسائل آتے ہیں ابھی ہم میں سے بھی ہمارے گھروں میں بھی بلکن ہے
09:34کوئی ایسے مریض ہو ایک مسئلہ تو یہ آتا ہے کہ اگر کوئی شخص انہیلر استعمال کرنا ہے
09:40یہ بہت کامل ہے تو کیا اس کے استعمال سے روزہ کھوڑ جاتا ہے یا بچ جاتا ہے
09:48تو یاد رکھیں انہیلر جو ہے وہ صرف آپ کو ہوا نہیں دینا بلکہ وہ آپ کو ساتھ میں دبائی
09:56بھی دینا ہے
09:58تو دبائی کا لینا جو ہے روزے کی حالت میں یہ طرح ہوتی ہے
10:03تو اگر آپ کی حالت ایسی ہے کہ آپ پورا دن روزہ اس کے بنا نہیں کر پاتے ہیں
10:10یعنی تھی آپ کی situation مز ہے مز بہت زیادہ ہوتا ہے یہ دن روزہ
10:16تو پھر اس صورت بھی آپ کے یہ آسان پیٹے ہیں کہ اللہ نے قرآن پاک میں یہ دو حدیثی
10:21میں نہیں ہے
10:21کہ ملنہ کوئی کہہ دے کہ صحیح ہو گی یا صحیح ہو گی
10:24قرآن پاک میں فرمایت ہوا ہے
10:28ایسی ہے کہ آپ لوگ سے کو چھوڑ لیں اب بات پورے کریں
10:34اور اگر ایسا ہے کہ کسی کو مستقل ہے
10:36هذا يمكنك أن يكون في نظاقات مستدرية
10:39أخرى لا يوجد أن أطبعي
10:40إذا المحصلة كفرارية
10:44ثمامة مستدرية
10:49فعله
10:50فضية
10:51فضية
10:51فضية
10:52فضية
10:52فضية
10:52وسيلا تчто نشعimagin في يوم ل
10:56though if so
11:00i've got a Brasilية
11:01وسيلا تنانيا
11:01وسيلا تنانيا川
11:02relatively مسيلا
11:04مسيلا
11:06بہتر ہونے والا نہیں ہے مستقل دعائی پر چلا گیا ہے مستقل دعائی پر
11:12تو روزہ بورا نہیں کر باتا یہ کر نہیں سکتا مانوالیاں بھی بورا
11:17نہیں کر سکتا تو پھر اس کے لئے کیا ہے والا اللہ یعنی تیقون
11:20فدیہ تو اس پر فدیہ ہے اور فدیہ کیا ہے ترعام و مسکین
11:26ایک مسکین کا کھانا ہے کسی ایک شخص کو اپنے تدور ذاتی کا اس
11:31اس کی سہر و افتار کا ملو بس کرتا ہے تو یہ والی چیز ہے اس کو
11:37یاد کرنا چاہیے اور اسی طرح ٹیکے کے بارے میں بھی ہے بہت سارے
11:42علماء فرماتے ہیں کہ نہیں لگوانا چاہیے اس سے پرہیز کرنا چاہیے
11:47اور اگر ایسی ویڈ کنڈیشنز ہے نصیب کے لئے اتنا ضروری ہے تو آپ
11:51وہ دن چھوڑ دیں گے اگر کسی لئے آپ کے پوائنٹ میں ٹھائیں گے اور کوئی
11:56ایسی آپ کی مرض ہے جس کے لئے وہ ضروری بھی ہے تو آپ وہ حالہ میں
12:00جھوڑ دیں اور اس کو پھر بارے میں بھرکتا ہے بعض علماء نے یہ
12:06بھی کہا ہے کہ آپ ٹیکہ لگوا سکتے ہیں اب کہیں گے یہ کیا
12:13بارت رہی ہے ادھر جائیں کہ ادھر جائیں گے باز علماء تم کہتے ہیں
12:17یہ بہت بھی لوگ ہیں کہ یہ ادھر کو بچھل جاتے ہیں اب اس میں فرق
12:23کیا ہے جو علماء کہتے ہیں کہ آپ لگوا سکتے ہیں وہ کہتے ہیں کہ یہ ٹیکہ
12:28ہے جو ہے یہ آپ کے پیٹ میں نہیں جا رہی ہے وہاں کے آپ کی
12:31میلز میں جا رہی ہے یہ ناڑ میں جا رہی ہے تو کھانا پینا جو ہے
12:35جو نوزی کو دورتا ہے مجھو کہ آپ کے پیٹ میں جاتا ہے تو اس
12:39وجہ سے بہتا ہے چونکہ وہاں پہ پہنچا نہیں ہے تو اس وجہ سے
12:43آپ کا روزہ باطل نہیں ہے تو اس وجہ سے وہ علاو کر دیتے ہیں
12:47ہے تو یہ اجتہار اس کو کہتے ہیں کوشش کہتے ہیں اگر وہ اس کو
12:54زیادہ بہتر سمجھتا ہے تو وہ اس پہ جلا جاتا ہے اور اگر
12:57کوئی اس کو جلا کہتا ہے تو ہمیں ایسا نہیں کہتے کہ یہ
12:59والے نے بلگون دلتا دیا وہ والے نے اب دیکھیں نا کنتا بھی
13:02نکتا اپنی جگہ سے سمجھ میں آنے والا ہے کہ جی آپ کے پیٹ میں وہ
13:06چیز نہیں جا رہی اور جو علماء کہتے ہیں کہ مہینہ والا چاہیے وہ
13:10ظاہرے وہ کہتے ہیں کہ جیسا میں آپ کے کوئی چیز داخل ہے تو ہو
13:12رہی ہے نا کیسے بھی ہو رہی ہے تو اس لحاظ سے دکھا رہے ہیں تو
13:17اور یاد رکھیں یہ وہ ملکہ ہے جو آپ کی ہیلتھ کو بہتر
13:21کرنے کے لیے ضروری ہو ایسا دیکھانا ہوں جو مواز اللہ اللہ
13:26نہ کرے اللہ تعالیٰ سب کو معفوض رکھیں نشے والے کی لوگ
13:30بھی لگا رہتے ہیں اپنیوں کو تو اس ٹائپ کا اگر کسی کو وہ اس کو
13:34طلب ہو رہی ہے اور وہ ٹکھا لگوالے کرتے ہیں کہ یہ ہوئی
13:36علاو نہیں ہے تو وہ اس میں نہیں آتا یہ ایک کنی شخصی ہے
13:41کسی کی صحت کے مسائل ہیں تو اس کے لیے لگوالے ہیں تو یہ
13:46چیز ہے یہ چاہم یہ چیزیں جو ہیں اس کو تھوڑا سا کلیر کرتے ہیں
13:50چونکہ روزارشی میں یہ چیزیں بہت آتی ہیں
13:58مار بار کچھ اندھتے ہیں یہ چیز ہے اگر آپ سے کوئی کچھتا ہے تو آپ
14:00کوئی پتا ہوتا آپ بھی ایزی ریو کو گائن کر سکتے ہیں
14:06ایک دو چیزیں یہ تھی اس کے علاوہ جو ہے حمزان شریف میں کچھ
14:11چیزیں مینجمنٹ کے حساب سے کچھ ہمی کے حساب سے ہے جیسا کہ
14:15آپ سب کو بتا ہے کہ مشہلے سالوں میں بھی ہم لوگ مینج کر رہے ہیں
14:17اکو دے اللہ پہلے سال میں سامنے تاریف تو مناسب نہیں ہوتی
14:30تو یہاں سے شروع ہوئے تھے اور ابھی لاسٹی ایر آگر ہم دیکھیں تو
14:34ایبریج میں ایک ٹی لوگ ہوتے تھے والے پاس تقریبا سکسٹی ٹو ایٹی سکسٹی
14:39کا ہم بنواز کر رہے تھے لیکن اگر بہارہ بڑھاتا ہے تو تقریبا ایبری ڈی سیونٹی ٹو ایٹی لوگ
14:45جو ہے کوئی دینی افتار کر رہے تھے چونکہ اس دفعہ بھی ظاہر ہے ممکن ہے
14:51اس سے بڑھ جائے انشاءاتہ کوشید بھی ہوگی ہے جتنی مرکت جتنے لوگوں
14:56آتے ہیں اتنی مرکت آتی ہے مسید آباد ہوتا ہے اللہ کا آباد ہی
15:00ہونا چاہیے تو خوبصورت میں رہتا ہے جو آباد ہوتا ہے اب اساسات میں یہ
15:06ہے کہ جتنے لوگوں کو یہ ہم کرتے ہیں افتار کرتے کماتے ہیں ٹھیک ہے تو اتنا ہی
15:13صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ جو شخص کسی کو افتار کرواتا
15:17ہے تو وہ بلکل اتنا ہی ثواب اس کو ملتا ہے جتنا روزہ کھنے والے
15:22کو ملتا ہے صحابہ اترام علیہ وسلم نے ارز کیا کہ یہ حاصل لازل
15:27کسی کے پاس کچھ نہ ہو تو افتار کروانے کی طاقت ہی نہیں لگتا تو وہ
15:30گیا کرے فرمایا کہ وہ چاہیے ایک خجور کے ساتھ ہی کسی کو افتار کروانے
15:35تب ہی اتنا ہی ثواب دل جائے گا اور فرمایا کہ چاہے کسی آدھے گلاس
15:40پانی کے ساتھ ہی کسی کو افتار کروانے تب ہی اتنا ہی ثواب دلے گا
15:45امیجن کی گئے کہ کتنا آسان ہے ایک ایک تو آپ نے خود روزہ رہا لیا
15:50آپ کو اپنا ثواب مل گیا ایک آپ کسی کو افتار کروانے پاکو اس کا بھی ثواب مل گیا اور
15:55امیجن کریں کہ جب آپ ستر لوگوں کو روز افتار دلوارے ہو تو آپ کو ستر لوگوں
15:59کرو انہیں احباب کہے مجھے میں بھی کہ ستر لوگوں کو اس افتار کروانے کی
16:06ہونگے طاقت نہیں ہے لیکن ہم بھی یہ تو طاقت ہے کہ ہم ستر لوگوں کو پانی
16:10پیش کر لیں ہیں اکنو پیش کر لیں ہیں کھانا پیش کرتے ہیں اٹھا کے پکڑا دیں
16:15یہ تو وہ کر رہے ہیں کتنا ساتھ ہے جو لوگ ان کے لئے بندبست کر رہے ہیں
16:22ظاہروں کا رواب تو کہیں وہ زیادہ بجائے گا inventive to آپ پانی صرف پیش کرنے پہ اتنا اصلاف
16:37موضوع
16:55المترجمات
16:56ذلك ، أين أنه الطبية ، فإنما أنهم مزأ ووالا مذات ، وصنعي ، وقافية ،
17:01فإنما أنهم يحصلون ، ذلك كان الأسماع ، فإنما أنهم ما يكيبونه ،
17:13فإنما أنهم الأحياء ، فإنما أنهم تهدوحسون ذلك ، للتعبцо ،
17:34اگر اللہ تعالیٰ ہم توفیق دے
17:36رمضان شریف توفالے
17:37نبی بات صلی اللہ علیہ وسلم
17:39نے فرمایا
17:40کہ اُس شخص کی لاق
17:42خاک آلوم لاحو
17:45جس
17:46کی زندگی میں رمضان شریف آئے
17:48اور رمضان شریف
17:50گزر جائے
17:51اگر وہ اپنے آپ کو
17:52اللہ تعالیٰ کی مغفرت کا
17:54اُس کی بخشش کا مستحق نقام
17:58فرمایا کہ وہ
17:59برباد ہوتی ہے
18:01کرمضان شریف پورا گزر گیا
18:02وہ شخص بخش آئے دیا
18:07تو یہ اتنا بابرکت پہنید ہے
18:09اتنا ہمیں
18:10اپنے آپ کو تیار کرنے کے لئے
18:13اور نبی بات صلی اللہ علیہ وسلم
18:15تو رجب کے پہنے سے
18:17دو مئی تک پہنے
18:18نبی بات صلی اللہ علیہ وسلم دعا شروع کر دیئے
18:21اللہم بارکنا
18:22اللہم بارکنا
18:24فی رجب و شعبا
18:26و بلگنا
18:27اور بدا
18:29دعا کرنا شکر دیئے
18:31اور یہ شعبان کا مہینہ ہے جس میں ہمیں ہے
18:35اس میں تو
18:36شاہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ
18:39فرماتی ہے
18:40کہ نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم
18:42رمضان شیف کے علاوہ
18:44کسی بھی ایک مہینے میں جو روزے رکھتے تھے
18:47سب سے زیادہ روزے وہ شعبان رکھتے تھے
18:51یعنی اپنے آپ کو تیار کرنا شکر دیئے تھے
18:53اس مہینے میں اتنے روزے رکھتے رہے
18:55کہ رمضان شیف کے علاوہ سب سے زیادہ
18:58نبی پاک صلی اللہ علاوہ سب سے زیادہ رکھتے تھے
19:02تو یہ ایک قائد اف تیاری تھی
19:05اپنے آپ کو پرپیر کرنا شکر دیتے تھے پہلے سے
19:07اور رمضان شیف کا احترام اس کا استقبال
19:10اس کا ایک انداز تھا
19:14تو ہمیں بھی چاہیے کہ ابھی سے ہم اپنے آپ کو تیار کرنا شروع کریں
19:17اور اس کے لیے
19:20گھنوں کو ہمیں سترا کرنا چاہیے
19:21صاف کرنا چاہیے
19:24ہمارے یاد ہو تھا ہم سب اندیوپا کے ساتھ سے ہے
19:29یہاں مزیزہ نے سیدھر ہمارا کلچہ چکے یہ کہ
19:32رمضان شیفاتہ تھا یہ تید آتی تھی
19:35تو وہ جو شرفوں میں اوپر بنی ہوتا ہے
19:37کہ پھٹے پنجابی میں پھٹے گیا تھے
19:40تو وہ جتنے برطن ہوتا رکھے ہوتے تھے
19:42وہ سارے اتار اتار کے ان کو دوبارہ سے محال لگے
19:45دوسرے پڑے ہوتے ہیں
19:47تو ان کو واپس پر اچھت ہو کے
19:49اور یہ ایسے برطن ہوتے تھے
19:51تو کبھی استعمال ہی ہوتا ہے سوائی تو ہوتے تھے
19:53وہ سارے بار دولے کے کام پاتے تھے
19:56تو ان کو واپس اتار کے دوبارے
19:57اور ان کے جو نیچے
19:59وہ ہوتے تھے کپڑے
20:01چھاڑ کے ہوتے ہوتے ہیں
20:02وہ ان کو دولیا
20:04جیسا جا سفائیاں ستھائیاں کر کے
20:06تو پھر سے واپس ان کو سجھائے جاتا ہے
20:10تو یہ ایک احترام کا
20:13ان کے دولے نہ دولے سے ہوتا ہے
20:15کسے دیکھنا ہے کہ ان دولے پڑے ہیں
20:17لیکن یہ اس کا ایک استقبال کا طریقہ ہے
20:20عید بنانے کا ایک انداز ہے
20:22خوشی بنانے کا ایک طریقہ ہے
20:24سو اسی لحاظ سے میں بھی چاہیے
20:27کہ جتنا ممکن ہے
20:28آپ اپنے گھروں کو ساف ستھا کریں
20:30ان کو سجائے
20:31اور جب آپ اپنے گھروں کو کریں گے
20:34اللہ کا گھر ہے تو یہ سب سے زیادہ مستحق ہے
20:37کہ اس کو بھی ساف ستھا کیا جائے
20:38اس کو سجائے جائے
20:39اس کو بہتر کیا جائے
20:41تو اس کے لئے بھی اس کا بھی اترا ہی خیال رکھا جائے
20:45جب بھی ہم یہاں پہ بیٹھتے ہیں
20:46کھانا کھاتے ہیں آتے ہیں جاتے ہیں
20:48کچھ بھی ہم دیکھتے ہیں
20:51کوئی پیس اپ پر ہے ٹیشو کا ٹکڑا ہے
20:53کچھ بھی ہے تو روٹی کا ٹکڑا دن گیا ہے
20:55تو کوشی کریں کہ اس کو فور اٹھا کے
20:57اس کو ٹکڑا دیا دیں
20:58تاکہ مسجد اللہ کا در جتنا خوبصورت
21:01و جتنا سترہ و خدرہ سترہ ہے
Comments