الشيخ وليد إسماعيل هو داعية إسلامي مصري، ويُعرف بلقب "أبو عائشة". اشتهر بأسلوبه الحواري والمناظرات العقائدية، خاصة في مناقشة القضايا المتعلقة بالمذهب الشيعي، ويقدّم نفسه مدافعًا عن العقيدة السنية ومنهج السلف الصالح. يتميّز بخطاب مباشر وحاد في بعض الأحيان، يركّز فيه على قضايا التوحيد، والبدع، والرد على الشبهات الفكرية والعقائدية.
يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.
بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.
يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.
ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.
#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة
يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.
بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.
يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.
ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.
#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة
Category
📚
LearningTranscript
01:00محمد صلى الله عليه وآله وسلم
01:01هل القبة الشريفة
01:04في ناع فوق القبر أم لا
01:05لا
01:06الآن قبر النبي
01:11النبي صلى الله عليه وآله
01:12القبب دي موجودة في كل المساجد
01:16القبب كلها موجودة في كل المساجد
01:18أنا أتكلم
01:21على قبر النبي صلى الله عليه وسلم
01:23النبي صلى الله عليه وسلم ليس لا قبر
01:26النبي صلى الله عليه وسلم
01:27ماكفون في غرفته
01:28الشريفة رضي الله عنه ورضاه
01:31أما الحاجة
01:33اللي هي قبة اللي موجودة ديت
01:35أساسا دي من ضمن المسجد
01:37دي النقطة الأولى
01:38يا أستاذ بس ركز معي
01:41ركز معي بس الله
01:42ركز معي
01:43أنا بص أنا في مثل بيقولك إيه
01:48اللي مجيش معك روح معاه
01:49خلاص
01:50هل النبي صلى الله عليه وسلم
01:54لو افترضنا أن الناس جم
01:56بعد النبي صلى الله عليه وسلم
01:58ورفعوا عليه القباب
01:59وبانوا على الضريح
02:01بتاع النبي صلى الله عليه وسلم
02:02وبانوا على القبر
02:03هل النبي صلى الله عليه وسلم
02:05هو الذي أمرهم بذلك
02:06أم اجتهاد
02:07جاوب
02:14أجاوب تفضل
02:17أحسن
02:17أولا إذا كان اجتهاد
02:20من الأئمة المسلمين
02:22إذا محالة لسنة النبوية
02:24النبوية
02:25فعلى مر العصور
02:28المدينة المنورة كانت
02:30بأنية المسلمين
02:32النهل السنة
02:34لا حضرتك ما تكلمنيش كلام
02:36في شاري وتخذني
02:38وروح نشرب من البحر
02:39أنا بكلمك دلوقتي هل هو اكتهاد
02:42هل هو اكتهاد
02:44من الناس أم قول
02:46للنبي صلى الله عليه وسلم
02:47هذا النص موجود بالقرآن
02:52في حادثة أصحاب الكهف
02:54يا باش أنا ما بكلمك دلوقتي
02:56نحن كنا بنتكلم عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم
02:58رحنا لأصحاب الكهف
03:00يبقى خلصنا من القصة الأولى
03:02يبقى إيزا ليس هناك قول
03:04من النبي صلى الله عليه وسلم
03:06أن ابنوا على قبري بعدما أموت
03:09ولكن قول النبي صلى الله عليه وسلم
03:11الذي أمر بي عليه
03:13بن نبي طالب هو تسويت
03:14القبور وعدم رفع
03:16القبور وعدم البناء على القبور
03:19صح كلامي يقولون صح
03:20هذا كلام صحيح
03:23الحمد لله نروح لأصحاب الكهف
03:27من هم أصحاب الكهف
03:28لا نرجع علما لقوة الرسول صلى الله عليه وسلم
03:33يا عمم أنا قلت لك قلت لك سألتك سؤال
03:35هل دكتهاد من الناس أم قول من النبي
03:39عاليا مخالف قبر النبي
03:42يا باشا من اللي قال سؤال بس واحدة واحدة واحدة
03:46الآن أنت دلوقتي القباب دلوقتي
03:49أي مسجد حتى لو ما فيهوش قبر
03:51فيه قبة القباب دي كلها موجودة في المساجد
03:54أنا دقيق أستاذ ولي
03:58على شاكلة أنا لا أحتي على القبر النبي
04:02يا عم النبي صلى الله عليه وسلم
04:05النبي صلى الله عليه وسلم
04:07ماتفون داخل بيت السيدة عائشة
04:09داخل بيت السيدة عائشة
04:11والقباب المسجد النبوي كله قباب
04:15بخدمتك بخدمتك
04:17هسه ده النبي محمد صلى الله عليه وسلم القباب
04:21ما أنت مساوية من الأرض أو مرتفع
04:24يا عم مرتفع مرتفع لأن دي غرفة النبي صلى الله عليه وسلم غرفة غرفة
04:30النبي مات في غرفة السيدة عائشة دي غرفة
04:34فلازم تكون مرتفعة
04:36ما يخال
04:38ما أحتي على الغرفة
04:39هو قبر داخل غرفة
04:41يا باشا النبي صلى الله عليه وسلم
04:44دفن داخل غرفة السيدة عائشة
04:47نحن نتكلم على الإنسان الذي يدفن حتى في البقيع
04:52يا عم اسمعني بس الله يديك
04:53ما تضللوا الناس ما تضللوا الناس ما تضللوا الناس
04:59يا عم زهقنا منكم والله زهقنا منكم
05:02زهقنا منكم زهقنا
05:05يا عم ما أنت مدلس أنت مدلس بتحقي بهدوم مدلس
05:09أقول لك قال علي ابن قال النبي صلى الله عليه وسلم
05:13لا يجوز البناء على القبور
05:15لا يجوز البناء على القبور سألتك سؤالا
05:18يا عمي الآن أنا سألتك سؤالا واحدا ولم تجبني
05:25هل هو اكتهاد شخصي من الناس
05:27لو افترضنا أن النبي صلى الله
05:29بس لو افترضنا أنهم صنعوا قبرا على النبي
05:33وحطوا قباب على النبي صلى الله عليه وسلم
05:37هل هذا اكتهاد من الناس أم قولا للنبي
05:42هذا هذا جاوبك أنا راح أجاوبك
05:47يا عمي مش راح تجاوبني جاوبني بصرح أنا مش فضيلك
05:50ماكو نصر
05:52يا عمي عندنا نصوص دلوقتي النبي صلى الله عليه وسلم أمر بعدم البناء على القبور
05:58فأنا سألتك يا أخي
05:59يعني بعد جاوبتك جلت لك ماكو نصر من النبي صلى الله عليه وسلم لبناء القبور
06:06حلو طيب النص الذي يبقى كده وصلنا للمرحلة حلوة
06:09وصلنا للمرحلة حلوة بس بازهر والله ما سيبك
06:13وصلنا المرحلة حلوة يا عم وصلنا المرحلة حلوة بس مش عايزين نتخطيها والله ما نمتخطيها والله ما نمتخطيها والله ما عتخطيها أنت الآن قلت أنت الآن قلت عشان الناس نسمع بس أنت الآن قلت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر أحد بوضع قباب على النبي ولم يأمر أحد بأنه هو يعمل قبر للنبي صلى الله عليه وسلم مرتفع إلى آخر طب الحمد لله هل النبي صلى الله عليه وسلم بقى
06:42في الشريعة الإسلامية
06:44ركز في كلمة الشريعة الإسلامية
06:47نهى عن البناء
06:49على القبور أم لا
06:50ما عندي معلومة دقيقة
06:54طيب أنا أجيب لك المعلومة
06:55ما في مشكلة يا إخواني دلوقتي
06:57قال أنا ما عندي معلومة
06:59نجيب له المعلومة
07:00افتح كده حضرتك كتاب وسائل الشيعة
07:04اسمع منك
07:07اسمع مني
07:09ماشي اسمع مني لما أقول لك
07:11ما في مشكلة إن شاء الله
07:12هذه عندنا نرجع أحد
07:15تمام
07:17يقول
07:19صفحة وسائل الشيعة
07:23للحر العامل جزء ثلاثة
07:25صفحة 211
07:26يقول
07:27الله
07:30قال
07:32عن الحسين
07:34عن زايد عن الصادق
07:36عن أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
07:38في حديث المناهة أنه نهى أن يقصص
07:40المقابر تمام
07:41وفي أيضا في الأمال قال
07:43أنه نهى عن تقصيص القبور
07:48قال وهو التقصيص
07:49إلى أن قال قال أمير المؤمنين عليه السلام
07:52بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم
07:54في هدم القبور
07:55وكسر الصور
07:56وفي الرواية لا تدع صورة إلا محوتها
07:59ولا قبرا إلا سويته
08:02وأيضا عندك في كتاب تهزيب الأحكام للشيخ الطوصي
08:06قال ماذا قال
08:07قال عن سألت أبا الحسن موسى عليه السلام عن
08:11البناء على القبور الجلوس عليه
08:13هل يصلح
08:14يصلح
08:14قال لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تقصيصه ولا تطيينه
08:19ماذا يعني هذا الكلام
08:20هذا الكلام عدم شرعية البناء القبور
08:27طيب شكرا لك الحمد لله
08:29الحمد لله شكرا لك
08:31لا من غير دقيق
08:32خلاص بقى ما نحن نعود نعوك تاني
08:34أنت غير تنطيني مجال السؤال والجواب اللي بيني وبينك
08:38حضرتك تفضله
08:39أنت الآن تقول أن هذه الروايات
08:42أنت تقول أن هذه الروايات
08:45أطلبه كل أدب من عندي
08:48ما أنت مؤدم أنت بفضل الله مؤدم
08:50أنا ما قلت أن أنت مش قليل الأدب
08:52بس نحن عندنا دلوقتي روايات شرعية
08:54من كلامة أئمة أهل بيت
08:57يا عمى اسمعني بس عشان أسمعك
08:58والله أسمعك الدية اللي أنت عيزة
09:00تفضل
09:01الآن الحمد لله رب العالمين
09:04عندنا روايات من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
09:08تقول بعدم البناء على القبور
09:10وتسوية القبور
09:12وعدم رفع القبور إلى آخر
09:14تفضل
09:15أحسن
09:17أنا هسا سألتك من الساعة سؤال
09:20ما أمطلتني الأجابة عليه
09:22قلت لك قبر النبي صلى الله عليه وسلم
09:25مع قبر الخليفة الأول والخليفة الثانية
09:29ثلاثة قبور داخل الغرفة
09:33هذه القبور
09:35هذه القبور
09:36ارتفعت عن الأرض أم لم ترتفع
09:39سؤال
09:40خلاص خلصت كلامك
09:41ما أحتي
09:42ما أحتي على الهيكل البناء الغرفة
09:46ما لا أحتي على الغرفة
09:47أنا أحتي على القبور داخل الغرفة
09:50ارتفعت أو مستاوية مع الأرض
09:54خلاص خلصت كلامك
09:55أنا تفضل
09:57طيب
09:57الآن لو افترضنا يا عم يهود
10:00مش مسلمين بس يهود
10:02أخذوا القبور السلاسة
10:04وبنوا علي قباب
10:06وزينوها
10:07وأتوا كمان بمراقص عليها
10:10هل هذا يكون حلال أم حرام
10:12حرام
10:14حلو
10:15لو جاء المسلمين كلهم دلوقتي
10:17ورافعوا قباب النبي صلى الله عليه وسلم
10:20ورافعوا قباب النبي صلى الله عليه وسلم
10:23وقبور الأنبياء كلها
10:24هل هذا حسب
10:26قول أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
10:28حرام أم حلال
10:29حسب قول النبي صلى الله عليه وسلم
10:32كلام أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
10:34حرام أم حلال
10:35حلال
10:37حلال
10:38يا باشا حلال إزاي
10:40وانا اللي لسه أساسا قرئ لك دلوقتي
10:42قلت لك أنهم قالوا أساسا ما يبنى القبر
10:45عن القبور
10:46ما يخلق
10:47عدنا التمييز بين قبور الأنبياء
10:52وعدنا يدل على جواز بناء
10:54على البناء
10:55طب معاش تفضل حضرتك زي منح حضرتك تفضل
10:59اول مرة
10:59وضح الصورة
11:01واحدة واحدة بس بلاه عليك
11:03عشان انا ما بفوت التدليس
11:06ما بفوت التدليس
11:07ما لا لا ما تدلس
11:09انا ما بفوت التدليس
11:10انت الان تقول يا عم اسمعني
11:12بخدمتك انت
11:15بخدمتك
11:17الان انت تدلس على الناس تدليسا صريحا
11:20انت تقول هناك فرق بين
11:22قبور الأنبياء والصالحين
11:25وقبور الناس العادية
11:26الآن أنا جبت لك أدلة
11:29على حرمة البناء
11:31على القبور بصفة عامة
11:33أين أنت روايات
11:35التي تخصص وتقول بجواز
11:37بناء قبور الأئمة
11:39تفضل
11:39أجاوب
11:45أجاوب تفضل بس بالدليل
11:47أحسن
11:50أقرار من النبي صلى الله عليه وآله وسلم
11:54والصحابة على الدناء
11:56وهذا وين قرر
11:57أنت الآن
11:59أثبت أن أيام صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
12:03أن القبة دي كانت موجودة
12:04وأن القبر كانت مرتبعة
12:06شوفوا يا أخوانك كذاب
12:07شوفوا كذاب
12:08والله كذاب
12:11دقيقة
12:12أنت كذاب على فكرة
12:15أنت معمم كذاب
12:16هقول لك ليه كذاب
12:19هقول لك ليه كذاب
12:21هقول لك ليه كذاب
12:22لأن أنت منذ قليل
12:23أنت منذ قليل
12:24عشان توهم الشيعة
12:26لو سمحت
12:28لو سمحت
12:29لو سمحت
12:31لو سمحت
12:32اسمعني بس اسمعني
12:34اسمعني لو سمحت
12:35اسمعني
12:36الآن يا أخواننا منذ قليل
12:39قال هناك أدلة
12:40على عدم حرمة البناء
12:44على قبور الأنبياء
12:46والأئمة والصالحين
12:48فأنا قلت له أنا دلوقتي أتيت لك
12:51بعدم أو بحرمة البناء على القبور بصفة عامة
12:55فأين دليل التخصيص
12:57يعني المفروض هو يقول ليه
12:59مثلا قال علي بن أبي طالب
13:02جاز البناء على قبور الأئمة أو الصالحين
13:05أو الأنبياء إلى آخرين
13:07فانتقل هرب إلى الأمام
13:09وقال لك قبر النبي صلى الله عليه وسلم
13:12كانوا الصحابة موجودين
13:13فكذب كذبة
13:16وحب
13:16يدارع الكذبة
13:18فدخل في موضوع تاني
13:19وبيقول إن القباب ديت
13:21والقبور ديت كانت على أيام الصحابة
13:24وأنا أتحداه
13:26أن يأتي بدليل
13:27أن هذه القبور كانت هكذا
13:30على أيام صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
13:32يبقى هو هرب من الدليل الأول
13:34الروايات التي تقول
13:36بأن الأئمة أجازوا ذلك
13:37وهم ما عندهمش أساسا
13:39هذه الروايات بل كذبة
13:40والكذبة الأخرى أنه قال
13:43أن الصحابة رأوا
13:45هذه القبور مثلا
13:47ولم يزيلوها
13:49أو لم يساووها إلى آخر
13:51أين ذلك فضل
13:53أحسنت
13:56قرار النبي صلى الله عليه وسلم
13:58أول مرة ساد وليد
13:59يعني أنا دائما
14:02لمن وياك أو ويا غيرك
14:04دائما أتكلم
14:05بكل أدب
14:07فلا أنا
14:08يعني
14:09أتهمك بالكذبة
14:11حلو طب تفضل
14:12يعني أنت بتكذب بأدب
14:13وبتدلس بأدب
14:14أنا أعترف لك أن أنت بتكذب بأدب
14:17وبتكذب بأدب
14:18وبتدلس بأدب
14:19أنا أكذب لمن أكذب
14:22أكذب أنت نقلت الكلام
14:24عن شكل عام القبور
14:26قلت لك إحنا عدنا الشيعة
14:28غير جائز القبور
14:31يبنى عليها بشكل عام
14:33ولكن الأئمة
14:34أنت ما خليتنا كمل
14:36الأئمة والأنبياء
14:38عدنا أقرار
14:39وهذا الدليل من النبي صلى الله عليه وسلم
14:42يعني النبي صلى الله عليه وسلم
14:44أقرى
14:44أقرى
14:45النبي أقرى
14:47عندما مدفن النبي الله إسماعيل عليه السلام
14:51وأمه هاجر
14:53وقرارهم على بناء قبر النبي إبراهيم الخليل
14:56وهذا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
14:58لم يأمر
15:00دقيقة
15:01دقيقة أستاذ والدان السماع
15:02أتفضل
15:03مع العلم تجاوزت عليه
15:05أتفضل
15:06الرسول صلى الله عليه وسلم
15:09لم يهدم قبر أي نبي من الأنبياء
15:13بل وقر وعاد بناءه
15:14طب حضرتك هاتل لنا
15:16معلش هاتل لنا
15:17قبر الذي بناه النبي صلى الله عليه وسلم
15:19ورفعان الأرض
15:20اسماعيل
15:22اتفضل
15:23هاته هاته هاته دليل يلا
15:25هات الدليل
15:25يا أستاذ أنت الآن قلت
15:29اسماعيل النبي صلى الله عليه وسلم
15:31بنى قبر اسماعيل
15:33اتفضل هاتل لنا
15:34أين بنى النبي صلى الله عليه وسلم
15:36قبر سيدنا اسماعيل
15:37اطيك الرواية اه اتفضل يلا ازاني ان شاء الله اذا تبقى وياي انا اطيك الرواية بس لا تغلق
15:48الخطر لا وحضرتك فضل لنا ثلاث داية اتفضل يلا ان النبي صلى الله
15:53عليه وسلم رفع قبر سيدنا اسماعيل من على الارض يلا بناه يلا
16:07واحد بيسأل سؤال بيقول والشيخ وليد اين عايش? عايش في مصر
16:31فاضل ديتين والبرنامج انتهي
16:33خدمتكم استاذ وليد ان شاء الله اقل من دقيقتين بس انا قاعد
16:41ابحث عن المصدر ما فيش مشكلة تفضل يلا ياخد سبحان الله تجيب لهم ادلة
16:50من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم عن حرمة البناء والقبور وهم
16:55يموتوا في البناء والقبور لانه عارفين اساسا ان دا مخالف لاهل بيت
16:59النبي صلى الله عليه وسلم دا النبي صلى الله عليه وسلم هو اللي قال
17:04علي ابن ابي طالب روحي عليه لو لقيت قبر امامك سويه سويه بالارض ولا
17:10ولا يرفع القابر اكتر من ثلاث اشباء من شبر ولا من اكتر من اربع اصابع كمان
17:16فاضل دي او البرنامج انت استاذ وليد اعني ابحث ان شاء الله بخدمتك ان شاء الله
17:31طب قبل ما تبحث كده نقرأ للناس كلام اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقولون قال
17:42قال سألت ابا الحسن موسى عليه السلام عن البناء على القبر والجلوس عليه هل يصلح قال
17:48لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تقصيصه ولا تطيينه وايضا قال عن ابي عبد الله عليه السلام قال
17:54انهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصلى على القبر او يقعد عليه وسلم
18:00او يبنى عليه وايضا عن سلمان الى اخير عن ابي عبد الله عليه السلام قال انهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يصلى على القبر او يقعد عليه او يبنى عليه
18:13وايضا عن سلمان الى اخير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تبنوا على القبور ولا تصور ثقوف البيوت فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كره ذلك
18:24أدلة صريحة يا أخوانا واضحة والله
18:26ولازم الشيع يروح يلف ويدور
18:30يجيب لك من المشرق ويجيب لك من المغرب
18:33وفي الآخر يقول لك نحن أتباع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
18:37لا
18:37أنتم نستم أتباع أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
18:41أنتم أتباع الهواء
18:42أتباع الهواء
18:44صبرك خلم سيد وليد
18:46ما يخالف
18:47إحنا حتى لو تشينا أتباع الهواء
18:49يعني المحروف شوية
18:51خلاص حضرتك أنت جبت الرواية
18:53لا قاعد أبحث عن الدليل
18:57طب أبحث عنها إن شاء الله وجمع الأدلة
18:59لحد بكرة إحنا لسه الموضوع إن شاء الله
19:01لحد بكرة بإذن الله تعالى
19:02إن شاء الله موجود بإذن الله
19:05نقول سبحانك اللهم وبحمدك
19:07نشهده لا إله إلا أنت
19:09نستغفرك نتوبوا لك
19:10ما تنسوا يا أخوانا تنشروا الفيديو
19:13بتاع الأخ من فلسطين النهاردة
19:15وما تنسوا الدعاء لأهلنا
19:17في غزة ولا تنسوا
19:19نصرة أهلنا في غزة بأي شيء
19:21والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Be the first to comment