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Hoy en un nuevo programa de Panorama Semanal conducido por el periodista Domingo Páez, el Doctor Héctor Guerrero y el Dr. Ricardo Nieves transmitido por Color Visión Canal 9 en República Dominicana, llega esta semana con un nuevo episodio titulado “¿La izquierda estupida? / La Educación debe Colapsar / Catástrofe ADP”

En este capítulo los especialistas debaten de una manera muy amena, exponiendo cada uno sus ideas sobre este interesante tema

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Transcripción
00:00¡Muy buenos días! Panorama semanal, febrero.
00:10Domingo Antonio.
00:11¿Qué tenemos, febrero?
00:14¿Qué sirve realmente?
00:16¿Para qué sirve febrero? Para la resaca de enero.
00:21Bueno, al rezar los cuatro días de vacancia de enero,
00:24y en febrero de Amadur 28, y todavía tenemos el 27 de febrero por ahí,
00:27y todavía hay gente y hay hombres como tú que se viste de rojo el día 14.
00:3214, el día que te vea vestido de rojo, 14.
00:36Yo no tengo nada de rojo.
00:39Mira, yo veo las cosas que pasan en la Secretaría, bueno, Ministerio,
00:43¿cómo se llama?
00:46La Secretaría de Educación.
00:47Yo digo, no, pero ni siquiera un estudio mínimo
00:55hecho por el Instituto Nacional de Bienestar Magisterial,
01:00donde hace cuáles son las enfermedades diagnosticadas a maestro
01:03que califican para una pensión en el Estado.
01:08O sea, ni siquiera tienen la capacidad de hacer un pequeño estudio profesionalmente.
01:16Te hablan de enfermedades y no ponen una sola enfermedad.
01:20Dicen, hipertensión, obviamente, restricción en la columna, daño cervical, alteraciones de marcha.
01:28Yo le puse atención por lo siguiente.
01:31Diabetes 48.
01:34Después vienen, señores.
01:35Trastorno depresivo, crisis nerviosas e ideas suicidas.
01:40Si usted una de esas tres causas, de las razones por las cuales los maestros piden pensión,
01:48se dan cuenta que la tercera causa de problemas mentales, de problemas médicos en los profesores son mentales.
01:59Pero, ¿cómo me hacen en una clasificación y me ponen trastorno depresivo, crisis nerviosas?
02:07¿Quién le ha dicho a usted, gente del Instituto Nacional de Bienestar Magisterial,
02:13que crisis nerviosas es un diagnóstico?
02:15¿Quién ha dicho que ideas suicidas es un diagnóstico?
02:19Por Dios.
02:19Pero por esa causa es que cientos de miles de profesores y familiares de profesores tienen un hospital que se llama el SEMA,
02:32que lo que hay son dos o tres psiquiatras, que no hay una unidad, no hay una cama de psiquiatría para los profesores.
02:40Entonces tú dices, ¿qué es lo que está pasando?
02:44No solamente con educación como ministerio, los profesores y las instituciones que tienen que ver con educación.
02:53Yo puse ese tema porque hablando los otros días con tu hermano Ricardo Nieves, hicimos un cálculo.
03:03Domingo, tú sabes que en República Dominicana solo se da clase lunes, martes y miércoles, o martes, miércoles y jueves.
03:11Tú sabías que hay un promedio de, escuchen, señores, 37% de inasistencia en un año escolar tiene cada profesor.
03:25¿Quieres que te diga algo?
03:27O sea, tú estás escuchando, 37% que hace un 40%, o sea, significa que de cinco días a la semana hay dos que no van.
03:38Pero yo te voy a, quiero darte una información que tú no tienes.
03:44Aquí en República Dominicana, en Bávaro, hay un colegio privado donde se enseñan todos los idiomas, la mandarín.
03:59Yo sé cuál es ese colegio.
04:00Claro que sí.
04:01Que está hecho de reciclaje.
04:03Sí.
04:05Bien.
04:06¿Quieres que te diga de dónde son los profesores?
04:10Son cubanos, son extranjeros.
04:14Y tú sabes cuál es el grado de la profesora.
04:22Tiene un PhD.
04:23Pero algo más.
04:26Maestría en educación.
04:27En educación.
04:28Y tú sabes cuál es el problema que ella, el principal problema que tiene la educación dominicana para ella.
04:41Ella es cubana.
04:42Sí.
04:43Comunista.
04:45La ADP.
04:46La ADP.
04:48La Asociación Dominicana de Profesores.
04:50El principal problema que tiene la educación dominicana para ella es la Asociación Dominicana de Profesores.
04:57Es comunista.
05:00O sea, y no está en política.
05:02No está en política.
05:02Y dice que la ADP es el problema.
05:04Es el principal problema.
05:08Coño, pero si los profesores se tiran un 37% y nadie dice nada.
05:13Yo creo, y era lo que estaba planteando Domingo Paez, que así como existe lo que se llama el toque de fondo en psiquiatría de adicciones, en abuso de sustancias, es que tenemos que tocar fondo.
05:29Pero yo creo que si aquí hay que pasarse un año sin dar clases, hace que se organice las cosas como son.
05:37Estoy de acuerdo contigo.
05:38Aquí hay que hacer algo con los profesores, señores.
05:41Y que no me vengan ahora, no, que no son los profesores.
05:44Sí, yo sé que es multifactorial.
05:47Sí, yo sé que hay que pasar a los estudiantes porque no puede haber un colo.
05:51Sí, tiene que haberlo ya.
05:53Porque no puede ser.
05:54Si hay que repetir, y esos muchachos, en vez de darle clase en el aula de quinto, hay que dárselo otra vez en la aula de cuarto, hay que hacerla.
06:03Pero el punto está, ¿qué vamos a hacer con la formación de profesores que, además de todo, el 40% de las veces no van a clase?
06:17O sea, ¿qué es lo que hay que hacer?
06:21¿Qué te puede hacer?
06:23Yo digo lo siguiente.
06:26Los políticos son los que administran el Estado.
06:29Los políticos tienen que tener un proyecto de país.
06:34Pero una promesa entre todos.
06:36Sí, sí.
06:37Porque el daño más grande que se hace, se lo hacen los políticos a la sociedad.
06:48Entonces, aquí, el político, que es la desgracia de este país, es el político.
06:57Porque quieren administrar el Estado.
07:00Pero quieren administrar el Estado para robarse los cuartos.
07:05Para robarse los cuartos, porque no es para otra cosa.
07:09Entonces, el político que quiere administrar el billón de peso.
07:18Billón con B larga, de burro.
07:20Sí, que conforme el presupuesto nacional, debe tener un proyecto de nación que diga, bueno, en educación vamos a hacer esto, en transporte vamos a hacer esto, en agricultura vamos a hacer esto, en infraestructura vamos a hacer esto, en relaciones anteriores vamos a hacer esto.
07:45En salud pública vamos a hacer esto, en salud pública vamos a hacer esto, y ese es mi proyecto de nación, que lo vamos a ejecutar en cuatro años.
07:58O cualquiera que ganen, los que ganen, cualquiera.
08:01Pero qué pasa, que no, que ellos no están en eso, el problema son los políticos, quieren el Estado solamente para depredarlo.
08:11Y fuera de cuando se hizo toda la vaina del 4%, la paraguas amarillo, eran que eran, la paraguas amarillo.
08:18Ok, pero no puede haber un conglomerado de personas como nosotros, comunicadores, de que verdaderamente haga una propuesta de que hay que tocar fondo en educación.
08:31Sí, tres, cuatro, porque cada quien está en el año.
08:35Nosotros tres, Ricardo.
08:36Que pedimos una escuela y no nos la dieron.
08:38Oye, yo quisiera que el presidente de la república vaya conmigo a ese colegio, el de Bávaro, y vea lo que se enseña allí y cómo se enseña.
08:57Entonces, que repliquen eso en educación, que ahora educación no está haciendo nada, ni bueno ni malo.
09:07Es una España boba.
09:08Es una España boba.
09:12Ahora tenemos...
09:13Este jovencito, amigo, yo no lo conozco bien, yo nunca he tenido relación con...
09:18De camps.
09:19Pero amigo de su padre, ¿no?
09:21Sí.
09:21Pero realmente...
09:23Manito, tú no tienes...
09:24Bueno, yo no sé si él tiene interés político, yo me imagino que sí.
09:27Sí, porque él es presidente de un partido.
09:28Pero cásate con la gloria y vamos a hacer un toque de fondo en educación y di la cosa clara.
09:35No te pongas...
09:36Porque el ministro llega y tú dices, no, cuando tú llegas al poder no es lo mismo hablar con guitarra que con violín.
09:41Me traen esas retóricas.
09:44No, no, no, hermano.
09:45Creé un caos.
09:47Vamos a crear un caos.
09:49Vamos a crear una situación de toque de fondo para ver lo que sucede.
09:52Pero no es posible que un profesor falte dos días a la semana.
09:57Es que no puede ser.
09:58No puede.
09:58Y si no se lo permiten, pero la gente vota por el PLD y el PLD es el que tiene el control de sindicante.
10:08De la ADP.
10:10¿El PLD?
10:11Tiene el control de la ADP.
10:12El PLD es un partido minoritario ahora mismo, desde el punto de vista...
10:15Porque la mayoría de los maestros están de acuerdo con esa vagancia.
10:21Es una gran desgracia la del pueblo dominicano.
10:26Una desgracia.
10:27Pero es que como eso no se nota de inmediato, eso no es como el problema económico, que si el dólar subió o que si los hospitales no tienen medicina.
10:34Sí, la inflación.
10:35O sea, la gente no le importa esa vaina.
10:38Y lo grande es que los padres, el 85% de los padres, esos son números que estoy dando, de los padres de los niños que están en escuelas públicas, no le importan ni participan de la educación de sus hijos.
10:57Porque esos padres, la mayoría no saben leer un párrafo.
11:04Ellos dicen que son profesionales, hay muchos profesionales, pero no saben leer.
11:09Entonces, no podemos decir, no, tenemos que cargarle la presión a los padres, porque los padres son analfabetos igual que los niños.
11:16¿Quiere que te diga una cosa? Aquí hay 8.000 vehículos, ¿verdad?
11:247.500 vehículos, 8.000 vehículos. La mitad son motociclistas.
11:32Pero aquí no hay una política para los motociclistas.
11:35Ah, bueno, dices 8 millones de métodos de transporte, lo cual es la mitad, sí.
11:418 millones.
11:43Mira, motoristas.
11:44Aquí no hay una política de Estado que te diga, vamos a manejar estos 7.500 motoconchistas, vamos a manejarlos de esta manera, para que dentro de 5 años ellos estén convertidos en esto.
12:04Bueno.
12:06Pero, ¿quién tiene que hacer eso? ¿Quién tiene que hacer eso? ¿Son los políticos?
12:10Ahora, ¿está un político pensando en eso?
12:13No.
12:15Este, ese es el tema.
12:17El tema es ese.
12:20Pero el poder del ADP es tan grande que los políticos no se pueden meter con ella.
12:25Bueno, no, no, no.
12:26No se meten con ella porque ellos están para clientelismo y se asocian con los ministros para hacer algunos negocios y esa cosa.
12:43Bueno, el tema de educación nosotros siempre lo hemos tocado.
12:46Teníamos mucho.
12:47Hacía mucho y no nos tocábamos.
12:49Que no tocábamos justamente el tema de educación y siempre, a mí me llaman, me llama una profesora, una señora profesora de San Cristóbal, me dice, doctor, yo entiendo lo que usted dice, pero, y ella me explica muchas cosas y me llama, bueno, mira, del sur son los dos.
13:06Y otro, un profesor de Azua, Azua de Compostela, me dice, mire, es una así, pero la realidad real es que ese número de algún lugar sale.
13:17Cuando usted dice que un profesor falta el 37% de sus horas laborables, eso equivale a lunes, martes y miércoles de clase y jueves y viernes no voy por cualquier razón.
13:31¿En qué parte del mundo sucede eso?
13:38Hay muchas partes que ocurren.
13:41Bueno, en Bolivia, en Honduras, pero yo no sé, porque justamente, y era lo que yo te decía, el marcador del tránsito es otro.
13:50Recuérdate que nosotros tenemos el tránsito más caótico del mundo, del mundo, y tú vas a Honduras, y tú vas a Vietnam.
13:59En Vietnam, en Vietnam hay 15 mil motores por encrucijada, pero todos se paran en rojo.
14:06En la India, que es una locura, porque tú dices, en la India son millones que salen, ellos se paran en rojo.
14:13Entonces, aquí no.
14:15Entonces, la actitud de un motorista, de un motoconchista, de un delivery, es exactamente la misma actitud psicosocial del profesor, del chofer de agua y de transporte público.
14:33Y quizás, no me voy a arriesgar a decir que la policía, los militares, ¿no?
14:41Pero es una realidad.
14:43Es una realidad donde la educación y el ejercicio del fuente y el poder es necesario que se unan por primera vez.
14:53Claro que sí.
14:54Pero no lo vamos a hacer.
14:56Entonces, queda aquí.
14:57La educación sigue igual.
14:59Y los muchachos siguen saliendo.
15:01Subieron un chin, ¿te acuerdas?
15:02Que lo dijimos, la última pista, que subimos un chin.
15:05Pero, y entonces, subimos un chin que no significa nada con respecto a otros países.
15:10Mira, yo lo que te digo es, es que los políticos deben servir para algo.
15:16Sí, escucho, sí.
15:18Los políticos deben servir para algo, aunque sea para plantear, para hacer planteamientos absurdos.
15:25Y se entretengan buscando la logicidad de esos planteamientos.
15:36Porque esa es responsabilidad del político.
15:41Oye, Héctor, responsabilidad del político.
15:47¿Qué tipo de transporte quieren aquí los políticos?
15:53Ese.
15:55¿Ese es el que quieren?
15:57El caos.
15:58El desorden.
15:58Ese es otro.
15:59He hablado con muchísimos choferes y la enfermedad mental, el estrés,
16:04de que cogen los choferes trabajando 12 y 14 horas diarias.
16:08El consumo de sustancia.
16:10Ah, sí.
16:11Es algo que, no es que es preocupante, es que es monstruoso.
16:17Eso lo dijo Antonio Marte.
16:18Sí, sí.
16:18Antonio Marte dijo, si se meten con los muchachos, no se va a quedar un chofer vivo.
16:24Es una realidad.
16:26Pero, de nuevo, Instituto Nacional de Bienestar Magisterial.
16:30¿Quién diablo hizo ese estudio?
16:32Yo sé dónde está.
16:34¿Quién? ¿Cuál es el equipo?
16:36Señores, no lo coloco.
16:37Puede ser que sea un amigo mío que hizo el estudio.
16:39Pero, ¿qué chapucería de estudio es este, señor?
16:44Creo que esto no es, entonces, ¿esto es educación o EADP?
16:48No, no, no.
16:50El NAMIVA, Instituto Nacional de Bienestar Magisterial.
16:53Es educación, el ministerio.
16:57¿El ministerio?
16:58Eso depende del ministerio.
16:59No de EADP.
17:00No.
17:00Entonces, si esa chapucería a los profesores, al intelecto de una nación, ¿qué podemos
17:10esperar?
17:10Después de esta pausa, vamos a cambiar el tema, porque a veces es tanto lo que unimos
17:17con esto, que debemos tener medio jarto a medio país con estos temas.
17:22Bueno, retornamos a panorama semanal.
17:29Héctor Guerrero.
17:31La sociedad dominicana es una sociedad, tú la valoras como muy violenta, medianamente
17:41violenta o poco violenta.
17:44¿Violencia física, violencia verbal, violencia...?
17:48No, violencia física, violencia que llega, que va desde generarle una herida hasta quitarle
17:56la vida a otro ser humano.
17:59Buen punto.
18:02Sociedad violenta, quizás los índices de homicidio de este país no están dentro de
18:06los mayores del mundo.
18:10Violencia de un reperpero, de caerse a botellazo en una fiesta, siempre ha existido.
18:15No, yo no creo que la sociedad dominicana, desde el punto de vista físico y de terminar
18:21con un homicidio, es una sociedad altamente violenta.
18:25Estamos en números moderados.
18:28Lo que sí nosotros somos es uno de los países con mayor violencia verbal.
18:34Nosotros sí somos uno de los países con mayor violencia en el tránsito.
18:39Nosotros somos uno de los países donde se bebe alcohol, romo, como usted le quiera llamar,
18:46con más permisividad en el mundo.
18:48Si somos un país donde usted puede comprar una cerveza en su propio carro, usted manejando,
18:58usted saca y pide una cerveza.
19:00Esa vaina, señores, solo se ve aquí, aquí, en República Dominicana.
19:08Eso no lo hay en ninguna parte del mundo.
19:10Y si ahí hablamos de violencia, entonces tú dices, si somos el país del mundo o el
19:15segundo país del mundo con más accidentes mortales de tránsito, estamos diciendo que
19:21somos el país más violento en el área del tránsito.
19:25Ahora, violencia física, aquí no se pelea más que en cualquier otro país.
19:30Al revés.
19:31En el dominicano quizás te pelea menos porque siempre anda armado.
19:34Entonces tú vas a España, por ejemplo, en España se arma una pelea todo el tiempo,
19:39a puñetazos, porque todo el mundo sabe que no hay una pistola en el medio.
19:45Pero aquí es más difícil.
19:46Aquí es más difícil.
19:47Entonces aquí podemos situarnos en violencia moderada.
19:51Y tasa de homicidio moderado.
19:54¿Y los haitianos que tienen una tasa de homicidio elevada?
20:03Sí.
20:03Allá.
20:04Allá.
20:05En Puerto Príncipe.
20:06¿Aquí no impactan en República Dominicana?
20:09No, para nada.
20:10Para nada, para nada.
20:12No tiene nada que ver.
20:13Allá, aquí ellos no son violentos.
20:15Aquí un haitiano no es violento hasta que tú no le pagas.
20:19Si tú no le pagas su día y si él quiere que tú lo engañaste, puede que sea violento.
20:25Pero puede ser la persona más fiel durante 20 años.
20:28Y si tú no le pagaste los 100 pesos que él dijo en ese momento, puede que reaccione.
20:33Pero no, los niveles de violencia, por ejemplo, de Honduras, de Venezuela en estos momentos, de Haití, que son los países como...
20:40Mira, dentro de los 10 países, oye este dato, dentro de los 10 países del mundo, la bolita del mundo, con más tasa de homicidio y de peligrosidad, señores, hay 5 del Caribe.
20:555, Jamaica, Haití, Trinidad, Tobago, Honduras, que tiene Caribe y Venezuela, Caribe.
21:12O sea, el Caribe es más peligroso, el Caribe, sí, nuestro Caribe bonito, es más peligroso que África en estos momentos.
21:23Porque de los 10 países, 5 son caribeños, más otro que me parece que fue México, que salió uno de ellos.
21:32O sea, hay 6 países de los 10, son de América, pero 5 del área del Caribe, imagínate tú.
21:37Y después vienen 3 de, creo que son 4 de Sudáfrica, 4 de África y 1 de Asia.
21:45Entre los 10 países es más peligroso.
21:47Entonces, realmente, en el Caribe, la expresión de la violencia, junto con, obviamente, los problemas sociales, son una bomba.
22:00Y República Dominicana no está ahí.
22:02No, nosotros no estamos a ese nivel, por suerte.
22:05¿Por qué en República Dominicana adquiere, en los medios de comunicación, tantas relevancias, la muerte, los feminicidios?
22:19Aquí hay todo un movimiento y toda una ONG bien establecida, que multiplican todas las noticias que tienen que ver con los feminicidios.
22:28Aunque, y tú sabes que mi posición con los feminicidios siempre ha sido muy, muy crítica y siempre me he tirado en contra.
22:35Porque yo siempre digo, detrás de un homicidio hay un problema de salud mental.
22:39Y la salud mental implica salud social, obviamente.
22:42Y nadie quiere abordarlo por ahí.
22:43No, no, no, a nadie le conviene coger el ángulo del watchman, como lo hemos explicado muchísimas veces aquí,
22:49del watchman que mata a la mujer, porque ya la mujer pasó de secretaria a ser sugerente.
22:55Y ya se está relacionando con subgerentes.
23:00Y el tipo sigue siendo watchman porque no estudió.
23:04O sigue traqueteando en lo que puede.
23:08Porque eso es lo que pasa.
23:09Cuando tú tienes un 75% de población femenina en las universidades, las que van a crecer son las mujeres.
23:17Entonces tú dices, bueno, ese hombre resentido, bebiendo, un día borracho, sabe que ya la mujer no lo va a querer, que lo va a votar.
23:24Lo va a votar porque es ley de vida, ley de la XX y la XY.
23:30La XX busca protección de la XY.
23:35Esto es genética, biología 101.
23:37Cuando la mujer le pierde la admiración y se siente desprotegida de su XY, lo saca.
23:46Ley de vida.
23:49Y entonces, en esos momentos, es que suceden estos casos.
23:51Si tú lo ves, la mayoría de los feminicidios son hombres ya mayores, maduros, casándose con mujeres mucho más jóvenes,
24:02mucho alcohol en el medio, o ese gap socioeconómico y educativo que se va creando entre la pareja.
24:09Eso es lo que más se ve.
24:12Pero ese ángulo no vende.
24:15Ese ángulo no vende ONG.
24:18Bueno, se le han caído.
24:20Se han caído muchas ONG después que se fue, ¿cómo era llamado?
24:23USAID.
24:24Pero realmente, por ahí hay que verlo.
24:26Y en la mayoría de los casos, los feminicidios que terminan con suicidio, para mí el 90% de esos casos hay un problema mental, un problema de salud mental.
24:38Pero lo que importa es el concepto social de violencia, hombre violento, XY violento.
24:45O sea, que realmente con los feminicidios lo que hay es una replicación mediática y un grupo de comunicadores que le dan y la ventilan.
24:58¿Qué podría hacerse para prevenir la violencia contra la mujer?
25:07O sea...
25:07A mí me preocupa la violencia contra el hombre.
25:10Ajá, ¿por qué?
25:10Bueno, sí, la violencia contra el hombre.
25:13Si de cada 10 homicidios, 7 creo que son en hombre, hombre contra hombre, no es más factible no sesgar el concepto de violencia y ponerle la violencia hacia la mujer.
25:29No estamos dejando 200.000 variables diferentes de no tratar la violencia entre los hombres.
25:36Entonces, ese es un punto que nosotros tenemos que analizar.
25:39Eso no vende porque la violencia estructural es entre hombres.
25:44La violencia estructural es más de...
25:49Y la violencia psicológica, que este otro punto que cuando uno lo plantea dice, wow, espérate, esto no es así.
25:56La violencia psicológica posiblemente es mayor de las mujeres hacia los hombres que de los hombres hacia las mujeres.
26:04¿Por qué?
26:06Porque la típica, tradicional violencia estereotipada que se quiere vender es que el hombre, como provee, controla a la mujer.
26:13No, no, no, no, no.
26:15No, no.
26:17¿Cuántas familias, cuando ese hombre llega a trabajar donde haya trabajado, lo único que recibe es presión y violencia de los cuartos por una mujer?
26:27A ver, otro definitorio de lo que te estoy diciendo que rompe paradigma es lo siguiente.
26:35El suicidio, el suicidio, Domingo, es un acto violento en contra de uno mismo, pero es violencia.
26:44Por cada hombre que se mata violentamente muere, ¿verdad?
26:55¿Tú sabías que hay ocho mujeres que intentan matarse?
27:00¿Qué te estoy diciendo?
27:01Que si vemos del punto de vista fenomenológico el fenómeno de violencia, las mujeres lo practican ocho veces más que los hombres, hacia ellas mismas.
27:16Entonces, ok, la violencia de una mujer no date un palo, no date un tío, no date una puñalada, pero la violencia estructural, del punto de vista, vamos a llamarle así, del fenómeno es más en la mujer.
27:28Eso la gente no lo entiende.
27:33Que termine el suicidio, perdón, el homicidio, siendo más entre hombres, claro, porque el hombre utiliza medios más poderosos para aplicar la violencia, para agredir.
27:45Pero violencia intrínseca, violencia en el tránsito, no hay nada más violento que una mujer que se te mete en el medio y no te deja pasar, y ella lo sabe.
27:56Entonces, el concepto de violencia no solamente da un golpe, no es un feminicidio solamente, no es herir, no.
28:04La violencia psicológica, psicosocial principalmente, es entre mujeres.
28:10Es entre mujeres, pero eso ni se dice, ni se estudia, ni interesa tampoco tocar ese ángulo, porque el ángulo que se ha explotado en los últimos 30 años es el ángulo de la violencia del hombre sobre la mujer, los feminicidios, las ONG, la ONU, y todo ese tipo de discursos.
28:32Me van a decir que yo paré con un dirigente de derecha conservadora hablando, no, el problema es que esa es la realidad.
28:41El problema es que si ser de izquierda es aceptar que un transexual hombre con XY participe en una Olimpiada con mujeres, eso es una aberración.
28:56Entonces, si eso es lo que es ser izquierda, ahora pues yo soy de derecha.
29:02No sé si me estás entendiendo.
29:03Entonces, estos puntos que justamente están en crítica, están en total revisión últimamente.
29:12Están en exámenes.
29:13Están en exámenes.
29:14Es lo que ha destruido el concepto de izquierda.
29:18O sea, y es algo que cuando yo veo ese marcador, o sea, en Estados Unidos 67% está en desacuerdo con que los transexuales hombres que se hacen mujer participen en Olimpiadas,
29:33pero hay un 32, 33% que lo acepta.
29:37Entonces, ese 36, ese 32% que acepta eso, que son los dirigentes, los promotores de la izquierda, son simplemente unos retardados mentales.
29:53Son unos estúpidos, porque esa estupidez solamente le cabe a un concepto mega relativista para deconstruir lo que es el sexo o el género,
30:09como usted le quiera llamar, XXXY.
30:12Nunca un hombre que quiera ser lo que sea, si se quiere ser cebra, que sea cebra.
30:18Si se quiere ser mujer o triple mujer, no importa.
30:22Pero de ahí a participar, por ejemplo, en las Olimpiadas, donde el músculo, el músculo es parte del concepto de competencia.
30:34Entonces, tú no le puedes poner músculo de testosterona, que se nacieron con testosterona, ahora porque el tipo le dio con ser mujer.
30:42O sea, cuando tú ves esas cosas, tú dices, con razón, la izquierda está en el suelo.
30:47O sea, con razón, la izquierda hay que desaparecerla, si esos son los discursos de izquierda.
30:54Los discursos emancipadores.
30:56Emancipadores.
30:57Hermano, si usted es maricón, usted no tiene que estar creyendo en matrimonio.
31:02Entonces, porque usted fuñe la paciencia con casarse por la iglesia.
31:08No, hombre, deje eso así.
31:10Haga su contrato nucial de que si usted se casa con su marido, usted tiene los mismos derechos.
31:15Pero no tiene que forzar el mingo a que venga un cura o un pastor a casarlo.
31:22Porque si usted tiene su mente y usted está abierto y usted es un tipo liberal, usted quiere casarse con su macho,
31:30usted no tiene que estar yendo a misa ni a iglesia, ni está haciendo boda, caminando como camina mujer y hombre.
31:36No, no hay que hacerlo.
31:37Entonces, ese tipo de posiciones, cuando uno la toma, entonces, wow, pero este tipo...
31:43De derechita.
31:44Neonazi.
31:45No, no, no, no es un neonazi.
31:47Es simplemente dando la razón.
31:49Pero, una pregunta.
31:52¿Tienen, sienten ellos presión para la exhibición?
31:58Porque yo siento que el homosexual siente una necesidad interna muy fuerte por exhibir su condición.
32:10En los años 70, cuando comenzó el gay boom, salieron los grandes artistas, los rockeros, David Bauer, el gay boom.
32:17Y después, el orgullo gay.
32:22Había una necesidad de exposición para romper esquemas.
32:29Yo estoy de acuerdo con lo que es el orgullo gay, pero de ahí a la sobreexposición gay,
32:36la sobre el hecho de que dos hombres se estén besando.
32:38No, no, los hombres no se tienen que estar besando en público porque no se tienen que estar besando ni una mujer ni un hombre.
32:43No se tienen que estar en un parque dándose besos con su novia tampoco.
32:47Entonces, ese es el punto.
32:49Pero, obviamente, de esa sobreexposición necesaria para adquirir derechos,
32:56se liberalizó de una manera abominable, donde verdaderamente, y es una realidad,
33:03se quiere demitificar hasta la pedofilia.
33:08Hasta el extremo.
33:09Hasta el extremo.
33:10Entonces, esos extremos, está bien que sí, pero no.
33:13Y mira, yo lo viví.
33:14Yo lo viví en carne propia.
33:16Yo viví en Filadelfia.
33:17Filadelfia era The Brotherhood City.
33:21The Brotherhood City.
33:22Quien cuidaba a mis dos niños era una pareja gay de hombres.
33:27Uno era profesor de ellos.
33:31Y yo no tenía problema.
33:32Yo no tengo problema con eso.
33:34Estoy hablando del año 1998.
33:3697, 98.
33:38Pero, ¿qué pasa?
33:40Yo viví en una calle gay.
33:41Yo viví en Lombard Street.
33:42Todo el que conoce Filadelfia, Center City, sabe Lombard Street y Spruce son calles de gay.
33:49Y nosotros llegamos, el apartamento que encontramos, pues te digo, todo el que vivía era gay.
33:54Cuando yo decidí salir de ahí, salí corriendo, me fui a las afueras de Filadelfia.
34:01Bueno, no solamente porque esa pareja de gay era gente muy respetuosa.
34:06Los muchachos eran joyas.
34:10Pero yo no podía bajar con un carajito de cuatro años.
34:14Entonces, abajo había un gay en minifalda, en tanga, con las nalgas afuera.
34:22Y otro gay moreno abrazándolo y besándose en la calle.
34:26Eso no lo hacen los varones hembra.
34:27¿Por qué tengo yo que enseñárselo?
34:29Entonces, mi hijo en una me dijo un día, papi, pero ellos son dos varones.
34:33Y le digo, ellos son, sí, ellos son gays.
34:35Ese día, recogí mi motete y alquilé un apartamentico en otro lado.
34:40¿Qué es eso?
34:42Yo estoy de acuerdo con el orgullo.
34:45Pero de ahí a estas exageraciones, está bien que sí, pero no.
34:52No.
34:53No.
34:54Ahí fue que la derecha lo aplastó.
34:57Y lo está aplastando.
34:58Y lo está aplastando.
34:59Y lo está aplastando.
35:00Y le puso nombre a tal cultura, cultura uoque.
35:04Uf, el guoquismo.
35:06El guoquismo lo tiene contra la pared en Europa y en Estados Unidos.
35:12Y otro punto interesante, la reacción afirmativa.
35:15Ajá.
35:16El hecho de que en la universidad tienen que traer un negro, un blanco.
35:19Yo, personalmente, me aproveché de eso.
35:23Ajá.
35:24No, no, yo tengo que decirlo.
35:25En el año 1997, cuando yo elegí, yo aspiré a una posición en una universidad donde aspiraban mil, mil y llegábamos siete,
35:38yo no tuve que pelear contra mil, yo tuve que pelear contra setecientos, porque había una posición para un hispano.
35:44Pero quizás el que entró a otro hospital peor que yo, uno que se fue a Nueva York, tenía más índice que yo, índice que yo le iba a dar trabajo, pero bueno.
35:55Tenía quizás más índice que yo, pero él no entró porque esa posición se la estamos reservando a un latino.
35:59Un latino.
36:00Y es verdad.
36:01Así fue que yo entré.
36:04Por nota no era, sino por la acción afirmativa.
36:09Que también los blancos tienen derecho a decir, óyeme, espérate, esto no es de blanco, ni negro, ni azul, ni rojo.
36:16Esto tiene que ser meritocracia, cien por ciento.
36:22Entonces, eso es otra realidad que está dando en la madre.
36:26Y eso es lo que de una forma un poco radical maneja Trump con Harvard.
36:31Ahí hay otro, ahí hay un conflictazo.
36:34Ahí hay un conflictazo.
36:35Y todo el mundo que sabe lo que estoy diciendo, es así.
36:40Porque detrás también vienen injusticias.
36:44Construyendo justicia, viene un paquete de injusticias.
36:48A mí me pusieron en mis residencias Troublemaker.
36:50¿Tú tienes idea de lo que los americanos cuando le ponen a uno Troublemaker?
36:55No les gusta, a los gringos no les gusta esa vaina.
36:57Yo hice Troublemaker porque yo les rompí el presupuesto de, a la, a la, yo les rompía a la ciudad de New Haven el presupuesto de salud.
37:09Donde yo demostré que a los blancos les daban medicación que costaba 13 dólares.
37:13Y a los negros y a los latinos puertorriqueños, en ese caso New Haven es más puertorriqueño.
37:17Y un grupo de dominicanos.
37:19El medicamento que les daba costaba 7 centavos.
37:2313 dólares, 7 centavos.
37:24Contra 7 centavos.
37:25Entonces cuando yo metí a una cantidad enorme de latinos y negros en moléculas de 13 dólares, subió el presupuesto.
37:36Entonces yo tuve que hablar con concejales, con los puertorriqueños, que tenían el control político para que mediaran eso.
37:46Si hubiera quedado en Estados Unidos, yo creo que a mí me hubieran sacado de allá.
37:51Pero eso, eso son las cosas.
37:52Ahora sí, con Tron, sí.
37:54Mira, mira, mira, mira qué interesante.
37:57Te voy a tocar otro punto después de esta pausa, que la gente nunca habla de eso.
38:01Vamos a la pausa.
38:04Bueno, retornamos a Panorama Semanal.
38:07¿Qué fue lo que te pasó ayer?
38:09No, no, no me pasó.
38:11Yo vengo, yo regreso en el 2002.
38:13Ya yo tengo 23 años que regresé, ¿verdad?
38:15Ya yo soy un anciano.
38:18Y nosotros nos quedamos siendo parte de todos los comités de psiquiatras latinoamericanos.
38:22Y eso, yo me fui, obviamente, alejando, porque no me interesaba volver y ni vuelvo a los Estados Unidos.
38:30Pero recuerdo un amigo boricua, psiquiatra de Boston, un tipo brillante, pragmático,
38:40que sabía manejar la comunidad latina a la perfección.
38:47Recuérdate que el último año yo lo hice en la clínica hispana, más grande en los Estados Unidos que la de New Haven, Connecticut.
38:53Y en el veterano, uno de los más grandes.
38:55Cuando fuimos ahí jefes residentes, y él iba, me enseñó muchísimo.
39:01Recuerdo en el 2009, oye lo que voy a decir, cuando llega Obama, Obama llega como el ídolo, ¿no?
39:11Como la noesis.
39:13Me dice, no puedo decir su nombre, guerrero.
39:17Ahora sí nos jodimos los latinos.
39:22Y yo, ¿cómo así?
39:24El enemigo más grande de un latino, no es blanco, americano, es el negro.
39:33Tú tienes idea, busca ese dato.
39:35La cantidad de directores de escuelas en los guetos latinos, medio latino, medio afroamericano, que cambiaron.
39:45Cambiaron de manos de latino a manos de...
39:51Entonces, la única vez en mi vida, yo creo que lo dije una vez en este programa,
39:55que yo recibí racismo directo contra mí en los Estados Unidos,
40:02me convino porque le hice un bulto grandísimo y me dieron dos días de vacaciones,
40:08fue en mi primer año de medicina interna en Filadelfia.
40:15en el Hospital de Graduados de Filadelfia.
40:17Ya estaba yo en la emergencia y llegó una afroamericana.
40:22Y yo, era primer año de medicina interna, y la recibo.
40:26Anda para carajo.
40:28Esta señora dijo, a mí no me ponen la mano un speak latino.
40:35A mí me buscan un médico americano.
40:37¿Qué pasa?
40:40Cuando yo veo eso, las enfermeras, estamos hablando del año 97, 98,
40:46cuando estaba de moda el antiracismo, cuando surgió el huoquismo, ¿no?
40:51Muchachos, yo me aproveché de eso y yo me ofendí.
40:55O sea, yo me ofendí.
40:56¿Cómo va?
40:57Yo soy una minoría aquí, yo soy latino.
40:59Efectivamente, bajo un médico americano, un médico afroamericano amiguísimo mío,
41:06y la trató él.
41:07Y entonces, nada, me sacaron, hicieron un incident report, un incident report,
41:12y al otro día yo tuve que ir, en vez de ir a trabajar,
41:14tuve que ir a la audiencia con la dirección.
41:18Doctor, ¿cómo usted se siente con eso que le haya pasado?
41:20No, no me siento, yo lo entiendo, tú entiendes mentiras,
41:24a mí me importa un carajo, pero me gané dos días.
41:27Entonces, el racismo, el racismo que vende,
41:32no, el racismo es del blanco al negro.
41:35El racismo, no, no, no, no, no, no, no, no.
41:37Lo que está pasando en Nigeria, ¿en qué es Nigeria?
41:40Sí, lo que está pasando en Nigeria,
41:43el racismo entre los africanos es más fuerte que el racismo del blanco al negro.
41:48El racismo árabe, entre los árabes, es algo,
41:54y no voy a hablar de los paisitos europeos que se han dividido en cuatro,
41:59solamente Yugoslavia se dividió en cuatro por el racismo.
42:02O sea, que realmente todas estas ideas,
42:06estos paradigmas de liberalismo izquierdoso,
42:10van a cambiar en los próximos años.
42:12Y eso es la misma ola que está llevando a la derecha
42:17a coger el poder en el mundo.
42:19Estoy de acuerdo contigo.
42:20Nos fuimos.
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