KI-Übersetzung aus dem Russischen.
Das ursprüngliche Video:
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LernenTranskript
00:00In vielerlei Hinsicht ähnelte der Zustand der russischen Leibeigenen dem der afroamerikanischen Sklaven in den USA.
00:07Sie wurden von ihren Herren als eine Art menschliche Unterart betrachtet.
00:16Meine Damen und Herren, es ist an der Zeit, über das schreckliche amerikanische Verbrechen der Sklaverei zu sprechen.
00:22In der russischen, ja auch in der modernen europäischen und sogar in der amerikanischen Welt gilt dies als die Ursünde Amerikas.
00:31Die Amerikaner wurden so reich, weil sie das Erbe einer schrecklichen Kolonisierung, der Sklaverei und der Vernichtung der amerikanischen Ureinwohner tragen.
00:41Über die Ureinwohner werden wir ein anderes Mal sprechen, das verspreche ich.
00:45Heute konzentrieren wir uns auf die wichtigste, die schrecklichste amerikanische Ursünde, die die Amerikaner zwar sühnen wollen, aber nicht können.
00:52Es ist unmöglich, diese schrecklichen Verbrechen gegen Moral und Menschlichkeit zu sühnen.
00:58Sklaverei? Für mich klingt das sehr seltsam.
01:01Einfach seltsam, unlogisch, absurd.
01:04Vor allem aus dem Mund von Menschen, die sich als moralische Autorität des russischen Imperiums aufspielen.
01:11Nehmen wir also das Jahr 1800?
01:14Im russischen Imperium leben 22 Millionen Sklaven.
01:18Die gleichen Sklaven, die in den Vereinigten Staaten leben.
01:22Zu dieser Zeit, im Jahr 1800, befindet sich die größte Anzahl von Sklaven weltweit in einem Land im russischen Imperium.
01:31Das russische Imperium ist das schrecklichste sklavenhaltende Land.
01:36In den Vereinigten Staaten leben viereinhalb Millionen Menschen.
01:39Insgesamt.
01:40Sklaven, Nicht-Sklaven, freie, weiße, schwarze, gelbe, braune insgesamt.
01:45In den Vereinigten Staaten sind es zu dieser Zeit viereinhalb Millionen.
01:50Davon sind 850.000 schwarze Sklaven.
01:53Jetzt werden sich viele in ihren Sesseln und auf ihren Sofas empören und schreien,
01:59dass ein leibeigener Bauer nicht mit einem amerikanischen Sklaven gleichzusetzen ist.
02:04Das ist völliger Schwachsinn.
02:06Es gab keinerlei tatsächlichen Unterschied, abgesehen von einigen Nuancen und Details.
02:11Es gab unterschiedliche Gesetze auf dem Papier. Ich werde nicht auf das De Jure eingehen.
02:18Für uns ist wichtig, dass es völlig gleiche, praktisch identische, rechtlose Lebensbedingungen gab.
02:24Im Jahr 1800, am Ende des 18. Jahrhunderts, nach der Verabschiedung bestimmter Gesetze durch Katharina,
02:31unterschied sich der russische Bauer und nach der Leibeigenschaft in der Ukraine auch der ukrainische Bauer,
02:37in seiner Stellung und seinen Rechten in keiner Weise von den amerikanischen Sklaven.
02:42Man konnte ihn mit oder ohne Land verkaufen.
02:45Man konnte ihn vergewaltigen, töten und obwohl es sowohl dort als auch dort formale Strafen für die Tötung von Bauern gab,
02:52hat das niemand durchgesetzt.
02:55Man konnte ihm sein Eigentum wegnehmen, falls er welches besaß.
02:59Man konnte ihn zwangsverheiraten oder von seiner Familie trennen.
03:02Sowohl dort als auch dort herrschten, ich betone nicht De Jure, sondern de facto absolut identische Lebensbedingungen.
03:09Das führt zur ersten wesentlichen Frage.
03:14Welcher dieser beiden Bevölkerungsgruppen, den amerikanischen Sklaven oder den russischen Leibeigenen, die ebenfalls Sklaven waren, ging es besser.
03:21Innerhalb von 50 Jahren stieg die Zahl der amerikanischen Sklaven von 850.000 auf 3,5 Millionen.
03:29Ein enormes Wachstum.
03:30Gleichzeitig wurde in diesem Zeitraum, worüber wir später noch sprechen werden, der Import von Schwarzen nach Amerika verboten.
03:39Warum habe ich diesen Zeitraum gewählt?
03:41Das heißt, abgesehen vom Schmuggel, handelte es sich dabei größtenteils um natürliches biologisches Bevölkerungswachstum.
03:49In Russland wuchs im gleichen Zeitraum die Zahl der Leibeigenen von 22 auf 28 Millionen.
03:56Das heißt, das Bevölkerungswachstum gab es sowohl dort als auch dort.
04:00Das Wachstumstempo war unterschiedlich.
04:03Das ist eine biologische Tatsache.
04:06Das Leben war leichter.
04:07Die Sterblichkeitsrate war niedriger, die Lebenserwartung war höher.
04:12Bei den amerikanischen Sklaven war das Leben leichter als bei den russischen und ukrainischen Leibeigenen.
04:18Ich höre hier im Westen, aber auch in Russland oft, dass das nicht dasselbe sei,
04:23weil Leibeigene, auf Englisch Servs, nicht ohne Land verkauft werden konnten.
04:28Das ist völliger Unsinn, absoluter Quatsch.
04:31Ich fordere Sie noch einmal auf, Gogols großes Werk noch einmal zu lesen.
04:35Die Totenseelen
04:37Die Idee zu diesem Werk wurde Gogol von Pushkin geschenkt, zumindest gilt das als wahrscheinlich,
04:44und die Handlung spielt Ende der 1820er, Anfang der 1830er Jahre, also genau in jener Zeit, die wir gerade betrachten.
04:52Es besteht also nicht der geringste Zweifel, dass dieser Mann Leibeigene einzeln ohne Land kaufen konnte.
04:59Er kaufte sie auf.
05:01Es gab keinerlei Einschränkungen dafür.
05:04Hören Sie auf, diesen Unsinn zu erzählen?
05:06Es stellt sich die Frage, warum kaufte er diese toten Seelen überhaupt auf?
05:12Worin bestand also der Kern dieses Betrugs?
05:14Der Kern des Betrugs lag darin, dass es eine Volkszählung gab.
05:18Theoretisch fand sie alle zehn Jahre statt, aber in Wirklichkeit war sie unregelmäßig.
05:24Und auf Grundlage dieser Volkszählung zahlten die leibeigenen Besitzer die Kopfsteuer, eine Abgabe für jede Seele.
05:30Deshalb wissen wir genau, wie viele es gab, denn seit der Zeit Katharinas war dies eine staatliche Einnahmequelle.
05:36Gezahlt wurde nur für den männlichen Kopf, also nur für das Familienoberhaupt.
05:41Der ungefähre Betrag, er variierte ein wenig, aber im Allgemeinen lag er bei einem Rubel pro Jahr.
05:47So sah die Kopfsteuer aus.
05:50Worin bestand also der Trick von Chichikov?
05:52Darin, dass er sie aufkaufte.
05:54Tote Seelen, also Menschen, die offiziell noch am Leben waren.
05:58Bis zur nächsten Volkszählung.
05:59Und für die man die Steuer, die Kopfsteuer zahlen musste.
06:02So nahm Chichikov ihnen praktisch kostenlos das ab, was für ihr Geschäft eine Quelle des Schadens war.
06:10Es stellt sich die Frage, wozu brauchte Chichikov das?
06:14Die Antwort ist ganz offensichtlich.
06:16In jener Zeit verteilte der Staat Ackerland günstig oder sogar kostenlos.
06:22In einzelnen neu eroberten Gebieten.
06:24Dazu gehörte der Süden der taurischen Region, dort wo jetzt Kämpfe stattfinden.
06:29Dazu gehörte auch Bessarabien.
06:32Das, was heute das Gebiet Odessa ist.
06:36Oder auch das Uralgebiet oder das Vorgebirge des Kaukasus, das, was heute das Gebiet Rostov ist.
06:42Wenn du nachweisen konntest, dass du aufgekaufte Seelen besitzt, ganz ohne Land, einfach nur, dass du sie hast, dass du sie gekauft hast,
06:51konntest du vom Staatland zu günstigen Bedingungen erhalten und einen Kredit bei der Bank bekommen, um diese Gebiete zu entwickeln und zu fördern.
06:59Darin bestand das Wesen von Chichikovs Machenschaft.
07:02Indem er Geld von der Bank erhielt, gründete er eine fiktive Kolonie, also einen Sklavenhalter, der seine Bauern auf das ihm neu übertragene Land umsiedelt.
07:14Er verkauft dieses Land an irgendeine Person, erhält das Geld von der Bank und verschwindet dann.
07:19Das war der Kern des Betrugs.
07:23Aber kehren wir zum Vergleich der Sklaven in Amerika und in Russland zurück.
07:27Auch in Amerika wurde in den meisten Bundesstaaten, wobei es in jedem Staat unterschiedlich war, eine Kopfsteuer gezahlt.
07:33Manchmal wurde die Steuer je nach Einschätzung gezahlt, also je nachdem, ob der Sklave qualifiziert oder unqualifiziert war.
07:41Für Kinder wurde keine Steuer gezahlt, für Frauen weniger, das heißt, es war eine Einkommens- oder besser gesagt eine Eigentumssteuer.
07:49Es handelte sich um Eigentum, deshalb wurde es bewertet.
07:51Das war kompliziert, deshalb gab es in vielen Bundesstaaten eine Einkommens- bzw. Kopfsteuer, die, Sie werden lachen, einen amerikanischen Dollar betrug.
08:01Aber sie wurde sowohl für Kinder als auch für Männer, Frauen, Alte und Kranke gezahlt.
08:06Es stellt sich die Frage, wer zahlte mehr?
08:09Das Verhältnis von Dollar zu Rubel betrug damals 1,25.
08:14Also der russische Gutsbesitzer zahlte für einen männlichen Kopf 40 Cent.
08:18Der amerikanische Gutsbesitzer, Sklavenhalter, Plantagenbesitzer zahlte in den Bundesstaaten, in denen es eine Kopfsteuer gab, für jeden Kopf.
08:26Das entsprach etwa 2,5 russischen Rubel.
08:30Für jeden, das heißt, für eine Familie mit 5 bis 7 Personen zahlte er, na, rechnen Sie selbst.
08:37Dementsprechend, der amerikanische Sklavenhalter zahlte für seine Bauern deutlich mehr.
08:42An Steuern oder Abgaben, wie sie wollen, als der russische Sklavenhalter.
08:46Warum führe ich diese Zahlen an?
08:49Ich hoffe, ich habe sie nicht ermüdet.
08:52Sie verstehen meine Logik, dass die Arbeit der amerikanischen Sklaven hinsichtlich des geschaffenen Eigentumsvolumens viel effektiver war als die Arbeit der russischen Bauern?
09:02Ja, das ist alles.
09:03Wirtschaftliche Daten zeigen, dass amerikanische Sklaven effizienter arbeiteten und mehr Eigentum schufen,
09:09was es den Besitzern dieser Produktionsmittel ermöglichte, wenn man so über Menschen sprechen darf, mehr Steuern für sie zu zahlen.
09:17Das bedeutet nicht, dass sie längere Arbeitszeiten hatten.
09:20Es bedeutet, dass ihre Produktion, ihre Produktionseffizienz höher war.
09:25Sie verkauften effizientere Materialien, Baumwolle, Tabak und so weiter.
09:29Sie wurden besser behandelt und es wurden bessere Produktionsbedingungen geschaffen.
09:33Bevor ich meinen historischen Exkurs fortsetze, möchte ich über die Relativität moralischer Urteile sprechen.
09:41Das ist ein philosophisches Konzept und ich werde es mit einem einfachen Beispiel veranschaulichen.
09:46Heute kommentiere ich das nicht und gebe keine eigene Bewertung ab.
09:50Abtreibungen gelten als legal und moralisch vertretbar.
09:54Solche moralischen Grundsätze herrschen vor.
09:56Das heißt, keine Frau, die abgetrieben hat, also im Grunde ihr eigenes Kind getötet hat,
10:03trägt irgendeine moralische Schuld, weil es das Prinzip gibt, mein Körper, meine Entscheidung.
10:09Aus Sicht vieler, besonders religiöser Menschen, ist das genauso ein Mord wie die Tötung eines Kindes,
10:14das bereits den Geburtskanal durchlaufen hat.
10:17Und aus religiöser Sicht, ich möchte darauf erneut nicht eingehen.
10:20Ich steige jetzt nicht in die Debatten über Abtreibung ein, sondern zeige einfach die Relativität moralischer Bewertungen auf.
10:29Frauen treiben ihre Kinder ab, ohne jeglichen Zweifel daran zu haben, dass dies moralisch und notwendig ist.
10:35So ist es für sie vorteilhaft.
10:38Es ist für sie vorteilhafter, das Kind loszuwerden, wenn sie, trotz aller verfügbaren Verhütungsmittel,
10:43schwanger geworden ist, als später ihr Leben zu ruinieren und die Konsequenzen dieses unüberlegten Schrittes zu tragen.
10:49Sie ist schwanger geworden.
10:51Und man muss die Schwangerschaft beenden.
10:54Das ist jetzt absolut moralisch vertretbar.
10:57Und ich habe nicht vor, hier jemanden zu verurteilen oder Verantwortung zu verteilen.
11:01Und jetzt blättern wir mal etwa 200 Jahre in die Zukunft.
11:06Und ich versichere Ihnen absolut, dass unsere Nachkommen mit Entsetzen auf die Bräuche unserer heutigen Zeit blicken werden,
11:13in der das Töten eines Kindes im Mutterleib erstens als legal und zweitens als nicht unmoralisch galt.
11:20Für sie wird das ein völlig seltsames, unerklärliches Rätsel menschlichen Verhaltens in unserer Epoche sein,
11:27das sie nicht verstehen können.
11:28Die Relativität der Moral wird sich verändern.
11:32Genauso war es im Jahr 1800.
11:35Niemand hätte je, bevor sich die Moral änderte,
11:37wir werden später noch darüber sprechen, wo und wie sie sich geändert hat,
11:41das ist der wichtigste Kern dieses Videos, wer und wo die Moral verändert hat.
11:45Also bevor sich die Moralvorstellungen änderten,
11:49war Sklaverei legal und moralisch akzeptiert und natürlich überall auf der Welt verbreitet.
11:55Das größte Sklavenhalterland war Russland, aber nicht nur Russland.
12:00In Afrika gab es etwa 40 Millionen Sklaven innerhalb Afrikas.
12:05Ein erheblicher Teil der afrikanischen Bevölkerung,
12:08in manchen Ländern oder Gebieten gab es damals noch keine Staaten,
12:12Staaten, bis zu 90 Prozent, in manchen Regionen bis zu 30 Prozent,
12:17im Durchschnitt etwa 50 Prozent der Bevölkerung, waren Sklaven.
12:21In Afrika fand der Übergang von der urkommunalen Gesellschaft,
12:25der Hacke und dem Grabstock zur Sklavenhaltergesellschaft statt.
12:29Und dieser Übergang hatte absolut nichts mit dem Sklavenhandel außerhalb des Kontinents zu tun.
12:35Afrika war ein Land, das Sklaven hervorbrachte.
12:38Darüber hinaus gab es Sklaven in Lateinamerika, Sklaven gab es in Indien Sklaven,
12:46im gesamten arabisch-muslimischen Raum gab es Sklaven,
12:49wie wir gerade festgestellt haben, gab es auch in Russland Sklaven.
12:53Sklaverei war überall und das galt weder als unmoralisch noch als verwerflich.
12:59Wir können das Verhalten der Menschen jener Zeit heute nicht mit modernen moralischen Maßstäben messen.
13:04Das Verhalten der Menschen muss anhand der moralischen Prinzipien jener Epoche und nur jener Epoche bewertet werden.
13:13Von den moralischen Prinzipien kommen wir nun zu etwas, das leicht zu verstehen ist, zu zahlen.
13:18Zahlen lügen nicht, obwohl in diesem Fall viele Zahlen Schätzungen von Experten sind.
13:23Das heißt, sie sind nicht endgültig festgelegt.
13:25Ich werde angeben, wo wir eine genau festgelegte Zahl haben und wo es sich um eine Schätzung von Experten handelt.
13:33Also, eine Schätzung von Experten besagt, dass im Laufe der gesamten Geschichte des atlantischen Sklavenhandels
13:40Sklaven aus Afrika nach Amerika gebracht wurden.
13:4312 Millionen Sklaven.
13:46Die Zahl kann so niedrig wie 10 oder so hoch wie 15 Millionen sein,
13:50aber die allgemein anerkannte Zahl liegt bei etwa 12,8 Millionen.
13:56Von diesen gelangten in die Vereinigten Staaten, also in das, was später die Vereinigten Staaten wurde
14:01und zuvor britische Kolonien waren, nach unterschiedlichen Schätzungen unterschiedlich viele.
14:06Die niedrigste festgestellte Schätzung liegt bei 265.000.
14:11Das ist das, was durch den Zoll gegangen ist und wofür Steuern gezahlt wurden.
14:15Hinzu kam Schmuggel und es gab Menschen, die während des Transports ums Leben kamen.
14:21Ich denke, dass die Zahl der verschleppten schwarzen Sklaven aus Zanzibar, Madagaskar
14:26und vielen, vielen anderen west- und ostafrikanischen Ländern
14:29ungefähr 400.000 betrug, und zwar im Zeitraum von 1608 bis 1810, was geschah 1810.
14:39Genauer gesagt, im Jahr 1808 wurde in Amerika etwas verboten, worüber wir noch sprechen werden.
14:46Etwas später wurde der Import von Sklaven, also die Einfuhr von Sklaven, nach Amerika verboten.
14:52Diese schrecklichen, furchtbaren Sklavenhalter?
14:55Die Amerikaner begannen damals aktiv gegen die Sklaverei zu kämpfen,
14:59und zwar genau in jenem bedeutenden historischen Moment,
15:03als Katharina Z. II. die russischen Bauern zu Leibeigenen machte.
15:06Also, die russischen Bauern und die neu unterworfenen ukrainischen Bauern werden zu echten Leibeigenen,
15:13während die amerikanischen, nicht Bauern, sondern Sklaven, entschuldigen sie,
15:17beginnen, einige Rechte zu erhalten.
15:20Und alles beginnt damit, dass es verboten wird, Amerikaner zu importieren.
15:25Ich meine, Afroamerikaner, also Afrikaner, nach Amerika zu bringen.
15:29Also, der gesamte Handel von 1619, als der erste Sklave in die damaligen Kolonien gebracht wurde, bis 1808.
15:36Sagen wir maximal 400.000, obwohl die Zahl tatsächlich geringer ist von den 12 Millionen, die den Atlantik überquert haben.
15:46War das alles?
15:47Nein, meine Damen und Herren, das ist bei weitem nicht alles.
15:51Wohin sind die restlichen Millionen verschwunden?
15:53Brasilien importierte 5 Millionen, die britischen und karibischen Inseln verschlangen zweieinhalb Millionen,
15:59die französischen und karibischen Inseln verschlangen eine Million,
16:03die spanischen und karibischen Inseln verschlangen eine Million,
16:06die dänischen und karibischen Inseln verschlangen eine halbe Million,
16:10die Vereinigten Staaten, wie ich sagte, von 265 am unteren Ende bis zu 400 und so weiter.
16:16Und warum brauchte Brasilien das?
16:21Und allein nach Jamaika wurden 800.000 gebracht.
16:25Das heißt, nach Amerika wurden maximal 400.000 gebracht, aber nach Jamaika 800.000.
16:31Weil in Amerika die Überlebensrate am höchsten war?
16:36Die niedrigste war in Argentinien in den Silberminen.
16:39Dort betrug sie drei bis vier Jahre.
16:41Der Durchschnitt lag bei zehn Jahren.
16:45Das heißt, ab dem Moment der Ankunft, wenn der Sklave nicht sofort starb,
16:48an den harten Bedingungen, dem anderen Klima und Krankheiten,
16:53wenn er das erste Jahr überlebte, dann lebte er danach bis zu zehn Jahre.
16:58Im Durchschnitt war das das Maximum.
17:00Aber in Amerika, in Nordamerika, also dem, was später die Vereinigten Staaten wurde,
17:05lebten sie viel länger.
17:06Ich erinnere daran, dass die durchschnittliche Lebenserwartung damals 40 Jahre betrug.
17:13Unter Weißen, unter Afroamerikanern lag sie bei 25 bis 28 Jahren.
17:18Im Durchschnitt, das ist der Durchschnitt.
17:21Okay, das schließt Kindersterblichkeit und alles andere mit ein, alles andere.
17:27Heißt das, das ist alles?
17:28Nein, das ist bei weitem nicht alles.
17:30Außerdem, noch einmal, eine unbekannte Anzahl.
17:34Sie wird von verschiedenen Experten auf acht bis zwölf Millionen geschätzt.
17:39Afrikanischer Sklaven wurde nach
17:41muslimische Länder verschleppt.
17:46Hier ist es sehr schwer zu zählen,
17:48weil es den sogenannten indischen Ozeansklavenhandel gab.
17:52Also den Transport von Sklaven über den indischen Ozean,
17:56der nach verschiedenen Schätzungen irgendwo zwischen 9 und 17 Millionen lag.
18:00Versucht die mal zu zählen.
18:03Außerdem wurden sie durch die Sahara geschleppt, noch einmal 6 Millionen.
18:07Das sind alles die gleichen afrikanischen schwarzen Sklaven.
18:11Alles genau das Gleiche.
18:13Und hier gab es praktisch keine Aufzeichnungen,
18:16im Gegensatz zu den britischen Kolonien, wo es Zollgebühren gab.
18:19Dort wurden sie transportiert, eingeführt, wie und wohin auch immer.
18:24Das sind alles nur Schätzungen.
18:26Und hier kommt das nächste Prinzip ins Spiel.
18:29Wen zählen wir eigentlich?
18:30Brutto oder nicht?
18:31Diejenigen, die weggebracht wurden?
18:33Oder diejenigen, die angekommen sind?
18:36Das ist im Hinblick auf den Handel mit den arabischen Ländern wesentlich,
18:40denn es handelt sich um unterschiedliche Zahlen,
18:42da die Araber es vorzogen, Oinuchen zu kaufen?
18:45Jungen im Alter von 10 bis 12 Jahren wurden kastriert.
18:49Es gab eine teilweise Kastration, bei der nur die Hoden entfernt wurden.
18:54Es gab auch eine vollständige Kastration.
18:57Und die Überlebensrate lag damals bei etwa 10, manchmal 15 Prozent.
19:03Das heißt, Schmerzschock, unhygienische Bedingungen, Blutverlust.
19:07Dort konnte man nichts abbinden oder abklemmen.
19:09Das führte dazu, dass der Großteil, also 85 bis 90 Prozent,
19:15der kastrierten jungen Männer starben.
19:17Das heißt, wenn wir sagen, dass 8 Millionen Menschen aus Afrika
19:20in die arabischen Länder verschleppt wurden,
19:23dann rechnen Sie mal aus, wie viele ausgeblutet,
19:25zu Tode gequält und getötet wurden,
19:28bevor diese Oinuchen überhaupt in diese arabischen Länder gelangten.
19:31Das ist noch längst nicht alles, meine Damen und Herren.
19:36Das ist bei weitem nicht alles.
19:38Denn das Wort Sklave stammt überhaupt vom Wort Slaven.
19:43Ja, genau so ist es.
19:45Seit etwa dem 9. Jahrhundert gelangte dieses Wort zunächst ins Lateinische
19:49und dann also das, was heute Italienisch ist und später ins Englische.
19:53Slave bedeutet Slave.
19:57Und jetzt fragen Sie sich vielleicht, was haben, entschuldigen Sie,
20:00Italiener oder Lateiner oder überhaupt die Genuesen,
20:03was haben die eigentlich damit zu tun?
20:05Fahren Sie doch nach Sudak und schauen Sie sich die genuesische Festung an.
20:09Genau diese Festung und auch andere Städte auf der Krim
20:12waren die Quelle und der Ort des größten Sklavenhandels der Welt.
20:17Nach verschiedenen Schätzungen wurden im Mittelalter aus dem slavischen Schwarzmeerraum,
20:22also genau dort, wo sich heute die Ukraine befindet, Menschen verschleppt.
20:27Wieder einmal, niemand hat sie gezählt, es gibt keine genauen Angaben,
20:32aber die niedrigste Schätzung liegt bei einer Million,
20:35die höchste bei drei Millionen Menschen.
20:38Das heißt, Sklavenhandel existierte in der Welt
20:41nicht nur zwischen den Vereinigten Staaten und Amerika,
20:44das ist es, was ich zu beweisen oder zu zeigen versuche,
20:47sondern der wirtschaftliche Sklavenhandel fand überall statt, hin und her.
20:52Sklaven wurden auf Galeren eingesetzt.
20:55In Schweden wurden russische Kriegsgefangene als Sklaven auf Galeren eingesetzt.
21:00In der Türkei wurden sie eingesetzt, in Genua ebenfalls.
21:04Über sexuelle Gewalt und den Verkauf in sexuelle Sklaverei
21:07muss man gar nicht erst sprechen.
21:10Woher kam das? Wer hat das gemacht?
21:12Es waren die Nogaitatan und die Krimtatan, die das gemacht haben.
21:15Das waren diejenigen, die Menschen verschleppten,
21:18in Gefangenschaft und in die Sklaverei führten.
21:21Slaven, blonde, blauäugige Slaven.
21:24Und während der Aufstand von Bodan Schmelnitski.
21:28Er hatte militärische Beziehungen geschlossen
21:31mit den Krimtataren, mit Kahn-Girai.
21:36Er sollte ihn mit Gold bezahlen.
21:38So viel Gold hatte er nicht.
21:39Und es wurde ein alternatives Abkommen geschlossen,
21:43das Kahn-Girai als Bezahlung Sklaven nehmen würde.
21:48Theoretisch sollten es Polen und Juden sein.
21:52Nicht orthodoxe, aber in Wirklichkeit wurden alle wahllos genommen.
21:57Wie viele Slaven wurden während des Schmelnitski-Aufstands
22:00in die Sklaverei verschleppt?
22:03Diese Figur ist bekannt und recht gut beschrieben,
22:06da sie an die Italiener verkauft wurde,
22:08die als Schreiber fungierten und Aufzeichnungen führten.
22:12Und das entspricht etwa 70.000 Sklaven
22:14während des Schmelnitski-Aufstands.
22:1670.000.
22:18Haben Sie jemals von dieser Tragödie gehört?
22:21Von der Tragödie derer,
22:23die zur Zeit von Bodan Schmelnitski
22:25in die Sklaverei verschleppt wurden.
22:27Juden, Polen, Katholiken und Orthodoxe.
22:29Haben Sie von den 70.000 gehört?
22:32Ich sage Ihnen, dass in ganz Amerika
22:34in der gesamten Geschichte,
22:35in 200 Jahren,
22:36etwa 250.000
22:38plus minus maximal 400.000 Menschen
22:41verschleppt wurden.
22:42Und hier wurden allein in 10 Jahren
22:4470.000 verschleppt.
22:46Und niemand weiß davon.
22:47Es stellt sich die Frage, warum?
22:50Weil die Theorie der amerikanischen Sklavenhaltung
22:52seit Lenins Zeiten benutzt wird,
22:55das hat Lenin erfunden,
22:56als eine Art Knüppel,
22:57mit dem man die Amerikaner
22:58auf den Kopf schlagen kann.
22:59Also, heute werden wir
23:01dieses Schreckgespenst analysieren.
23:03Dieses furchtbare,
23:04absolut unmoralische Konstrukt,
23:06das keinerlei historische Kritik zulässt,
23:09im Sowjetunion erfunden
23:10und von hirnlosen Sozialisten übernommen.
23:13Hier im Westen
23:14ist es ebenfalls ein Schreckgespenst.
23:17Kehren wir also
23:17ins Jahr 1800 zurück.
23:19Die Bevölkerung Afrikas
23:21betrug etwa 95 Millionen.
23:23Auch das ist eine Schätzung
23:25ins Blaue hinein,
23:26denn es gab dort
23:26keine Volkszählung.
23:28Von diesen waren
23:29etwa 50 Millionen,
23:30wiederum keine Experteneinschätzung,
23:32keine Volkszählung,
23:33Sklaven.
23:35Woher kamen sie?
23:37Sie wurden als Kinder
23:38von ihren eigenen Eltern
23:40in die Sklaverei verkauft,
23:41meist infolge von Kriegen
23:43und Entführungen.
23:4550 Millionen,
23:46Afrikaner waren im Jahr 1800 Sklaven.
23:50Aus diesem Land
23:50wurden in dieser Zeit
23:51jährlich bis zu 300.000 Menschen
23:54ausgeführt, Sklaven.
23:55Alle anderen lebten
23:57und starben in Afrika.
23:59Weiße hatten mit diesen Sklaven
24:01überhaupt nichts zu tun.
24:03Weiße konnten ihre Nase
24:05nicht weiter als bis zur Küste
24:06Ost- oder Westafrikas hineinstecken,
24:09denn sie starben sofort an Malaria,
24:11gegen die die afrikanische Bevölkerung
24:13immun war.
24:15Deshalb ist es völliger Unsinn
24:17zu behaupten,
24:18dass irgendwelche Weißen
24:19und schon gar nicht amerikanische Weiße
24:22für die Sklaverei in Afrika
24:24verantwortlich seien.
24:26In Afrika existierte die Sklaverei
24:28auch ohne Weiße
24:29und deshalb
24:30Afrika exportierte
24:32diese schreckliche Ware,
24:33Menschen.
24:35Heute ist das natürlich unmoralisch.
24:38Damals war es normal.
24:39Es war eine anerkannte Norm.
24:41In der gesamten Geschichte Afrikas
24:43wurden, wie ich bereits aufgezählt habe,
24:46etwa 30 Millionen Menschen ausgeführt,
24:48was einen verschwindend geringen Prozentsatz
24:51im Vergleich zu der Anzahl von Sklaven darstellt,
24:54die in Afrika selbst ausgebeutet
24:55und getötet wurden.
24:58Von diesen 30 Millionen
24:59wurden ausgeführt,
25:01die sowohl in den Osten
25:02als auch in den Westen
25:03verschleppt wurden.
25:05Nur, sagen wir,
25:06maximal 400.000 davon
25:08gelangten in die Vereinigten Staaten.
25:10Und im Jahr 1808
25:12wurde ihre Einfuhr verboten.
25:14Jetzt sprechen wir darüber,
25:15warum das verboten wurde.
25:17Aber was interessant ist,
25:19wenn es im Jahr 1800
25:21800.000 Afroamerikaner gab,
25:24waren es bis 1850,
25:26wie ich bereits erwähnt habe,
25:283,6 Millionen.
25:31Berechnen Sie das Bevölkerungswachstum?
25:34Und wie war die Situation in Afrika?
25:37Wenn die Bevölkerung im Jahr
25:391800 bei 95 Millionen lag,
25:42das ist wieder eine Schätzung,
25:44dann betrug die Bevölkerung
25:45im Jahr 1850 100 Millionen.
25:49Oder immer noch 95 Millionen.
25:52Das heißt,
25:53das Bevölkerungswachstum
25:54war entweder null
25:55oder leicht positiv,
25:57aber keineswegs entsprechend.
25:59Dem Bevölkerungswachstum
26:00der schwarzen Sklaven in Amerika,
26:02die aus Afrika verschleppt wurden.
26:05Das zeigt,
26:06dass trotz Entrechtung und Sklaverei
26:08die Lebensbedingungen,
26:09also die Überlebensrate der Bevölkerung
26:11in Nordamerika,
26:12am besten waren.
26:14Sie war besser als in Südamerika,
26:16besser als in der Karibik,
26:18besser als in Russland.
26:20Ihre Überlebensrate
26:21und die Lebensbedingungen
26:23der nordamerikanischen Sklaven
26:24waren also ohne Zweifel besser
26:26als die in Afrika selbst.
26:29Das heißt,
26:30wenn sie Sklave in Afrika waren,
26:32hatten sie Pech,
26:33sie wurden als Sklave geboren,
26:34sie wurden in die Sklaverei verkauft,
26:36sie wurden gefangen genommen,
26:38wenn sie Sklave in Afrika waren.
26:39Sie hätten zu Gott beten sollen,
26:42um in dieses angeblich schreckliche
26:43Nordamerika zu gelangen.
26:45Dort gab es für sie
26:46die besten Bedingungen.
26:49Lassen Sie mich das noch einmal sagen,
26:51damit klar wird,
26:52was ich meine.
26:53Wenn sie zu Beginn des 19. Jahrhunderts
26:55das Pech hatten,
26:56als Sklave geboren zu werden
26:58oder gefangen genommen zu werden,
27:00dann war der beste Ort,
27:02den sie sich aussuchen konnten,
27:03wenn sie hypothetisch die Wahl
27:05gehabt hätten,
27:06Nordamerika.
27:07Warum sage ich das?
27:09Denn das Bevölkerungswachstum,
27:11und das sind umgeschriebene Werte,
27:13war am höchsten.
27:14Dort.
27:15Ich sage nicht,
27:15dass es aus humanitären Gründen
27:16getan wurde.
27:18Dies geschah natürlich
27:19aus finanziellen Gründen,
27:20aber dennoch zeigt
27:21das Bevölkerungswachstum alles.
27:23Das heißt,
27:24wie sie ernährt wurden,
27:26wie sie behandelt wurden,
27:27wie sie gerettet wurden,
27:28wie man mit ihnen umging,
27:30all das führte zu einem
27:31so beispiellosen Bevölkerungswachstum.
27:33Warum behaupte ich,
27:36dass das ein zynisches,
27:37unmoralisches und dreistes
27:38Schreckgespenst ist,
27:40so die Amerikaner
27:41für die Sklavenhalterei
27:42zu verurteilen?
27:44Denn die Idee selbst,
27:45dass Sklaverei unmoralisch
27:47und kriminell ist,
27:48entstand bei den Amerikanern.
27:51Die Amerikaner sind zusammen
27:52mit den Briten
27:53jene Gesellschaft,
27:54die den Menschen die Idee
27:55von der Unmoral der Sklaverei
27:57geschenkt hat.
27:57Von allen Sklavenhaltern
28:00jener Zeit
28:01waren die Amerikaner
28:02die moralischsten
28:03und sie führten
28:04diese moralischen Normen ein.
28:07Bevor wir zur Erklärung übergehen,
28:09warum das so passiert ist,
28:11nur die Fakten,
28:12nackte Fakten und Daten,
28:13wann die Sklaverei
28:14für illegal erklärt wurde.
28:16Die Nordstaaten.
28:17Der erste war Vermont,
28:18das im Jahr 1777
28:20die Sklaverei für illegal erklärte.
28:22Das sind die Jahre,
28:39in denen die Nordstaaten
28:40gesetzlich die Sklaverei verbieten
28:42und alle Sklaven emanzipieren.
28:44New Jersey 1804
28:46und Pennsylvania 1780.
28:48Ich beziehe mich
28:49auf das Dekret von Katharina,
28:50aber fangen wir mit dem
28:51Jurjev-Tag an.
28:53Also, am 29. Januar
28:55des Jahres 1649
28:57wurde auf dem Zemsky-Sobor
28:59ein Erlass anerkannt,
29:01entschuldigen Sie angenommen,
29:02der den Jurjev-Tag abschaffte.
29:04Da hast du ihn, Väterchen,
29:06den Jurjev-Tag,
29:07der den Wechsel der Bauern
29:08von einem Besitzer
29:09zum anderen verbot.
29:11Erst dann wurden die Bauern
29:12zu Leibeigenen,
29:13aber sie hatten Rechte.
29:15Sie konnten eine Bittschrift einreichen,
29:17sich über ihren Besitzer beschweren.
29:19So hatten sie also zumindest
29:21einige minimale Rechte
29:22und wenn man sie nicht gesetzeskonform,
29:25nicht nach den Regeln behandelte,
29:27konnten sie vor Gericht,
29:29nun vor einem primitiven Gericht,
29:31gewisse Rechtsmittel suchen,
29:33das heißt,
29:33irgendwelche Verbesserungen ihrer Lage.
29:36Was geschah unter Katharina?
29:38Sie erließ im Jahr 1767
29:41ein Dekret über die Leibeigenen,
29:43in dem ich zitiere,
29:45wer es wagt,
29:46eine Beschwerde gegen seinen Gutsherrn einzureichen
29:49und erst recht persönlich an ihre Majestät,
29:52der wird mit der Knute bestraft
29:53und sofort auf Lebenszeit
29:54zur Zwangsarbeit nach Nerczynsk geschickt.
29:57Das heißt,
29:57die Rechte blieben nur auf dem Papier bestehen,
30:00aber jeder Versuch,
30:01seine Rechte zu verteidigen,
30:03wurde mit Zwangsarbeit und Auspeitschung
30:05bis zum Tod bestraft.
30:07Deshalb wurden mit diesem Erlass,
30:09genauer gesagt mit Katharinas Anordnung,
30:12alle auch nur minimal vorhandenen Rechte
30:14der Leibeigenen Bauern,
30:15die ohnehin nur noch auf dem Papier existierten,
30:18endgültig abgeschafft.
30:20Dieser Unsinn wurde am 10. August
30:22bzw. am 30. Juli,
30:25nach altem Stil,
30:26im Jahr 1767 erlassen.
30:29Interessant ist,
30:31dass bei der Ausarbeitung dieses Erlasses,
30:33der von Katharina geprüft wurde,
30:35sie sich dafür einsetzte,
30:37dass die Bauern Eigentum besitzen durften,
30:40ein Recht auf Eigentum hatten
30:42und dass sie Geld ansparen konnten,
30:44um sich selbst freizukaufen
30:45und dass sie sich selbst freikaufen konnten.
30:48Doch das wurde vom Adel völlig unterdrückt
30:51und infolgedessen erließ diese eigentlich
30:53sehr fortschrittliche Zarin
30:55eines der schrecklichsten Gesetze,
30:58in dem sie,
30:59und das ist nicht nur im übertragenen Sinne,
31:01sondern ganz genau so,
31:02den Status der Leibeigenen dem der Sklaven gleichstellte.
31:06Das heißt,
31:06es gibt zwar irgendwelche formalen Rechte,
31:08aber beschweren darf man sich nicht.
31:10Und während all das in Russland geschah,
31:12kam diese Freude etwas später in die Ukraine,
31:15nämlich in den 1780er Jahren.
31:18Also,
31:19während all das in Russland
31:20und in der Ukraine geschah,
31:22wurden in Amerika zu dieser Zeit
31:24bereits Leibeigene befreit
31:26oder ihre Lage verbessert,
31:28ihre Rechte erweitert
31:29und in den Nordstaaten wurde die Sklaverei einfach abgeschafft.
31:33Es stellt sich die Frage,
31:34warum?
31:35Die Antwort ist nicht nur gut bekannt,
31:37sondern auch hervorragend dokumentiert,
31:40denn in Amerika gab es
31:41einen sehr hohen Grad an Alphabetisierung.
31:44Das sind praktisch historische Dokumente.
31:46Das ist keine Analyse,
31:47das ist eine Auskunft.
31:49In Amerika begann zu Beginn des 19.,
31:52Verzeihung,
31:5318. Jahrhunderts,
31:54im ersten Drittel des 18. Jahrhunderts,
31:56ein Prozess,
31:57der auf Englisch
31:58Great Awakening genannt wird,
32:01also Awakening,
32:02das ist dasselbe wie Erwachen,
32:03das große Erwachen.
32:04Das große Erwachen
32:06war eine reformatorische Bewegung,
32:08eben diese protestantische reformatorische Bewegung,
32:12die bestimmte Kanons und Bedingungen
32:14sowie das Verhältnis zur Religion
32:15und zur Kirche veränderte.
32:17Und an der Grundlage dessen
32:19lagen Schlüsselbegriffe,
32:20die hauptsächlich bei den Protestanten
32:22der Nordstaaten zu finden waren.
32:24Gerade die Nordstaaten
32:25waren von philosophisch-ethischen,
32:28religiösen Ideen durchdrungen,
32:30die als Katalysator
32:31für jenes ethnische Feld dienten,
32:33in dem die Sklaverei heute verboten ist.
32:36Ohne diese amerikanischen Ideen
32:38wäre die Sklaverei
32:39bis heute in der Welt erhalten geblieben.
32:41Das heißt,
32:42wenn sie die Amerikaner dafür beschimpfen,
32:45dass sie Sklavenhalter waren,
32:46was stimmt,
32:47sollten sie hinzufügen,
32:49dass es zugleich jene Nation ist,
32:51die aufgrund ihrer moralisch-ethischen Prinzipien
32:54zusammen mit den Briten
32:56die ganze Welt dazu gebracht hat,
32:58die Sklaverei abzuschaffen.
33:01Woran glaubten also
33:02diese großartig erweckten Amerikaner?
33:05Sie glaubten,
33:06dass alle Menschen vor Gott gleich sind.
33:08Besonders die Quaker
33:09oder Quakers
33:10waren darin sehr eifrig.
33:12Sie glaubten an ein gewisses
33:13inneres Licht.
33:14Das ist die Idee,
33:16dass in jedem Menschen
33:17ein göttlicher Funke existiert.
33:18Das heißt,
33:19du bist nicht ein Sklave Gottes,
33:21sondern du bist Gott ebenbürtig.
33:23Und Gott hat in dich
33:24ein gewisses göttliches Licht eingepflanzt.
33:27Und deshalb ist die Versklavung
33:28eines Menschen
33:29ein Verstoß gegen den Willen Gottes.
33:31Das heißt,
33:32in jedem von uns
33:33gibt es ein inneres Licht
33:34eben jenen göttlichen Funken.
33:37Wenn jemand ein Sklave ist,
33:39dann hat dieser Mensch
33:40kein Recht,
33:41Entscheidungen zu treffen.
33:42Aber wir sind gottähnlich.
33:44Wir Menschen
33:44im Gegensatz zu den Tieren.
33:46Und dieses Recht
33:47wurde uns von Gott gegeben.
33:48Und wir dürfen es
33:49niemandem verweigern,
33:50weder Sklaven
33:51noch sonst jemandem,
33:53das Recht auf diese Entscheidung.
33:55Diese Theorie
33:55war insbesondere
33:57unter den Methodisten
33:58und Baptisten verbreitet.
34:00Und war das Hauptkriterium dafür,
34:02dass die Sklaven
34:03befreit werden mussten.
34:05Wir sündigen.
34:06Das heißt,
34:07wir nehmen die Sünde
34:08auf uns.
34:09Nicht einmal dann,
34:11wenn wir selbst Sklaven besitzen,
34:13sondern schon dann,
34:14wenn wir in einer Welt
34:15oder Gesellschaft leben,
34:16in der Sklaverei existiert.
34:18Genauso wie sie damals
34:19und auch heute
34:20gegen Abtreibungen kämpfen,
34:22ist es für sie
34:23ein religiöser Antrieb.
34:24Sie retten
34:25unschuldige Seelen.
34:26Nach genau
34:27denselben Prinzipien
34:28kämpften sie damals
34:29für eine damals
34:30völlig absurde Idee.
34:32Sklaven müssen frei sein.
34:34Sie behaupteten,
34:35dass Sklaverei
34:36eine Sünde sei,
34:37die die Seele bedroht.
34:38Sie sagten,
34:39dass Sklaverei
34:40den Menschen verdirbt,
34:42weil der Mensch
34:43nicht alle seine Bedürfnisse
34:44selbst erfüllt,
34:45sondern sich auf den Sklaven
34:47verlässt
34:47oder ihn ausbeutet.
34:49Sie behaupteten,
34:50dass Sklaverei
34:51Gier, Härte,
34:52Grausamkeit und Hochmut
34:53fördert
34:53und den Menschen
34:54von Gott entfernt.
34:56Sie bezeichneten Sklaverei
34:57als Menschenraub.
34:58Ein Begriff,
34:59den sie aus der Bibel
35:00entlehnt hatten.
35:01Ich werde das Zitat
35:02nicht anführen,
35:04aber das alles
35:04war ein tief religiöser Glaube.
35:07Weiter.
35:08Sie waren der Meinung,
35:08dass Sklaverei
35:09das grundlegende
35:10goldene Prinzip verletzt,
35:12behandle andere so,
35:14wie du selbst
35:14behandelt werden möchtest.
35:16Das ist ein grundlegendes
35:17christliches Prinzip.
35:19Und oft verwendeten sie es
35:20in ihren Predigten
35:21und sprachen über
35:23die Illegalität der Sklaverei.
35:25Und dann überlegten sie weiter,
35:26dass sie Gottes Strafe erwartet,
35:28weil sie eine nationale Sünde
35:30auf sich geladen haben.
35:31Ich verstehe,
35:32dass all das
35:33für Menschen,
35:34die im post-sovjetischen Raum
35:36aufgewachsen sind,
35:37schwer zu begreifen ist,
35:38aber gerade diese
35:39religiös-philosophischen
35:41Überlegungen
35:42führten dazu,
35:43dass in jedem Nordstaat,
35:45dort wo Quäker,
35:46Evangelikale,
35:47Protestanten
35:47und andere Sekten
35:49des christlichen
35:49Protestantismus florierten,
35:51Protestabteilungen entstanden,
35:53Abteilungen der Abolitionisten,
35:55die es sich zur Lebensaufgabe machten,
35:58gegen die Sklaverei zu kämpfen.
36:01Die Amerikaner
36:02sind eine höchst moralische
36:03Gesellschaft,
36:04die man verehren
36:05und als Retter der Welt
36:07vor der Sklaverei
36:08anerkennen sollte
36:09und nicht als die Hauptsklavenhalter.
36:12So existierte bereits
36:13zu Beginn des 19. Jahrhunderts
36:15in Amerika
36:15ein gefestigter Konsens darüber,
36:17dass Sklaverei
36:18unmoralisch ist
36:20und abgeschafft werden muss.
36:22Die Frage ist,
36:23was soll mit den Sklaven
36:25den ehemaligen Sklaven geschehen?
36:27So schrieb Thomas Jefferson
36:28im Jahr 1821
36:30in seiner Autobiografie.
36:31Ich zitiere
36:33Anführungszeichen
36:34Nichts ist unausweichlicher
36:37und vom Schicksal
36:38vorherbestimmt
36:38als die Tatsache,
36:40dass diese Menschen
36:41frei sein müssen.
36:42Aber ebenso
36:43unabänderlich ist,
36:45dass beide Rassen,
36:46wenn sie gleich
36:47und frei sind,
36:48nicht in einem Staat
36:49zusammenleben können.
36:50Mein Kommentar dazu,
36:52das ist Segregation.
36:53Das heißt,
36:54ihr für euch,
36:55wir für uns,
36:56wir sind gleich,
36:56wir sind frei,
36:57aber wir leben getrennt.
37:00Warum ist das so?
37:00Dann fährt er fort,
37:02die Unterschiede
37:03zwischen den Rassen
37:04sind tief verwurzelt.
37:06Die Unterschiede
37:06in den Sitten
37:07und vielleicht auch
37:08in den geistigen Fähigkeiten
37:10sowie die traurigen
37:11Erinnerungen
37:12an die Sklaverei
37:13werden immer
37:14einen fruchtbaren Boden
37:16im Unmut der einen
37:17und in der Warnung
37:18der anderen Seite finden.
37:20Deshalb,
37:21wenn eine Befreiung
37:22jemals stattfinden sollte,
37:24muss ihr unvermeidlich
37:25zwangsläufig
37:26eine Umsiedlung
37:27außerhalb der Reichweite
37:28beider Rassen folgen.
37:30Das sind genau
37:31die philosophischen,
37:32wirtschaftlichen
37:33und politischen Probleme,
37:34die die amerikanische
37:35Gesellschaft zu lösen
37:37versuchte,
37:38indem sie unzählige
37:39abolitionistische,
37:40also schwarze
37:41befreiende Gesellschaften,
37:43Sektionszeitungen
37:44und Vereinigungen
37:45gründete.
37:46Diese Liste ist endlos.
37:47Sie ist einfach
37:48unglaublich riesig.
37:50Das ist das,
37:51was diese verdammten Kerle
37:52in den sowjetischen Schulen
37:53nicht erzählt haben.
37:541775
37:57Pennsylvania
37:58Gesellschaft zur
37:59Emanzipation der Sklaven
38:00Erste Gesellschaft
38:021707
38:03und achts
38:04x-tis Jahr
38:05Dies geschah kurz
38:14nach dem amerikanischen
38:15Kampf gegen die Ungleichheit.
38:191793
38:19Fidgetive Slave Act
38:21also fast zehn Jahre
38:23nach der Gründung
38:23Amerikas
38:24wird ein Gesetz
38:25verabschiedet,
38:26das Sklaven schützen soll,
38:27die in den Norden
38:28geflohen sind.
38:311808
38:32bundesweites Verbot
38:34des Sklavenhandels
38:35Darüber haben wir gesprochen.
38:381827
38:39erscheint
38:39die Erste Schwarze Zeitung
38:41und die Erste Schwarze
38:42Universität
38:43in New York.
38:461829
38:47veröffentlicht
38:48David Walker
38:49einen Appell,
38:50einen Aufruf
38:51zur sofortigen
38:51Emanzipation.
38:53Ich möchte Sie
38:54mit dieser Aufzählung
38:55der Ereignisse
38:56nicht ermüden.
38:58Sie geschahen
38:58jedes Jahr.
38:59Die Nation
39:00spaltet sich,
39:01weil der Großteil
39:01der Nation
39:02die Sklaven
39:03befreien will.
39:04Geben wir den Amerikanern,
39:06was ihnen zusteht.
39:07Der Großteil
39:08der Nation
39:09kämpft gegen
39:09die Sklavenhalterei.
39:12Ein kleinerer
39:13Teil der Nation,
39:14etwa drei Prozent
39:15im Süden,
39:16sind Sklavenhalter.
39:17Das heißt,
39:18in den Südstaaten
39:19machten die Sklavenhalter
39:20drei Prozent
39:21der Bevölkerung aus.
39:23Und die überwältigende
39:24Mehrheit weiß nicht,
39:25was sie mit den Sklaven
39:26weiter tun soll.
39:29Worin liegt das Problem?
39:31Die Mehrheit
39:31der Amerikaner
39:32ist gebildet.
39:33Die Sklaven
39:34sind völlig ungebildet.
39:36Die meisten Amerikaner
39:37verfügen über
39:38Handwerkskünste
39:39und Fähigkeiten.
39:40Sklaven besitzen
39:41solche handwerklichen
39:42Künste und Fähigkeiten
39:43nicht.
39:44Sklaven sind Menschen,
39:45die größtenteils,
39:47obwohl es natürlich
39:48allerlei Ausnahmen gab,
39:49aus Afrika verschleppt wurden,
39:51aus einer urkommunalen
39:52oder frühen
39:53sklavenhalterischen
39:54Gesellschaft,
39:55aus der Bronzezeit.
39:56Die amerikanische
39:57Gesellschaft war damals
39:59in Bezug auf ihren Grat
40:00an Raffinesse,
40:01die Komplexität
40:02der sozialen Beziehungen,
40:04das Niveau
40:05der politischen Rechte,
40:06die politische Bildung,
40:08die Demokratie
40:09und so weiter
40:09der heutigen Ukraine
40:11überlegen.
40:12Wie konnte man
40:12diese beiden
40:13Populationen
40:14miteinander vermischen?
40:15Niemand wusste,
40:16was man damit
40:17anfangen sollte.
40:18Darin lag das
40:19Haupt- und Grundproblem.
40:20Als George Washington
40:21starb,
40:22veröffentlichte er
40:23sein Testament.
40:25Einen Teil seiner Sklaven
40:26ließ er frei,
40:27einen Teil behielt er.
40:29Was war das Kriterium?
40:30Das war seine
40:31persönliche Einschätzung.
40:32Er kannte all seine Sklaven.
40:34Er hatte weniger
40:35als 100 Menschen.
40:36Wer würde in dieser
40:37freien,
40:38wettbewerbsorientierten
40:39Welt überleben können?
40:40Und wer nicht?
40:41Das heißt,
40:42es stellte sich die Frage,
40:43wohin man sie bringen sollte.
40:45Daraus entstand
40:46die seltsame Idee,
40:47in Afrika
40:48einen Staat zu gründen
40:49und alle dorthin
40:51zurückzubringen.
40:52Dieser Staat
40:53heißt Liberia,
40:55vom Wort
40:55Liberty,
40:56Freiheit.
40:56Die Hauptstadt
40:57dieses Staates
40:58ist Monrovia,
40:59benannt nach der
41:00Präsidentschaft
41:00von James Monroe.
41:02Und es gab die Idee,
41:03die Sklaven zu befreien
41:04und sie alle
41:05nach Monrovia zu bringen,
41:06aber tatsächlich
41:07wurden nur wenige
41:08umgesiedelt.
41:09Übrigens sollte auch
41:10die Überfahrt
41:11bezahlt werden,
41:12das Sklaventum
41:13sollte beendet werden,
41:14indem die
41:14amerikanisch-afrikanischen,
41:16die Afroamerikaner,
41:17zurück nach Afrika,
41:19nach Monrovia,
41:20Liberia
41:21gebracht werden.
41:22In den 40 Jahren,
41:23in denen dieses Programm
41:24existierte,
41:25wollten nicht mehr
41:26als 13.000 Menschen
41:28dorthin reisen.
41:29Es gibt keine Dummen.
41:30Es war besser,
41:31in Nordamerika
41:32in der Sklaverei zu leben,
41:33als frei im afrikanischen
41:35Monrovia,
41:36Liberia zu sein.
41:37Keiner der Afroamerikaner
41:39wollte wirklich
41:40nach Afrika zurückkehren.
41:41Man versuchte,
41:42zusätzliches Geld zu zahlen.
41:44Trotzdem wollten sie nicht.
41:45Ich erkläre noch einmal,
41:47dass die Lebenserwartung
41:48und die Sterblichkeit
41:49unter den Sklaven
41:50in Nordamerika
41:51deutlich besser waren
41:53als unter den Freien
41:54in Afrika.
41:55Abraham Lincoln
41:56sagte in seiner Rede
41:57am 16. Oktober
41:591854,
42:01ich zitiere,
42:02Mein erstes Bestreben ist es,
42:04alle Sklaven zu befreien
42:05und sie nach Liberia
42:06in ihre Heimat zu schicken.
42:08Aber die sofortige Umsetzung
42:10dieser Aufgabe
42:10ist absolut unmöglich.
42:12Wenn man sie alle
42:13an einem Tag transportieren würde,
42:15würden sie in den nächsten
42:1610 Tagen
42:17auf den Frachtschiffen umkommen.
42:18Und es gibt kein Geld
42:20auf der Welt,
42:20das ausreichen würde,
42:21um sie zu transportieren.
42:23Was dann?
42:24Sie zu befreien
42:25und bei uns als unterste Klasse
42:26zurückzulassen?
42:27Es ist nicht sicher,
42:28dass das ihre Lage
42:29verbessern würde.
42:30Ich würde keinen einzigen Menschen
42:32in der Sklaverei halten.
42:33Aber die Frage
42:34ist nicht so eindeutig,
42:36dass man sie so radikal
42:37entscheiden könnte.
42:38Was sollen wir
42:39als nächstes tun?
42:40Sie befreien
42:41und ihnen politische
42:42und soziale Gleichheit gewähren.
42:44Sie gleichstellen?
42:45Meine Gefühle
42:46lassen das nicht zu.
42:47Und selbst wenn sie es zuließen,
42:49wissen wir genau,
42:50dass die Gefühle
42:50der Mehrheit der Weißen
42:52das nicht zulassen würden.
42:54Zitat Ende.
42:55Das war also das moralische Dilemma,
42:57gerecht, ungerecht,
42:58das die weißen Amerikaner
42:59zu lösen hatten,
43:00was sie mit ihnen
43:01als nächstes machen sollten.
43:03Gleichzeitig waren
43:04drei Prozent der Südstaatler,
43:06der Sklavenhalter,
43:07der Meinung,
43:08dass es ihr Vorrecht sei.
43:09Das ist mein Eigentum.
43:11Mein Körper,
43:12meine Entscheidung,
43:13sagen moderne Frauen.
43:14Damals sagte man,
43:15mein Sklave,
43:16mein Eigentum.
43:17Sie greifen das Eigentumsrecht an.
43:20Und man muss verstehen,
43:21dass es nicht
43:21die Vereinigte Staat Amerika ist,
43:24sondern die Vereinigten Staaten
43:25von Amerika.
43:26Und die nächste Frage
43:27war folgende.
43:28Aus Sicht der amerikanischen Verfassung
43:30ist die Frage
43:31der Sklavenbefreiung
43:33eine Bundesangelegenheit
43:34oder eine Angelegenheit
43:35der Einzelstaaten.
43:37Genauso wie wir heute
43:38die Frage der Abtreibung klären.
43:40Ist das eine Bundesangelegenheit
43:42oder eine Angelegenheit
43:43der Einzelstaaten?
43:44Wenn es eine Eigentumsfrage ist,
43:46dann ist es eine Angelegenheit
43:47jedes einzelnen Bundesstaates.
43:49Wenn es eine Frage
43:50der Menschenrechte ist
43:51und ein Sklave ist ein Mensch,
43:53dann ist es eine Bundesangelegenheit.
43:55Und als die Nordstaaten beschlossen,
43:57dass dies eine Bundesangelegenheit ist
44:00und die Bundesregierung das Recht hat,
44:02die Sklaverei im Süden zu regulieren,
44:05trennten sich die Südstaaten ab.
44:07Warum haben sie sich abgespalten?
44:09Weil es für sie eine Verletzung
44:11der föderalen Ordnung war.
44:12Ihr mischt euch in unsere Ordnung ein.
44:15Ich will keine Sklaverei
44:16hier in Tennessee,
44:18aber ich werde den Yankees,
44:20also den Nordstaatlern,
44:21nicht erlauben,
44:22mir vorzuschreiben,
44:23was hier bei mir passiert.
44:25Ihr verletzt
44:26unseren föderalen Vertrag,
44:28sagten die Südstaatler,
44:29die zu den Waffen griffen
44:30und die konföderierten Staaten gründeten.
44:33Der Kampf drehte sich
44:35nicht nur um die Befreiung der Sklaven,
44:37es ging auch um das Verständnis
44:38des föderalen Vertrags.
44:40Der Konflikt hatte
44:41ebenfalls wirtschaftliche Gründe,
44:42aber der Katalysator
44:44und das Hauptthema des Konflikts,
44:46ich werde jetzt keine lange Vorlesung
44:48über den Beginn des Bürgerkriegs halten,
44:50war zweifellos die Sklaverei.
44:52Amerika konnte nicht
44:54in einem binären Feld existieren,
44:56in dem die Nordstaatler
44:57die Sklaverei für eine Todsünde hielten
44:59und bereit waren,
45:00für die Befreiung der Sklaven zu sterben,
45:03während die Südstaatler bereit waren,
45:05für ihr Recht zu kämpfen,
45:07ihren Staat konföderativ zu verwalten.
45:09Darin bestand der Konflikt.
45:11Nichtsdestotrotz existierte die Sklaverei
45:14in Brasilien, Portugal,
45:15Puerto Rico, Guatemala,
45:17auf allen karibischen Inseln.
45:19Die Sklaverei existierte
45:21in den arabischen Ländern,
45:22die Sklaverei existierte in Afrika.
45:25Nennen Sie mir, meine Herren,
45:27die Sie so gerne erwähnen,
45:28dass es in Amerika Sklaverei gab,
45:30noch ein anderes Land,
45:32in dem es einen derart groß angelegten
45:34Bürgerkrieg gab,
45:35der durch die moralisch-ethische Haltung
45:37der Gesellschaft zur Sklaverei
45:39ausgelöst wurde.
45:41In einem Land mit 40 Millionen Einwohnern,
45:44wir sprechen hier vom Beginn des Bürgerkriegs,
45:47kamen etwa 600.000 Menschen ums Leben.
45:52Die Preisfrage, worum geht es hier eigentlich?
45:55Kann die Bundesregierung die Südstaatler
45:57dazu zwingen, die Sklaven freizulassen?
46:00Der Schaden, der der Demografie,
46:02der Wirtschaft und den Beziehungen
46:04zwischen den Bundesstaaten zugefügt wurde,
46:06war enorm.
46:07Und am Ende siegte Lincoln,
46:09der die Rechte der Bundesregierung
46:10erheblich stärkte.
46:12Das heißt, die heutige zentralisierte
46:14Bundesregierung, die über so erhebliche
46:17politische Rechte verfügt,
46:18ist eine Errungenschaft des Bürgerkriegs,
46:22der zweifellos wegen der Sklaverei begann.
46:25Alle anderen Aussagen wie
46:26Nein, so eindeutig ist das nicht.
46:29Nein, meine Damen und Herren,
46:31es ist genau so, es ist eindeutig.
46:33Alles andere sind nur Folgen davon.
46:35Ja, es gibt wirtschaftliche Gründe,
46:37es gibt politische Gründe,
46:39aber der Haupt und wichtigste Grund
46:41für den amerikanischen Bürgerkrieg
46:42war die Frage nach der Moral
46:44oder Unmoral der Sklaverei.
46:47Also ich bin mütterlicherseits
46:48überhaupt Nachkomme von Leibeigenen.
46:51Ich hatte hier weder Ohr noch Nase im Spiel,
46:54als es hier Sklavenhalterrechte gab.
46:57Aber ich möchte sagen,
46:59dass ich unendlich stolz
47:00auf mein amerikanisches Volk bin,
47:02das die einzig richtige
47:03moralische Position eingenommen hat.
47:06Es hat die Sklaven befreit.
47:07Das war die einzig richtige
47:10moralische Position
47:11und dafür sollte man
47:13das amerikanische Volk ehren,
47:15nicht hassen oder verachten.
47:18Ihr habt alles durcheinander gebracht,
47:20meine Herren,
47:21die ihr die Geschichte nicht kennt.
47:23Das amerikanische Volk
47:24hat im Verhältnis zum russischen Volk,
47:27zu jedem arabischen Volk,
47:28zum afrikanischen Volk,
47:30eine moralische Heldentat vollbracht.
47:32Es hat ein schreckliches,
47:34blutiges Gemetzel veranstaltet,
47:35um den Sklaven die Freiheit zu geben.
47:39Und wenn man uns sagt,
47:40wir müssten Reparationen zahlen,
47:42ist das völliger sowjetischer Unsinn,
47:44der leider bis nach Amerika vorgedrungen ist.
47:48Fassen wir zusammen.
47:50Das, wovor die meisten Amerikaner
47:51zu Beginn und in der Mitte des letzten,
47:53oder besser gesagt vorletzten,
47:55Jahrhunderts Angst hatten,
47:57ist eingetreten.
47:58Les Thomas Sowell,
47:59einen der besten Ökonomen,
48:01schwarz, absolut schwarz,
48:03ein hervorragender Ökonom,
48:05der erklärt,
48:07dass bis in die 1920er Jahre
48:09gerade der freie Wettbewerb
48:11und die Gleichberechtigung der Rechte
48:13diese beiden Rassen praktisch
48:15einander angenähert haben.
48:17Und schon das Einkommensniveau,
48:18das Niveau der Alphabetisierung
48:21und das Niveau der Skills,
48:23also der Fähigkeiten der Schwarzen,
48:26näherte sich dem der Weißen an.
48:28Ja, zweifellos gab es
48:29die Jim Crow-Gesetze.
48:30Im Süden gab es Diskriminierung,
48:32darüber kann man gesondert sprechen,
48:35aber in jeder Situation
48:36näherten sich die Afroamerikaner
48:38dem Lebensstandard der Weißen an.
48:41Das heißt, sie integrierten sich
48:42in diese komplexe amerikanische Gesellschaft.
48:45Dafür waren mehrere Generationen nötig,
48:48bevor sie nicht durch staatliche Almosen
48:50verdorben wurden.
48:51Danach, und das sind nicht meine Schlussfolgerungen,
48:54sondern die des besten Ökonomen
48:56der modernen Zeit,
48:57eines Afroamerikaners,
48:59der im New Yorker Ghetto aufgewachsen ist,
49:01Thomas Sowell.
49:02Danach begannen die Sozialisten
49:04mit dieser schmutzigen Propaganda
49:06und dem Kampf um die Stimmen der Schwarzen.
49:09Und seit den 30er Jahren
49:11stimmen die Schwarzen für die Demokraten,
49:13weil die Demokraten
49:14die Stimmen der Schwarzen
49:15durch soziale Almosen gewinnen.
49:18Infolgedessen werden 80%
49:20der afroamerikanischen Kinder
49:22ohne Vater geboren.
49:23Diese sozialen Almosen
49:27haben die Zukunft
49:27der afroamerikanischen Amerikaner
49:29völlig zerstört.
49:31Das Problem mit der amerikanischen Kriminalität,
49:35mit der afroamerikanischen Armut in Amerika,
49:38das Problem mit der Drogensucht,
49:40all die Probleme,
49:41die uns umgeben,
49:42das ist nicht die Folge der Sklaverei.
49:44Darüber könnte man wahrscheinlich
49:46ein eigenes Video machen.
49:48Das ist die Folge
49:49der sozialen Umwälzungen,
49:50die in den 30er Jahren
49:52vom Rassisten Roosevelt
49:54und in den 60er Jahren
49:56vom Rassisten
49:57einem riesigen Rassisten
49:58L.B.J. Johnson
50:00eingeführt wurden.
50:01Beide waren offensichtlich Rassisten.
50:04Demokrat, aber Rassist.
50:06Und dementsprechend haben beide,
50:08indem sie die Stimmen
50:09der Schwarzen kauften,
50:10ein sogenanntes
50:11Lumpenproletariat geschaffen,
50:13also eine Art professionelle Armut,
50:15die Amerika jetzt
50:16vollständig zerstört.
50:18Das ist kein Verdienst
50:20der Schwarzen,
50:21sondern vielmehr
50:21das große Unglück
50:22der Schwarzen.
50:23Sie wurden in politische Sklaven
50:25verwandelt.
50:26Sie sind Sklaven
50:26der Bundesregierung.
50:28Nur bekommen sie im Gegenteil
50:29geringe Sozialleistungen
50:31dafür,
50:31dass sie für diese Leistungen
50:33stimmen
50:33und sich mit Prostitution,
50:35Drogenabhängigkeit,
50:36Drogenverkauf
50:37und so weiter
50:38über Wasser halten.
50:41Der Ku Klux Klan
50:43und die Demokratische Partei
50:44sind die Partei
50:45der Sklavenhalter.
50:46Die Republikanische Partei
50:48ist die Partei
50:49der Freiheit
50:50und der Freiheit
50:51der Schwarzen.
50:52Sie entstand mit den Parolen
50:53der Freiheit
50:54der Schwarzen.
50:55Die Spiegel
51:05der Schwarzen
51:05aus Überraschung
51:06aus
51:06und das
51:06Adette
51:07über Wasser
51:08der Schwarzen
51:09der Schwarzen
51:09sind die
51:10auf
51:10Der Schwarzen
51:11des
51:11Aus
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