الشيخ وليد إسماعيل هو داعية إسلامي مصري، ويُعرف بلقب "أبو عائشة". اشتهر بأسلوبه الحواري والمناظرات العقائدية، خاصة في مناقشة القضايا المتعلقة بالمذهب الشيعي، ويقدّم نفسه مدافعًا عن العقيدة السنية ومنهج السلف الصالح. يتميّز بخطاب مباشر وحاد في بعض الأحيان، يركّز فيه على قضايا التوحيد، والبدع، والرد على الشبهات الفكرية والعقائدية.
يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.
بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.
يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.
ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.
#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة
يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.
بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.
يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.
ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.
#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة
Category
📚
LearningTranscript
01:00ورحمة الله وبركاته
01:01قال لي عليكم السلام مفاجأة جد سعيدة
01:03اخبار حضرتك ايه
01:05كنت عايز اعمل
01:07من حضرتك بودكاست وندد شوية
01:09عن الشيعة
01:10تمام
01:12فهو رد علي بعض الردود حسن معلكم
01:16النهاردة
01:18يعني تفاجأت
01:19باخبعت لي صورة
01:22انه هو بيعلق على فيديوهات
01:25الواد المقنع
01:27وبيزكي فيه
01:30والشيعة
01:32بتاديه انتشوره
01:33انه هو حيبقيه
01:35حيتشيع
01:37وبيلمحه
01:42بالنوع
01:42يتشيع
01:43مش فاهم
01:48المهم بقوله
01:51يعني لو
01:52اقدر استضيف حضرتك
01:53في مصر
01:53وتعمل
01:55معي بودكاست
01:55عن الشيعة
01:56ويبقى فيه ردود
01:57لان انا رجل متخصص
01:58فانت بتروح لناس
01:59مش متخصصة
02:00في مجال الشيعة
02:01والتشيع
02:02فساعات بيمر عليهم اشياء
02:04او بيجهلوا بعض الاشياء
02:05فيعني تعمل معي بودكاست
02:07فرد علي
02:09الرد ده تعالوا كده
02:12نسمع يا اخونا
02:12سهلا وسهلا
02:17والله انا اكتشاف
02:19اللي معتقلتش
02:20يا عمال زال جديد
02:21مازال خاص بجده
02:22يا حبة ده
02:23لو مصور حوار
02:25انا وياك
02:25عليك انت
02:27شخصية وليد اسماعيل
02:28بص بقولك ايه
02:30بقولك انا
02:32في مجال الشيعة
02:33اسمع يا اخونا
02:34اهلا وسهلا
02:36والله انا اكتشاف
02:38اللي معتقلتش
02:39يا عمال زال جديد
02:40مازال خاص بجده
02:41يا حبة ده
02:43لو مصور حوار
02:44انا وياك
02:44عليك انت
02:46شخصية وليد اسماعيل
02:4890-95% من الحوار
02:50يكون عن وليد اسماعيل
02:525%
02:5390 او 95%
02:56يكون عن شخصية وليد اسماعيل
02:58وخمسة في المية
03:01عن الشيعة
03:02وهو كل حواراته
03:07الان شيعة وسنة
03:09وكل حواراته
03:11مع احمد سلمان
03:12لكن لما جيه
03:14عند وليد اسماعيل
03:15عايزين
03:1695%
03:17عن شخصيتك
03:20شخصية وليد اسماعيل
03:21والخمسة في المية
03:23عن الشيعة
03:24وبعدين لما حس بقى
03:26ان الموضوع كده
03:27لا فيه حاجة غلط
03:28فابتدى يبررها
03:29عن اسماع
03:30ممكن نعرج شوي على الموضوع
03:34وفيه مناسبة لاحقة
03:36يعني لما بنزل
03:39من الحوار الاول
03:39رح يسخن
03:41الجمهور العربي
03:45وبيقول
03:45بس ديب وليد اسماعيل
03:47وما بتحكي عن الشيعة
03:48فبهاي اللحظة
03:49نحن بناخد
03:50وقالنا
03:52انه
03:52انه
03:53انه
03:54نحيواركم عن الشيعة
03:55ما رأيك
03:56طيب
03:58يعني انا نفسي افهم يعني
03:59ما انا معروف ان انا اساسا
04:01يعني
04:02عن الشيعة
04:03اللي خلينا اعمل حلقات
04:0495% عن شخصيتك
04:06وبعدين اعرق
04:06وبعد كده
04:07هبتدي
04:07استنى الجمهور
04:09يقول هات وليد اسماعيل
04:10في الشيعة
04:11وبعدين نتكلم في الشيعة
04:12المهم ان انا قلت له
04:15لو ينفع
04:16حضرتك تقدر
04:18تقدر تنزل مصر
04:19ونحن نتحمل التكلفة
04:21تماما فرد عليه بالرد
04:23نحييك على الصخاء
04:24تاعك سي وليد
04:25ولكن
04:26انا ما سفرتش
04:27فبلا خارج تونس
04:28وكمال انه
04:28يعني مرتبط
04:30باتزامات عمل
04:31فانا
04:32انا
04:33تجم تقول
04:36ندرس كل يوم
04:37فما نجمش
04:37اني نسافر
04:39وكذا
04:39ما اقدرش يسافر
04:41يعني المهم
04:42جيد تونس
04:43مرحبا بيك
04:43شرحنا
04:44ونصور معنا
04:46هون ينفهم حتى مشكل
04:47ولكن
04:48ندرسك نجمش
04:49مقابل
04:50بنفس الصخاء
04:50نجمش نتحمل
04:51الكل
04:51فالحقيقة
04:52مزلتك حقيقة
04:53مزلتك بديت
04:55معترك الحياة
04:56فاتشرفني
04:57لو نجي في التونس
04:58ونحضروا حوار
04:59من ارواح ما يكون
05:00يزلزل
05:01اليوتيوب العربي
05:05يزلزل اليوتيوب العربي
05:08في شخصية
05:09وليد اسمعين
05:09تمام
05:11قلت له حشوب
05:13بإذن الله تعالى
05:14قال تشرف نفسه
05:15سبق على تواصل
05:16بإذن الله تعالى
05:17قلت له بإذن الله
05:18وشرف لي
05:18وبعدين بعت
05:19الصدق
05:20نبقى على تواصل
05:21حاول انك تبرمج
05:22الجيل متاعك
05:23في القريب
05:24لانه المسئلة سخونة
05:25برشا
05:25هل لا يمعت
05:26وانا هل
05:27هل فترة
05:28كل حواراتي
05:29ماشية دينية
05:29ومع شيوخ
05:30فماشي في نفس
05:32في نفس الطريق
05:34خوار معك
05:35تمام
05:37نرجع بقى
05:38لإيه
05:39للصورة
05:42اللي اتبعتت
05:43الصورة اللي اتبعتت
05:44يا شباب
05:45بيقول إيه
05:46ما شاء الله
05:50بالتوفيق والسداد
05:51اللي هو المقنع
05:52بعت له كده
05:53بقول له إيه
05:53ما شاء الله
05:54بالتوفيق والسداد
05:55والنجاح
05:56أخي الكريم
05:56وفقق الله
05:58ده بعت له على إيه
06:00على حوار
06:00بابين ومبابين
06:01أحمد سلمان
06:02أم هو رادل عليه
06:03في الصفحة الرسمية
06:04بتاعته
06:05شكرا جزيلا
06:06ننتظر منك
06:07حلقات أكثر
06:08خاصة
06:09بأسلوبك الفريد
06:10أنا بس
06:14حبيت
06:15أخوانا
06:15وأعرفكم
06:16إيه اللي بيحصل
06:17خلف الكواليس
06:18عشان بعد كده
06:21لما
06:22حسى
06:23اسمه إيه ده
06:24اسمه إيه
06:24سعد الجمل
06:27ده
06:27ولا سعد جمل
06:28لما تلقوم
06:29وتشيع بعد كده
06:30ما تستغربوش
06:31كلها أفلام
06:34اعمل نفسك هندي
06:38واعمل نفسك
06:39ما تعرفش أي حاجة
06:40ومستغرب من الكلام
06:42اللي بيتقال
06:42وبعد كده
06:43هب
06:44يلا
06:45تشيعت
06:46زي بالظافة
06:48ريمي وريمي
06:50نفس الحكاية
06:52نفس الأسلوب
06:53نفس الخباسة
06:55ما بيجوش من طريق
06:55مستقيم أبدا
06:56فالله المستعان
06:58نشوف الفيديو ده يا الله
07:07معقولة فاطمة
07:09بنت رسول الله
07:11تقاطع
07:13وتهاجر
07:14أقرب صاحب
07:15ليس أسل الله
07:16لا يا عم
07:17أنت نسيت حاجة يا أحمد
07:19ما هو أشوفه أحمد بقى
07:21محقولة يا أخوان
07:22بنت رسول الله
07:25فاطمة
07:26سيدة نساء العالمين
07:29تقاطع
07:30أقرب واحد
07:32لرسول الله
07:33أبو بكر صديق
07:35لا يا حبيبي
07:35بنت عملت أكتر من كده
07:38إحنا اللي ممكن نسألك بقى السؤال
07:40معقولة
07:41سيدة فاطمة
07:42سيدة نساء العالمين
07:44تقاطع علي بن أبي طالب
07:47وتقول له
07:48لقد اجتملت مشيمة الجنين
07:50وقعدت حجر الظنين
07:52حتى أن علمائك قالوا
07:54أساءت الأدب
07:55مع علي بن أبي طالب
07:57يعني شبهته
07:59بال
08:00معقولة
08:03يا جماعة ينفع الكلام ده
08:05يعني سبحان الله
08:07إذا خلا تعمل مع علي بن أبي طالب كده
08:09مش هتعمل مع
08:10أبي بكر الصديق كده
08:13أنت تعرفوا يا أخوانا
08:15القصة في إيه
08:16القصة هي نسج الهالة
08:19الكبيرة
08:20وكأن البني آدم اللي قدامك ده
08:23ما بيغلطش
08:24معصوم
08:26فلما ينسوا جي الهالة الكبيرة دي قوي
08:30تيجي أنت
08:31تخاف
08:32تكش
08:34أنا أقول على السيدة فاطمة
08:37رضي الله عنه أرضاها
08:38إنها ممكن تخطأ
08:39لا يا عم لا يبعد يا عم يبعد
08:41ليه حبيب
08:42ليه
08:44ده النبي صلى الله عليه وسلم أصلا
08:46أصلا كمان في كتب الشاه غاضر بيعملنها
08:48فالله المستعان
08:52فهو ينسج لك الهالة الكبيرة قوي
08:56عشان يكششك
08:56يخضك
08:58فأنت ما تتضرش لذلك فاكرين
09:00إحنا أخواننا لما سألنا السؤال
09:02وقلنا لو افترضنا
09:04إن إحنا بدلنا اسم أبي بكر الصديق
09:07بعلي بن أبي طالب
09:08يعني علي بن أبي طالب هو الذي قال
09:10أن النبي قال
09:12نحن معاشر الأنبياء لا نورس
09:14وبدلنا سيدة فاطمة
09:16بالسيدة عائشة
09:17فكان جواب الشيعة إيه
09:19قال لك هنقف مع علي بن أبي طالب
09:21مع إنه هم هم
09:23اللي بقوله إيه
09:25اللي بقوله إن سيدة فاطمة استندت إلى قرآن كريم
09:28وإلى آخره
09:29فسبحان الله
09:32فالمعايير عندهم بتتغير بالأسماء
09:37مش بالأمور الفقهية بالموقف نفسه
09:41فالله المستعان
09:42فشفتوا يا أخواننا الهالة
09:44اللي هو عملها في الأول دي
09:46عشان أنت تقولي إزاي
09:47سيدة فاطمة تخطئ
09:49سيدة فاطمة أخطأت
09:50والسيفة ده فاطمة أخطأت مع علي بن أبي طالب
09:54وحديث فاطمة بضعة مني يغضبه ما يغضبني
09:57تمام
09:58يغضبني ما يغضبها
10:00ننازل في علي بن أبي طالب
10:02يعني جاء في علي بن أبي طالب رضي الله عنه
10:04فالله المستعان
10:06نكمل
10:07هي علش قطعته
10:09حاشتي
10:09يا إما هي من أهل الدنيا حاشاها
10:13وأنها
10:15تريد المال
10:17وأبو بكر مع طهش
10:19طيب هو ده اللي انتو بتقولوه
10:21إن هي بتقولوه
10:22إن هي بتقولوه
10:23هي ثابت الإمامة أساساً
10:24وراحت باحثت عن الدنيا
10:26يعني هو المال ده إيه اللي دنيا
10:29يعني معلش واحدة هتموت بعد ست شهور
10:32وراحت مع ذلك باحثت عن الدنيا
10:35وكان المفروض تبحث عن الإمامة من بابي أولى
10:38تطالب بإمامة زوجها
10:41ولما زوجها ياخد الإمامة
10:43فسهل جداً إن هي تاخد الأرض
10:45أنتو اللي بتقولوه
10:47مش إحنا اللي بنقولو
10:48أنتو اللي تقولون
10:49أنها ماتت من أجل الدنيا كمان
10:51كم من
10:52حكاية فلوس
10:54أو ما صدقتوش
10:55ما صدقتوش
10:58هو في التجارة بس
11:00قال أنبياء والرسول
11:01يا عم هي ما صدقتش
11:03أبي بكر الصديق
11:04زي ما ما صدقتش
11:05علي بن أبي طالب
11:06رضي الله عنه وإنضاه
11:07وعلي بن أبي طالب رفض
11:10ويروح معها
11:11ليه لأبي بكر الصديق
11:13ليه ما بتكلموش الناس عن الحقائق
11:15ليه رفض
11:17ليه سيدة فاطمة
11:19عندكم أساءة الأدب
11:20مع علي بن أبي طالب
11:21يحكو لنا ليه
11:22ليه دايما بتجيبوا المسرحية
11:25من جانب واحد
11:27ليه بتقفلوا السطار المسرحية
11:29على أشياء معينة
11:31وبتنسوا الأشياء الأخرى
11:33ده علي بن أبي طالب
11:34ما رحش معها مرة واحدة
11:36يطلب فدك
11:37ما رجع لا أرض فدك حتى كمان
11:41بعد إن كان ماتت
11:44وهو
11:46لما استلم انقلافة
11:48ما أرجع أرض فدك
11:49لذلك اخترعت الاختراعات
11:51اللي أنت قلتوها
11:51فسبحان الله
11:53كم مليون
11:55يورثه والله
11:56بالقرآن
11:58يورثه
11:59وورث سليمان وداود
12:01يعني غريبة جدا والله
12:04وورث سليمان وداود
12:06ورث العلم
12:06هل أحد من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
12:11قال أنه ورث مال
12:12هتقول لي والله أصلا
12:13مش عارف الطبر ولا
12:14من كثير المال
12:16ودخل منها المال والملك
12:18أي وحنا عايزين أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
12:21الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
12:24طب من أنت عنده كنت أن الأنبياء
12:28ورثت
12:29أن العلماء ورثت الأنبياء
12:31فالأنبياء لم يورثوا دينارا ولا دينارا ولكن ورثوا العلم
12:35فمن أخذ منه فقد أخذ بحظ وافر
12:38فالله المستعان
12:40لذلك دي من تغييب الحقائق
12:43تمام
12:44فالله المستعان
12:45فضل
12:45لذلك هي الزهرة
12:47لنبياء ورث
12:50داود نبي
12:51ورث ولده
12:53يارثني ويرث من آلي عقوب
12:57سيدنا زكريا
13:02لما طلب الولد
13:04لما كان محروم من الولد
13:06تخيلوا أن سيدنا زكريا
13:08يطلب الولد لكي يرث المال
13:11تخيل أنت
13:15محروم من الولد مدة طويلة
13:18لا تنجب
13:20ترفع يديك إلى السماء
13:23وتطلب من الله عز وجل
13:26أن يرزقك الولد
13:28عشان يرث المال بتاعك
13:30بأي حجية دي
13:34بالله عليكم
13:34بأي تفكير
13:35تفكير عقيم
13:37وبعدين يرثني
13:40ويرث من آلي عقوب
13:41هيرث إيه
13:42العلم
13:45ولا المال
13:46لا حول ولا قوة إلا بلا
13:49تغيير الحقائق
13:51عشان تتماشى
13:53مع ما يأتو به
13:54من بهتان
13:56والعزو بالله
13:56نكمل
13:58فعلا
13:59إذا كان الأنبياء والرسول
14:00ما يورطوش
14:00لو صغاره
14:01مش كومش وارطه
14:02طب
14:03عشان كده أحمد سلمان
14:05بيخاف
14:06يحورني
14:07وناظرني
14:08طب
14:09القرآن الكريم
14:10القرآن الكريم
14:12أعطى
14:13الإرث
14:14للمرأة
14:15كزوجة
14:15وللبنت أيضا
14:18وما حدد
14:20ما حدد مال
14:23والعقار
14:25والأرض
14:26ومع ذلك
14:28أنتم حرمتم المرأة
14:29بصفة عامة
14:30من العقار
14:31ومن الأرض
14:32يقول لك
14:33طب إحنا نديها حق الطوب
14:35وحق الأرض
14:36لا
14:36طب هي يفرد
14:37عايزة في العقار
14:38لها شقة في العقار
14:40وعايزاه
14:41بأي حق
14:43أنت تديها مال
14:44بأي حق
14:46المرأة عندهم
14:48بصفة عامة
14:49لا ترس الأرض
14:50ولا العقار
14:50وبعدين أمو جينا
14:52عمين أحاديث تانية
14:53وقال لك
14:54لا الزوجة
14:55طب بأي حق
14:56أنت تمنع الزوجة
14:57من أنها ترس عقار
14:59وتديها حتى
14:59لو اديتها فلوس
15:00بأي حق
15:02في كتاب الله
15:04ليس في كتاب الله
15:05يقول لك
15:06لا
15:06أصدقى هناك
15:07أحاديث خصاصة الإرث
15:09طب بأي حق
15:11أليست الزوجة
15:12من المتعة زوجة
15:13زوجة
15:14الزوجة ترس في كتاب الله
15:17نعم ترس في كتاب الله
15:18طب إذا لماذا
15:20الزوجة من المتعة
15:22إذا توفي عنها
15:24زوجها
15:24لا ترس
15:25ولو هي ماتت
15:28ومتزوجة
15:29هو لا يرس أيضا
15:31يعني لا هي ترس
15:32ولا هو يتقارس
15:33وموجودة في كتاب الله
15:35ولا كتاب الله
15:37في حاجات حاجات
15:38والله
15:40أنا مستعين
15:40كم
15:40خرجة بالدليل
15:42هو قال
15:43بوك ما يورثش
15:44وهو ما قالش أنا من ورث
15:46قال نحن معاشر الأنبياء
15:48معاشر الأنبياء
15:49هنفط أن يورث
15:50إذا قالت له
15:52يعني تحبني
15:52صدقك ونكذب القرآن
15:54أنا
15:54طبعا أنت دلوقتي
15:56لو افترضنا سيدة فاطمة
15:57رضي الله عنه وارضاه
15:58والعياذ بالله
15:59والعياذ بالله
16:00والعياذ بالله
16:01والعياذ بالله
16:02والعياذ بالله
16:03مات عن علي بن أبي طالب
16:06وتمتعت
16:07وهي زوجة
16:08ترس ولا لا ترس
16:11يعني لو توفي عنها زوجها
16:13ترس ولا لا ترس
16:14في الفقه الشيء لا ترس
16:17طب وفي كتاب الله ترس
16:20لا حول ولا قوة إلا بالله
16:23طب نشيل اسم السيدة فاطمة رضي الله عنه وارضاه
16:28زوجة اتجوزت واحد
16:30اتجوزته متعة
16:32وعايزة تارس
16:34وقالت لك يا احمد يا سلمان تعالى
16:38تعال يا رجل يا ابو عم
16:40انا دلوقتي زوجة وانلم الزوجة
16:43هقول لها زوجة
16:45اليست انا زوجة بكتاب اللامت ومش بتقولوا
16:49ان المتعة في كتاب الله
16:51اسألوا
16:52يا نساء الشيعة
16:53اسألوا احمد سلمان هذا السؤال
16:55قولوا له
16:57نحن نريد ان نتزوج متعة
17:00على سبيل الالزام
17:02على سبيل الالزام
17:05اليست المتعة جاءت في كتاب الله
17:06هيقول لك جاءت في كتاب الله
17:08اليس الارث جاء في كتاب الله
17:11هيقول اه نعم جاء في كتاب الله
17:13اذا لماذا تمنعون الارث
17:15الذي جاء في كتاب الله
17:17لماذا تمنعوننا
17:20والله هذا السؤال قاسم لمثل هؤلاء
17:26ما زوجة متارس في كتاب الله
17:32ليه تمنعوها من الارث
17:35ليه الزوجة من المتعة تمنعوها من الارث
17:38هيقولك الاحاديث
17:39يعني الاحاديث ممكن تنسخ آية في كتاب الله
17:45يبقى ليه حكم خاص
17:47ايه يا احمد يا سلمان والله
17:50احمد سلمان ما يستطيع الاجابة على السؤال ده
17:54وطبعا سألنا اسئلة كتير جدا وبيفوتها
17:58ده ماشي الادام ما بيبصش وراه
18:00ما بيبصش
18:03اي حد يسأله سؤال مفحم ولا اي حاجة يعمل ودن من طين ودن من عجيل
18:07والله المستعان
18:09وصل السؤال ده يا نساء الشيعة لا احمد سلمان
18:12تضر
18:13اخل لي اهل
18:15هذه قضية القضية ابعد من ان الامام علي لم يبايع
18:21القضية ان البيت العلوي كله كان غافظ لهذه السلطة
18:27وغافظ لهذه الحكومة
18:29ولذلك انا اعتبر
18:30يا عم فين البيت العلوي كان رافض
18:33السيدة فاطمة كانت تؤيد ابا بكر الصديق
18:37لذلك جعلته اماما وذهبت اليه
18:40وفضلت الارث على الامامة
18:43فان كانت الامامة تنصيبا وتعيينا فلماذا لم تتكلم فاطمة عنها
18:49اليس من باب اولى ان تتكلم عن الدين وليس الدنيا
18:56في الاخر المال شوية طراب
18:58المال شوية طراب شوية حفنة من المال في الاخر
19:03انما الامامة دين
19:05يسوس الدنيا والدين
19:07فتركت الدين من اجل الدنيا
19:11عندكم طبعا
19:12ولكن ماشي الله المستعد
19:14اعتبر هذه القضية هي في اطار الانقلاب
19:18لانهم يعتبرون انه الشرعية عند هؤلاء
19:21فماذا فعلوا
19:22كانت تذكر
19:24كي قامت السرع عيد الجمهورية في تونس
19:27برقي ما شاعمل
19:29كل املاك العائلة عائلة البيت
19:32نحا
19:33علش
19:34يخاف انهم تستثمر هذه الاموال في رجوع للحكم
19:37واذا دي حصل
19:38ابو بكر منع كل الموارد المالية للبيت العالم
19:43ولذلك كشف بيت فاطمة
19:45يا رجل يا كذاب
19:48يعني النبي صلى الله عليه وسلم
19:53اساسا الارض دي
19:54لما كان في حوزة النبي صلى الله عليه وسلم
19:57كان هناك ناس تعمل فيها
19:59وكان يوزع الخراج اللي بيخرج منها
20:02من المن كانوا بيوزعوا
20:04وزعوا على النساء النبي صلى الله عليه وسلم
20:06وعلى الرعية وعلى بناتي وإلى آخره
20:09سبحان الله
20:10وبعدين انت نست يا كذاب
20:13إن أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
20:15لهم الخمس
20:16لهم الخمس كما أنتم تدعون في كتبكم
20:20فكيف يمنع من المال
20:22كان من باب أولى
20:24أبو بكر الصديقي غير آية
20:26ما أنتم قلتم بتحريف القرآن
20:27كان غير آية الخمس
20:29وكان حرم أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
20:32بل هناك في الكتب السنية
20:35الكتب الشيعة أن أبو بكر الصديقي
20:37كان يعطيها من مال فدك
20:40يبقى إزاي يمنع أساسا
20:42يمنع إيه يا عم الحج
20:43وبعدين يعني هو عيهمه أبو بكر الصديقي
20:46إذا كان مختص بالخلاف
20:48عيهمه أنه يمنع شوية مال
20:50وبعدين يمنع المال إيه
20:52يعني يعملوا إيه يعني ياخدوا المال ده
20:53يفرقوا مثلا على الصحابة يعملوا بانقلاب
20:55ولا الكلام ده
20:56ولكن ده أساسا بتاع مصرحيات
20:59بتاع أفلام هندي
21:00يقعد ينسج الخيالات ويربضية
21:03توضيت وكأنك بتتفرج على فيلم هندي
21:06كامل
21:09لينظر هل فيه مال أو لا
21:11يا كذاب
21:13أليس علماؤنا
21:15قالوا أن هذا الحديث لا يصح
21:17الرواية هذه لا تصح
21:19أن أبا بكر الصديقي
21:21كشف بيت فاطمة
21:22ألم تقرأ قول ابن تيمية
21:25قال أنها لا تصح
21:27سندا ولا متنا
21:28يا رجل يا كذاب
21:30سبحان الله
21:31ما يحبش يصلم حتى فرانك
21:36بحيث لا يستثمر
21:38في استرجاع الحكم
21:40أهو بص أخوانا
21:42يقولك إيه
21:43إن هو حرم هالمال
21:44حتى لا يستثمر
21:46حتى لا يستثمر
21:48في إرجاع الحكم
21:49يا عم ده
21:50أنت عندكم في كتبكم أساسا
21:52أن علي بن أبي طالب
21:53كان بيضرب الأرض
21:55يطلع بطيخ
21:55آسف كان بيطلع دهب
21:58عندكم أنتو كده
21:59علي بن أبي طالب
22:00كان بيضرب الأرض
22:01يطلع دهب
22:02أنتو ليه متناخدين
22:06يعني أنا نفسي أفهم
22:08ليه الناس دي متناخدة كده
22:10لا حاولة ولا قوتها
22:12إلا بالله
22:12لذلك يا أخوانا
22:14ما بيرضوا
22:16ما بيرضوش نقشوا
22:17ناس يعني متخصصين
22:19ناس قرأة
22:21الكتب الشيعية
22:22وقرأة الكتب السنية
22:23تقدر ترد
22:24فالله المستعان
22:27لذلك دايما يهرب
22:28من النقاش
22:29لأنه كل كلمة
22:32حيتكلمها
22:33حنوقفه فيه
22:34ونقوله
22:34تفضل هات الدليل الصحيح فيها
22:36وأنت كذبت في كذا
22:38وكذبت في كذا
22:39وكذبت في كذا
22:40والآية لا تعني كذا
22:42ولا تعني كذا
22:42ونبتدي ندله في الإلزامات
22:44فالله المستعان
22:48نكمل
22:49لذلك قضية
22:51لابد تفهم في إطاء
22:53صغار
22:54وبعدين معاليش يعني
22:56واحدة واحدة
22:57هو مش انتوا
22:59شوية
22:59عمم
23:01على رمم
23:02مش انتوا اللي قلتوا
23:04ان الناس ارتدت
23:05عن بكرة أبيها
23:06بعد وفاة رسول الله
23:08صلى الله عليه وسلم
23:09إلا تلاتة
23:10يعني لو
23:12أبو بكر الصديق
23:13رضي الله عنه أرضها
23:14عطاها أرض فدك
23:16ولا عطاها المال
23:17هتدي المال للتلاتة
23:19عشان يوفوا معاها
23:20ما انتوا بتقولوا
23:21أساسا هم موقفين معاها
23:22ولا كانت هتروح
23:23تستورت شوية الصلابيين
23:25ولا حاجة
23:25يعني نفس أفهم
23:27ولا كانت هتروح
23:28تجيب شوية
23:29شوية من الفرس
23:31تحارب بيهم
23:32تديهم فلوس
23:33عشان يحاربوا أبو بكر
23:34يعني سبحان الله
23:35بتكذبوا الكذبة
23:36وتقعوا فيها
23:37لا حول
23:40ارتد الناس
23:41بعد رسول الله
23:42عن بكرة أبيه
23:43بإيه اللي تلاتة
23:44وهنا يقول لك إيه
23:45هو خافي اديها الفلوس
23:47عشان لما تاخد الفلوس
23:49هتبتدي إيه
23:50تقلب الناس
23:52على إيه
23:53على الحكم
23:53هم ما فين الناس
23:54وبعدين الناس مين
23:57معلش يعني
23:58اللي ياخدوا فلوس دولا
23:59فينقلبوا
24:01ولا يمشوا بالفلوس
24:03لا حول ولا قوت
24:05إلا بالله
24:06لذلك يا أخوان
24:07واحد زي ده
24:08ما بيقدر يعود قدامنا
24:09ما يقدرش يعود قدامنا أبدا
24:11ما هو عايز واحد كده
24:13يعود قدامه
24:13ويعود يهرتل
24:15ويقول اللي هو عايزه
24:17من غير قاعد مستمع كده
24:18من غير ما يقوله أي حاجة
24:20ولا ينقشف أي حاجة
24:21والتاني بقى يسترسل
24:22بقى قوله اللي هو عايزه
24:23يجيب حتة من الشمال
24:25يلزقها في اليمين
24:26حتة من فوق
24:27يلزقها تحت
24:28وهكذا
24:29فالله المستعين
24:30كمت
24:30سياسي
24:31حصول انقلاب عسكري
24:33على شرعية
24:34مأخوذة من النبي صلى الله عليه
24:36ولكن الرسول
24:37خلاص كده
24:42على فكرة
24:42الفيديوهات دي
24:43أنا ما أجيبها
24:44من قنوات شعية
24:45تمام
24:48سبحان الله
24:49بس أنا
24:50عايزكم تركزوا
24:51في الحكة الأخرانية دي
24:52ما عليش شوية يا أخوانا
24:53لا يستثمر
24:57في
24:58نعيد حتى
25:00فاطمة
25:01لينظر هل فيه ما الأولاد
25:03ما يحبش يصلم حتى فرانك
25:05بحيث لا يستثمر
25:07في استرجاع الحكم
25:10لذلك قضية
25:12لابد تفهم في إطار
25:13صغار
25:14سياسي
25:15حصول انقلاب عسكري
25:17على شرعية
25:18مأخوذة من النبي صلى الله عليه
25:20ولكن الرسول
25:21شفتوا
25:26بلور المسألة زي
25:27بس يا أخوانا دي
25:29الدخلة دي
25:30مهمة جدا
25:30فضلوا على الدخلة دي
25:32يكفيني ما سمعته
25:34أنت في بداية الطريق الصحيح
25:36يكفيني ما سمعته
25:39أنت في بداية الطريق الصحيح
25:42يعني طريق التشيع
25:45صح؟
25:47لا حوالا لا فاتي الله بالله
25:53يعني
25:54أما تيجي تربط ما بين الفويس اللي أنا سمعته لكم
25:58وما بين الكلام
25:59وأنه الفويس نخلي 95% عن شخصيتك
26:04وبعدين نتكلم 5% فالجمهور بعد كده يطلب نحن نتكلم في التشيع
26:08فنتكلم في التشيع
26:09لا أنا صنع ما بجيش
26:14ما عندي شغل اللي مش عارف
26:16إيه وكلام ده
26:16مع أنها فرصة ذهبية
26:18يعني أن أنا خليه يتكلم معايا
26:22وأجيبه وأنا أتكفل بكل حاجة
26:25فرصة ذهبية جدا
26:26لكن سبحان الله
26:29وتعليقه على تعليق ذو الفقار على الفيديو
26:34هو يعلق عليه ويقوله كلمتين دولة
26:37أنا مش عارف ليه دايما أمور الشيعة كده فيه هريبة
26:41سبحان الله
26:42تعالوا نسمع يلا
26:43دعا
26:44عطني كواليس ما وقع في سقيفة بني ساعدة
26:47جيد
26:48الذي وقع في سقيفة بني ساعدة
26:51هو أن الأنصار
26:54أو قسم من الأنصار
26:56حاولوا استغلال فرصة وفاة النبي صلى الله عليه وآله
26:59لا لا
27:00ما تقدبش
27:01ما تقدبش
27:02ما تقدبش لو سمحت
27:04ما تقدبش
27:05ما تقدبش
27:07أنت بتقول محاولة استغلال
27:10طيب نشوف محاولة استغلال
27:12ولا دا دين وشرع عندك
27:16تشوف
27:17أنا مش هنيخسر حال
27:18يا أهل دا دين وشرع عندك
27:21ولا محاولة استغلال
27:23تعالوا نشوفوا
27:31يعني أصح كتاب عندهم
27:33كتاب سليم بن قيس
27:34زي ما هو دا سليم بن قيس دا
27:37هم اللي جابوا منه قصة كسر دلع الظهراء
27:40يعني أحمد سلمان
27:41لو قال لك لا والله أنا مش هعطارب بالكلام دا
27:44يبقى مش هعطارب بالكتاب
27:46سليم بن قيس
27:47يعني معناها ضاع الكسر
27:49ضاع النوع أخذ بتلبيب عمر
27:51والكلام الفاضي اللي هم ما بعملون
27:53تعالوا نشوفوا ماذا قال
27:55بيقول إيه يا أخوان هنا
28:00مسند الإمام علي
28:02مسند في كتاب
28:04مسند الإمام علي
28:05نقل من عند مين
28:06نقل من سليم بن قيس
28:08ماذا قال
28:08قال إيه
28:10سليم بن قيس
28:11قال قال علي عليه السلام
28:12الواجب
28:14الواجب
28:17الواجب
28:19في حكم الله
28:20وحكم الإسلام
28:22على المسلمين
28:24بعدما يموت إمامهم
28:26أو يقتل
28:27ضالا كان
28:28أو مهتاديا
28:31ظالما
28:32أو مظلوما
28:34مظلوما كان أو ظالما
28:36حلال الدم
28:37أو حرام الدم
28:39أن لا يعملوا عملا
28:41ولا يحدثوا حدثا
28:44ولا يقدموا يدا
28:47ولا رجلا
28:48ولا يبدأوا بشيء
28:51قبل أن يختاروا لأنفسهم إماما
28:55لا يقدموا إيد
29:01ولا يقدموا رجل
29:04ولا يعملوا أي شيء
29:07حتى يختاروا لأنفسهم إماما
29:11ده الواجب في حكم الله
29:16طب نسمع بقى كلام علي بن أبي طالب
29:19رضي الله عنه وارضاه
29:20ولا نسمع كلام سلمان
29:22بتاع المسرحيات الهندية
29:24اللي دايما يعمل لك حركة أكشن
29:27وبتاعه
29:28ويحاول ينمك الكلام بتاعه
29:30وتحس أن كلامه كأنه صحيح
29:32لا
29:33كلامه خطأ
29:35نكمل
29:36يكفيني ما سمعته
29:53أنت في بداية الطريق الصحيح
29:55دعا
29:55أعطني كواليس ما وقع في سقيفة بني ساعدة
29:59جه
29:59الذي وقع في سقيفة بني ساعدة
30:02هو أن الأنصار
30:05أو قسم من الأنصار
30:07حاولوا استغلال فوسة وفاة النبي صلى الله عليه وآله
30:11أنا نفسي أعرف ليه قسم يعني
30:13ليه مش كلهم
30:16ليه مش كلهم يا وليد يا اسماعيل
30:21ليه قسم من الأنصار
30:23ليه مش كلهم
30:25نعيد تاني
30:27فعند هؤلاء
30:29التكرار
30:31يعلم
30:32الحمار
30:34نعيد تاني
30:38ليه قسم مش كلهم
30:41مش أنتوا اللي قلتوا أن الصحابة
30:42ارتدوا عن بكرة أبيهم
30:44يعني كلهم مرتدين
30:46يعني زيتنا في دقيقنا
30:49الزيت بتاعنا في الدقيق بتاعنا
30:53يعني كلنا واحد
30:55ليه قسم
30:56ليه قلت قسم
30:57ما قلت كل المهاجرين
30:59الأنصار ليه
31:01ليه يعني
31:01ولكن ماشي
31:03يلا
31:04وبعدين أساس ساعد بن عبادة
31:06كان زعيم الأنصار
31:08يعني معناه كل الأنصار
31:09إذا كان الزعيم
31:11هو اللي بيكلم
31:12يعني معناه كل الأنصار
31:13يلا
31:14تفضل
31:15بفرصة
31:16فحاولوا أن يوجعوا الحكم له
31:23لأنهم كانوا متفقين على النبي
31:25الصحابة الباقي
31:26لأنهم كانوا متفقين على النبي
31:28يا جماعة الخير
31:30خلينا واحد وحد
31:32ماشي
31:33الآن دون متفقين على النبي صلى الله عليه وسلم
31:37متفقين على النبي
31:38هل اتفقوا على النبي صلى الله عليه وسلم
31:42قبل وفاته أم بعد وفاته
31:46لو بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ليس من المعقول 120 ألف صحابي
31:52حيتفقوا على النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة النبي
31:55لو قالوا قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
32:00إذن النبي صلى الله عليه وسلم عندهم يعلم الغيب
32:04فلماذا النبي صلى الله عليه وسلم لم يأخذ حزره
32:08بل النبي صلى الله عليه وسلم كلفهم وصنع منهم جيش أسامة
32:13وأعطاهم المال والسلاح حتى يكونوا جيشا
32:17فبالله عليكم
32:18ده احنا لو جبنا قائد بتلاتة فرانك
32:23بتلاتة نكلة
32:25بتلاتة ريال
32:26بتلاتة جنيه
32:28بتلاتة دينار
32:30بتلاتة دولار
32:32عمره ما حيفكر التفكير ده
32:35هياخد حذره
32:37مش هيبقى عارف ان الناس هترتد من بعده
32:42وروح يكون جيش ويدون فلوس
32:44ده المفروض ان هو يعمل جبهة تاني
32:48تجابه الجبهة دية
32:49اللي هي هترتد
32:52يعني المفروض يجمع جيش قبل ما يموت
32:55لمن يعمل حسابه للتوقيت ده
32:57يجمع جيش لعلي ابن أبي طالب
33:00يجمع سلاح لعلي ابن أبي طالب
33:02يجمع فلوس لعلي ابن أبي طالب
33:05حتى اذا مات النبي صلى الله عليه وسلم
33:08علي ابن أبي طالب يجد في ظهره
33:10ما يستطيع ان يحارب به
33:12لكن دول بتحكاوي الاهاوي
33:15حكاوي الكافهات
33:17انا بسمعك
33:20اللي انت عايز تسمعه يشيعي
33:22اللي انت تحبه
33:23لكن اللي انت تحبه ده معقول
33:25وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءِ
33:34لو خايف من قوم خيانة
33:37فرجعلوه من عهد بتاعهم
33:39خذ احتياطك
33:41لكن لا
33:42النبي بمعملش كده عندهم
33:44كم من
33:45يا رجل يا كذاب
34:06يا رجل يا كذاب
34:08ده سعد حتى كمان
34:10بيقول منا إمام ومنكم إمام
34:12منا أمير ومنكم أمير
34:14يعني حتى كمان بتجدب
34:17بتقول ان المهاجرين جون فارضوا السلطة
34:21يا عم ده سعد نفسه
34:24قال منا إمام ومنكم إمام
34:25يعني من الأنصار إمام
34:27ومن المهاجرين إمام
34:28أو أمير وأمير
34:30فتناقشوا
34:33فوقع الاختيار على من
34:35وده كان بيحدف على ده
34:37وده بيحدف على ده
34:38حتى وقع الاختيار على من
34:39على أبي بكر الصديق
34:41يا رجل يا كذاب
34:43ده أنا عملت حلقة هنا
34:45أو عدة حلقات
34:47قلت للشيعة يا شيعة
34:49احكوا لنا من كتبكم
34:51ماذا صنع في السقيفة
34:54يعني إيه اللي حصل في السقيفة
34:56ما استطاع منهم أحد
34:58ما استطاع منهم أحد
35:00أنا طلعت لهم من بحار الأنوال
35:02القصة
35:03القصة أن أساسا أبو بكر الصديق
35:06كمان ما كانش يعرف بالاجتماع دوت
35:08من العمل اللي اجتماع ده
35:11سعد بن عبادة
35:12فلما عمل الاجتماع ده
35:16من اللي سمع به
35:17عمر بن خطاب
35:19فرح جايب من؟
35:21جايب أبي بكر الصديق
35:22يعني ما كانش فيه نية أساسا
35:25ما كانش فيه نية أساسا
35:27لا حول ولا قوة إلا بالله
35:31ولكن ده كذاب أشر
35:33كامل
35:35وهي أن الخليفة هو أبو بكر
35:38وطبعا لم تكن القضية بالشغى
35:41في السقيفة كانت عركة
35:42وهذه أقتل سعدا قتل الله
35:45سبحان الله يقول لك
35:46كانت عركة ومش تعركة
35:48لما واحد يقول له قاتلك الله
35:50تمام
35:52اقتلوا سعدا
35:55قاموا أمو جايين قتلين سعد
35:56فين الكلام ده؟
36:00ما شفناهوش والله العظيم
36:01ما شفناهوش أنهم عملوا عركة
36:06مع بعض وضربوا بعض بقى
36:07وطلعوا الصيوف ومش عارف إيه
36:09وقال لك أنا احنا أبو بكر الصديق
36:11ودول قالوا سعد
36:11أمو ضربين بعض
36:13وقال لك قلبة عركة
36:14لذلك الكذاب ده يا أخوانا
36:17بياخد كلمة ويبنى عليها قصص
36:20يبنى عليها قصص
36:22يجيب حتة من هنا وحتة من هنا وحتة من هنا
36:24ويزوأهم ويحطولهم روج
36:27ومسخرة والكلام ده كله
36:29وبعدين يطلح عروسه
36:30لا حاول ولا قوة إلا بالله
36:33ما احترامي للنساء طبعا
36:35يلا تم
36:36مساعدا هذه كانت في السقيفة حصلت
36:40وانتهت المعركة بفرض سلطة الأمر الواقع
36:44وهي أن الخلافة لأبيبك
36:46ولذلك قسم من الأنصار ومن المهاجين
36:50لم يقبلوا بهذه البيعة
36:52هذه النقطة اللي نحن نسلها
36:54آه وبعد كده يرجع يقول لك إيه
36:57أصدق أبو بكر وعمر
36:58هم رؤساء
37:00الارتداد بعد النبي
37:02واتفقوا مع الناس
37:04أنهم بعد وفاة النبي
37:06يغضوا الإمامة
37:08ودلوقتي بقى فيه قسم من المهاجري
37:11قسم من الأنصار
37:12كان مؤيدا لأبي بكر الصديق
37:14والقسم الآخر لم يكن مؤيدا لأبي بكر الصديق
37:18الغريب يا أخواننا في الموضوع ده كله
37:21إن ما فيش أي قسم منهم
37:23ولو شوية كده
37:24كانوا بيقولوا بإمامة علي ابن أبي طالب
37:27يعني سعد لما يقول لك
37:30منا أمير ومنكم أمير
37:32فين إمامة علي ابن أبي طالب يا أخواني
37:34يا راحت فين
37:35فين يا أخوان حد
37:37حد دور معنا عليها بالله عليكم
37:39دوروا وخدوا أن كل واحد يدور على إمامة علي
37:41لا حول ولا قوة إلا بالله
37:44يعني دي حتى لم تذكر
37:46ما فيش مجموعة
37:46ما فيش مجموعة طلعت كده
37:48ايه يا عم انت هو
37:49انتم بتتكلموا في ايه
37:50فين سلمان وأبي ذر والمقدار
37:52ايه يا عم انتم بتتكلموا في ايه
37:54هو مش فيه واحد جوا مع النبي صلى الله عليه وسلم
37:57اسمه علي النبي صلى الله عليه وسلم
37:59ولاه
38:00فين الكلام ده
38:01ما فيش
38:02لأن علي بن نبي طالب لم يولى أساسا
38:06والغدير خم اللي بيحكوا فيها دي ولا كارة عمرها إمامة
38:10فالله المستعان
38:12فعرفتم بقى يقول ليه يا أخوانا
38:14كان بيقول ايه في البداية لما قال
38:16الأنصار وبعد كده رجع قال لك قسم من الأنصار
38:19عشان يجي يجد بالكتبة دي
38:21فالله المستعان
38:24كامل
38:25الشيخ محجوب يقول لك
38:26ما فهم حتى دليل
38:28أنه سيدنا علي روي الله عنه
38:31تأخر عن البيعة ستة أشهر
38:35أو رفض البيعة أساسا
38:37بل فقط تأخر ثلاثة أيام
38:39لدفن الرسول
38:41ثلاثة أيام فقط
38:42جيد
38:43وأقر أن الأمة الإسلامية كلها
38:46اتفقت بما فيها سيدنا علي
38:48على خلافة أبي بكر الصديق
38:50نعجي إلى كتابنا
38:52هذا الكتاب ما هو
38:52أيوة هنا بقى الفيلم الهندي يا خوان
38:55بس قبل ما ندخل الفيلم الهندي ده
38:57عايز أفكركم بحاجة
38:59ونتحدى فيها
39:02أبو عمّة الضلالة ده
39:05دايما نجيبه لنا حديث
39:08تمام
39:09فيه مصنف ابن أبي شيبة
39:11وقل لك بص الحديث ده وقت
39:13ده عمر بن الخطاب
39:16بهدد السيدة فاطمة
39:17صح كده
39:20والمش عارف ايه والحكرة
39:22وبصوا بيهددها النوع يحرق بيتي فاطمة
39:25واش عارف ايه والحكاية
39:27يقول لهم يا جماعة الحديث ده ضعيف
39:29الحديث ده لا يا صحي
39:31يقول لك لا علمات صححوا
39:32يا عم المتن الحديث فيه عدة اشكاليات
39:35لا يا عم مش عارف ايه
39:37طب في نفس الحديث
39:39ان علي ابن أبي طالب بايع ببكر الصديق
39:42يعني انت لو سألت المعمم ده
39:47قل له تعالى يا سيدة المعمم
39:48انت بتكلمنا على حرق دار الزهراء
39:52هل هناك رويات تؤيد تهديد الزهراء
39:55في الكتب الصينية
39:56اول حاجة هيجيبها حديث مصنف ابن أبي شايف
40:00تراجعي يقول له طيب سيدة المعمم
40:03هنا في الحديث ده ان علي ابن أبي طالب بايع
40:05بايع
40:07يعني بايع مباشرة
40:09يعني معدت ست شهور
40:12لان السيدة فاطمة اساسا عندكم ضربت بعد ايه
40:15ضربت ايه
40:16مباشرة
40:17صح كده يعني معدت ست شهور
40:19يعني اخصاها يومين ثلاثة اربعة
40:21صح كده
40:22جميل حلو اول
40:24طب يا عم تعالى فيه رواية تانية في البخاري بتقول ست شهور
40:28طب انت هتصدق بقى ايوان معمم مين في الاتنين
40:31يا طرق مين في الاتنين
40:34هتصدق ده ولا تصدق ده
40:37انقلك ليه والله الكتبك انت وانت بقى ملزم بيها
40:41يبقى تعالى بقى احنا
40:42يبقى عندنا احنا اللي حلك الاشكالية
40:45مش انت اللي تحله
40:46لكن انا عايزة وريكم يا اخوانا
40:49ان هي المسألة مسألة هوى
40:50مسألة هوى فقط لا غير
40:54تعالوا نشوف الفيلم الهندي ده
40:55يلا
40:56اصح كتاب بعد كتاب الله
40:58احسن
40:59اه بصوا التانية اخوانا اول ما اجاب الكتاب البخاري
41:02ام جاء رضي العديد اصح كتاب بعد كتاب الله
41:05ايو اتفضل
41:06نذهب الى صفحة خمسمائة واحد في هذا الكتاب
41:11جيد
41:13ونقاء
41:15لعل الشيخ محجوب
41:18لم يطلع ايضا على هذا الباب في البخاري
41:22شفت الخبس بقى بقولك لم يطلع
41:25بقولك ايه
41:26لعله لم يطلع
41:29طب لو الشيخ محجوب بقى اخد بالمصنف
41:32هتقول له ايه هتقول له لا دي رواية باطلة
41:35تعالى نروح للصحيح البخاري
41:36لذلك اخوانا يعني سبحان الله
41:40النبي صلى الله عليه وسلم حذرنا من عليم اللسان
41:45لذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا بشر
41:50تختصمون الي
41:52ولعل احدكم الحن بحجته من الاخر
41:56يعني الاخر دمع الحق
41:59لكن ده الحن
42:00بيعرف يتكلم
42:01بيعرف يتكلم
42:03بيعرف يصيغ المسألة
42:05بيعرف يحور المسألة
42:08فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول ايه
42:10فان اقتطعت له
42:11فقد اقتطعت له بالقطعة من النار
42:14فعليم اللسان ده تحذروا منه
42:18وتدوروا وراه
42:19وترأبوه
42:21وتطلعوا له التناقضات بتاعته
42:23كمل فضل
42:24البخاري يقول
42:27ولم يكن علي
42:30يعني يبايع تلك الاشهر
42:32كم ستة اشهر
42:34بصوا طبعا واختصر الرواية
42:36خلاص
42:37من الذي روى هذه الرواية
42:40السيدة عائشة رضي الله عنه
42:42دي الرواية بتاعت السيدة فاطمة
42:44لما غضبت على ابي بكر الصديق
42:45وجدت على ابي بكر الصديق
42:47خلاص
42:50وفي رواية اخرى
42:52ان علي بن ابي طالب كان زعلان على من؟
42:56زعلان على السيدة فاطمة رضي الله عنه وعرضاه
42:58لذلك بعد ما توفيت فاطمة
43:01التمس علي بن ابي طالب البايع
43:04لان الناس كانت بتشوفوا كده
43:07ايه علي
43:07انت ما باعتش لحد الوقت
43:09ايه علي
43:10وهكذا
43:11فالبايع
43:13فالقصة كلها
43:15سواء شهر
43:16سواء شهرين
43:17سواء ستة اشهر
43:19في الاخر ايه اخوانا
43:21بايع ام لم يبايع
43:23باعته هذه
43:25عصمة ولا ليست عصمة
43:27يعني ما كان
43:29الله عز وجل قال له
43:30يا علي لا تبايع
43:32وبعدين علي بن ابي طالب بايع
43:35يا جماعة ما احنا عايزين نفهم
43:38المفروض ان احنا نفهم
43:41طب ماشي يا سيد
43:42هو دلوقتي قاعد ستة شهور
43:44ما بايعش
43:45ماشي
43:47ايه اللي خلاه بقى يبايع
43:50ايه اللي خلاه يبايع
43:53لو قلتم بعد ستة شهور
43:56بايع اجبارا
43:57اللي اجبار ما كانش بعد ستة شهور
43:59اذا بايع اختيارا
44:03لكنه في النهاية بايع
44:07يبقى نسأل سؤال
44:09ما هو سبب
44:11رفض البيع ابتداءا
44:14ثم بعد ذلك بايع
44:16والله ما يستطيع الاجابة
44:20ما يستطيع الاجابة
44:22فلازم يا اخوانا
44:26لما تسمعوا حديث
44:27لازم تفهموا صح
44:28لازم تعرفوا تهدبعيات الحديث ايه
44:32يا جماعة الخير
44:34انا ممكن
44:34شايف نفسي انفع رئيس جمهورية
44:37شايف نفسي انفع رئيس جمهورية
44:41انا رئيس جمهورية
44:42انا رئيس جمهورية
44:43ليه الناس ما تختارنيش رئيس جمهورية
44:46انا شايف نفسي
44:48والله اختارنا فلان الفلان
44:50خلاص اخترته فنان فنان
44:53ما فيش مشكلة
44:54بس انا برضو ما اخترتوش لسه
44:56تمام اختياري انا
44:59ولا لي اي لازمة
45:00انا عندي عشرات الالاف اللي اختاروا
45:03اصده وعلي
45:05ابن ابي طالب ايا كان
45:06عشرات الالاف اختاروا
45:09وبعد كده انا غيرت رأيه تاني
45:11امت جاي مبايع
45:12ايه المشكلة
45:13ايه المشكلة
45:16لقيت الناس كلها باعت امت انا جاي مبايعنا كمان
45:19ايه المشكلة
45:20فالله مستعان فالامر
45:23والله ما فيه ابسط منه
45:25لكن هؤلاء بيعقدوا المسائل
45:27عشان يوريك ان الموضوع
45:29كبير اوي
45:30فالله مستعان لذلك انا بقول لكم اخوانا
45:33ان واحد زي ده
45:35ما بيستطيع ان هو يناقشنا
45:36فالله ويحط العرقيل
45:41عشان ما يناقشكش
45:42كمل
45:44هذا الحديث
45:46او كب الفتر
45:48اقرار
45:48فابا ابو بكر النتفع الى فاطمة
45:55فوجدت فاطمة
45:57ساوج علي تفسير هذا لكن اكمل الان
45:59فهجرته
46:01ايه
46:01لم تكلمه حتى توفيت
46:03اه يعني المزيع اول مرة يسمع الحديث ده اخوانا فهو مندهش من الحديث
46:08يعني هو مندهش من الحديث
46:11وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة اشهر
46:17ايه
46:18فلما توفيت دفنها زورها عليهم ليلا ولم يؤذن بها
46:22ولم يكن يبايع تلك الاشهر
46:26جميل كم شهر يعني
46:27ستة
46:29ستة اشهر
46:30طيب احنا برضو نسأل سؤال هنا
46:32من الذي روى هذه الرواية
46:34السيدة عائشة صح
46:36سيدة عائشة
46:39لو ان هذه الرواية فيها
46:41خجل
46:43او فيها ما يطعم فيه ابيها
46:46قال السيدة عائشة روتها
46:48لان المواضي عادي
46:51ماتت واطمة وهي واجدة
46:54ما تمود بشر
46:55انسانة
46:56علي ابن ابي طالب ما بايعش
46:58لحي مدت ستة شهور
47:00فيه تلاتين الف علي ابن ابي طالب
47:02فيه صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
47:04انتو عارفين يا اخوانا لما تاخدوا امور ببساطة
47:08العقد كلها تتحل معاكم
47:11لكن لما تحطوا اسماء دوشم
47:15الدنيا مش هتتحل
47:17لذلك السيدة عائشة
47:20لما راوت الحديث
47:21راوته على ان السيدة فاطمة رضي الله عنه ارضاها بشر
47:25تصيب وتخطئ
47:27وعلي ابن ابي طالب بشر ايضا
47:31يصيب ويخطئ
47:33لكن احنا بقى لما نقول
47:35علي ابن ابي طالب علي
47:37وفاطمة
47:40ساعتها الموازين هتختلف
47:43لكن لو انت اخدتهم
47:46ان هم من ضمن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
47:49وان السيدة فاطمة تصيب وتخطئ
47:51والمسألة عادي
47:53هتلاقي ان السيدة عائشة بتروي الرواية عادي
47:55بس السؤال بقى هنا
47:57لو السيدة عائشة رضي الله عنه ارضها
48:00لم تروي هذه الرواية
48:01من اين كانوا سيأتوا بغضب فاطمة
48:05ايه رأيكم
48:09لو ان السيدة عائشة
48:12لم تروي غضب السيدة فاطمة
48:14كانوا سيجيبهم من اين غضب السيدة فاطمة
48:19والله ما عندهم رواية صحيحة
48:22وهل السيدة عائشة هتروي ما يؤذي ابيها
48:28او ما يبطل دعوة ابيها
48:30او ما يبطل امامة ابيها
48:33مش هما اللي قالوا ان السيدة عائشة هدية
48:37وقالوا عليها منافقة
48:39وقالوا عليها كافرة
48:40وقالوا عليها مش عارف ايه
48:42ستروي
48:42ما يبطل امامة ابيها
48:44الناس دي دماغة لسعة
48:47الناس دي بتضحك على بعضها
48:49و بتضحك على الناس الجهلة
48:51تم جدا
48:54والشيخ محجوب تحدة بهذه القضية
48:57صحيحة او لا تحدى فيها عنين القضايا
49:00لا هذه القضايا دين تحدى فيها
49:02تأكد من الكتاب ما اسمه الكتاب
49:04تأكد من الكتاب ما اسمه الكتاب
49:07تأكد من الكتاب ما اسمه الكتاب
49:10ما كان لسه قيل لك صحيح البخاري
49:13اصحي كتاب بعد كتاب الله
49:15تأكد من الكتاب ما اسمه الكتاب
49:19افلام هندي والله
49:21افلام هندي تحس انهم ما بيعملوا مزرحيات
49:24بيتحقوا يعني على شوات الشباب الصغيرة
49:26الشيخ عن اللي مش فاهمين
49:28وعلى الجهل اللي مش فاهمين
49:30تحيح يا حبوخان
49:32جيد
49:32الآن أريد أن أسلط الضوء على قضيه
49:35الشيخ محجوذ ذكر مسألة
49:36وللأسف الشديد
49:38وبترها وإن شاء الله يكون عن جهل
49:40بترها بص يا خوانا
49:42الخبث بقى
49:44يقول لك هو ذكر مسألة وبترها
49:46وإن شاء الله يكون عن جهل
49:47وفي واحد بيبطر عن جهل
49:50يعني في واحد بيبطر مسألة عن جهل
49:53لا حول ولا قوة إلا بالله
49:57ولكن دول عمم على رمم
49:59خبثاء خبثاء خبثاء
50:01إلى أعلى درجة
50:04يعني ما تنفقش
50:07ده احنا عارفين
50:09أنت يعني أزبل الزبالة
50:12وإنت أساسا
50:13والله لو معاك السلطة
50:15لا تسجن الشيخ حجاج
50:17ولو معاك السلطة
50:20والله العظيم كنت ترميتهم في النار
50:21ولكن عامل بقى الرقل بقى
50:24اللي هو إيه الدبلوماسي بقى
50:26اللي هو إيه
50:27يعني
50:27بيعفو عن عثارات أخيه
50:31والكلام ده كله
50:33اللي يعني الرقل بطر
50:34ولكن بطر عن جهل
50:36نقول عن جهل
50:36فضل
50:39أبو بكر وعمر يحباني فاطمة عليه السلام
50:42والدليل أنه لما طلبت
50:45ميراثها من رسول الله
50:47أجابها بكلام عاطفي
50:49تذكر
50:50لا يوارثهم جيد
50:52والله ما كلام عاطفي
50:54إذا الموجود ده
50:55كلام ده موجود في كتبك
50:56الكلام ده
50:58زي ما هو موجود في الكتب عندنا
51:00ورواه علي بن أبي طالب
51:02وجامع من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
51:04وأقره علي بن أبي طالب في صيح مسلم
51:07أقر هذا الحديث
51:09وكما هو مروي عندكم حديثين في الكافي كمان
51:13فضل
51:15الحديث هذا أولا من يغويه؟
51:18هذا عائشة
51:20يعني شخص مأمون على
51:23ما يتعلق بأبيك
51:26طب هي سيدة عائشة مأمونة
51:28والحمد لله رب العالمين
51:30لكن في نفس الوقت
51:32السيدة عائشة عندما روى تر
51:34رواية
51:34ليس لإبطال إمامة أبيها
51:37سواء بغضى فاطمة
51:39أو بالستة أشهر
51:41روتها على أنها مسألة عادية
51:44تحدث بين البشر
51:46يعني ولا لها أي قيمة
51:49يعني غضب السيدة فاطمة
51:51رضي الله عنه وأرضاها
51:53إن لم يكن على حق
51:55فليس له أي قيمة
51:58وكذلك علي بن أبي طالب
52:00إن أجمعت الأمة
52:01على ولاية أبي بكر الصديق
52:03فمن علي بن أبي طالب أمام إجمع الأمة
52:06فلازم تفهموا الأمور
52:11إن هي بترويها على أنها عادي
52:12قصة عائشة
52:13زي ما يجي لك الشيحة وقال لك
52:14سيد عائشة
52:16احتلت على النبي صلى الله عليه وسلم
52:19وقالت لنصنعنا اليوم حيلة لنحتلن على النبي
52:23اللي هي في قصة العسل
52:24إنها جابت السيدة حفصة
52:28وقالت لنحتلن على النبي صلى الله عليه وسلم
52:31ونقوله إن هو شرب مغفير عشان ما يكلش المغفير دي
52:34عند زينب مرة تانية
52:35يجي لك بقى يكبر لك المسألة
52:38يعمدوا زوجاته
52:39دول الاثنين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
52:43وقد وردت في القرآن الكريم وانتهت القصة
52:45والنبي تعايش معهم بعد كده وانتهت القصة
52:48لكن يكبر لك المسألة
52:50فالله المستعان
52:51عائشة في هذا الحديث
52:54بدأت أن فاطمة عليها السلام
52:57طبعا عليها السلام مكتوبة
52:59بنت النبي صلى الله عليه وآله
53:02أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله
53:06أبو بكر رفض وقال أنا سمعت من النبي كذا كذا
53:11طيب هو دلوقتي أنا افترض أن أبو بكر الصديق
53:14بقول لك سمعت من النبي كذا كذا وماردش قرأه
53:18تمام كذا كذا
53:19ماشي ما في مشكلة
53:21طيب دلوقتي أبو بكر الصديق يدعي
53:23أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم
53:26نحن معاشر الأنبياء لا نورث
53:29ما تركناه صدق
53:30لو افترضنا أن أبو بكر الصديق كذاب
53:35فهل كتبك وجعفر الصاد الكذبين
53:39طب يا إخوانا واحدة واحدة
53:42ماشي
53:43دلوقتي هم يقولون حديث أبي حديث جدي
53:48حديث أبي حديث جدي
53:50يعني مثلا لو قال جعفر الصادق يبقى سمعها من الذي قبله
53:57والذي قبله سمعه من الذي قبله
54:00والذي قبله سمعه من الذي قبله حتى سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم
54:05إذن قول جعفر الصادق هو قول النبي صلى الله عليه وسلم
54:10طب ماذا قال جعفر الصادق
54:13قال أن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما
54:20ولكن ورثوا العلم
54:22فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر
54:26لم يورثوا دينارا ولا درهما
54:29إذن القول ده قول لمن؟ قول لرسول الله صلى الله عليه وسلم
54:32إذن يصدق قول لمن؟ يصدق قول أبي بكر الصديق
54:37وعندما استحلف عبر بن خطاب في صحيح مسلم
54:41استحلف علي
54:42وقال أنشدك الله
54:46أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
54:49نحن معاشر أنبياء لا نورث
54:51قال نعم
54:52وأنشد العباس
54:55قال أنشدك الله
54:57أسمعت هذا من النبي صلى الله عليه وسلم
55:00قال العباس
55:01يعني علي بن نبي طالب سمع
55:03ومن سمعتني العباس
55:06وصحابة النبي صلى الله عليه وسلم
55:07يعني جمع من الصحابة
55:09سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم
55:12ونتهت القصة
55:13لذلك علي بن نبي طالب
55:14كان دايما ما بيروحش مع السيدة فاطمة
55:17أو ما رحش مع السيدة فاطمة
55:19حتى تطلب مراثها من أبي بكر الصديق
55:22فالله المستعان
55:24لذلك الشريف المرتض عندما أورد
55:27هذه القصة في كتابه الشافي
55:30وقال عن قصة فذك
55:32يعني إني لا أستحي من الله
55:34أن أمنع شيء أنضه أبا بكر وعمر
55:38على قضية فذك
55:40فالله المستعان
55:40نكمل
55:41المفترض إذا العلاقة به
55:44شيء يصير
55:44تأخذ فاطمة بكلامي
55:47هذا صاحب بوها
55:48وهذا أقرب واحد البوها
55:50كما أنت قلت في الحلقات
55:52لا لا أنت كما قلت لي أنا أنا
55:55فهي تقبل بكلامي
55:58به
55:58استنوا كنان رجحة هتا
56:04مش عارب دي من عندنا ولا من عندهم
56:07سأنا كنت سامعه كويس
56:08فاطمة عليها السلام
56:10طب عليها السلام مكتوبة
56:12بنت النبي صلى الله عليه وآله
56:15أرسلت إلى أبي بكر
56:16تسأله ميراثها من رسول الله
56:19أبو بكر رفض
56:21وقال أنا سمعت من النبي كذا كذا
56:24المفترض إذا العلاقة به
56:26شيء يصير
56:27تأخذ فاطمة بكلامي
56:29هذا صاحب بوها
56:30وهذا أقرب واحد البوها
56:33كما أنت قلت في الحلقات الماضية
56:35كما سيطر ما يقوله
56:35لا لا أنت كما قلت لي أنا أنا
56:37أي
56:38فهي تقبل بكلامي به
56:40وأطعني يا أخواني
56:44طب ما معلش يعني
56:45طب ما سيدة فاطمة
56:46ما أخذتش بقول الله
56:48ما أخذتش بقول الله
56:52من فوق سبع سماوات
56:53ومن الممكن أن يأتي أحد العلمانيين
56:56ولا الليبراليين
56:57ولا الملاحدة
56:58يقولك السيدة فاطمة
57:00خالفة كتاب الله
57:01ليه يا وليد
57:02لأن علي بن أبي طالب
57:04أراد أن يطبق حكم الله
57:07من فوق سبع سماوات
57:09ما إحنا نكبرها بقى
57:11أراد أن يطبق حكم الله
57:13في الزواج من فوق سبع سماوات
57:15والرجل له
57:15واحدة واثنين وتلاتة
57:18مسنى وسلاس ورباع
57:19فرفضت فاطمة حكم الله
57:21وحكم الله مبود في القرآن الكريم
57:23ما احنا لو عايزين نكبر المسائل
57:26احنا نكبرها
57:27ونقول كيف فاطمة
57:29لا تؤمن بالله
57:31وبرسول الله
57:33وقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم
57:36احدى عشر امرأة
57:38اثنى عشر امرأة
57:40وعلي بن ابي طالب اراني ان يتزوج
57:42ويطبق شرع الله
57:43فمنعته فاطمة وغاضباته
57:46ومش عارف ايه
57:46ونفضل نتكلم كلام طويل
57:49ملوش لازمة
57:50ما احنا بنعرف نتكلم برضو
57:52الله المستعان
Be the first to comment