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Mahatma Gandhi: El Peregrino De La Paz Que Transformó El Mundo
En este cautivador documental, exploramos la vida y legado de Mahatma Gandhi, un ícono de la paz y la no violencia. A lo largo de este video, te llevaremos a un viaje inspirador que abarca desde su juventud en India hasta su papel fundamental en la lucha por la independencia de su país. Gandhi no solo fue un líder político, sino un verdadero peregrino de la paz que enseñó al mundo el poder de la resistencia pacífica. A través de entrevistas con historiadores y expertos, así como imágenes inéditas, aprenderás sobre sus filosofías, como la Satyagraha, y cómo estas ideas siguen siendo relevantes en la sociedad actual. También profundizaremos en sus influencias, desde su experiencia en Sudáfrica hasta sus métodos innovadores de protesta que cambiaron la historia. Prepárate para conocer no solo a un líder, sino a un ser humano cuya vida fue un ejemplo de amor, compasión y compromiso con la justicia. ¡Únete a nosotros en este viaje hacia la comprensión de cómo un solo individuo puede hacer una diferencia monumental en el mundo!
#MahatmaGandhi, #PazYNoViolencia, #HistoriaDelMundo
Mahatma Gandhi, paz, no violencia, documental, historia, Satyagraha, independencia, líder, resistencia pacífica, legado.
En este cautivador documental, exploramos la vida y legado de Mahatma Gandhi, un ícono de la paz y la no violencia. A lo largo de este video, te llevaremos a un viaje inspirador que abarca desde su juventud en India hasta su papel fundamental en la lucha por la independencia de su país. Gandhi no solo fue un líder político, sino un verdadero peregrino de la paz que enseñó al mundo el poder de la resistencia pacífica. A través de entrevistas con historiadores y expertos, así como imágenes inéditas, aprenderás sobre sus filosofías, como la Satyagraha, y cómo estas ideas siguen siendo relevantes en la sociedad actual. También profundizaremos en sus influencias, desde su experiencia en Sudáfrica hasta sus métodos innovadores de protesta que cambiaron la historia. Prepárate para conocer no solo a un líder, sino a un ser humano cuya vida fue un ejemplo de amor, compasión y compromiso con la justicia. ¡Únete a nosotros en este viaje hacia la comprensión de cómo un solo individuo puede hacer una diferencia monumental en el mundo!
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00:00There was something in it that touched the hearts of the world, people who didn't even know where the India was, who didn't even know where the India was, but there was something in it that affected their lives.
00:16He was a man of many faces.
00:20He had a tremendous sense of humor and sometimes seemed quite irrespetuoso, even sometimes malicious.
00:27He had an extraordinary capacity to talk to an immense muchedumbre, as if he was driving to each other personally.
00:45Padre juguetón y amigo.
00:46En algunas de las caricaturas que hicieron de él, le representaron con cara de mono, y el abuelo solía reírse de aquello y hacía chistes y decía, aquí está tu mono.
01:00Inspiración de futuras generaciones.
01:03Gandhi sintió que la no violencia exige una convicción muy fuerte, y el obstáculo mayor para ello es el ocio.
01:11Rebelde por una causa justa.
01:18Él decía, sí, iremos a la cárcel, haremos votos a Dios de que iremos a la cárcel y nos quedaremos hasta que retiren esta ley.
01:29Y un mártir, dispuesto a morir por su país.
01:32Él comentaba a un amigo, que sabía que moriría a manos de un asesino.
01:39Y le decía, que cuando esto ocurriera, él aceptaría esa bala con valor, con el nombre de Dios en los labios.
01:47Y sólo entonces, creería que era un auténtico Mahatma.
01:55Mahatma Gandhi.
01:58Peregrino de la paz.
02:02There is an unalterable law governing everything and every being that exists or lives.
02:15I may not deny the law or the lawgiver because I know so little about it or him.
02:25God to be God must rule the heart and transform it.
02:30It is proved in the transformed conduct and character of those who have felt the real presence of God within.
02:41Nacido en una tierra antigua y mística, Mohandas Kei Gandhi planteó su vida como una búsqueda de las verdades últimas.
02:55Constantemente evolucionando, buscando modos alternativos de pensar y de vivir,
03:00tituló a su autobiografía, la historia de mis experimentos con la verdad.
03:07Su largo camino de autotransformación dio comienzo en su casa de clase media en la ciudad portuaria de Porbandar.
03:14Desde sus primeros años, Gandhi estuvo animado y enseñado por un modelo de extraordinaria disciplina y entrega.
03:23Su madre, profundamente religiosa, con frecuencia se entregaba a largos periodos de ayuno.
03:29Una vez en la estación de lluvias, ella hizo la promesa de no comer hasta que brillara el sol.
03:34Gandhi y los demás miembros de su familia querían que su madre comiera, ya que se estaba muriendo de inanición.
03:43Y ella les dijo, no os preocupéis por mí, estoy bien, si Dios no quiere que coma hoy, no comeré.
03:50Gandhi reverenciaba a su madre por su santidad, pero aún no estaba preparado para seguir su ejemplo.
03:56El más joven de cuatro hijos, pasaba el rato con pasatiempos infantiles,
04:04sisando dinero para comprarse cigarrillos.
04:07Temeroso de su severo padre, un prominente político local, nerviosamente le confesó los pequeños robos.
04:16En vez de castigar a su hijo por lo que había hecho,
04:20le abrazó por haber tenido la valentía de decir la verdad y por confesar.
04:24Y ambos se pusieron a llorar.
04:28Y el abuelo escribe en su biografía que fue como limpiar las impurezas con lágrimas que ambos habían derramado.
04:36Cuando uno tiene ese tipo de disciplina acompañada de amor,
04:40hace que emerja una gran humanidad dentro de uno.
04:44Y eso creo que le ocurrió a Gandhi.
04:45De acuerdo con la tradición india, a los 13 años Gandhi se casó con una joven de la misma edad.
04:56Al principio era un marido celoso y posesivo.
05:02A los 16 años se enfrentó con su primer gran conflicto entre el deber y el deseo.
05:07Una noche, mientras cuidaba a su padre enfermo, se fue al piso de arriba para compartir la cama con su esposa.
05:15Y en aquel momento su padre murió.
05:18Se le acercó un criado y le dijo, tu padre ha fallecido.
05:21El primer impulso de Gandhi fue decir, Dios mío, ¿qué es lo que he hecho?
05:25Y durante toda su vida siempre se referiría a ese incidente, cuando abandonó a su padre,
05:31cuando no cumplió con su deber, con su responsabilidad hacia su padre.
05:35Y eso se convirtió en la base de su gran y profundo sentido del deber y de la responsabilidad.
05:41Él tenía que ser el hijo de toda la sociedad.
05:43Tenía que ser diligente y una persona cumplidora con su deber, sirviendo a toda la humanidad.
05:49A la edad de 17 años, Gandhi dejó a su esposa y familia y se fue a estudiar leyes a Londres.
06:00Tremendamente tímido e ingenuo, a él le pareció que el ruido y la actividad de la gran ciudad eran muy intimidatorios.
06:10Él no conocía cosas como, por ejemplo, los ascensores.
06:13De modo que entra en un sitio y cree que es una habitación del hotel y de repente ve que la habitación se mueve.
06:19Y se asusta porque empieza a subir.
06:21Y allí está, dentro del ascensor, con las puertas abiertas y sin poder entender nada.
06:27Durante algún tiempo, su mayor ambición fue convertirse en un caballero inglés.
06:32Llevaba un sombrero de copa y un bastón que tenía el mango de plata.
06:35Siguió clases de baile, de violín y de francés.
06:38Pero ninguna de estas habilidades superficiales podía esconder su inexperiencia e inseguridad.
06:44Incluso después de haber obtenido una licenciatura en Derecho,
06:47tenía dudas de su capacidad de ponerla en práctica.
06:50Él escribió,
06:51Mis sensaciones de impotencia y miedo no tenían fin.
06:56En la India, durante su primer caso como abogado,
07:00y en presencia del tribunal,
07:02descubre que es incapaz de tan siquiera abrir la boca delante del juez.
07:07Se quedó aterrorizado.
07:09Y quedó profundamente impresionado por esto.
07:12Humillado, empezó a buscar una escapatoria.
07:17Le vino la salvación bajo la forma de una oferta de trabajo en África del Sur.
07:24En una ocasión, él dijo,
07:26fue en aquel país olvidado por Dios, donde encontré a Dios.
07:32Unos días después de llegar a su nuevo país,
07:35Gandhi experimentó una epifanía.
07:37Inconsciente de la discriminación contra los indios en aquel territorio gobernado por los británicos,
07:42que era África del Sur,
07:44él inocentemente reservó un pasaje de primera clase en un tren a Pretoria.
07:48Y un pasajero blanco se dio cuenta.
07:50Se quejó al responsable e insistió que él tenía que ocupar un compartimento de tercera clase,
07:56aunque tenía billete de primera.
07:58Gandhi se resistió.
07:59Y en la primera parada importante,
08:01le echaron del tren.
08:02Quiero decir que fue brutalmente echado del tren por el revisor.
08:08Aquella humillación fue realmente lo que motivó su deseo de cambiar.
08:13Y se pasó toda la noche sentado en el andén preguntándose cómo conseguir justicia.
08:21Gandhi más tarde describió aquella larga y fría noche de invierno
08:24como la experiencia más creativa de su vida.
08:28Pensó volver a la India,
08:30pero rechazó la idea por interpretar que era un acto de cobardía.
08:34Pensó en aceptar la discriminación.
08:37Pero todo en su interior le hacía revelarse al sometimiento
08:40que él consideraba era un ataque físico por parte de sus opresores.
08:45Y abandonó la idea como algo poco práctico.
08:48Solo quedaba una elección.
08:50Quedarse y resistir.
08:53Al día siguiente subió a otro tren.
08:56La semana siguiente organizó una reunión de los inmigrantes indios.
09:01Con 24 años, las preocupaciones de Gandhi habían crecido,
09:04ya fuera de sí, para abrazar una causa mucho mayor.
09:09Aquellas cosas le hicieron presentir que él tenía un destino,
09:13que debía quedarse y luchar por los derechos de su gente,
09:16por los derechos de los oprimidos.
09:18Creo que realmente ese fue el principio de Mahatma.
09:22Donde Mahatma Gandhi realmente empezó a emerger como un Mahatma,
09:27un alma grande.
09:28En la Sudáfrica de 1890,
09:38tanto los africanos como los indios
09:40soportaban los caprichos de sus amos blancos,
09:43viviendo bajo leyes que les negaban el derecho al voto,
09:45a la posesión de propiedad,
09:47e incluso a andar por la calle una vez que había oscurecido.
09:50Dedicado a encauzar aquellos malos actos,
09:54Gandhi fue tremendamente ingenuo en la manera de comportarse en la política.
09:58Como abogado creía que si nosotros cambiábamos la ley,
10:06cambiábamos la conducta humana.
10:08De manera que desde 1893 a 1906,
10:11se ve en los tribunales obligado a hacer algo.
10:13Pero el problema es que los británicos eran mucho más arrogantes todavía.
10:18Y si él cambiaba una ley, otra la sustituía,
10:20de manera que la discriminación funcionaba de otra manera.
10:25Victimizado por los sudafricanos blancos,
10:27Gandhi tomó la resolución de actuar como una fuerza unificadora.
10:32Empezó a desarrollar las comunidades de gente de diferentes razas y religiones,
10:36todos juntos para vivir como iguales.
10:39Insistía en tratar a su propia familia,
10:41que pronto incluyó a cuatro chicos jóvenes,
10:44no de diferente manera que a los demás.
10:52A pesar de su adjuración de la opresión británica,
10:55hasta 1906, Gandhi se consideró a sí mismo como un fiel miembro del imperio.
11:01Incluso cantando, Dios salve a la reina,
11:04y enseñándolo a sus hijos.
11:06Tan leal de hecho,
11:08que cumplió el servicio como camillero para las tropas británicas en la guerra de los Boers,
11:13y en el levantamiento de los Zulués en 1906.
11:16Realmente fue la experiencia en la guerra Zulu
11:21la que le llevó muy cerca de la violencia inhumana,
11:25porque fue justo entonces cuando cayó en la cuenta
11:27de que aquella guerra no era simplemente una guerra entre dos pueblos,
11:33sino que era una auténtica masacre.
11:35Recordaba cómo las armas británicas mataron a los Zulués armados con lanzas.
11:41Vio el placer que los soldados sentían al matar,
11:47y recogió los cuerpos de los muertos y de los heridos
11:50que habían sido abandonados para que muriesen en su agonía.
11:54Empieza a pensar que los Zulués son dominados de esa manera por los británicos.
12:00¿Qué es lo que significa la dominación?
12:02Cuando piensa en su propia dominación en su familia,
12:05y particularmente de su esposa,
12:07él se había casado a los 13 años,
12:10y había sido a veces lo que él llamaba un marido cruel, celoso y dominante.
12:15Y es fascinante el modo de pensar que le había sugerido la revuelta Zulu,
12:20al ver cómo los británicos dominaban a los Zulués.
12:23Y eso se lo aplica a él mismo.
12:27¿Hasta qué punto yo soy culpable de este tipo de conducta dominadora en mi propio matrimonio?
12:32Y en mi relación con Kasturba.
12:37De acuerdo con la tradición hindú,
12:39es el hombre ideal que ha conquistado su sexualidad,
12:42y que logra una inocencia como si fuera un niño.
12:46Solo dominando sus propios deseos,
12:48Gandhi decidió que era la mejor manera de servir a la humanidad.
12:51A los 37 años, hizo el voto hindú de Brahmacharya,
12:56es decir, celibato perpetuo.
13:03De esta manera, era totalmente puro.
13:06Si no había impureza, no habría violencia,
13:09ni tampoco agresividad en su entorno.
13:11En 1906, inmediatamente a continuación,
13:16sufrió su transformación personal con una asombrosa perspicacia en la política.
13:21Se habían decretado nuevas leyes por las cuales todos los indios deberían quedar registrados,
13:26y dejar sus huellas dactilares.
13:28Dichas leyes incluían el que las mujeres indias tenían que desnudarse
13:31para que la policía blanca pudiera marcar los cuerpos de tal forma que los números quedasen registrados.
13:36Irritados, unos 3.000 indios se reunieron en Johannesburgo para planificar una campaña de acción.
13:43De repente, al fondo de la sala,
13:46un mercader musulmán llamado Ayib Mujib
13:48se pone de pie y agitando su puño dice,
13:51por Dios, iré a la cárcel antes de obedecer esta ley.
13:55Gandhi antes no había pensado en aquello,
13:57no había pensado en ir a la cárcel.
13:59Pero instintivamente, supo que esa era la manera de actuar.
14:04Se levanta y dice,
14:06haremos un voto a Dios,
14:08porque iremos a la cárcel
14:09y estaremos allí
14:10hasta que retiren esta ley.
14:16El discurso de Gandhi supuso un acto masivo de desobediencia civil,
14:20que no tenía precedentes en la historia.
14:23Siguiendo sus directrices,
14:24los que protestaban resistieron valientemente los golpes repetidos de la policía,
14:28aceptando su sufrimiento sin responder a las provocaciones.
14:37Por primera vez en su vida,
14:39cayó en la cuenta
14:40de que cuando el corazón humano está cerrado,
14:43es imposible desarrollar la mente.
14:45Es inútil razonar con una persona
14:47cuyo corazón está lleno de ira.
14:50Si la razón no es suficiente,
14:52la violencia no sirve para nada.
14:54¿Qué hacer entonces?
14:55En Sudáfrica descubre por primera vez
14:58el método de la resistencia no violenta.
15:01Te levantas contra tu represor,
15:03le dices que no vas a abandonar
15:04y también le aseguras de que no vas a responder
15:07al daño que te haga.
15:11Gandhi acuñó el término Satyagraha
15:13para describir su concepto revolucionario.
15:16Una combinación de dos palabras del sánscrito
15:18que significan verdad e ir detrás de.
15:23El objetivo de la no violencia
15:25era tan viejo como la filosofía humana
15:27y lo que Gandhi pretendía
15:28era aplicar este ideal
15:30a las situaciones políticas concretas.
15:35Gandhi consideró
15:37que en orden a implantar
15:38la auténtica no violencia,
15:40lo primero que hay que hacer es
15:44poseer el espíritu
15:46de reconciliación mutua
15:47y desarrollarlo
15:49en tu propia mente.
15:51Sin eso,
15:53¿cómo puedes apoyar
15:54la no violencia auténtica?
15:58En 1913,
16:00el general Jan Schmutz,
16:01la marioneta inglesa
16:02en Sudáfrica,
16:04decretó unas leyes
16:04diciendo que los matrimonios
16:06hindúes y musulmanes
16:07eran inválidos.
16:08Y Gandhi aprovechó
16:11el momento
16:11para crear una revuelta
16:12mucho más grande.
16:18El abuelo,
16:19como de costumbre,
16:20llegó un día a casa
16:21y le dijo a la abuelita
16:22que ya no era su esposa,
16:24eres mi concubina.
16:27Ella se quedó alucinada
16:28y dijo,
16:29¿de qué estás hablando?
16:30Y él le explicó
16:31de que esto es una ley
16:33y así nuestro matrimonio
16:34no es reconocido
16:35y estamos viviendo juntos
16:37ilegalmente.
16:40Tradicionalmente,
16:41las mujeres indias
16:42estaban confinadas
16:43a vivir en la casa.
16:44Gandhi atacó tales costumbres
16:46como otra forma de opresión
16:47y llamó a las mujeres
16:49para que apoyaran
16:50y participaran
16:51en las responsabilidades públicas.
16:53En un golpe muy hábil
16:54había ayudado
16:55a emanciparse a millones
16:56y añadió
16:56una potente nueva arma
16:58en su arsenal.
16:58Las leyes referentes
17:05al matrimonio
17:06originaron una huelga nacional.
17:0850.000 obreros
17:09se sumaron a la causa
17:10dejando sus trabajos.
17:12El general Smoot
17:13echó marcha atrás
17:14retirando las leyes
17:15que afectaban
17:16a los matrimonios.
17:18Gandhi había demostrado
17:19que la fuerza de voluntad
17:21podía vencer
17:21a la fuerza bruta.
17:24Y con ganas
17:24de retar a Inglaterra
17:25en su propio territorio,
17:26en 1915
17:28a la edad de 45 años
17:29volvió a una India
17:31que estaba sufriendo
17:32bajo el yugo
17:32del imperialismo.
17:36Durante dos siglos
17:37los británicos
17:38habían saqueado
17:39sistemáticamente
17:40los recursos naturales
17:42de la India.
17:43Privadas de materias primas
17:45las industrias nativas
17:47se iban al traste.
17:49La India
17:49era el país
17:50más poblado,
17:51más grande
17:52y más provechoso
17:53de todo el imperio.
17:56Y cuando ellos
17:59llevaron a la India
18:00a postrarse
18:01en ese estado,
18:03cuando nosotros
18:03ni siquiera
18:04podíamos fabricar
18:05un imperdible,
18:06no teníamos
18:07la capacidad
18:08de hacer
18:08ni siquiera
18:09un imperdible.
18:10Eso fue
18:11a donde nos habían
18:11llevado
18:12tres años
18:12de explotación.
18:18En 1915,
18:20300 millones
18:21de indios
18:22estaban sometidos
18:23a 100.000 invasores ingleses.
18:24Nunca en la historia
18:27tampoco se habían
18:29regido a tantos
18:30y desde tan lejos.
18:33Desesperados,
18:34temiendo no recuperar
18:35nunca su libertad,
18:37los indios
18:37colaboraban
18:38en su propia esclavitud,
18:40dando soldados
18:40y policías
18:41para reforzar
18:42el poder
18:42de sus blancos amos.
18:45Gandhi retó
18:46a sus compatriotas
18:47a que resistieran,
18:48diciéndoles
18:49que aquellos
18:49que se comportaban
18:50como gusanos
18:51tenían que esperar
18:52que los pisotearan.
18:53Él dijo,
18:58¿cuándo aprenderemos
18:59a rebelarnos
18:59contra nosotros mismos?
19:01Nos hemos convertido
19:02en personas
19:03tan dependientes
19:04que tenemos incluso
19:05que aprender
19:05a rebelarnos
19:06contra nosotros mismos.
19:08Tenemos que liberarnos
19:09de la dependencia.
19:11Nosotros no podemos
19:12rebelarnos
19:12contra el gobierno
19:13si no aprendemos
19:14antes
19:15a rebelarnos
19:16contra nosotros mismos.
19:17Una y otra vez,
19:21las autoridades británicas
19:22con muy poco juicio
19:23cayeron en manos
19:25de Gandhi
19:25provocando
19:26a la opinión pública.
19:28En 1919
19:29protestó
19:30contra unas nuevas leyes
19:31incitando
19:32a que se celebrara
19:33una huelga nacional.
19:35Mientras coordinaba
19:36desde Bombay
19:37la rebelión,
19:38cientos de miles
19:39de personas
19:39en el norte,
19:40dos mil indios
19:41quedaron atrapados
19:42en la ciudad cerrada
19:43de Amristar
19:44sin saberlo,
19:44porque tan solo
19:46dos días antes
19:46el general
19:47Reginald Dair
19:48había decretado
19:49una prohibición
19:50para evitar
19:50que la gente
19:51se concentrara.
19:54Sin previo aviso,
19:55Dair
19:55hizo desfilar
19:56a 15 batallones indios
19:57dentro de la plaza
19:58y les ordenó
19:59que abrieran fuego
20:00con los rifles
20:01y los revólveres.
20:03Durante 10 minutos
20:04los soldados
20:05cortaron el paso
20:05a los que habían
20:06quedado atrapados
20:07contra la muchedumbre
20:08aterrorizada,
20:09matando a 379 personas
20:12e hiriendo
20:13a más de mil.
20:14La única razón
20:17por la que dejaron
20:18de disparar
20:19fue que se habían
20:20quedado sin municiones.
20:21Dijo que si hubieran
20:23tenido más municiones
20:24hubieran seguido
20:25disparando
20:25contra la muchedumbre,
20:27disparando a matar
20:28contra la gente.
20:30Su ambición
20:30fue dar una lección
20:31a los indios
20:32y que no podían
20:33desafiar a los británicos
20:35saliéndose con la suya.
20:37A continuación,
20:38Dair decretó
20:39un infame documento
20:40en el que se decía
20:41que los indios
20:42tenían dos posibilidades.
20:44Postrarse
20:45sobre sus barrigas
20:46y moverse
20:46como gusanos
20:47o enfrentarse
20:48con la muerte.
20:57Los indios
20:58enfurecidos
20:59gritaron
20:59buscando venganza.
21:01Con una población
21:02de 4.000 a 1
21:03ellos podían
21:04haber ejecutado
21:04a los extranjeros blancos
21:06en cuestión de días.
21:17La masacre
21:18de Anristar
21:19en 1909
21:20amenazó
21:21con acabar
21:21en un baño
21:22de sangre
21:22tanto entre los británicos
21:24como entre los indios
21:25que pedían venganza.
21:29Gandhi salió
21:30a la palestra
21:31y dijo que no,
21:32no podemos hacer
21:33a los británicos
21:34lo que el general
21:35Dair ha hecho
21:36con nosotros.
21:37Nosotros les tenemos
21:38que demostrar
21:39que podemos ir
21:40más allá
21:41de ese tipo
21:41de odio.
21:42Él nunca permitió
21:44a nadie
21:44que pensara
21:45que los británicos
21:46eran enemigos.
21:47Decía,
21:48no son nuestros enemigos,
21:50ellos son nuestros amigos
21:52y necesitan liberarse
21:53tanto como nosotros.
21:55Durante los tres años
21:58siguientes
21:59Gandhi transformó
22:00la causa nacionalista
22:01india
22:02en un movimiento
22:03de masas.
22:05Supo construir
22:06por la ira generada
22:07en Anristar
22:07la unión
22:08entre los hindúes
22:09y los musulmanes,
22:11entre el obrero
22:11y el mercader.
22:14Y se ganó
22:14el afecto
22:15de los indios comunes
22:16haciéndose
22:17uno de ellos,
22:19vistiendo
22:19su misma ropa
22:20sencilla,
22:21no comiendo mucho
22:22y teniendo
22:23unas comodidades
22:24muy pequeñas,
22:25como si fuera
22:26el más pobre
22:27de los pobres.
22:33Para promover
22:34la autoconfianza,
22:36exhortaba
22:36a los indios
22:37a que se vistieran
22:38con el tradicional
22:39shari
22:39o paño blanco
22:40y que lo hilaran
22:41ellos mismos.
22:45La ropa hecha
22:46en Occidente
22:47fue arrojada
22:47a enormes ogueras.
22:50Gandhi dijo
22:51que la ropa
22:52extranjera
22:52significaba
22:53nuestra dependencia
22:54de Occidente
22:55y que nosotros
22:56éramos cómplices
22:57indirectos
22:57de nuestra propia
22:58esclavitud.
22:59Por consiguiente,
23:00la quema
23:01de la ropa
23:01extranjera
23:02era una manera
23:03de purgarnos
23:03a nosotros mismos.
23:08Gandhi insistía
23:09en pasarse
23:10una hora
23:10todos los días
23:11hilando tela.
23:13Otros jefes indios
23:14ridiculizaron
23:14dicha práctica
23:15y en medio
23:16de una crisis nacional
23:17a Gandhi
23:18se le podía ver
23:18con la rueca
23:19tejiendo.
23:20Pero él veía
23:21la importancia
23:21que tenía
23:22aquello
23:22para relacionarse
23:23con las masas.
23:25Su carisma
23:26le mantuvo
23:27como el líder
23:28indiscutible
23:28de la India
23:29durante un cuarto
23:30de siglo.
23:32Mientras
23:32con una mano
23:33incitaba a la gente
23:34a una revuelta
23:35abierta,
23:37con la otra
23:37tenía que evitar
23:38a sus seguidores
23:39a sucumbir
23:39en la seducción
23:40que podía ejercer
23:41el derramamiento
23:42de sangre
23:42en ellos.
23:45Muchas veces
23:46suprimió campañas
23:47cuando amenazaban
23:47con hacerse violentas,
23:49cosa que enfadaba
23:50tanto a amigos
23:51como a colegas.
23:57Gandhi es único
23:58porque como líder
23:59político
24:00demostró
24:00que su actitud
24:01de no violencia
24:02podía funcionar
24:02políticamente hablando.
24:04Cada vez
24:05demostraba
24:05que una vez
24:06que conseguía
24:07algo en el terreno
24:08moral
24:08no lo tenía
24:09que perder
24:09y solo se podía
24:10actuar así
24:11sin ningún acto
24:12de violencia
24:13por parte
24:13de su comunidad,
24:14sin que los hindúes
24:15cayeran
24:16en la violencia,
24:17sabía la efectividad
24:18política que tenía
24:19el tener
24:19una auténtica
24:20talla moral.
24:22Pero sus deberes
24:23públicos
24:24implicaban
24:24un alto precio
24:25personal.
24:27Sus cuatro hijos
24:27con frecuencia
24:28se sentían abandonados
24:29y estaban
24:30un poco resentidos
24:31por sus largas ausencias
24:33en la cárcel.
24:35El mayor,
24:36Harilal,
24:37se reveló
24:37de una manera
24:38que parecía
24:38que estaba pensada
24:39para hacer sufrir
24:40a sus padres,
24:42convirtiéndose
24:42en un alcohólico
24:43y prostituto.
24:47Hubo a veces
24:47momentos
24:48al final de su vida
24:49cuando él decía
24:50que Harilal
24:51ya no era su hijo.
24:53Era un terrible comentario
24:55para un padre
24:55tan dedicado
24:56a la no violencia
24:57porque el coste personal
24:59fue tremendo.
25:06Gandhi sufrió
25:07por su hijo
25:07pero ninguna
25:08preocupación personal
25:10le podía hacer
25:10que se olvidara
25:11de cumplir su misión
25:12de liberar
25:13a 300 millones
25:14de indios.
25:16En 1930
25:16a la edad
25:17de 61 años
25:18desveló
25:19un nuevo plan
25:20muy osado
25:20para atraer
25:21la atención
25:21de Gran Bretaña
25:22y para captar
25:23la conciencia
25:24del mundo.
25:26Gandhi
25:26se reveló
25:27contra unos impuestos
25:28claramente injustos
25:29con los que los británicos
25:30cobraban
25:31por la sal.
25:32Era ilegal
25:33que los indios
25:34elaboraran
25:34o vendieran sal
25:35y esa franquicia
25:36muy lucrativa
25:37estaba reservada
25:38a los extranjeros.
25:39planificó
25:40una marcha
25:41de 385 kilómetros
25:43hasta el mar
25:43de Arabia
25:44para allí
25:44elaborar sal.
25:46Sus colegas
25:47en el Congreso
25:47Nacional Indio
25:48le pidieron
25:48que lo reconsiderara
25:49convencidos
25:50de que su esquema
25:51iba a fracasar.
25:53Los británicos
25:54que estaban gobernando
25:55en aquellos momentos
25:56también tenían confianza
25:57de que la vieja
25:58némesis
25:58iba a acabar
25:59en el ridículo.
26:02El 12 de marzo
26:03Gandhi
26:04inició la marcha
26:05con tan solo
26:0580 seguidores
26:06y la marcha
26:08solo llegó
26:08a hacer
26:0916 kilómetros
26:09al día.
26:18La marcha
26:19de Gandhi
26:19de 1930
26:20por el tema
26:21de la sal
26:21despertó
26:22un gran interés
26:23en toda la población
26:23y dio tiempo
26:25a que los corresponsales
26:26de todo el mundo
26:26acudieran
26:27a la India
26:28para relatar
26:28de primera mano
26:29aquel espectáculo.
26:36De modo
26:37que durante
26:3824 días
26:39atravesó
26:39cientos de aldeas
26:40creando
26:41un escenario
26:42político enorme
26:43y a medida
26:44que las noticias
26:44fueron extendiéndose
26:46no solo
26:46toda la India
26:47estaba emocionalmente
26:48implicada
26:49sino que también
26:50todo el mundo
26:51lo estaba.
26:52Infinidad
26:53de periodistas
26:53norteamericanos
26:54decían
26:55que aquello
26:56era realmente
26:57increíble.
27:04Para cuando
27:05llega a la costa
27:06el 6 de abril
27:07hay cientos
27:08de miles
27:08de hindúes
27:09con él
27:09y cuando llega
27:11y coge
27:11aquel puñado
27:12de sal
27:13y dice
27:13con esta sal
27:15yo resisto
27:17al imperio
27:17británico
27:18y añade
27:19uníos
27:21en esta lucha
27:22del derecho
27:23contra la fuerza.
27:28La respuesta
27:29fue masiva.
27:31A lo largo
27:31y ancho
27:32del país
27:32los mercaderes
27:34los granjeros
27:35y las amas
27:35de casa
27:36abiertamente
27:37hacían y vendían
27:37sal.
27:42Encarcelaron
27:43a miles
27:43incluyendo
27:44a Gandhi
27:45y la policía
27:46brutalmente
27:47aporreó
27:47a los manifestantes
27:48haciendo enfadarles
27:50todavía más
27:50y haciendo
27:51que los indios
27:51se unieran
27:52más aún.
27:56Gandhi
27:56sabía
27:57que la resistencia
27:57no violenta
27:58exigía
27:59a sus seguidores
27:59que mostraran
28:00valor
28:00haciendo un llamamiento
28:02a lo mejor
28:02de la naturaleza
28:03humana.
28:04Había enseñado
28:05a los indios
28:05a rebelarse
28:06contra sus
28:07opresores
28:07y contra
28:08ellos mismos.
28:21Bajo una
28:22intensa
28:22presión
28:22internacional
28:23el virrey
28:24Lord Irwin
28:25soltó a Gandhi
28:26y le invitó
28:27a negociar.
28:30Gandhi
28:31fue directamente
28:32de la cárcel
28:32al palacio
28:33del virrey
28:33y fue tratado
28:35como huésped
28:35de honor.
28:37Le ofrecieron
28:40un vaso
28:41con agua
28:41él lo puso
28:42sobre la mesa
28:43sacó algo
28:44de una bolsa
28:44que llevaba
28:45atada
28:45en la cintura
28:46y el virrey
28:47muy curioso
28:48le dijo
28:48¿qué es?
28:49Él contestó
28:50excelencia
28:51no se lo diga
28:52a nadie
28:52esta es la sal
28:53que he elaborado
28:54ilegalmente
28:55y tranquilamente
28:56la echó
28:57en el agua
28:57lo removió
28:58y bebió.
29:00Al año siguiente
29:01Gandhi
29:02hizo un viaje
29:03a Londres
29:03a una conferencia
29:04sobre el futuro
29:05de la India.
29:06Como siempre
29:07viajó
29:07en tercera clase
29:08y llevó
29:09a cabo
29:09sus disciplinas
29:10diarias.
29:16En Londres
29:17creó
29:17una bonanza
29:18de relaciones
29:19públicas
29:19permaneciendo
29:20con los pobres
29:21en la zona
29:21este de la ciudad
29:22ganándose
29:23el afecto
29:24a donde iba.
29:26Los niños
29:26le seguían
29:27gritando
29:27Gandhi
29:28¿dónde tienes
29:29los pantalones?
29:30Fue invitado
29:43al palacio
29:44de Buckingham
29:44para tomar
29:45el té
29:45con los reyes
29:46y fue criticado
29:47por aparecer
29:48delante del rey
29:48con un trapo
29:49que cubría
29:50los riñones.
29:51Gandhi dijo
29:52ya llevaba
29:53al rey
29:53lo suficiente
29:54para los dos.
29:54De vuelta
29:58a la India
29:59siguió expandiendo
30:00su mensaje
30:00a través
30:01de la oración
30:01diaria
30:02y de los mítines.
30:03Una reunión
30:24de oración
30:24podía convocar
30:25a cientos de miles
30:26de personas
30:27y tú
30:28simplemente
30:29te dedicabas
30:30a mirar
30:30con el rabillo
30:31del ojo.
30:33Nadie le miraba
30:34porque
30:34estaban todos
30:35totalmente
30:36absortos.
30:42Gandhi admitía
30:43que tenía
30:43un ego superior
30:44y a veces
30:45le parecía
30:45que la adoración
30:46que le rendían
30:47las masas
30:47le encantaba.
30:49Sin embargo
30:50la mayor parte
30:50de las veces
30:51constantemente decía
30:52que aquello
30:53era insoportable.
30:57Recuerdo
30:58que en muchas ocasiones
30:59cuando viajaba
31:00con él
31:00en todas
31:01las estaciones
31:02había miles
31:03de personas
31:03en mitad
31:04de la noche
31:04gritando
31:05ya sabes
31:06¡Viva Gandhi!
31:07¡Viva Gandhi!
31:08Y ellos
31:09seguían gritando
31:10hasta que pasaba
31:11el tren.
31:12El resultado
31:13de todo aquello
31:14es que jamás
31:15podía conciliar
31:15el sueño.
31:16iba rodeado
31:19por un cortejo
31:20leal
31:21que vivía
31:21según sus dictados.
31:24A veces
31:24exigía
31:25el celibato
31:26de sus discípulos
31:26casados
31:27y en los últimos
31:28años de su vida
31:29se implicó
31:31en pruebas
31:31de fuerza
31:31de voluntad
31:32que chocaban
31:33a sus admiradores
31:34más grandes
31:35como por ejemplo
31:37dormir desnudo
31:37con jóvenes
31:38chicas hindúes.
31:41La idea
31:42según explicaba
31:43él
31:43era retar
31:44a su disciplina
31:45y de esa manera
31:46profundizar
31:47en su compromiso.
31:54Para los indios
31:56casi era
31:56una deidad
31:57para la Gran Bretaña
31:59imperial
32:00el enemigo.
32:02En agosto
32:02de 1942
32:04exigió
32:05la inmediata
32:05independencia
32:06declarando
32:06aquí hay un mantra
32:08uno corto
32:09y os lo digo
32:10hacerlo
32:11o morir.
32:12Nosotros
32:13libertaremos
32:14a la India
32:15o moriremos
32:16en el intento.
32:25La noche
32:26de Gandhi
32:27de 1942
32:28cuando dio
32:29el discurso famoso
32:30de abandonar
32:31la India
32:31él y todo
32:33el congreso
32:33fueron arrestados.
32:35Con 73 años
32:37y con una salud
32:38en deble
32:38durante los dos años
32:40siguientes
32:40dirigió la rebelión
32:41desde la cárcel.
32:44En 1944
32:45su esposa
32:47Kasturba
32:47su compañera
32:48durante 62 años
32:50murió en sus brazos.
32:52Gandhi
32:53quedó desolado.
32:59Un año más tarde
33:00una Gran Bretaña
33:01exhausta
33:02admitió
33:03que ya no tenía
33:03los recursos
33:04para gobernar
33:05la India.
33:05Pero la perspectiva
33:08de la independencia
33:09trajo consigo
33:10viejas divisiones
33:11al pueblo.
33:13Los hindúes
33:13y musulmanes
33:14durante mucho tiempo
33:15rivales
33:16que mutuamente
33:16desconfiaban entre sí
33:17pasaron al odio abierto.
33:21La minoría musulmana
33:22insistía en tener
33:23un país separado
33:24que se convertiría
33:25en el Pakistán.
33:26Tras una larga vida
33:27dedicada a unir
33:28a la gente
33:29Gandhi
33:29vio su querida patria
33:30dividida en dos.
33:32Creo que la idea
33:34de que la India
33:35fuese dividida
33:36rompió el corazón
33:37de Gandhi.
33:39A veces no veía
33:40soluciones posibles.
33:42Su corazón
33:43sabía que aquello
33:43era lo correcto
33:44pero el mundo
33:45con frecuencia
33:46no permite
33:46que lo justo suceda.
33:50Mantuvo la fe
33:50en sus principios
33:52y pidió a los demás
33:53que hicieran lo mismo.
33:55Incluso
33:55cuando se detuvieron
33:56las negociaciones
33:57con el virrey
33:58Lord Monbatten
33:59mantuvo
34:00su vieja disciplina
34:01del silencio
34:02un día a la semana.
34:06Mi padre
34:08empezó a considerarle
34:09como a un santo
34:10pero era alguien
34:12que te podía
34:13exasperar
34:14a la hora
34:14de hacer un trato.
34:16Fue en aquel
34:17momento de crisis
34:18cuando mi padre
34:20le pidió
34:20que acudiera
34:21para comentar cosas
34:22y estaba
34:24totalmente
34:24desesperado.
34:27La expresión
34:28de mi padre
34:29cuando Gandhi
34:30entró en la habitación
34:31con su dedo
34:31en los labios
34:32fue
34:33oh no
34:34no puede ser
34:35el día
34:35del silencio.
34:41El 14 de agosto
34:43de 1947
34:44los indios
34:45celebraron
34:46su independencia.
34:49Gandhi
34:50viendo la creciente
34:51grieta existente
34:52entre los hindúes
34:53y los musulmanes
34:54preguntó
34:55a un amigo
34:55¿por qué
34:56nos alegramos?
34:58Solo veo
34:58ríos de sangre.
35:01La partición
35:03inmediatamente
35:03provocó
35:04emigraciones
35:04en masa
35:05hindúes
35:06huyendo
35:06hacia la India
35:07y los musulmanes
35:09escapándose
35:09al Pakistán.
35:11Cientos de miles
35:12de refugiados
35:13deambularon
35:14desesperadamente
35:15sin comida
35:15ni agua.
35:16Devastadas por las privaciones
35:27y rotas
35:28por antiguas
35:29animosidades
35:30las dos grandes
35:31religiones
35:32irrumpieron
35:32en una masacre
35:33mutua.
35:36Ambos lados
35:37estaban actuando
35:39tanto por miedo
35:40como por ira.
35:42Recuerdo
35:42que estaba yo
35:43en un andén
35:44cuando no había
35:45nadie
35:46en el tren
35:46pero salía
35:48la sangre
35:48por las puertas
35:49a medida
35:50que las abrían.
35:53Aquello
35:53parecía
35:54una carnicería
35:56si no fuera
35:57porque aquella carne
35:59tenía trozos
36:00de ropa
36:00encima.
36:03Llegaron a perecer
36:04medio millón
36:05de personas.
36:06El horror
36:10de Gandhi
36:10por tanta
36:11carnicería
36:11fue potenciado
36:12por el complejo
36:13de culpa
36:14que él sentía.
36:16Personalmente
36:17había fracasado
36:18en convertir
36:18a su propia gente
36:19a la no violencia.
36:23La última vez
36:24que hablé con él
36:25le encontré
36:26realmente deprimido.
36:28Me dijo
36:29no puedo ver
36:30nada
36:30a mi alrededor.
36:32Todo está
36:32envuelto
36:33en oscuridad.
36:33Los hombres
36:35se están comportando
36:36como bestias
36:37y añadió
36:37no,
36:38peor que bestias
36:39porque las bestias
36:40no matan
36:41a los suyos.
36:43Y dijo
36:44voy a empezar
36:45una huelga
36:46de hambre
36:47hasta que todo
36:47esto pare
36:48hasta que los hindúes
36:50y musulmanes
36:51vuelvan a ser hermanos
36:52otra vez.
36:54La ira
36:54era tan grande
36:55entre los refugiados
36:56que había
36:57enormes manifestaciones
36:58que pasaban
36:59por las calles
37:00diciendo
37:01al infierno
37:02con Gandhi
37:03que Gandhi
37:04se muera.
37:05Y al segundo día
37:06hubo una
37:07contramanifestación
37:08muy tímida
37:09y al tercer día
37:10la contramanifestación
37:12se hizo más grande
37:13y la demostración
37:14anti-Gandhi
37:15se hizo más pequeña
37:16hasta que finalmente
37:18las calles
37:19estaban llenas
37:20de gente
37:20gritando
37:21a favor de Gandhi
37:22y una semana después
37:24los musulmanes
37:25podían andar
37:26por las calles
37:27de Delhi
37:27con total seguridad.
37:29La huelga
37:33de hambre
37:33de Gandhi
37:33rescató
37:34a Nueva Delhi
37:35pero en la frontera
37:36de la India
37:36con el Pakistán
37:37se libraba
37:38una guerra civil.
37:40Él se embarcó
37:41en una peregrinación
37:42de paz
37:42hacia aquella zona
37:43rota por el odio
37:44yendo descalzo
37:45de aldea
37:46en aldea.
37:47Aldeas que habían
37:48sido saqueadas
37:49soportando
37:50las muchedumbres
37:51airadas
37:52aguantando las espinas
37:53que eran arrojadas
37:54a su paso
37:55levantándose
37:56a las cuatro
37:57de la mañana
37:57para luchar
37:58contra la creciente
37:59ola de miedo
37:59y de muertes.
38:06Creo que no hay
38:07un solo indio
38:08que no se sintiera
38:09avergonzado
38:10y orgulloso
38:11al mismo tiempo.
38:12Avergonzado
38:13porque él
38:14había sido
38:14abandonado
38:15por tantos de ellos
38:16y orgulloso
38:17porque en aquellos días
38:19de la brutalidad
38:19más oscura
38:20más tremenda
38:21emergió una figura
38:23que hizo que alguien
38:24se pudiese sentir
38:25orgulloso
38:25de ser indio
38:26que pagaba
38:27las culpas
38:28por ello
38:29una especie
38:30de figura
38:30de Jesucristo.
38:42Eso fue
38:43cuando Gandhi
38:44dijo
38:44no hay más
38:45que violencia
38:46a mi alrededor
38:47toda mi vida
38:49ha sido
38:50un fracaso
38:51y mi muerte
38:53ha de lograr
38:54lo que mi vida
38:55no ha conseguido
38:56deliberadamente
38:58iba sin protección
39:00alguna
39:01en las situaciones
39:02más comprometidas
39:03incluso dijo
39:06a un amigo
39:06moriré a manos
39:08de un asesino
39:09y cuando eso ocurra
39:12y acepte yo
39:14esa bala
39:14con valor
39:15con el nombre
39:17de Dios
39:18en mis labios
39:19solo entonces
39:20creeré
39:21que fui
39:22un auténtico
39:22Mahatma
39:23El 30 de enero
39:27de 1948
39:28Gandhi
39:29con 78 años
39:30de edad
39:31iba hacia su oración
39:32diaria
39:33en el jardín
39:33del edificio
39:34Birla
39:34en Nueva Delhi
39:35de entre la muchedumbre
39:38salió un joven hindú
39:40se inclinó
39:41hacia Gandhi
39:42y le disparó
39:42tres veces
39:43justo antes de morir
39:48Gandhi murmuró
39:49Rama
39:50que es la palabra
39:53india
39:53para Dios
39:54el impacto
39:58fue tan tremendo
39:59que recuerdo
40:00que me salieron
40:01las lágrimas
40:02solo le había visto
40:04media docena
40:04de veces
40:05pero
40:06el impacto
40:08el magnetismo
40:10de la persona
40:10era tan enorme
40:11que uno podía sentir
40:13una profunda impresión
40:14como si el padre
40:15de uno mismo
40:16hubiera muerto
40:17y todo el mundo
40:19en la India
40:19sintió lo mismo
40:20hubo un mar de gente
40:26alrededor de la casa
40:27y uno de mis recuerdos
40:29más vivos
40:30fue ver
40:31a Pandir Nehru
40:32allí de pie
40:33junto a la pequeña
40:34pared de piedra
40:35llorando
40:36diciendo que el padre
40:38de nuestra patria
40:39muerto
40:40y rompiendo
40:41a llorar
40:42en lágrimas
40:42la pena
40:46y el impacto
40:47de su asesinato
40:48sacó a la India
40:49del borde
40:49del precipicio
40:50de la locura
40:51cesó la violencia
40:53de la noche
40:53a la mañana
40:54un millón
40:55un millón de personas
40:56fueron a Delhi
40:57para el Darsan
40:57la bendición
40:59de estar cerca de él
41:00durante toda la noche
41:05la gente vino a pie
41:08y en carretas
41:10tiradas por bueyes
41:11en bicicletas
41:12en coches viejos
41:14autobuses
41:15o colgadas
41:16de los trenes
41:17y un mar
41:21de humanidad
41:22siguió la pista
41:23de aquel pequeño
41:23gran hombre
41:24toda aquella
41:34gran masa
41:35de gente
41:35un mar
41:36de gente
41:37llegó a la zona
41:38de la cremación
41:39y cuando se encendió
41:43la llama
41:43creo que
41:46tres cuartos
41:47de millón
41:47de gargantas
41:48gritaron
41:49Gandhi es inmortal
41:50el legado
41:56de Gandhi
41:56fue la vida
41:57que llevó
41:58una vida
41:59que estaba
42:00destinada
42:00a encontrar
42:01una sola pasión
42:02un solo principio
42:04el principio
42:05de la no violencia
42:06la revolución
42:11de la no violencia
42:12había liberado
42:13a la India
42:13y en los 50 años
42:15siguientes
42:15ha transformado
42:16el mundo
42:17como más tarde
42:19Martin Luther
42:20King llegó
42:20a afirmar
42:21Cristo me dio
42:23el mensaje
42:23y Gandhi
42:24me proporcionó
42:25el método
42:25sus cenizas
42:30fueron llevadas
42:31en un tren especial
42:32de tercera clase
42:33al océano
42:34y allí
42:35fueron arrojadas
42:36entre las olas
42:37por un alma
42:38que jamás
42:39perdió su fe
42:40en Dios
42:40ni en el hombre
42:42en el hombre
42:55In the midst of death life persists. In the midst of untruth truth persists. In the midst of darkness light persists. Hence I gather that God is life, truth, light. He is love. He is the supreme good.
43:25He is the supreme good.
43:55He is the supreme good.
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