- 5 週間前
御道での信心生活とは日常生活の中に天地金乃神様の御働きを体感させて頂きながら日々を過ごさせて頂くことだと思います。毎日の生活の中で些細なことでも神様にお願いをし、お繰り合わせを頂いたと実感する体験の積み重ねが大切だと思います。神様を便利屋のように使うのとは微妙に違います。
ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
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00:00ご理解第68節
00:30三大根香様のお言葉に
00:46神神神には何事も辛抱することが一番大切でございますとあります
00:53神神神母をさせていただくうちに
00:56三大様のまたのお言葉の中にありますように
01:00欲しいものも考えることもいつの間にかなくなりましてな
01:05ありがとうてありがとうてならぬようになり
01:09何坊お礼を申しても足りませんのじゃ
01:12お礼の足りませんのお詫びばかりしております
01:15というお得に進まれておられます
01:18はじめのうちは泣く泣く辛抱しいしとも仰せられております
01:24都格信心信望こそすべての徳の根本になるものであります
01:30人生の上に起きてくる雨風の上にもまた同じことであります
01:35人生の上に起きてくる雨風
01:41この御理解は昨日でしたか
01:48もういただいたように
01:49昨日でしたか一昨日でしたか
01:51昨日でしたかね
01:52いただいたように思いますね
01:55同じところを
01:57御理解を
01:59いただかせてくださいと
02:01お願いしつつ
02:03本を
02:04経典ですね
02:06この我が心経典を開かせていただこうといたしましたら
02:11パラパラとこのページが
02:14それこそ何と言いましょうかね
02:18自分で開けてきたというのですかね
02:24指をかける前にここが開かれたのですね
02:30ですから
02:31ああ今日はこの
02:32あれ同じ御理解だなと思いましたけれども
02:37やはりここをいただかせていただきました
02:40そしてこの
02:42人に物を言う通りに拝め
02:47というようなところが
02:50何か
02:51今朝新旧記念の時から
02:54ずっと思わせていただいていることと
02:56何か合致するような感じがいたします
03:00信心信望と
03:04師匠大坪総一大氏は
03:07おっしゃっておられます
03:08何事にも
03:10信望することが大切ですと
03:12やはり信心
03:14私どもの
03:16願い事が叶う
03:18叶うにせよ
03:21叶わないにせよ
03:22願い事が叶うということも
03:24神様のお働きであるならば
03:27願い事が叶わない
03:28ということも
03:30神様のお働きなのだ
03:31ということが
03:33実感として
03:36体感できるというのでしょうかね
03:38大抵は
03:40神様にお願いをして
03:42願い事が叶わないと
03:44神様が私の願いを聞いてくださらない
03:47こんな神様はもうやめたと
03:51別の神様に
03:52パワースポットですよ
03:54金に
03:55別のところにお願いに行こう
03:58自分の願い事を叶えてくださる
04:01聞いてくださる神様に
04:03倉返しを
04:05というような
04:07心が起こってくるものですけれども
04:09そこは
04:11そうではなく
04:13その神様は
04:15一心と貫く
04:16一心の
04:18誠と言われますか
04:19一心と貫くということが
04:21また大切ですね
04:23そこには
04:24信心信望というものがいる
04:26その
04:27私どもが
04:29大抵は
04:30願い事が叶うとか
04:32叶わないとか
04:33いうことですね
04:34願い事が
04:35叶わない
04:36叶えばそれで
04:37よしとするのでしょうけれども
04:40叶わないとき
04:41そこに
04:42願い事が
04:44叶うようになるまで
04:45一心
04:46不乱に
04:47信心させていただく
04:48そこに
04:49信心信望ということも
04:51いいのかもしれませんね
04:53あるいは
04:54嫌な
04:55職場というのでしょうか
04:57を
04:58嫌な部署に
04:59回されたと
05:00こんなのは
05:02嫌だな
05:02もっと別の
05:03楽な方の部署が
05:05いいなと
05:06思ったりいたしますけれども
05:07その与えられた部署
05:09それこそ
05:11信心信望させていただき
05:14やり抜かせていただく
05:15神様から与えられた
05:17御用として
05:18神様が
05:19今私に願われる
05:21修行として
05:22でも
05:23いただかせていただく
05:25そのうちには
05:26道が開けてくる
05:27というのでしょうか
05:28もっと良い
05:30部署に
05:30その
05:32何と言いましょうかね
05:36移らせてくださる
05:37時が
05:37来るものだと
05:39また
05:41私どもの
05:42心が
05:42何かそこから
05:43開けてくるものが
05:45ある
05:45というように
05:47その
05:47やはり
05:50信望というものですね
05:52この
05:55アメリカに
05:57来る時に
05:59いわゆる
06:01その外人さん
06:03というのでしょうか
06:04アメリカ人の人は
06:05その
06:06信望ということが
06:07あまりしない
06:08信望力がない
06:10というような
06:12まあ
06:12日本人の
06:13考え方ですかね
06:15日本人の方が
06:16信望力がある
06:18というような
06:20ことを
06:22耳にしながら
06:23来たのですけれども
06:25こちらに来て
06:27まず
06:28驚きましたことは
06:30例えば
06:30スーパーなら
06:32スーパーの
06:33レジがありますね
06:35あるいは
06:35郵便局に行ったら
06:37郵便局の
06:38カウンターがある
06:39そこのレジに
06:40人がずっと
06:42いっぱい
06:44並んでいます
06:45代名を作るわけですね
06:46そして
06:48やっぱり
06:50きちっと
06:51並んでおられます
06:53でも
06:54こういう人も
06:55おられません
06:55どこから
06:58その
06:59アメリカの人は
07:00信望力がない
07:01というようなことが
07:02出たのか
07:03よく分かりませんけれども
07:05それは
07:05ルールというのでしょうか
07:08先日も
07:09郵便局に
07:10行きましたが
07:11小包を
07:12送りに
07:12行きましたら
07:13その
07:14最近は
07:16小包を発送する
07:17その
07:17宛先ですね
07:19それを
07:21こちらが
07:22いわゆる
07:23紙に
07:24何ですか
07:25送り状に
07:26書いていきますが
07:27その
07:27送り状に
07:28書いてある
07:29宛先
07:30それを
07:31全部
07:32その場で
07:33係の人が
07:34タイプされる
07:36わけですね
07:36郵便局の
07:39コンピューターに
07:39タイプして
07:40入れられる
07:41わけです
07:41そうすると
07:43一つ
07:44小包を送る
07:46でも
07:46大変
07:48時間が
07:48かかる
07:49わけです
07:49ところが
07:51ですから
07:52私どもの
07:53後ろに
07:54ずっと
07:54行列が
07:55できる
07:55わけです
07:56けれども
07:56私どもの
07:59感覚からすると
08:01日本人からすると
08:03というのでしょうか
08:04何か
08:05何と言いましょうか
08:08迷惑をかけるな
08:10という思いが
08:11したり
08:12いたしますし
08:13また
08:13私どもが
08:16郵便局の
08:17その
08:18係員で
08:19タイプを
08:20打っていると
08:21するならば
08:21こんなに
08:23たくさん
08:24待っているから
08:24早く
08:25打たなくちゃ
08:25といったような
08:27気が
08:28焦ったり
08:28急いで
08:30打とう
08:30ということになる
08:32のでしょうけれども
08:33ところが
08:34こちらの
08:35係員の
08:37人たちは
08:38一向に
08:39何人
08:40集まっても
08:41何人
08:41どんなに
08:42行列が
08:43できてから
08:43といって
08:44決して
08:45急ぐことは
08:46されませんね
08:47自分の
08:48ペースで
08:49ぼちぼち
08:51タイプを
08:52打っておられました
08:53入力しておられましたね
08:55だから
08:55どんなに
08:56人が
08:57行列が
08:57できても
08:58一向に
08:59気にされない
09:00待つのが
09:01当たり前だ
09:02自分の
09:03仕事が
09:04終わるまで
09:04次の
09:06晩が
09:06来るまで
09:06待つのが
09:07当たり前だ
09:08というような
09:09感じで
09:10そこに
09:11私どもから
09:13見れば
09:14よくみんな
09:14辛抱して
09:15待っているな
09:16という感じが
09:17いたしますが
09:18そういう
09:20順番を
09:22待つ
09:23というものが
09:24ありますね
09:24やはり
09:25おかげにも
09:26順番というものが
09:27ある
09:28神様の
09:30贈り合わせ
09:31というものですね
09:32その
09:32神様の
09:33贈り合わせを
09:34待たなければ
09:35ならない
09:35ということが
09:39あるようですね
09:40そしてまた
09:41師匠が
09:43よくおっしゃって
09:44おられましたことに
09:45ある方が
09:46お届けを
09:47されます
09:47そうすると
09:48おかげを
09:50いただかなきゃ
09:51いけませんね
09:52とか
09:52おかげを
09:52いただきましょう
09:53という
09:54お届けを
09:55されることも
09:56あれば
09:56それは
09:57贈り合わせを
09:58いただきましょう
09:59と表現される
10:01こともある
10:01よくお道では
10:03贈り合わせという
10:04表現を
10:05いたしますね
10:06その
10:08贈り合わせを
10:10いただきましょう
10:11と
10:12師匠が
10:13お答えになるときは
10:15その人の
10:17願い事が
10:18叶うように
10:19神様の
10:20願いしましょう
10:21そして
10:23そのことが
10:24叶いますように
10:26あなたの
10:27願い事が
10:27叶いますように
10:28というような
10:31意味合いが
10:33強いと
10:34おっしゃって
10:35おられましたね
10:36おかげを
10:37いただきましょう
10:38ということは
10:40おかげです
10:42誠のおかげ
10:43神様の
10:43おかげですから
10:44その
10:45事柄が
10:46あなたの
10:48願い通りになるか
10:49ならないかは
10:50分かりません
10:51それこそ
10:52右になっても
10:53おかげ
10:54左になっても
10:55おかげ
10:55と
10:56いただいて
10:57いきましょう
10:58という風な
11:00意味合いで
11:01いわゆる
11:02神様の
11:03くださる
11:04おかげ
11:04それは
11:05右か
11:06左かは
11:07分からないけれども
11:08いただいて
11:09いきましょう
11:10ということ
11:11ということだった
11:12ようですね
11:13師匠が
11:15ある研修の時に
11:16おっしゃっておられましたね
11:18ですから
11:19師匠が
11:21それこそ
11:21お届けをして
11:23お取り継ぎを
11:24お願い
11:24お届けをして
11:25お送り合わせを
11:27いただきましょう
11:28と言われた時には
11:30その
11:31私どもの
11:32願い事を
11:33叶えてくださる
11:35という方向だと
11:37理解して
11:39いいということでしたね
11:41そういう
11:42何か微妙な
11:43ところがありますね
11:45さらに
11:45その
11:46願うことは
11:49願ってよい
11:50たくさん
11:50願わなければならない
11:52しかし
11:53願い事が
11:55私ども
11:55多いですからね
11:56やっぱり
11:57一つ進めば
11:58また次の
11:59願い事が
11:59出てくる
12:00しかし
12:01その
12:01願った後
12:03願った後は
12:04その
12:05答えが
12:07私どもの
12:08願い通りになろうと
12:09右になろうと
12:10左になろうと
12:12あとは
12:12神様任せ
12:13という
12:14姿勢が
12:16また大切だよと
12:17おっしゃって
12:18おられましたね
12:19ですから
12:20願い事をする
12:23神様に
12:25お願いをする
12:26そして
12:26それから先に
12:28右になるか
12:29左になるか
12:30それは
12:30神様任せだ
12:32という
12:33新人姿勢ですね
12:35最初から
12:37もう
12:38いわゆる
12:39けせらせら
12:39というのでしょうか
12:41右になろうと
12:42左になろうと
12:43どうでもいいや
12:44というのでは
12:46ないのですね
12:48それではいけない
12:49わけですね
12:50まあ
12:51もう
12:51どうでもいいや
12:52という
12:53捨て鉢というのでしょうか
12:55投げ鉢の姿勢ではいけない
12:57やはりこれは
12:58こうしてほしい
13:00ああしてほしい
13:01という
13:01私どもの
13:02願い事があるわけですから
13:04その
13:05例えば
13:07今から
13:08事件シーズンになるのでしょうか
13:11その事件
13:12学校の事件に
13:14合格して
13:15したい
13:16合格しても
13:17どうでもいいや
13:18と思って受験する人も
13:20真中にはいるでしょうけれども
13:22やはり
13:23志望校には
13:24合格してほしい
13:25合格のおかげを
13:28いただきたい
13:29と
13:29願うわけですけれども
13:31その
13:32やはり
13:33願いが
13:33いりますね
13:34ある先生は
13:36何でもの願いとか
13:38おっしゃっておられました
13:40師匠もまた
13:41願いの
13:42心筋が
13:43最高峰だとも
13:44おっしゃっておられますから
13:46やはり
13:46願うという姿勢は
13:48なくしてはならない
13:51いや
13:51無視を
13:52持ち続けるもの
13:53いよいよ
13:55その願いが
13:56強くなってくるもの
13:57しかもその
13:58願いが
13:59画上
14:00画欲から来るところの
14:01知りし欲から来るところの
14:03願いではなく
14:04神様の願いを
14:07願いとしたところの
14:09願い
14:09というような願いが
14:11いよいよ
14:12強くなってくる
14:14もので
14:15なければなりませんね
14:17それこそ
14:18人が助かりさえすれば
14:20というような願いが
14:21世界真の平和を
14:23願うという願いが
14:24いよいよ
14:25切実なものとなってくる
14:27人が助かることを
14:29願うという願いが
14:31いよいよ
14:32切実なものとなってくる
14:34神様の
14:35そういう
14:36そのことのための
14:37お働きを
14:38いただきたいという願いが
14:39いよいよ
14:40強くなる
14:41という風に
14:44願い
14:44というものが
14:47いよいよ
14:48膨らんでくる
14:50しかし
14:51そこから先の
14:52神様に
14:54お願いをする
14:55神様に
14:57お願いをした後は
14:59それは
15:00そこから先は
15:01神様の
15:02領文というのでしょうか
15:04それこそ
15:05神様が
15:06これは
15:07叶えた
15:08今叶えた方がいい
15:09これは
15:10もう少し
15:11後で叶えた方がいい
15:13という
15:13塩梅が
15:14神様の
15:15塩梅も
15:15終わりになろうから
15:17願った後は
15:18神様に
15:19お任せをする
15:20という
15:21姿勢が
15:22大切だ
15:24ということなのですね
15:26私どもが
15:29何事も
15:31やはり
15:31願う
15:33そしてそのことが
15:34叶う
15:35ということによって
15:36神様の
15:37お働きというものを
15:39やっぱり
15:39一番
15:40実感しやすいですね
15:41信心をさせていただく
15:44信心を続ける
15:45ということは
15:46やはり
15:47神様の
15:48お働きを
15:49感じ続ける
15:50神様の
15:52お働きを
15:53感じ続ける
15:54その
15:55おかげを
15:55感じ続ける
15:57ということが
15:59一番
15:59大切だ
16:00と思いますね
16:01ただ
16:02教えを
16:03いただく
16:04というだけでは
16:05迫力が
16:06出ませんね
16:07次のその
16:08教えを
16:08行事
16:09ということにおいて
16:10迫力が
16:12出ない
16:13ただ
16:14教えがある
16:14それを
16:15行事
16:15それは
16:16道徳的な
16:17教えであったり
16:18そういう
16:19残された
16:20まあ
16:20なんと
16:22言いますかね
16:22いい
16:24教え
16:25というのでしょうか
16:26そういう
16:27ものを
16:28ただ
16:28行事
16:28だけに
16:29過ぎない
16:29ただ
16:31道徳的な
16:33教えを
16:33行事
16:33だからといって
16:34そこに
16:35神様の
16:35お働きが
16:36あるかどうかは
16:37わからない
16:38神様
16:39直伝の
16:40教えだから
16:41神様
16:42こうした
16:42方がいいよ
16:43ああした
16:44方がいいよ
16:45という神様
16:46直伝の
16:47教えを
16:48行事させて
16:49いただく
16:49いわば
16:50神様の
16:51言いつけを
16:53守るから
16:53そこに
16:54神様が
16:55よく守って
16:56くれた
16:56というような
16:58ご褒美のような
16:59おかげも
16:59神様の
17:00お働きも
17:01そこに
17:02現れる
17:02わけですね
17:03ですから
17:04神様の
17:06言い付けとして
17:07教えを
17:07行事させて
17:08いただく
17:08そこに
17:09神様の
17:10お働きが
17:11現れてくる
17:12その神様の
17:13お働きを
17:14実感として
17:15感じるからこそ
17:16また次の
17:17身教えにも
17:18取り組んで
17:19いこうという
17:20気が
17:20起こってくる
17:22その
17:22神様の
17:23働きを
17:24体感する
17:25体感し
17:28続け
17:28ということが
17:30大切ですね
17:31そのためには
17:32右と
17:35願って
17:35左と
17:36なった
17:36ときに
17:36これも
17:37神様の
17:38お働きだ
17:39と
17:39感じ
17:40出れる
17:40ようになる
17:41ためには
17:42まずは
17:43右と
17:44願ったら
17:45右
17:45左と
17:46願ったら
17:46左
17:47というような
17:48そういう
17:49おかげ
17:49というのでしょうか
17:50そういう
17:51神様の
17:52送り合わせを
17:53体験を
17:56積み重ねて
17:57おかなければ
17:57なりませんね
17:58いきなり
18:00右と
18:00願って
18:01左と
18:01なった
18:01これも
18:02神様の
18:03お働きだ
18:04とは
18:04いただけませんからね
18:06まずは
18:07右と
18:08願って
18:08左と
18:09なった
18:09嬉しいな
18:11喜ばしいな
18:12ありがたいな
18:13神様が
18:14聞いてくださったな
18:15ということの
18:17体験の
18:17積み重ねが
18:18やはり
18:19いるわけです
18:20やはり
18:24私どもが
18:25スーパーに
18:26買い物に
18:27行きます
18:27日曜日などは
18:29大変混んでおります
18:30そして
18:32駐車場が
18:33なかなか
18:33ないわけですね
18:35その
18:36駐車場が
18:37いっぱいで
18:37どこに
18:38止めようか
18:38と思っても
18:39なかなか
18:40止める場所が
18:41ない
18:41そういう
18:43時なども
18:43些細なこと
18:45ですけれども
18:46日常生活の
18:47中で
18:48些細なこと
18:48でも
18:49神様に
18:49お願いさせていただく
18:51どうぞ
18:52駐車場が
18:53空きますように
18:54空いていますように
18:55なるべくなら
18:57入り口に近いところが
18:59空いていますように
19:01と願うのが
19:02人情でしょうね
19:03私
19:04最近は
19:06なるべく
19:06遠くでも
19:07良いなと
19:08歩くだけ
19:09その運動になりますからね
19:11ですから
19:12とにかく
19:13守備を
19:15駐車場が
19:16駐車のスペースが
19:17空いておりますように
19:18と願って
19:20入ります
19:22スーパーの駐車場に
19:24入ります
19:24そして
19:26やっぱり
19:27願っておりますと
19:29すっと
19:31一台の車が
19:32出ていって
19:33その場所が
19:34空くことが
19:35あります
19:35そういう時など
19:38やっぱり
19:39ありがたいな
19:40と思いますね
19:41神様が
19:42送り合わせを
19:43くださったな
19:44という感じが
19:45いたします
19:46今日も
19:48歯医者さんに
19:49行かせていただく
19:50予定ですけれども
19:51なかなか
19:52駐車
19:53その路上
19:53駐車ですか
19:54スペースが
19:55空いていないことが
19:56ある
19:57やはり
19:58駐車の
19:59スペースが
20:00私が
20:02なかなか
20:03駐車が
20:04下手ですから
20:04その
20:05場所が
20:07たくさん
20:08空間が
20:09空いていないと
20:10並列駐車というのが
20:12うまくできません
20:13ですから
20:14どうぞ
20:15駐車するスペースが
20:18十分に空いておりますように
20:20と
20:20願って
20:21やはり
20:22行かせていただきます
20:23そして
20:24そこに
20:25空いていた
20:26そしたら
20:27はぁ
20:27送り合わせをいただいた
20:28神様が
20:29願いを
20:30聞いてくださった
20:31というよう
20:32実感が
20:34いただけますね
20:35やはり
20:36まずは
20:36その
20:37些細なことでも
20:39日常の
20:40日々の
20:41生活の中に
20:42神様に
20:42お願いを
20:43させていただき
20:44そして
20:45そこに
20:45手応え
20:46神様が
20:47送り合わせを
20:48くださったな
20:48という
20:49手応えを
20:50いただきながらの
20:51生活
20:52神様の
20:55お働きを
20:55感じ続ける
20:56そういう
20:58生活
20:58そして
21:00そこから
21:01初めて
21:02大きな
21:03出来事が
21:03起こってきた
21:04時でも
21:04これも
21:05神様の
21:06お働きだ
21:07と
21:07いただけれる
21:08私どもの
21:10心が
21:10育つということでは
21:12ないでしょうかね
21:13まずは
21:14日常生活の
21:16些細なことの中に
21:18願い事が
21:19叶うという
21:20神様の
21:21送り合わせを
21:22いただいての
21:22新人生活を
21:24させて
21:25いただくことが
21:26大切だ
21:27ということですね
21:28どうぞ
21:30よろしく
21:31お願いいたします
21:32ありがとうございます
21:34お願いいたします
21:35お願いいたします
21:36お願いいたします
21:37お願いいたします
21:38ご視聴ありがとうございました
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