Color Visión, Canal 9 en República Dominicana en una nueva edición de Mckinney, Pablo Mckinney conversa con Iván Ernesto Gatón / Experto en Relaciones Internacionales
Mckinney es transmitido por Color Visión, canal 9 en República Dominicana.
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00:00Hola, buenas, muy buenas. Aquí estamos, aquí estamos. Esto es McKinney para Colorvisión.
00:12Ocurre con cierta frecuencia, el mundo anda patas arriba, cada vez más complicado.
00:20Yo recuerdo aquella expresión de Serrat, un mundo complicado y más rugiero.
00:27Pero sobre todo complicado. Entonces, cuando el mundo se pone así, que ocurre con más frecuencia de la que uno quisiera,
00:36¿qué hacemos en el programa? Bueno, pues acudimos a nuestro especialista, experto geopolítico de cabecera.
00:45Se llama Iván Ernesto Gatón y una vez más, por reclamo popular, porque uno de los escasos invitados que a uno en las calles,
00:54en los bares y en las bibliotecas les exigen que traiga al profesor, es a Iván Ernesto Gatón.
01:04Bienvenido, mi señor, mis respetos, profesor.
01:07Profesor de lo de verdad, porque uno relaja mucho con el profesor, profesor.
01:11No, no, no. Profesor Iván Ernesto Gatón.
01:15Bueno, entremos de una vez en materia. El tablero mundial actual, el momentum de la geopolítica mundial.
01:24¿Cómo se ve desde la óptica del profesor Iván Ernesto Gatón?
01:28El tablero mundial, lo que estamos viendo es que había países que habían quedado detrás, por ejemplo, China, India,
01:39pero otros países que son de ese grupo, que se mencionan muy por encima, pero que no tomamos en consideración como Indonesia,
01:49países que son pivotes geoestratégicos como Turquía, que determinó la situación en Siria,
01:57países como Egipto. Entonces, hay que ir buscando hueco.
02:05El orden que teníamos establecido en el mundo, desde la Segunda Guerra Mundial, pasando por la Guerra Fría,
02:13¿cuál fue? El orden que establecieron Estados Unidos y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.
02:18Entonces, ese orden que fue el que permitió que se creara una organización de Naciones Unidas
02:24con un Consejo de Seguridad que determina lo que puede acontecer en el mundo,
02:31ese orden ya no tiene el escenario que tuvo en aquel momento.
02:38¿Por qué? Porque hay dos elementos que siempre tengo que referir.
02:41Es que después de 500 años de hegemonía de Occidente,
02:47porque después de la invención de la escritura, el más grande invento ha sido el arte de inventar
02:53y eso lo hizo Occidente con las ciencias,
02:56y Occidente siempre tuvo ventaja tecnológica,
02:59pero hoy estamos en un mundo de convergencia tecnológica,
03:02pero con un problema que es la divergencia demográfica.
03:06Entonces, podemos decir que Bretton Woods está superado,
03:10que el mundo está, ya eso quedó atrás y el mundo se está recomponiendo fichas.
03:14Bueno, a un punto tal que ese mundo, por eso hablo de la divergencia demográfica,
03:19porque ¿qué es el Producto Interno Bruto de un país?
03:22Es cuánto produce la cantidad de cada habitante y cuánto aporta.
03:26Y ustedes dicen, bueno, es que Estados Unidos aporta un 25% al PIB mundial,
03:30son 350 millones de personas, pero la más alta productividad,
03:35India tiene 1.400 millones y pico, pero está creciendo sobre un 8%.
03:40Entonces, la demografía, quiera sí o no, con el tiempo va a seguir incidiendo.
03:46¿Y qué pasa con ese mundo occidental?
03:48Que es que no nos estamos dando cuenta.
03:52Europa, cuando el mundo tenía 3.000 millones de personas a principios del siglo XX,
03:57tenía el 25% de la población, hoy tiene el 7%.
04:03Y sustituyéndolos, pasando por alto Lepanto,
04:08porque si no es por la batalla de Lepanto con Juan de Austria,
04:12el hermano de Felipe II y donde estuvo Cervantes,
04:16el Islam hubiese entrado...
04:18Por eso es el manco de Lepanto, no es por otra cosa.
04:23El Islam hubiese entrado a toda Europa.
04:25Y entonces, ¿qué es Occidente?
04:28Occidente es la némesis, es la antítesis de ese Islam.
04:32Entonces, esa demografía, donde en Europa vemos que no hay integración,
04:40porque la mayoría de los musulmanes no se integren,
04:42porque la propia religión es un óbice para que pueda existir una real integración.
04:49Entonces, aparte de eso...
04:50Eso además de la interferencia extranjera,
04:54porque las grandes potencias siempre han querido influenciar
04:57y una manera de influenciar es mantener divididos.
05:00Pero hay otro elemento que es el que señalas, ¿no?
05:03Sí.
05:03El aspecto cultural entre ellos.
05:05A ver, a ver.
05:05Si uno toma un tanque de oxígeno y decide irse al fondo del agua,
05:12allá en un mar profundo,
05:16usted se va a dar cuenta de que el Islam tiene una cosmovisión,
05:22una ontología totalmente distinta al cristianismo.
05:28El cristianismo, con todos sus defectos,
05:32es una religión que permitió algo que la gente no nota,
05:37estados laicos.
05:38En los países musulmanes,
05:41la influencia es como la que tenían antes los sacerdotes
05:45de todo el proceso que se dio.
05:48Una especie de ellos tan como estaba occidente en la Edad Media,
05:51antes de que la Iglesia Católica perdiera la exclusividad
05:55de los libros y la educación.
05:57Entonces, eso es un elemento a tomar en cuenta.
06:01El otro elemento que no nos damos cuenta para esto es
06:04que si hay un aporte importante del mundo occidental
06:09ha sido incluir a la mujer en términos de igualdad,
06:13el Corán no permite eso.
06:14Hay mujeres que dicen que sí, que se sienten cómodas,
06:17porque en el Corán, si yo creo en el dogma, lo veo bien,
06:21pero al momento de ir a la justicia,
06:24la declaración de una mujer vale la mitad de la de un hombre.
06:27Al momento de la guardia y potestad de los niños,
06:31queda en el ámbito del hombre.
06:35Es decir, que hay muchos elementos ahí,
06:37que fue que no hubo guerras religiosas,
06:39no hubo un Enrique VIII que se casara con una Ana Bolena
06:43y dejara a Catalina de Aragón, que era...
06:45Ahora, profesor, Iván Ernesto Gatón,
06:49¿hasta qué punto también se ha complicado el mundo
06:52por ese euroombliguismo,
06:55ese sentido de occidente,
06:59y en esto pongo primero a Estados Unidos y las demás,
07:03Europa, pero sobre todo en los últimos 50 años a Estados Unidos,
07:07en sentido de que yo no respeto la forma de vivir del otro
07:11y considero, como si fuera un fanático,
07:14que tengo la obligación no solo de defender la manera en que yo vivo,
07:18sino de obligar a los demás a vivir y a tener la visión del mundo que tengo yo.
07:23En el sentido de que, por ejemplo, para nosotros los occidentales,
07:26es difícil entender cómo se vive
07:29en los regímenes talibanes.
07:35O sea, es difícil bajo el manto de esa religión.
07:39Sí, pero eso es para nosotros.
07:40O sea, ese sentido de respeto a la forma de ver el mundo del otro,
07:45como que occidente, en ese sentido,
07:47al no tener ese respeto,
07:49ha creado también muchos problemas.
07:52Sí, hay un tema con el mundo occidental
07:55y tiene que ver con los servicios de inteligencia
07:57y los intereses que han ahupado.
07:59Mi visión del mundo es la visión correcta.
08:02La democracia mía, liberal-burguesa,
08:05es el régimen que debe gobernar el mundo.
08:08No, señor, espérese.
08:10Los chinos tienen otra visión,
08:12los coreanos, el japonés,
08:15Medio Oriente entero,
08:17es otra visión.
08:18Entonces, quédate tú con tu democracia,
08:20pero respeta al otro.
08:22Eso es como que Europa, Estados Unidos,
08:24no lo han tenido muy claro.
08:25Pero hay doble recero,
08:27porque a veces se quiere democracia en un lugar,
08:29pero en otro no se quiere cambio de régimen.
08:32Se apoyan dictadores,
08:33pero por el otro se habla de democracia en otros lugares.
08:37Occidente siempre ha tenido ese tema de la hipocresía.
08:39No, yo te menciono esto porque la democracia
08:43es el instrumento de justificación
08:46de la penetración norteamericana y europea,
08:52lo que acabas de mencionar.
08:53Pero el pretexto es la democracia,
08:56como luego vino lo del terrorismo,
08:59luego vino el comunismo,
09:00había que defender a la sociedad del comunismo,
09:02y ahora se inventaron narco, terrorismo y otros poemas.
09:06Bueno, la gran encrucijada de ese mundo occidental
09:11es que sí, es cierto,
09:14tiene una gran influencia,
09:18un impacto tremendo.
09:19Yo creo que de aquí a mil años estará estudiando todavía
09:23cómo fue que Occidente impactó en el resto del mundo
09:26en el ámbito técnico,
09:29en el ámbito de la cultura.
09:32La gente estudia a Bach, a Mozart, a Chopin,
09:37pero no estudia música de la India.
09:40En la India lo estudian.
09:41En China hay 45 millones de muchachos aprendiendo a tocar piano.
09:45Entonces, el impacto de Occidente
09:48con la organización del Estado,
09:51todo el mundo ha copiado algo,
09:53los sistemas de contabilidad,
09:55eso sí,
09:56pero Occidente,
09:58que es algo que no nos damos cuenta,
09:59y de aquí lo que decía al principio,
10:03es que hay antiguos pueblos
10:06que ininterrumpidamente tenían miles de años
10:09y que hace 500 años
10:12y algunos 300 años
10:13que perdieron la principalía.
10:15Porque uno habla de India y de China,
10:18pero no nos sorprendamos.
10:19En el siglo XIX
10:20tenían el 50% del PIB del mundo.
10:23Entonces,
10:24ese conglomerado
10:27que siempre,
10:28y usted lo recordará,
10:29cuando nos impartían
10:30historia de la civilización,
10:32que decían,
10:33¿dónde están las civilizaciones?
10:34En la Mesopotamia,
10:35en el Tigris y en el Éufrates,
10:37Asirio,
10:37Babilonio,
10:38Persas,
10:40Mohenjo Daró,
10:41Jarapa,
10:42el Indo,
10:43el Ganges,
10:44teníamos ahí la civilización de la India,
10:46los chinos en el Hoanjo,
10:48en el Yance,
10:49pero no hablaban de Europa.
10:50Porque Europa cuando saca la cabeza
10:52es cuando Isabel la Católica
10:56decide apoyar a Cristóbal Colón
11:01y ahí viene ese proceso
11:02donde Europa empieza un impacto
11:04con sus instituciones,
11:07con su cristianismo proselitista
11:09y la divulgación de algo importante
11:13que Occidente también ha dejado de lado.
11:16Y el derecho romano
11:18y que tiene su génesis
11:21en esta ciudad de Santo Domingo
11:24con el sermón de Adviento
11:26de Fray Antón de Montesinos
11:28que luego lleva a las leyes de Burgos,
11:30ese gran aporte
11:31que son los derechos humanos,
11:33aprovechando el codicilo
11:34de la reina Isabel la Católica
11:36que tres días antes de morir
11:37el 26 de noviembre de 1504
11:40allá en Medina del Campo,
11:42en Valladolid,
11:43puso una adenda
11:44y dijo
11:45a los indígenas hay que protegerlos.
11:48Iván Ernesto Gatón,
11:49¿y por qué, por ejemplo,
11:50el mundo occidental
11:51reconoce tanto
11:52el aporte
11:53del derecho romano?
11:55Luego viene
11:56el código napolegónico
11:58y todo eso
11:59se ha divulgado
12:00y hay un respeto
12:01hasta intelectual,
12:02jurídico e intelectual.
12:03Sin embargo,
12:04yo noto
12:04que en la historia
12:05y el presente
12:06de Occidente
12:08y sobre todo
12:09de Europa,
12:10no hay
12:11un reconocimiento
12:13a Isabel
12:14la Católica
12:15y el aporte
12:17que ella hizo,
12:18incluso en estos momentos
12:19del mitú
12:20y del promover
12:21el valor de la mujer
12:22y que la mujer
12:23siga avanzando.
12:25¿Qué explicación
12:27tiene
12:27que Isabel la Católica
12:28no sea
12:29reconocida?
12:30Incluso España
12:31no es debidamente
12:32reconocida
12:33en todo Occidente
12:34a partir de que fue
12:36España
12:36quien inició todo.
12:37sin el encuentro
12:39de estos dos mundos
12:41pues en la historia
12:42de Europa
12:43y de Occidente
12:43hubiese sido otra
12:44porque nosotros
12:45respetamos tanto
12:46bueno,
12:48en filosofía
12:48la Grecia,
12:49¿verdad?
12:50Perfecto.
12:51En derecho,
12:52el derecho romano
12:52nos marcó,
12:53posteriormente viene
12:54el derecho francés.
12:56Pero,
12:57fue España
12:58la...
12:59fueron marineros,
13:02fueron emprendedores
13:04como se dice ahora
13:04españoles
13:05y la visión
13:06de estadista
13:07que me has explicado
13:08tú fuera del aire
13:09varias veces
13:10de Isabel la Católica.
13:12Háblame un poco
13:12de eso
13:12para hacer homenaje
13:14y reconocimiento.
13:16El mundo occidental
13:17perdió de vista
13:19los elementos
13:20que le permitieron
13:21proyectarse
13:22en el mundo.
13:23Esa Isabel la Católica
13:25nací de Madrigal
13:28de las Altas Torres
13:29allá en Ávila
13:30en el año 1451
13:32es la que
13:33dice
13:34nobles
13:36¿a las posiciones
13:37públicas?
13:38No,
13:39esto es por mérito,
13:41por capacidad.
13:43Hace una reforma
13:44tributaria.
13:45Lo de la meritocracia
13:46que se utiliza
13:47cinco siglos después.
13:49Fue ella,
13:50pero en base
13:50a Solvencio Barial
13:51porque ella tenía
13:52unos nobles ahí.
13:53¿Pero eso cómo es?
13:55Solvencio Barial
13:56porque es que
13:57esos nobles
13:58la querían también
13:59sacar del escenario
14:02porque ella entonces
14:03aparte de eso
14:05dice
14:06pero aquí en Castilla
14:09hay muchos robos.
14:10La gente
14:11cuando se mueven
14:12los atraca.
14:14La primera policía
14:16del mundo
14:17la crea ella
14:19y se llamaba
14:19la Santa Hermandad.
14:23La Santa Hermandad,
14:25la primera policía.
14:26Pero aparte de eso,
14:27la diplomacia.
14:28creó un sistema
14:30diplomático ahí
14:31de primera
14:32pero no solamente eso.
14:35Ella establece
14:36y eso no se resalta
14:38en una cédula
14:40que es como una especie
14:41de decreto
14:41a Nicolás de Ovando
14:43que un asunto
14:45es que no lo cumplieran.
14:47Mire,
14:48usted tiene que manejarse
14:49así con los indígenas
14:50de tal y tal manera.
14:51Colón
14:52que cometió
14:52la osadía
14:53de llevar
14:55de aquí
14:56de la isla
14:56de la española
14:58y taínos allá
15:00y los vendió
15:01y como osa
15:03el almirante
15:04vender
15:05a mis súbditos.
15:07Colón cayó
15:07en desgracia
15:07con ella
15:08y mandaron
15:09a buscar
15:10a los indígenas
15:11que habían vendido
15:11y los regresaron.
15:14Entonces,
15:14ese elemento
15:15porque a veces
15:16la gente
15:16no se da cuenta
15:17y saber
15:18la católica
15:19toma la decisión
15:20política
15:21que cambió
15:21el mundo
15:22para siempre.
15:22¿Cómo así?
15:24América
15:24está desconectada
15:26del circuito mundial
15:27porque América
15:28tiene el Atlántico
15:29de un lado
15:29y el Pacífico
15:30del otro
15:30y el estrecho
15:31de Benin
15:31por ahí
15:32es difícil
15:32cruzar.
15:34Más
15:34de 10.000 años
15:36donde
15:37un hombre
15:39de América
15:40no tenía
15:41contacto,
15:42pero ella
15:42promueve
15:43el mestizaje,
15:45pero también
15:45ahí comenzó
15:46la primera
15:47globalización física,
15:48pero aparte
15:50de eso.
15:50Pero esa tendencia
15:51a que el español
15:52que viene
15:53se mezcla
15:55con el nativo
15:56incluso luego
15:56vienen los africanos
15:58y también
15:59de ahí
15:59que por eso
16:00somos mulatos,
16:02mestizos
16:03y mulatos,
16:04eso no se da
16:04con otros imperios.
16:06Vaya a Estados Unidos
16:07y busque
16:08donde llegaron
16:09en 1620
16:10los padres peregrinos
16:12del Mayflower,
16:13el mestizaje
16:13que hay ahí.
16:150,4%
16:17vaya a México,
16:17todavía se hablan
16:19en México
16:1980 lenguas indígenas,
16:21que dicho sea de paso,
16:22Isabel la Católica
16:24mandó a que se hicieran
16:26también
16:26traducciones
16:27a las lenguas nativas.
16:30¿Por qué?
16:31Porque el primer idioma
16:32que tiene
16:33gramática
16:34con Antonio de Nebrija
16:36es el español
16:37en 1492
16:39y quieren ver
16:41la estadista
16:42que fue,
16:43lo que pasa
16:43es que hay gente
16:44que no quieren
16:44tampoco
16:45reconocer
16:46que Isabel
16:47la Católica
16:48en aquella época
16:49se casó
16:50con el hombre
16:50que ella quería
16:51porque le habían
16:51buscado ya varios
16:52y ella no los
16:53aceptó a ninguno.
16:55Se casó
16:55incluso con una
16:57bula falsa,
16:57buscaron a un papa
16:58que se había muerto
16:59y pusieron una bula
17:01porque ella y Fernando
17:02eran hermanos,
17:03eran primos hermanos,
17:05eran primos segundo,
17:06perdón,
17:06y ella
17:07y Fernando
17:09entonces
17:09se casaron
17:10a escondidas
17:11pero
17:12ella
17:13decidió
17:14con quien
17:14se casaba,
17:15ella le llevaba
17:15un año
17:16a Fernando
17:16el Católico
17:17pero aparte
17:18de eso
17:18Isabel
17:19la Católica
17:20es la mujer
17:23que después
17:24es una excelente
17:25madre,
17:26tuvo cinco hijos,
17:27es decir que no solamente
17:28fue gobernante,
17:30fue esposa,
17:31fue madre
17:32y por qué
17:32no la tenemos
17:33como ejemplo.
17:34¿Y qué explica
17:34tanto olvido?
17:35¿Qué explica?
17:37Porque España
17:38tiene una
17:39comunidad
17:41iberoamericana,
17:43tiene
17:43los centros
17:45culturales
17:46hispánicos
17:46en todos los países
17:47de América,
17:48de Iberoamérica
17:49y uno no,
17:52o sea,
17:52tiene que ser
17:53un joven
17:54investigador
17:55de Sabana Grande
17:55de Boyá
17:56¿no?
17:58el que
17:58nos dé
18:00esta información
18:01debería enviar
18:02a ver
18:02en los últimos
18:03cien años
18:04habernos enviado
18:04intelectuales
18:06españoles
18:07vía la embajada
18:07española
18:08a explicarnos
18:09estas cosas
18:09y no un
18:10intelectual
18:12de Sabana Grande
18:13de Boyá.
18:14Lo que pasa
18:14en este aspecto
18:16que a veces
18:16no lo entendemos,
18:17el lenguaje
18:18que para mí
18:19es uno de los aportes
18:20que 500 años
18:21después podemos ver
18:22no es simplemente
18:24una forma de comunicar,
18:26es una ontología,
18:28el ser,
18:29es una cosmovisión
18:32parafraseando
18:33al poeta
18:35Plinio Chaim
18:37pero el idioma
18:38español
18:39se habla
18:41desde California
18:43porque en Estados Unidos
18:44hay 65 millones
18:45de hispanos parlantes,
18:46eso geopolítica
18:48y culturalmente
18:49te da una comunidad
18:50de intereses
18:51pero tú
18:52seguimos por México,
18:54bajamos por todo
18:56centro,
18:56el Pacífico
18:57hasta Chile,
18:58solo se habla español
19:00cuando nos movemos
19:01a las Islas Juan
19:02se habla chamorro
19:04que la base
19:06es el español,
19:07nos movemos
19:07a las Filipinas,
19:09hay algo que se llama
19:09chavacano,
19:10un dialecto
19:12que también viene
19:13del español,
19:14pero tomamos
19:15entonces
19:15y cruzamos
19:16Argentina,
19:18Uruguay,
19:19Paraguay,
19:21Bolivia,
19:22después llegamos
19:23al Caribe,
19:23Venezuela
19:24y cogemos
19:26Santo Domingo,
19:29Puerto Rico,
19:30Cuba,
19:31pero hay que ir
19:32a África,
19:33a Ceuta y Melilla,
19:34no,
19:35no solamente ahí,
19:36bajemos
19:37a Guinea Ecuatorial
19:39pero también
19:40vayamos
19:41a la península
19:42ibérica
19:43pero después
19:44revisemos algo,
19:46el mundo tiene
19:476179 lenguas
19:48pero el segundo idioma
19:51más usado
19:52en Twitter,
19:53en Facebook,
19:54es el español
19:55pero el español
19:56es uno de los idiomas
19:57que la gente
19:57más proclive
19:58a aprender
19:59en el mundo,
20:00¿quién fue
20:00que tomó
20:00la decisión
20:01política
20:02de financiar
20:04a un intelectual
20:05de aquella época
20:06como Antonio
20:06de Nebrija?
20:07fue ella,
20:08igual que el mundo
20:09cambió para siempre
20:10incluso con la alimentación
20:12porque Europa
20:12no tenía papa,
20:13no tenía cacao,
20:14Europa no tenía
20:16todo lo que
20:17le aporta
20:19en alimentación
20:21el mundo
20:23americano
20:24pero también
20:25trayendo
20:26de allá
20:26para acá
20:27y Tomás
20:27Berlán
20:28usted que sabe
20:28de agronomía
20:29que trajo
20:30los plátanos
20:30dominicos
20:31entonces
20:32que el dominicano
20:34no puede estar
20:34sin plátanos
20:35por eso
20:35plátanos
20:36son musáceas
20:37que trajeron
20:38de por allá
20:38pero el intercambio
20:39trajo el arroz
20:40tenemos
20:42el pollo
20:44que aquí no había
20:44pollo
20:45aquí no había
20:46vacas
20:46los lácteos
20:47vienen de ahí
20:48ese cambio
20:49del mundo
20:50para siempre
20:50fue gracias
20:51a que
20:51a que Colón
20:53que había enviado
20:54a Francia
20:54a Bartolomé
20:57su hermano
20:57que había enviado
20:58a Inglaterra
20:59que había vivido
21:00en Portugal
21:01que su hijo
21:02Diego
21:02fue con
21:03Felipe
21:03Moniz
21:03de Perestrello
21:04que era
21:05una portuguesa
21:06Colón
21:08no consiguió
21:08financiamiento
21:09de la corona
21:09portuguesa
21:10y cuando fue
21:11a Salamanca
21:12dijeron
21:12no esos números
21:13no dan
21:14ahora
21:14quien toma
21:15la decisión
21:15política
21:16entonces
21:17por eso
21:17yo digo
21:18esa mujer
21:19cambió
21:21la historia
21:21de la humanidad
21:22para siempre
21:23ahora
21:24cual es
21:25el arquetipo
21:26el paradigma
21:27que deberían
21:28tener
21:29las niñas
21:30que van subiendo
21:31debería ser
21:33un tipo
21:33de mujer
21:33así
21:34que hablaba
21:34latín
21:35también
21:35y el otro
21:36elemento
21:37que me gusta
21:38resaltar
21:38el castellano
21:40solo se hablaba
21:40en castilla
21:41atención
21:42eso no
21:43y ella dijo
21:45no no
21:45mira vamos a hacer
21:46una gramática
21:47y esto vamos
21:48a promoverlo
21:50pero hay un elemento
21:51y ahí también
21:52están las enemistades
21:53con ella
21:54yo siempre digo
21:56a los católicos
21:57se les critica mucho
21:58pero yo quiero
21:59que vayan
22:00al asilo
22:00de ancianos
22:01de Sabana Grande
22:02de Boyaj
22:02a donde están
22:03las monjas
22:04dedicadas
22:04a atender
22:05personas
22:05que nadie
22:06cuida de ellos
22:07como lo hacen
22:08en muchos lugares
22:09del país
22:10por ejemplo
22:10la labor
22:10de las monjas
22:11los labores
22:12de los colegios
22:13Loyola
22:13por ejemplo
22:14los colegios
22:15entonces
22:15ella
22:16que hizo
22:18desde el inicio
22:19dijo
22:20no no
22:21pero
22:21vengan
22:22y trajo
22:23aquí a Ferrer
22:23Montpane
22:24para que aprendiera
22:25la lengua nativa
22:26para que después
22:27predicara
22:27promovió
22:28un cristianismo
22:30inclusivo
22:31no exclusivo
22:32porque el cristianismo
22:33protestante
22:33era una vergüenza
22:36el primer nombre
22:37de la ciudad
22:37de Santo Domingo
22:38ubicada
22:39en la zona
22:40oriental
22:41del río
22:42Osama
22:43del río
22:44Villaduá
22:45del río
22:45Osama
22:46¿cuál era su nombre?
22:47Nueva Isabela
22:49en honor
22:51a Isabela
22:53Católica
22:54¿cuál era su nombre?
22:56¿cuál era su nombre?
22:57¿cuál era su nombre?
22:58¿cuál era su nombre?
22:58¿cuál era su nombre?
22:59¿cuál era su nombre?
22:59¿cuál era su nombre?
23:00¿cuál era su nombre?
23:01¿cuál era su nombre?
23:01¿cuál era su nombre?
23:02¿cuál era su nombre?
23:03¿cuál era su nombre?
23:03¿cuál era su nombre?
23:03¿cuál era su nombre?
23:04¿cuál era su nombre?
23:05¿cuál era su nombre?
23:05¿cuál era su nombre?
23:06¿cuál era su nombre?
23:06¿cuál era su nombre?
23:07¿cuál era su nombre?
23:08¿cuál era su nombre?
23:08¿cuál era su nombre?
23:09¿cuál era su nombre?
23:10¿cuál era su nombre?
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