Skip to playerSkip to main content
الشيخ وليد إسماعيل هو داعية إسلامي مصري، ويُعرف بلقب "أبو عائشة". اشتهر بأسلوبه الحواري والمناظرات العقائدية، خاصة في مناقشة القضايا المتعلقة بالمذهب الشيعي، ويقدّم نفسه مدافعًا عن العقيدة السنية ومنهج السلف الصالح. يتميّز بخطاب مباشر وحاد في بعض الأحيان، يركّز فيه على قضايا التوحيد، والبدع، والرد على الشبهات الفكرية والعقائدية.

يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.

بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.

يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.

ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.

#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة

Category

📚
Learning
Transcript
00:30السيدة الزهراء عليه السلام
00:31يعني أنا حبيت أوضح أن هذا ليس طرح شيعي
00:35يعني موجود في روايات أهل السنة والجماعة الصحاح
00:41أن السيدة فاطمة عليه السلام ذهبت إلى أبو بكر
00:47وطالبت ببيراثها من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
00:52وأبو بكر ما أعطاه إرثها
00:56ما أعطاه لي
00:57وبيبتك غضبت
00:58ما أعطاه لي
00:59هو ما أعطاه لأنه يقال أنه في الأنبياء لا يورثون
01:06لا مش يقال لأنه قال
01:08هناك فرق يقال لأنه قال
01:11طيب شيخ وليد
01:14أيضا في كتاب البخاري
01:17في حديث عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
01:19ما قلتني بردو
01:20ما قلتني أنا ما بحب أن ننسيب نقطة ونتخطاها أنا سألتك سؤال
01:29لماذا أبي بكر الصديق لم يعطي السيدة فاطمة أرض فدك
01:36لماذا؟
01:38والله هذا السبب يعني ممكن نرجع للرواية نقرأ هذا تحب أبو بكر قال أنه هناك حديث عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
01:51نحن معاشر الأنبياء لا نورث وما تركناه صدق
01:55حيلو يبقى ممكن أبو بكر الصديق يكون صدق وممكن يكون كذب صح؟
02:01ممكن نعم
02:04تمام
02:05طب لو أثبتنا
02:06معلش
02:07لو أثبتنا صدق أبي بكر الصديق
02:10نعم
02:12لو أثبتنا دوقتي حالا
02:14لو أثبتنا يبقى فاطمة أخطأت
02:16طيب
02:18بغض النظر عن هذا الحديث
02:21لا ما بغض النظر
02:23الهروب للأمام مش عندي
02:26ما بغض النظر
02:27هو مش هروب
02:28ما بغض النظر
02:30نحن الآن
02:31أستاذ خليل
02:32نحن الآن
02:34في إثبات صدق أبي بكر الصديق
02:38أو كذب أبي بكر الصديق
02:39نعم
02:41بس
02:42لو صدق أبي بكر الصديق يبقى سيدة فاطمة أخطأت
02:45لو كذب أبي بكر الصديق قل اللي أنت عايزه
02:48وانتقل في الحتة اللي انت رأي عايز تروح
02:50ماشي؟ نعم
02:51بس الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
02:54لم يقيد غضب
02:56فاطمة بهل كانت على حق
02:58ولا لم تكن على حق
02:59هنشوف دلوقتي غضب فاطمة
03:01انت دلوقتي انتقلت لمسألة تانية مسألة الغضب
03:04نعم
03:06انا ما تكلمت عن مسألة الغضب
03:08نحن الآن نتكلم
03:10في امر فقه
03:11هي طلبت بامر فقه
03:13وهو منع بامر فقه
03:16هذا التشريع ليس تشريع عام
03:19يا أستاذ
03:20يا أستاذ الآن
03:23ابي بكر الصديق اعتمد على حديثا
03:26فان صح الحديث
03:29صح ابي بكر الصديق
03:31وان كذب
03:33او ان الحديث ضعيفا
03:35او موضوعا
03:37يبقى ابو بكر الصديق كذب
03:39على السيدة فاطمة
03:41ويستحق الغضب
03:42بقى اللعن زي من تعايزين
03:44صح كده
03:45ما هو أستاذ وليد
03:47أستاذ وقليد
03:48لازم يكون عندنا ثوابت
03:50يعني أنا لا أقبل
03:51أي حديث
03:53يعارض النص القرآني الجلي
03:55حيل
03:55او عز وجل يقول
03:56في القرآن
03:57انه ورث سليمان داو
03:58ماشي ما في مشكلة
04:00بس
04:00ما في مشكلة
04:01ما في مشكلة
04:02أنا معاك
04:03أنا معاك
04:05النبي صلى الله عليه وسلم
04:07تزوج كم امرأة
04:08عشر أو اثنى عشر
04:11طيب في القرآن الكريم
04:12مثنى وسلاس وربع
04:14نعم
04:16نعم ايه
04:17بس هذا ليس تقييدا
04:20ها
04:21يا قرآن الكريم
04:23هذا مش تقييد يا أستاذ وليد
04:26يبقى مش تقييد لمن
04:27السؤال لازل عام
04:29ممكن يكونوا خمسة وستة
04:30لا
04:31مش تقييد لمن
04:32العام
04:33العام شيخ وليد
04:35انكحو ما طاب لكم من النساء
04:37يا باش
04:38أنا مش عايز رأيك
04:39انت احنا بنتكلم في سنة وشيعة
04:41الشيعة والسنة
04:42قالوا اربعة بس
04:43فانت ما تجيب ليش بقى قول خنفشاري
04:45وتقول له
04:46لا يسا تقييد
04:47فحندخل في مسألة تانية
04:48لا هو مش قول خنفشاري
04:51يعني
04:51يعني أنت الآن
04:53أنت حضرتك
04:54انت
04:54احنا نتكلم بين
04:55السنة تنوى شيعة
04:56الشيعة قالوا اكتر من اربعة
04:58ممكن نعم
05:01ممكن
05:02شكرا لك يا كابتا
05:03شكرا لك
05:04شكرا لك
05:06هنفضل ننط
05:09ننط
05:09ننط
05:10أنا هكمل معكم
05:11يا اخوان
05:12الآن لو اثبتنا
05:15صحة الحديث
05:17الذي اعتمد عليه
05:19ابي بكر الصديق
05:20رضي الله عنه ارضاه
05:21اذا سيدة فاطمة
05:22اخطأت
05:23بغض النظر عن الغضب
05:25بتاعها
05:26خلاص
05:28الآن هم يقولون
05:30أن حديث ابي
05:33حديث جدي
05:34يعني المعصوم
05:36مثلا رقم 12
05:37لو قال حديثا
05:40فالحديث ده
05:41معناه انه سمعه
05:43من 11
05:43وال11 سمعه من العاشر
05:46والعاشر سمعه من التاسع
05:47والتاسع سمعه من الثامن
05:48الى النصر للنبي صلى الله عليه وسلم
05:51ده شيء مسلم
05:53عند الشيعة
05:54حديث ابي
05:55حديث جدي
05:56وحديث جدي
05:59حديث جدي
06:00الى ان يصلوا الى النبي صلى الله عليه وسلم
06:02سلمنا
06:03يعني نجعف الصادق
06:06عندما يقول
06:07أن الانبياء
06:10لم يورثوا دينارا
06:12ولا درهما
06:13يبقى سمعه من من
06:15هو السادس
06:16يبقى سمعه من الخامس
06:18والخامس سمعه من الرابع
06:20والرابع سمعه من التالت
06:22اللي هو الحسين
06:23والحسين سمعه من الحسن
06:24والحسن سمعه من علي
06:26وعلي سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم
06:29هو هنا طرح مسألة
06:31وقال لك ايه
06:32مسألة غضب فاطمة ليس فيها تقييدا
06:36يعني لما تغضب على حد
06:38يبقى ربنا غضب عليه
06:39حلو
06:40ما في مشكلة
06:42طب السيدة فاطمة في كتب السنة بقى
06:45مش هقول لك في كتب الشيعة
06:46غضبت على علي ابن أبي طالب
06:49ساعتها هتكذب الحديث
06:52ولا تصدقه
06:52ما انت لو كذبت الحديث
06:55دمام
06:56فلماذا صدقته في أبي بكر الصديق
06:59ان قلتلي لا والله
07:02ده فاطمة معصومة عندنا
07:05وعليه معصومة عندنا
07:07فما ينفعوش الاتنين يزعلوا من بعض
07:09يبقى الروح عندكم
07:10شكرا يبقى الروح عندكم
07:14طب عندكم كمان
07:16ان السيدة فاطمة غضبت عليها أكثر من مرة
07:19فهل في اللحظة
07:21التي غضبت عليها في الكتب
07:23عندكم التي تقول
07:24بالعصمة عندكم
07:26تمام عندما غضبت
07:28عندكم أصبحت
07:30علي بن ابي طالب ملعونا
07:32بغضة فاطمة وان الله عز وجل غضب عليه
07:34لو غضبت عليها ثانية
07:37او لحظة هل في هذه اللحظة
07:39النبي صلى الله عليه وسلم غضب على علي بن ابي طالب
07:42صلى الله المستعاني
07:45تفضل أستاذ فتح
07:49السلام عليكم شيخ وليد
07:51وعليكم السلام تفضل
07:53نبدأ من حيث امتهى الأخ المتصل
07:58يلا تفضل انه مسألة اذا اذا صدق ابي بكر كذبت فاطمة
08:06اتفضل اعطني
08:07انا ما قلت لك انا ما قلت كذبت فاطمة ما تدعي قلت اخطأت فاطمة
08:13اه بس عكس انا بالنسبة لي عكس اذا اك
08:17لا حضرتك الآن هو صادق لكنها اخطأت مش شرط تبقى كاذبة
08:22يلا تفضل اعطيني اعطيني الحجة
08:26نديك الحجة ان شاء الله
08:27الاول نقرر اقرارا حديث ابي حديث جدي صح
08:32صح
08:34في الكافي عن الامام الصادق انه قال
08:38ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم
08:43يبقى سمعوا من من
08:44هس انا اوقفك هنا اوقفك هنا انا اقل لك هذا اللي جاية تطيني
08:51يا الدليل مو نفس الدليل لان هنا دينار ودرهم وهنا ارض
08:56اتفضل
08:56طيب عندك الامام جعفر الصادق قال ان المرأة لا ترس الارض والعقار
09:02بوم شكرا لك فتح
09:04بتعالك حتى تاني
09:05ضحك
09:09طيب
09:13احلا الله لا قواته اللا بالله
09:15شكرا
Be the first to comment
Add your comment

Recommended