Quran Suniye Aur Sunaiye - Surah Al-Kahf (Ayat - 69)
Host: Mufti Muhammad Sohail Raza Amjadi
Watch All Episodes here ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xif9r8bKm_ksqF80tKcZWyK-
#quransuniyeaursunaiye #muftisuhailrazaamjadi #aryqtv
In this program Mufti Suhail Raza Amjadi teaches how the Quran is recited correctly along with word-to-word translation with their complete meanings. Viewers can participate via live calls.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Host: Mufti Muhammad Sohail Raza Amjadi
Watch All Episodes here ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xif9r8bKm_ksqF80tKcZWyK-
#quransuniyeaursunaiye #muftisuhailrazaamjadi #aryqtv
In this program Mufti Suhail Raza Amjadi teaches how the Quran is recited correctly along with word-to-word translation with their complete meanings. Viewers can participate via live calls.
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Bismillah ar-Rahman ar-Rahim
00:06الحمد لله وحده وصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى كل من صحبه وطبئه بإحسان بعد
00:16اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد وعلى آلیه واصحابه وبرک وسلم
00:25محترم ناظرین و سامعین
00:27viewers and listeners
00:30السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته
00:34پروگرام قرآن سنئے اور سنئے کے ساتھ
00:40آپ کا محسبان محمد سحیل رضا امچدی آپ کی خدمت میں حاضر ہے
00:46آپ جانتے ہیں کہ ہم پروگرام کا آغاز قرآن و حدیث کی بات سے کیا کرتے ہیں
00:52اور گزشتہ کچھ پروگرام سے ہم نے حضور نبی کریم علیہ السلام کی
00:57کہ جو وجود اقدس ہے ہم اس پر بات کر رہے ہیں
01:01ہم نے چشمان مبارکہ پر بات کی آنکھوں پر بات کی
01:05ہم نے جو عبرو مبارک ہیں ان پر بات کی
01:08امام احمد رضا خان رحمت اللہ تعالی نے کیا بات ارشاد فرمائی
01:13نیچی نظروں کی حیاء پر کروڑوں درود
01:17اونچی بینی کی رفعت پر لاکھوں سلام
01:20پھر ہم نے پہشانی مبارک پر بات کی اور کیا بات ہے کہ جن کے ماں تھے شفاعت کا سہرہ
01:28جن کے ماں تھے شفاعت کا سہرہ رہا اس جبین سعادت پر لاکھوں سلام
01:35اب بات کریں گے گوشت مبارک یعنی جو آپ کے کان مبارک اس پر بھی ہم نے بات کی
01:41دور و نزدیک کے سننے والے وہ کان کان لعل کرامت پر لاکھوں سلام
01:49بات ہوگی دہان مبارک کی یعنی مو مبارک
01:54احادیث میں ہے کہ آپ کا جو مو مبارک تھا وہ فراخ تھا
02:01رخصار مبارک ہموار تھے دندان مبارک جو تھے وہ کشادہ تھے
02:08روشن اور تابات تھے اور روایت میں ہے کہ جب آپ گفتگو فرماتے
02:15تو آپ کے دانتوں سے دانت مبارک سے نور کی شعائیں نکلتی تھیں
02:20اللہ وقت پر کیا بات ہے اور بحقی نے یہ روایت کیا اور حضرت ابو حریرہ
02:28نکل کرتے ہیں کہ جب آپ دحق فرماتے تو دیواریں روشن ہو جاتی
02:33اور آپ کو کبھی جماعی نہیں آئی کیونکہ جماعی آپ کو پتا ہے
02:38شیطان کی طرف سے ہوتی ہے تو حضور نبی کریم علیہ السلام کو جماعی
02:42نہیں آئی اور مسلمانوں کو بھی حکم ہے کہ جماعی روکنے کی کوشش
02:46کرے گر آ بھی جائے تو مو پر جو ہے وہ ہاتھ رکھ دیا کریں ہاتھ
02:51کی پوش رکھ دیں تاکہ یعنی ایک طریقے سے یہ اخلاقی بھی ہوتا ہے
02:55اور وہ ہاتھ نہ رکھنا جماعییں لینا یہ غیر اخلاقی بھی ہوتا ہے
02:59اور جماعی جو ہے شیطان کی طرف سے ہوتی ہے حضرت عمرہ بنت مسعود
03:03انساریہ رضی اللہ تعالی عنہ روایت کرتی ہے کہ میں اور میری پانچ
03:09بہنیں اللہ کی رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں
03:14اور آپ قدید یعنی خوشک کیا ہوا گوشت کھا رہے تھے آپ علیہ السلام
03:21نے چبا کر ایک ٹکڑا ان کو دیا انہوں نے بان کر کھا لیا یاد رہے
03:26ناظرین کہ جس طرح عام طور پر یعنی حضور نبی کریم علیہ السلام
03:33کی خصوصیت ہے کہ آپ چبا کر دے دیں یہ ان کی خصوصیت ہے لیکن ظاہر
03:38ہے کہ ہمارے یہاں بہت سے پیران عظام بھی اس طرح کرتے ہیں ظاہر ہے
03:43کہ چبا کر دیا کسی مرید کو دیا تو ٹھیک ہے لیکن خاتون کو دینا
03:46اس طرح ان کے لیے مناسب نہیں لیکن حضور نبی کریم علیہ السلام کا
03:50خاصہ ہے تو آپ نے چبا کر دیا انہوں نے بان کر کھا لیا اور کہتی ہیں
03:55کہ مرتے دم تک ان میں سے کسی کے مو میں ناغوار بو اسمیل پیدا
04:02نہیں ہوئی اللہ وکبر یعنی حضور نبی کریم علیہ السلام کے مو مبارک
04:07میں جو چیز چلی گئی آپ نے چبا لی کسی کو دی اس نے کھا لیا تو جب تک
04:12اس کی زندگی ہے اس کے مو سے دہن سے جو ہے ناغوار بو نہیں آئی
04:18غزوہ خیبر کے روز حضرت سلمہ بن اقویٰ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی
04:24پنڈلی میں ضرب شدید لگی کہ لوگوں کو گمان تھا کہ شہید ہو گئے
04:29حضور نبی کریم علیہ السلام نے تین بار اس پر دم کیا اپنے مو مبارک سے
04:34پھر پنڈلی میں کبھی درد نہ ہوا ایک روز ایک بس زبان عورت آپ کی خدمت
04:40میں آئی آپ اسی طریقے سے خوشک گوشت تناول فرما رہے تھے اسے کہا مجھے بھی
04:45دیجئے تو آپ نے جو قدید سامنے پڑا ہوا تھا اس میں سے دے دیا اس نے
04:50عرص کیا کہ آپ چبا کر دیں اب عورت تھی جیسی بھی تھی اور بڑی بدکلامی
04:55کرتی تھی تو آپ اڑے ہی سلام نے اسے نکال کر دیا وہ کھا گئی اس کے بعد سے
05:01راوی کہتے ہیں کہ اس نے کبھی بھی برا کلام نہیں کیا اور جس طرح وہ بہت
05:06زیادہ بولتی تھی اور ناغوار بولتی تھی اس کے بعد سے کسی نے بھی اس کے
05:11موہ سے بدکلامی نہیں سنی ناظرین و سامعین جن کے دہاں مبارک سے کوئی
05:18چیز نکلی ہو وہ کوئی بندہ کھا لے وہ بدکلامی چھوڑ دے اس کے موہ سے
05:23کبھی بو نہ آئے تو ذرا سوچیے وہ ذات کیسی ہوگی اللہ اکبر اللہ تعالی ہم
05:28سب کو حضور نبی کریم علیہ السلام کی اتباہ کرنے کی توفیق نصیب فرمائے چلتے ہیں
05:34آج کے سبق کی جانب ہمارا جو آج کا سبق ہے وہ سورہ کحف اور آیت
05:40نمبر ہے سسٹین نائنڈ یہ مکمل آیت کریمہ آج کے سبق میں شامل ہے
05:44فارمنٹ کے مطابق پڑھیں گے باوضو ہو جائیں اسکرین کے سامنے موجود ہیں
05:48کلام پاک کو ساتھ رکھیں آج کا سبق نکالیں آپ تے پاس نوٹ بک ضرور رکھیں
05:52کوئی بھی امپورٹنٹ بات ہو نوٹ ضرور فرما لیجی آپ کو لیے چلتے ہیں آج کے
05:56اس پرگرام کے فرسٹ سیگمنٹ کی جانب لغت القرآن یہ پہلا سیگمنٹ ہے
06:00اور آئیت آوست اسمیہ پڑھتے ہوئے آج کے سبق کو شروع کرتے ہیں
06:04اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم بسم اللہ الرحمن الرحیم
06:14قَالَ سَتَجِدُنِي اِنشَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا
06:25اسے امرن پڑھیں گے وفقی صورت میں امرہ پڑھا جائے گا
06:30اور امرہ پر دو زبر کی تنمیر وقف میں علف سے چینج ہو جاتی ہے
06:34امرہ پڑھا جائے گا
06:35آخر میں آپ دیکھیں علامت وقف اندر سسٹی نائن لکھا ہے
06:38آیت نمبر انتر یہاں پر مکمل ہو رہی ہے
06:41کتنے کلماتیں آئیے دیکھتے ہیں
06:43قَالَ اِكْقَلْمَا سِنْ زَبَرْسَاءَ دُوسرا
06:48تَجِدُ تیسرا
06:50یا چوتھا
06:51ان پانچوہ شاہ چھٹا
06:54اسمِ اللہ ساتوہ سابر آٹھوہ
06:58پھر واؤ نوہ لا دسوہ آسی گیاروہ لا باروہ امرو تیروہ
07:07کل یہاں تیرا کلمات موجود ہیں
07:09ہر کلمے کو علیدہ پھر ملا کر پڑھتے ہیں
07:12بغور ملاحظہ فرمائے
07:13قَالَ سَتَجِدُ نِي
07:18یہ علیدہ علیدہ ہے ملا کر پڑھا جائے گا
07:21سَتَجِدُ نِي
07:22اچھا یا مدہ اوپر آپ دیکھیں
07:24مد کے علامت یہ مد منفصل ہے
07:26مد جائز بھی کہتے ہیں
07:27اور منیمم اس کو تین سے چار حرکات کے مقدار
07:30کھینش کر پڑھنا چاہیے
07:31میکسیمم اس کو پانچ سے
07:34چھے حرکات کے مقدار
07:36کھینش کر پڑھا جا سکتا ہے
07:38اور لا یہاں پر بھی جو مد کی علامت ہے
07:40وہ بھی یہی ہے
07:41ان شاء
07:44اللہ
07:46ان میں نون ساکن ہے
07:48اس کے بعد شین حرف اخفا ہے
07:51تو نون ساکن کو اخفا کے ساتھ پڑھیں گے
07:53ناک میں آواز لے جا کر گنگنانا
07:56اسے اخفا کہتے ہیں
07:57شاء آہ میں آپ دیکھیں
07:58علف مدہ اوپر مد کے علامت
08:00مد متصل ہے
08:01مد واجب بھی کہتے ہیں
08:02لازم بھی کہتے ہیں
08:03منیمم اس کو تین سے چار حرکات کی مقدار
08:05کھینش کر پڑھنا لازمی ہے
08:07اور میکسیمم اس کو پانچ سے چھے حرکات کی مقدار
08:10کھینش کر پڑھ سکتے ہیں
08:11شاء آہ میں حمزہ پر زبر ہے
08:13اسے اس میں اللہ کی حرف اعلام کے ساتھ ملائیں گے
08:15درمیان میں سے
08:16علف انی حمزہ کو حضف کیا جائے گا
08:18اس میں اللہ کی حرف اعلام سے پہلے والے حرف
08:20حمزہ پر زبر ہے
08:21تو اس میں اللہ کی اعلام کو پر پڑھیں گے
08:23زبر یا پیش ہو تو پر پڑھتے ہیں
08:25اس میں اللہ کی حرف اعلام کو زیر ہو
08:27تو باری کر کے پڑھا جاتا ہے
08:28یہاں پر کر کے پڑھا جائے گا
08:30اب یہاں پر آپ دیکھیں
08:38روح پر دو زبر کی تنمیین
08:39روح کو پر کر کے پڑھا جائے گا
08:40اور اسے دو زبر کی تنمیین کو
08:42واؤ کے ساتھ ملا کر
08:43واؤ کی آواز کو ادا کیا جائے گا
08:46یہاں یرملون کا قائدہ اپلائے ہوگا
08:48صابیرن و لا نہیں
08:51صابیرن
08:53صابیرن و لا
08:56اچھا اس کے بعد دیکھیں
08:58و لا اعصی واؤ الیدہ لا الیدہ
09:00اعصی الیدہ ملا کر پڑھیں گے
09:02و لا اعصی
09:03لا الیدہ ہے کا الیدہ ہے
09:07ملا کر پڑھیں گے لکا
09:09یہ اصل میں لی ہے
09:10کا کے ساتھ استعمال ہونے کی وجہ سے
09:11اس کو لا پڑھا گیا لکا
09:13امرون
09:14روح پر دو زبر کی تنمیین
09:16اسے پر کر کے پڑھا جائے گا
09:17امرون
09:18یہاں وقف کریں گے
09:20تو دو زبر کی تنمیین
09:21وقف میں علف سے چینج ہو جاتی ہے
09:22امرون ہوگا
09:23اور اس صورت میں بھی روح کو پر کر کے پڑھا جائے گا
09:26آئے ناظرین چلتے ہیں
09:27کلمات کی لغت اور گرامر کے اعتبار سے
09:29تحقیق اور تجمع کی جانب
09:31سب سے پہلے جو آج کا سبق ہے
09:33ہم وہ لکھیں گے
09:34پھر اس میں جو کلمات ہیں
09:35اسماع افعال حروف کون سے ہیں
09:37ان کی نشاندہی کی جائے گی
09:38تحقیق اور تجمع بھی اعصد کریں گے
09:40قرآن اور اردو کے حوالے سے
09:42کہ وہ کلمات جو عام طرف پر آپ قرآن میں پڑھتے ہیں
09:45اردو میں بھی یوز کی جاتے ہیں
09:46ان کی بھی نشاندہی کی جائے گی
09:48بسم اللہ الرحمن الرحیم
09:50اب یہاں پر ناظرین آپ دیکھ سکتے ہیں
10:01کہ سبق موجود ہے
10:05سبق ہم لکھتے ہیں
10:06قال
10:09ستجدنی
10:20انشاءاللہ
10:35سابران
10:53ولا اعصی
11:04لکہ امرو
11:15یہ آیت نمبر سسٹی نائن ہے
11:28اب ناظرین ہم سب سے پہلے دیکھتے ہیں
11:31کہ یہاں پر اسماں کتنے ہیں
11:32کون کون سے ہیں
11:33یا پہلا اسم ہے
11:39دوسرا
11:40اسم اوہ
11:42تیسرا
11:43سابران
11:44کاز امیر
11:46یہاں پر نمبر ایک آئے گا
11:47چوتھا امروہ
11:50انشاءاللہ مزید پوغیم کو آگے بڑھاتے ہیں
11:53لیکن ہمیں جانا ہوگا بریک کی جانب
11:55کہیں جائی گمت ملقات ہوگی مختصر سے بریک کے بعد
11:58جی ویلکم بیک ناظرین و سامعین
12:00چلتے ہیں آج کے سبق کی جانب
12:02اور یہاں پر
12:04ہم لکھتے ہیں
12:06پہلا اسم ہے یاز امیر
12:07اور دوسرا ہے
12:13کاز امیر
12:17دوسرا اسم ہے اسم اللہ
12:25دوسرا اسم ہے اسم اللہ
12:31تیسرا ہے سابران
12:39اور چوتھا ہے امروہ
12:51اب ہم دیکھتے ہیں ناظرین
12:59افعال کتنے ہیں کن کن سے ہیں
13:01چار افعال ہیں
13:19نمبر ایک
13:21قولہ
13:22نمبر دو تجید
13:27نمبر تین شاہ
13:35نمبر چار عصی
13:45نمبر چار عصی
13:57اب ہم دیکھتے ہیں ناظرین
13:59غروف
14:00تو پہلا حرف سین زبرسا
14:05دوسرا حرف ان
14:08تیسرا حرف واو
14:11چوتھا حرف لا
14:14پانچوہ حرف لی
14:17ہم بتا چکے ہیں کہ اثر میں لی ہے
14:19پہلا
14:22سین زبرسا
14:24دوسرا ان
14:28تیسرا واو
14:34چوتھا لا
14:38پانچوہ لی
14:46چار اسما
14:54چار افعال اور پانچ روف
14:56تو کل ملا کر تیرا کلمات ہیں
14:58کل ملا کر تیرا کلمات ہیں
15:01اب آجا یہ اسما
15:15کی جانب یا واحد متقلم
15:17کی ضمیر ہے
15:18واحد متقلم کی ضمیر
15:20متصل ہو تو یا کی شکل میں
15:21منفصل ہو تو انہ کی شکل میں
15:23ہوتی ہے
15:24یا یا انہ اس کا منع ہوگا
15:26میں میرا میری
15:29کا واحد مذکر حاضر کی ضمیر ہے
15:32واحد مذکر حاضر کی ضمیر
15:34متصل ہو تو کا کی شکل میں
15:36اور منفصل ہو تو انتہ کی شکل میں
15:38ہوتی ہے کا یا انتہ
15:40اس کا منع ہوگا
15:41تو آپ تجھے اپنے
15:43تو آپ تجھے اپنے
15:46اس کے بعد دوسرا اسم ہے
15:48اسم اللہ
15:49یہ اللہ تعالیٰ کا ذاتی نام ہے
15:51اللہ تعالیٰ کی ذات کے علاوہ
15:53کسی کے لیے اس کا اطلاق نہیں ہو سکتا
15:55اور اس کا ایک ایک حرف
15:57اللہ تعالیٰ کی ذات پر
15:58دلانت کرتا ہے
15:59اور صوفیہ اس کو
16:00اسم آزم بھی کہتے ہیں
16:03یعنی اسم آزم وہ ہوتا ہے
16:05جس مقصد کے لیے اسے پڑا جائے
16:06اللہ تعالیٰ اس مقصد کو پورا فرماتا ہے
16:09اور میں یہ کہتا ہوں
16:09کہ اپنے گھروں میں
16:10آپ ذکرِ الہی کا رواج ڈالیں
16:14روزانہ کچھ دیر بیٹھ کر
16:16جب گھر والے سب ساتھ بیٹھ کر
16:19کھانا کھاتے ہیں نا
16:20تو کھانا کھانے سے پہلے
16:21یا بعد میں بیٹھ کر
16:23تین چار پانچ منٹ
16:25اللہ تعالیٰ کا ذکر کریں
16:26اس کا فائدہ یہ ہوگا
16:27فَذْقُرُونِ اَذْقُرْكُمْ
16:29تم مجھے یاد کرو
16:30میں تمہیں یاد کروں گا
16:32اور جب بندہ
16:33اکیلے یاد کرتا ہے
16:35اللہ تعالیٰ کو ذکر کرتا ہے
16:37تو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے
16:38کہ حدیثِ خوصی میں
16:39کہ میں اس کا اپنے جی میں ذکر کرتا ہوں
16:41اور جب میرا بندہ
16:43مجھے جماعت میں یاد کرتا ہے
16:44تو میں اس سے بہتر
16:45فرشتوں کی جماعت میں یاد کرتا ہوں
16:47سب سے بڑھ کر یہ
16:48کہ اللہ تعالیٰ راضی ہوگا
16:49جب اللہ تعالیٰ راضی ہے
16:51تو دنیا اور آخرت کی نعمتیں
16:53خود بخود انشاءاللہ
16:54ڈھیر ہو جائیں گے
16:54آپ کو عطا ہوں گے
16:56تو ناظرین یہ عام طرح پر
16:57ہم اردو میں بھی استعمال کرتے ہیں
16:59اسمِ اللہ
17:00ہم کہتے ہیں
17:01یا اللہ میری دعا قبول فرما
17:02یا اللہ میری حاجات کو پورا فرما
17:05سابرہ
17:06سابر یہ فائل کے وزن پر ہے
17:08اسمِ فائل کا سیغہ ہے
17:10اسمِ فائل وہ اسم
17:11جس میں فائلیت والا مانا پایا جائے
17:13ترجمے کے آخر میں
17:14والا والے والی ہو
17:16تو یہ عام طرح پر
17:17اسمِ فائل کا ترجمہ کہلاتا ہے
17:19سابر کہتے ہیں
17:20سبر کرنے والا
17:21سابر سبر کرنے والا
17:23فلا بڑا سابر ہے
17:24تو یہ اردو میں بھی ہم استعمال کرتے ہیں
17:26اس کے بعد
17:30امرہ
17:31امر کہتے ہیں حکم
17:33معاملے کو بھی کہا جاتا ہے
17:35یہاں پر حکم کے معنی میں ہے
17:36اب آجائی رازین
17:37افرال کی جانب
17:38قولا
17:39فیل ماضی معروف
17:40سیغہ واحد مذکر غائب
17:43اور اس کا معنی ہے
17:44اس نے کہا
17:45اس نے کہا
17:47اور یہاں پر نسبت ہے
17:48موسیٰ علیہ السلام کی جانب
17:50ہم کہیں گے
17:50انہوں نے فرمایا
17:52قول مزدر ہے
17:55اور یہ
17:57اس کا معنی ہے بات
17:59اور یہ بھی عام طور پر
18:00ہم اردو میں استعمال کرتے ہیں
18:01تجیدو
18:02فیل مزارے معروف
18:04سیغہ واحد مذکر حاضر
18:07اس کا معنی ہے
18:07تو پاتا ہے
18:09یا تو پائے گا
18:10اب یہاں پر ناظرین
18:11سین زبرسا آ رہا ہے
18:13ستا جیدو
18:18تو سین زبرسا
18:19یہ اگر فیل مزارے پر داخل ہو
18:22تو ناظرین یہ
18:23مستقبل قریب کے معنی میں کرتا ہے
18:25ستا جیدو
18:26اس کا معنی کیا ہوگا
18:27ان قریب تو پائے گا
18:29ان قریب آپ پائیں گے
18:31یا ان قریب تو پائے گا
18:32اس کے بعد ہے
18:33شاء
18:34شاء
18:35فیلمازی معروف
18:36سیغہ واحد
18:37مذکر غائب
18:38اس کا معنی ہے
18:39اس نے چاہا
18:40اب چونکہ آگے ہی
18:41اس میں جلالت
18:42اس میں اللہ جو ہے
18:43یہ فائل بن رہا ہے
18:44تو ان شاء اللہ
18:45اللہ چاہے
18:47اللہ نے چاہا
18:48اب یہاں پر ان داخل ہے
18:50شاء
18:50ان داخل ہے
18:52ان شرط کے لیے آتا ہے
18:54شرط کسے کہتے ہیں
18:56جو کسی نہ کسی پر معلق ہو
18:58صحیح ہے
18:58اور جس پر معلق ہو
18:59اسے جواب شرط بھی کہتے ہیں
19:01جزا بھی کہتے ہیں
19:02تو ان کا معنی ہوتا ہے
19:03اگر
19:04ان شاء اللہ
19:05اگر اللہ چاہے
19:07اگر اللہ چاہے
19:09تو ناظرین
19:11یہاں پر آپ دیکھیں
19:13ان شاء اللہ
19:13اگر اللہ نے چاہا
19:15یا اگر اللہ چاہے
19:16ان میں سے کوئی معنی بھی کر سکتے ہیں
19:18اعسی
19:19فیلمزار معروف
19:21سیغہ واحد
19:22متقلم
19:22اس کا معنی ہے
19:23میں نفرمانی کروں گا
19:25میں نفرمانی کرتا ہوں
19:27یا میں نفرمانی کروں گا
19:29اور یہاں پر آپ دیکھیں
19:30لام الف لا داخل ہے
19:32یہ لا
19:34فیلمزارے پر داخل ہوتا ہے
19:36نفی کا معنی دیتا ہے
19:37اس کا معنی کیا ہوگا
19:38لا آسی
19:39میں نفرمانی نہیں کروں گا
19:41میں نفرمانی نہیں کروں گا
19:43اب آجائی رازی
19:44حروف کی جانب
19:45سینزبسہ
19:46اس کا معنی ہم آپ کو بتا چکے ہیں
19:47استعمال بھی بتا چکے ہیں
19:49ان اس کا معنی اور استعمال بھی
19:51emang کو بتا چکے ہیں اور اس کے بعد ہے
19:53واؤ واؤ کا معنی ہے اور
19:54لا حرف نفی ہے
19:56فیلم ہزارے پر داخل ہوتا ہے نفی کا معنی دیتا ہے
19:59اس کا معنی ہے نہیں اور
20:00لیلت کے لیے واسطے کے لیے آتا ہے
20:03اس کا معنی کے لیے لیے واسطے
20:05ناظرین چار اسمات چار افعال
20:07پانچ حروف تیرہ کلمات ہیں
20:08تیرہ کلمات میں کل تین کلمات ایسے ہیں
20:11جو عام طور پر ہم اردو میں
20:12استعمال کرتے ہیں وہ کون کون سے
20:14نمبر ایک اسم اللہ
20:16اور اس کے بعد
20:21نمبر تین قالم قول اسم اللہ
20:23سابر اور قالم قول
20:25آئیے حروف کو آپس میں ملا کر
20:27کلمات کو آپس میں ملا کر
20:29جملہ کلام یا آیت
20:31کیسے بنا کرتے ہیں تو آئیے
20:33ملاثہ فرمائیے
20:34قوف علی زبر قول
20:37لحم زبر اللہ قول
20:38سین زبر ساتھ تازہ برتا جیمزر جی
20:41دال پشتو نون یاسر نی
20:44ستہ جی دونی
20:45قول ستہ جی دونی
20:48حمزہ نون زر ان شین علی زبر شاہ
20:50حمزہ لحم زبر اللہ
20:51خردہ زبر اللہ
20:52حاپشو انشاء اللہ
20:54ساتھ علی زبر صا
20:56بازر بی را دو زبر ون
20:58را واؤ دو زبر رو
21:01سابر رو
21:02ساتھ علی زبر صا
21:03بازر بی را واؤ دو زبر رو
21:05سابر رو
21:06واؤ زبر والم علی زبر اللہ
21:09حمزہ عین زبر اعص
21:10و لا اعصی
21:12لحم زبر اللہ
21:13کاف زبر کا لکا
21:15حمزہ میم زبر امرہ
21:16دو زبر ون
21:17امرن یا وقف کریں گے
21:18تو امروہ پڑھیں گے
21:19آئیے ناظرین چلتے ہیں تلاوت کے جانب
21:21سب سے پہلے ہم تلاوت کریں گے
21:24ترتیل کے ساتھ آئیے سماعت فرمائیے
21:26اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم
21:33بسم اللہ الرحمن الرحیم
21:44اب ہم پڑھیں گے ناظرین حضر کے ساتھ
22:09جیسے نماز تراوی میں آپ سنتے ہیں یا پڑھتے ہیں
22:11اب ہم پڑھیں گے تدویر کے ساتھ
22:24جس طرح فرض نمازوں میں آپ سنتے ہیں یا پڑھتے ہیں
22:27قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا
22:44آمَنْتُ بِاللَّهِ صَدَقُ اللَّهُ الْعَظِيمُ
22:47تلاوت مکمل ہوئی اور ہمارے اس پرگرام کا فرسٹ سیگمنٹ کمپیٹ ہوا
22:51آئیے چلتے ہیں سیکنڈ سیگمنٹ کی جانب
22:53تفہیم القرآن یہ سیکنڈ سیگمنٹ ہے
22:55سب سے پہلے آپ کو لیے چلتے ہیں
22:57حرف با حرف لفظ با لفظ ترجمے کی جانب
22:59قَالَ انہوں نے فرمایا
23:03سَتَجِدُنِي ان قریب
23:05تو مجھے پائے گا یا آپ مجھے پائیں گے
23:08اگر شاء چاہا
23:11اسمِ اللَّهِ اسِ مراد ذاتِ باری تعالی ہے
23:14صابرہ سبر کرنے والا
23:16وَا اور لَا أَعْصِي مِنَا فَرْمَانِي نہیں کروں گا
23:19لَا وَاسْتِ قَاتِرِ
23:21اَمْرَا کِسِ حُکم کی
23:23آئیے ناظرین چلتے ہیں آسان فہم
23:25با محاورہ ترجمے کی جانب
23:27قَالَ سَتَجِدُنِي اِن شَاء
23:32اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرَا
23:38موسیٰ نے کہا
23:40آپ انشاءاللہ
23:42ان قریب مجھے صبر کرنے والا پائیں گے
23:45اور میں آپ کے حکم کی ناظرمانی نہیں کروں گا
23:49موسیٰ نے کہا
23:51آپ انشاءاللہ
23:53ان قریب مجھے صبر کرنے والا پائیں گے
23:56اور میں آپ کے حکم کی ناظرمانی نہیں کروں گا
24:00ناظرین وستامعین یہ آسان فہم با محاورہ ترجمہ
24:03اب انشاءاللہ مزید پرغیم کو آگے بڑھائیں گے
24:06لیکن ہمیں جانا ہوگا بریک کی جانب
24:07کہیں چاہیے گا مت ملقات ہوگی مختصص سے بریک کے بعد
24:10ویلکم بیک ناظرین وستامعین
24:12چلتے ہیں آج کے پرغیم کی جانب
24:14اور اب ہم تفسیر ارز کریں گے
24:16تفسیر ہم ارز کر رہے تھے
24:18آیت نمبر سسٹی فائف کی
24:20جس میں یہ تذکرہ ہوا تھا
24:22پس ان دونوں نے
24:23یعنی موسیٰ علیہ السلام
24:25اور یوشا بن نون علیہ السلام
24:28نے ہمارے بندوں میں سے
24:30ایک بندہ پایا
24:31ہم نے اسے اپنے
24:32اپنی طرف سے
24:35رحمت اطاف فرمائی تھی
24:36اور ہم نے اس کو علم لدنی سکھایا تھا
24:39تو ناظرین ہم نے علم لدنی پر
24:41جو مختلف اقوال ہیں
24:43مختلف تعریفات ہیں
24:44مختلف علماء کی اقوال کی روشنی میں
24:48ناظرین ہم نے وہ
24:49آپ کی خدمت میں ارز کیا
24:50حضرت خضر علیہ السلام کو
24:53علم غیب دی جانے کی تصریحات
24:55امام ابن جریر کہتے ہیں
24:58وَقَانَ رَجُلًا يَعْلَمُ عِلْمَ الْغَيْبِ
25:00حضرت خضر ایسے شخص تھے
25:02جو علم الغیب جانتے تھے
25:05اور امام علی بن احمد نشاپوری
25:08وہ فرماتے ہیں
25:09کہ قَالَ ابن عباسٍ رضی اللہ تعالی
25:12عَنْهُمَ عَعْتَيْنَاهُ عِلْمًا مِّن عِلْمِ الْغَيْبِ
25:15ابن عباس صدی اللہ تعالی
25:17عَنْهُمَا نے فرمایا
25:18کہ آیت کی تفسیر یہ ہے
25:21کہ ہم نے اس کو علم غیب
25:23اپنی جانب سے عطا فرمایا تھا
25:25اور علامہ اندلوسی لکھتے ہیں
25:27کہ حضرت خضر کو باطن کا علم دیا گیا تھا
25:30علامہ کرتبی مالکی لکھتے ہیں
25:32ہم نے ان کو علم الغیب کی تعلیم دی تھی
25:35یعنی
25:35وَعَلَّمْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّ عِلْمَ
25:38سے مراد کیا ہے
25:39اچھا قاضی بے ذاوی کہتے ہیں
25:41کہ ان کو ان علوم کی
25:43ان کو ان علوم کی تعلیم دی تھی
25:46جو ہمارے ساتھ مختص ہیں
25:47اور جن کا علم ہماری توفیق کے بغیر نہیں ہوتا
25:50اور وہ علم الغیوب ہیں
25:52اور علامہ اندلوسی لکھتے ہیں
25:55ابو الحیان اندلوسی
25:56کہ ہم نے ان کو وہ علم سکھائے
25:58جو ہمارے ساتھ مختص ہیں
25:59اور وہ غیب کی خبریں ہیں
26:01اور اسی طرح کے سے ناظرین
26:03علامہ ابن محمد عمادی حنفی لکھتے ہیں
26:06یعنی وہ علم سکھایا
26:08جس کو جو ہے وہ گنا نہیں جا سکتا
26:11نہ ان کی مقدار کا اندازہ ہو سکتا ہے
26:14اور وہ علم الغیب ہے
26:16علامہ شوکانی لکھتے ہیں
26:17کہ اللہ سبحانہ وتعالی نے
26:19ان کو اس علم غیب سے تعلیم دی
26:22جو ان کے ساتھ خاص ہے
26:24علامہ سید محمود آلوسی لکھتے ہیں
26:26کہ وہ علم الغیوب
26:28اور اسرار العلوم الخفیہ
26:30یعنی اس سے مراد وہ علوم ہیں
26:33اور اسی طریقے سے ناظرین
26:35نواب صدیخ حسن صاحب لکھتے ہیں
26:37کہ ہم نے ان کو اس غیب سے تعلیم دی
26:39جو ہمارے ساتھ مختص ہیں
26:41حضرت موسیٰ کو
26:42احکامات شرعیہ
26:44اور ظاہر قضاء کا علم دیا تھا
26:46اور حضرت خضر علیہ السلام کو
26:48بعض غیب کا علم دیا گیا تھا
26:51اور بواتن کی معرفت دی گئی تھی
26:53اب ناظرین و سامعین
26:55یہاں پر
26:56دیکھا جائے
27:01تو شریعت بھی آتی ہے
27:03طریقت بھی آتی ہے
27:05اور حقیقت
27:05اس کی تعریفات کیا ہیں
27:07وہ ہم آپ کی خدمت میں
27:08اس کرتے ہیں
27:09اللہ تعالیٰ نے
27:10علامہ ابن عسید جزری لکھتے ہیں
27:13کہ اللہ تعالیٰ نے
27:14اپنے بندوں کے لیے
27:15جو احکامات مقرر کیے
27:16وہ شریعت ہیں
27:18زیادہ بہتر تعریف ہی
27:19کہ اللہ تعالیٰ اس کے
27:20رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے
27:22جو احکامات مقرر کیے
27:23وہ شریعت ہے
27:24پس حلال
27:25حرام
27:26فرض
27:26واجب
27:27سنن
27:27مستحبات
27:29اس طرح
27:29مکروع تحریمی
27:31مکروع تنزیحی
27:32خلاف اولا
27:33یہ سب شریعت ہیں
27:34شرعہ کا معنی ہے
27:36راستہ
27:37اللہ تعالیٰ اس کے رسول نے
27:38بندوں کے عمل کرنے
27:39اور بعض اعمال سے رکھنے کا
27:40جو طریقہ مقرر فرمایا
27:42وہ شریعت ہے
27:43اور علامہ
27:45ابن علی بن محمد
27:46جرجانی لکھتے ہیں
27:47جو سیرت
27:48ان لوگوں کے ساتھ
27:49مختصے
27:50جو اللہ کی طرف
27:51چلتے ہیں
27:51منازل تے کرتے ہیں
27:53مقامات پر ترقی کرتے ہیں
27:54وہ طریقت ہے
27:55اس کی تفصیل یہ ہے
27:57کہ جب کوئی شخص
27:59کسی شیخ سے
28:00بیعت کرتا ہے
28:01وہ اس سے پچھلے
28:02تمام گناہوں پر
28:03توبہ کراتا ہے
28:04اور آئندہ کے لیے
28:05اس سے اس پر بیعت لیتا ہے
28:07کہ وہ
28:08دائمان گناہوں سے
28:09مشتنب رہے گا
28:10تمام فرائض واجبات
28:12ادا کرے گا
28:13جو فرائض واجبات
28:14چھوڑ گئے
28:14ان کو قضا کرے گا
28:16اور ان کلمات
28:17کے ساتھ
28:17استغفار کرے گا
28:18اور اس طرح
28:19اور آراد
28:19اور وظائف
28:20جو ہے پڑے گا
28:21اور اس طرح
28:22اتنے نوافل پڑے گا
28:23ذکر بسر
28:24یا ذکر بلجہر
28:25کرے گا
28:26اس کو سلوک
28:27کہتے ہیں
28:27اور اس پر
28:28عمل کرنے والے
28:29کو سالک
28:30کہتے ہیں
28:30اس سلوک پر
28:31عمل کرنے سے
28:32اس کے دل سے
28:33گناہوں کا
28:33زنگ اتر جاتا ہے
28:34غفرت کے
28:35ہجابات
28:35زائل ہو جاتے ہیں
28:36اور وہ
28:37دن بدن
28:37اس راہ میں
28:38ترقی کرتا ہے
28:39حتیٰ کہ
28:40اس کو معرفت
28:41حاصل ہو جاتی ہے
28:42معرفت کا
28:43معنی یہ ہے
28:43کہ وہ
28:44اللہ تعالیٰ کی
28:44صفات کا
28:45مشاہدہ کرتا ہے
28:46حتیٰ کہ
28:46اس دنیا میں
28:47جو بھی
28:48واقعہ
28:49یا حادثہ
28:49رونما ہو
28:50وہ اس کا
28:50رشتہ
28:51اللہ تعالیٰ کی
28:52صفات سے
28:52جوڑتا ہے
28:53اور اس پر
28:54منکشف ہو جاتا ہے
28:55کہ یہ واقعہ
28:55اللہ تعالیٰ کی
28:56فلانصفت کا
28:57سمرہ ہے
28:57سو سالکین کی
28:59اس صیرت کو
28:59طریقت کہتے ہیں
29:01ناظرین علامہ
29:02ابن عابدین
29:02شامی لکھتے ہیں
29:04کہ حقیقت کا
29:05باطن شریعت
29:06اور طریقت میں ہے
29:07جیسا کہ
29:08مکھن کا باطن
29:09دودھ میں ہے
29:10جس طرح
29:11جب تک دودھ کو
29:12وہ نہ کیا جائے
29:14ناظرین
29:14اس سے مکھن حاصل نہیں ہوتا
29:16یعنی
29:16دودھ کو جب تک
29:17بلویا نہ جائے
29:18اس سے مکھن حاصل نہیں ہوتا
29:19اس طرح
29:20جب تک
29:20شریعت اور طریقت
29:22پر عمل نہ کیا جائے
29:23اس وقت تک
29:24حقیقت تک
29:24رسائی نہیں ہو سکتی
29:26ملہ علی کاری
29:28فرماتے ہیں
29:28کہ
29:29ظاہری عامال
29:30پر عمل کرنا
29:31شریعت ہے
29:31اور یہ عام
29:33لوگوں کے لئے ہے
29:34اور شریعت کے
29:35باطن پر
29:36عمل کرنا
29:37یہ طریقت ہے
29:38اور یہ خاص
29:38لوگوں کے لئے ہے
29:39اور شریعت کا
29:40خلاصہ حقیقت ہے
29:42اور یہ
29:42اخص الخواس کی
29:43میراج ہے
29:44شریعت کا
29:48تعلق دلوں سے ہے
29:49یعنی دلوں میں
29:50علوم اور معرفت
29:51کا حصول
29:52اور حقیقت کا
29:53تعلق ارواز سے ہے
29:54یعنی حق کو دیکھنا
29:55اس کا مشاہدہ کرنا
29:56اور یہ بھی کہا گیا
29:58کہ حقیقت
29:58مشاہدہ ربوبیت ہے
30:00صفات ربوبیت
30:01کا مشاہدہ کرنا ہے
30:03اور ناظرین
30:03علامہ ابن حجر
30:04حیثمی لکھتے ہیں
30:05حقیقت
30:06اسرار ربوبیت
30:07کے مشاہدے
30:08کو کہتے ہیں
30:09اور اسی طریقے سے
30:10امام کوشری لکھتے ہیں
30:12کہ شریعت
30:14جو ہے
30:14التزام عبودیت ہے
30:16اور حقیقت
30:17مشاہدہ ربوبیت ہے
30:18پس ہر شریعت
30:19جس کی حقیقت
30:20سے تعید نہ ہو
30:21وہ غیر مقبول ہیں
30:23اور ہر حقیقت
30:24جو شریعت سے
30:25مقید نہ ہو
30:25وہ بھی غیر مقبول ہیں
30:27شریعت میں
30:28مخلوق کو
30:28مکلف کرنا ہے
30:29اور حقیقت میں
30:31حق کے تصرفات
30:32کی خبر دینا ہے
30:33شریعت یہ ہے
30:34کہ تم
30:34اللہ کی عبادت کرو
30:35حقیقت یہ ہے
30:36کہ تم
30:37اللہ کی صفات
30:38کا مشاہدہ کرو
30:39شریعت میں
30:40ظاہر
30:40احکام پر
30:41قائم رینا
30:42اور حقیقت میں
30:43قضاء اور قدر
30:44اور ظاہر
30:45اور مخفی چیزوں
30:46کا مشاہدہ کرنا
30:47ہے ناظرین
30:48امید ہے
30:48کہ آپ کو
30:48بہت سی باتیں
30:49اس میں
30:49سمجھ آگئی ہوں گی
30:51کہ شریعت
30:51طریقت
30:52اور یہ حقیقت
30:53کیا ہے
30:53اور یہ بھی
30:54میں ارس کرتا چلوں
30:55کہ جا ہم
30:55تصوف کی
30:56ہم بات کرتے ہیں
30:57تو اس پر چلنا
30:57طریقت
30:58کہلاتا ہے ناظرین
30:59اور یہ شریعت
31:00کا راستہ
31:01ہے یہ
31:02کوئی جدا
31:02راستہ نہیں
31:03ہے جیسا
31:03کہ آج کل
31:04سوشل میڈیا
31:05پر کچھ لوگ
31:06کہتے ہیں
31:06کہ جی یہ
31:06بلکل ایک نیا
31:07دین ہے
31:08ایسا بلکل
31:08بھی نہیں ہے
31:09ناظرین
31:10اس شریعت
31:11پر چلنا
31:11ہی طریقت
31:12ہے اور
31:12طریقت
31:13پر چلنا
31:13پھر حقیقت
31:14اور جو ہم نے
31:15تعریفات
31:15آپ کی خدمت
31:16میں ارس کی
31:16ہیں ایسا ہی
31:17ہے اب آج
31:18یہ سورہ
31:19کحف کی
31:20آیت نمبر
31:2166 سے
31:2270 کی جانب
31:23آیت نمبر 66
31:25میں اللہ رب العالمین
31:26کیا فرماتا ہے
31:27کہ موسیٰ نے
31:33کہا کہ آیا
31:34میں آپ کی
31:35اس شرط پر
31:36پیڑ بھی کروں
31:37کہ آپ کو
31:37جو رشد و ہدایت
31:38کا علم دیا گیا ہے
31:39آپ اس میں سے
31:40مجھے بھی کچھ
31:40تعلیم دیں
31:41اس بندے نے کہا
31:42کہ آپ میرے ساتھ
31:46ہرگز سبر
31:47نہ کر سکیں گے
31:48آیت نمبر 66
31:52میں ہے
31:53کہ آپ
31:54اس چیز پر
31:55کیسے سبر کر سکتے ہیں
31:56جس کا
31:57آپ کے
31:57علم نے
31:58احطہ نہیں کیا
31:59اور آیت
32:00نمبر 69
32:00میں ہے
32:01موسیٰ نے
32:06کہا کہ آپ
32:07انشاءاللہ
32:07انکریم
32:07مجھے سبر کرنے والا
32:08پائیں گے
32:09اور میں
32:09آپ کے حکم کی
32:10نافرمانی
32:11نہیں کروں گا
32:12اس میں جو تفسیر
32:13ہیں ناظرین
32:13وہ انشاءاللہ
32:14ہم آپ کی خدمت
32:14معاست کریں گے
32:15اور آج کے لئے
32:16اتنا ہی کافی ہے
32:17اس کے ساتھ ہی
32:17ہمارے اس پرگرام
32:18کا
32:19سیکنڈ سیگمنٹ
32:20کمپلیٹ ہوا
32:20چلتے ہیں
32:21تھرڈ اور لاسٹ
32:22سیگمنٹ کی جانت
32:23قرآن سب کے لئے
32:24یہ سیگمنٹ
32:24آپ کا سیگمنٹ ہے
32:25دنیا بھر سے
32:26آپ ہمیں
32:27کالز کر سکتے ہیں
32:27سکین پر نمبر
32:28رش پر رہے ہیں
32:29آپ کا تعلق پاکستان
32:30پاکستان سے بعد
32:31دنیا کی کسی خطے
32:32کسی مل سے ہو
32:32اٹھائیے اپنے فونز
32:34ٹیل کیجئے نمبرز کو
32:35جوائن کیجئے
32:35ہمارے اس پرگرام
32:36کو
32:36اور دیکھتے ہیں
32:37کہ اس وقت
32:37لائن پر
32:38ہمارے ساتھ
32:38کون ہیں
32:39السلام علیکم
32:40السلام علیکم
32:44السلام علیکم
32:50السلام علیکم
32:53السلام ورحمت اللہ
32:55جی کہاں سے
32:55جی تاندلہ ورلہ سے
32:57سنائیے
32:58جی
32:59موسیٰ نے کہا
33:22آپ انشاءاللہ
33:24انقریب مجھے
33:24صبر کرنے والا
33:25پائیں گے
33:26اور میں آپ کے
33:27حکم کی نافرمانی
33:28نہیں کروں گا
33:28جزاکاللہ خیر
33:30السلام علیکم
33:32وعالیکم
33:34السلام
33:34جی کہاں سے
33:36انکل جبرش
33:38جی سنائیے
33:39جی
33:40اعوذ باللہ
33:42من الشیطان الرجیم
33:45بسم اللہ
33:46الرحمن الرحیم
33:49و لسا تجدنی
33:52انشاء
33:55اللہ
33:56صبرا
33:57و tenth
34:05جب
34:06موسیٰ
34:16جی کھاں سے
34:16Yes, listen to this song.
34:20Yes, listen to this song.
34:22I pray for God from the Satan the Merciful, in the name of God the Most Merciful.
34:30I say, I will find the world, God will be patient, and I will be patient, and I will be patient, and I will be patient.
34:42Jazakallahu khair, Assalamualaikum
34:46Assalamualaikum
34:50Wa alaykum as-salam wa rahmatullahi wa barakatuh
34:53Jee, khaa se?
34:55I'ma yamna mstifa baat kebhi
34:57Jee, sunaiyya
34:58A'udhu billahi min ash-shaytani al-razeem
35:03Bismillah ar-rahmani al-raheem
35:07Wa la satajiduni in shaa allahu sabirun
35:13Wa la aasi laka amurah
35:16Sadaqallahu lazim
35:18Jazakallahu khair, Assalamualaikum
35:20Assalamualaikum
35:23Wa alaykum as-salam wa rahmatullahi wa barakatuh
35:25Jee, khaa se?
35:26Jee, mufisat ta kurse, gzal fin baat kebhi
35:28Jee, sunaiyya
35:29A'udhu billahi min ash-shaytani al-razeem
35:35Jee, sunaiyya
35:39Wa alaykum as-salam ni rahim
35:40Wa la satajiduni in shaa allahu sabirun
35:47Wa la ati laka amra
35:50Firmaya
35:51تم meجھے انشاہ
35:53Sabar kerne valo me pao ge
35:54No, I don't know.
36:24No, I don't know.
Be the first to comment