- 5 months ago
علم اجتماع
Category
📚
LearningTranscript
00:00في أشعار العرب وأهل الأمصار لهذا العهد
00:04اعلم أن الشعر لا يختص باللسان العربي فقط
00:08بل هو موجود في كل لغة
00:10سواء كانت عربية أو عجمية
00:12وقد كان في الفرس شعراء وفي يونان كذلك
00:16وذكر منهم آريستو في كتاب المنطقي أوميروس
00:20الشاعر وأثنى عليه
00:22وكان في حمير أيضا شعراء متقدمون
00:26ولما فسد لسان مضر ولغتهم دونت مقاييسها وقوانين إعرابها
00:33وفسدت اللغات من بعد
00:36بحسب ما خالطها وما زجها من العجمة
00:39فكانت لجيل العرب بأنفسهم لغة سلفهم من مضر في الإعراب جملة
00:46وفي كثير من الموضوعات اللغوية وبناء الكلمات
00:50وكذلك الحضر أهل الأمصار نشأت فيهم لغة أخرى
00:55وخالفت لسان مضر في الإعراب وأكثر الأوضاع والتصاريف
01:00وخالفت أيضا لغة الجيل من العرب لهذا العهد
01:05واختلفت هي في نفسها بحسب اصطلاحات أهل الآثاق
01:09فلأهل المشرق وأمصاره لغة غير لغة أهل المغرب وأمصاره
01:16وتخالفهما أيضا لغة أهل الأندلس وأمصاره
01:23ثم لما كان الشعر موجودا بالطبع في أهل كل اللسان
01:28لأن الموازين على نسبة واحدة في أعداد المتحركات والسواكن
01:33وتقابلها موجودة في طباع البشر
01:38فلم يهجر الشعر بفقدان لغة واحدة
01:44وهي لغة مضر الذين كانوا فحوله وفرسان ميدانه
01:50حسب ما اشتهر بين أهل الخليقة
01:53بل كل جيل وأهل كل لغة من العرب المستعجمين والخضر
01:59أهل الأمصار يتعاطون منه ما يطاوعهم في انتحاله
02:05ورصف بنائه على مهيع كلامهم
02:09فأما العرب أهل هذا الجيل المستعجمون عن لغة سلفهم من مصر
02:15فيقرضون الشعر لهذا العهد في سائر الأعارض
02:19على ما كان عليه سلفهم المستعربون
02:22ويتأتون منه بالمطولات المجتملة
02:27على مذاهب الشعر وأغراضه من النسيب والمدح والرتاء والهجاء
02:32ويستطردون في الخروج من فن إلى فن في الكلام
02:37وربما هجموا على المقصود لأول كلامهم
02:42وأكثروا باعتدائهم في قصائدهم باسم الشاعر
02:47ثم بعد ذلك ينسبون
02:49ولهم فن آخر
02:52كثير التداول في نظمهم
02:55يجئون به معصبا على أربعة أجزاء
02:58يخالف آخرها الثلاثة في رويه
03:02ويلتزمون القافية الرابعة في كل بيت إلى آخر القصيدة
03:07شبيها بالمربع والمخمس
03:10الذي أحدثه المتأخرون من المولدين
03:13ولهؤلاء العرب في هذا الشعر بلاغة فائقة
03:19وفيهم الفحول والمتأخرون
03:23وأساليب الشعر وفنونه
03:25موجودة في أشعارهم هذه
03:29ما عدا حركات الإعراب في أواخر الكلم
03:33فإن غالب كلماتهم موقوفة الآخر
03:37ويتميز عندهم
03:39الفاعل من المفعول والمبتدأ من الخبر
03:43بقراء الكلام لا بحركات الإعراب
03:47من الموشحات والازجال للندلس
03:51وأما أهل لندلس
03:53فلما كثر الشعر في قطرهم
03:56وتهذبت مناحيه وفنونه
03:59وبلغ التنميق فيه الغاية
04:03استحدث المتأخرون منهم
04:06فن منه سموه
04:09بالموشح ينظمونه أسماط نسماط
04:13وأغصان نغصان
04:15يكثرون منها ومن أعاريضها المختلفة
04:20ويسمون المتعدد منها بيتا واحدا
04:24ويلتزمون عند قوافي تلك الأغصان
04:27وأوزانها متتاليا فيما بعد
04:30إلى آخر القطعة
04:32وأكثر ما تنتهي عندهم إلى سبعة أبيات
04:35ويشتمل كل بيت على أغصان
04:39عددها بحسب الأغراض والمذاهب
04:43وينسبون فيها ويمدحون
04:45كما يفعل في القصائد
04:47وتجاروا في ذلك إلى الغاية
04:51واستضرفه الناس جملة
04:54الخاصة والكافة لسهولة تناوله
04:58وقرب طريقه
05:00وكان المخترع لها بجزيرة الأندلس
05:03مقدم بن معافر الفريري من شعراء الأمير عبد الله بن محمد المرواني
05:12وأخذ ذلك عنه أبو عبد الله أحمد بن عبد ربه
05:18صاحب كتاب العقد
05:22وذكر غير واحد من المشايخ أن أهل هذا الشأن بالأندلس
05:29يذكرون أن جماعة من الوشاحين
05:32اجتمعوا في مجلس بإشبيلية
05:35وكان كل واحد منهم اصطنع موشحة وتأنق فيها
05:41فتقدم الأعمى الطليطلي للإنشاد
05:44فلما افتتح موشحته المشهورة بقوله
05:48ضاحك عن جمان سافر عن بدري
05:56ضاق عنه الزمان وحواه صدري
06:02خرق بن بقي موشحته وتبعه الباقون
06:08وذكر الأعلم البطلي يوسي أنه سمع بن زهري
06:12يقول ما حسدت قط وشاحا على قول
06:17إلا بن بقي حين وقع له
06:20أما ترى أحمد في مجده العالي لا يلحق
06:29اطلعه الغرب فأرينا مثله يا مشرق
06:38ذكر بن الرئيس أن يحيى الخزرجي دخل عليه في مجلسه
06:44فأنشده موشحة لنفسه
06:47فقال له بن حزمون
06:49لا يكون الموشح بموشح حتى يكون عاريا عن التكلف
06:55قال على مثل ماذا قال على مثل قولي
06:59يا هجري هل إلى الوصال منك سبيل
07:07أو هل ترى عن هواك سالي قلب العليل
07:14ومن محاسن الموشحات للمتأخرين
07:18موشحة بن سهيل شاعر إشبيلية وسبتة
07:24من بعدها فمنها قوله
07:27هل دار ضبي الحماء قد حامى قلب صب حلاه عن مكناسي
07:36فهو في نار وخفق مثل ما لعبت ريح الصباب القباسي
07:45فبكت سحرة على الوراقي
07:49وقد نسج على منواله فيها صاحبنا الوزير
07:54أبو عبد الله بن الخطيب
07:56شاعر الأندلس والمغرب
07:59لعصره وقد مر ذكره فقال
08:03جادك الغيث إذا الغيث همايا زمان الوصل بالأندلس
08:13لم يكن وصلك إلا حلوما في الكرى أو خلصة المختلس
08:24إذ يقود الدهر أشتاة المونى ينقل الخطوة على ما يرسمه
08:34زمرا بين فرادا وثنا مثل ما يدعو الوفود الموسم
08:42والحياة قد جلال الروض سنى فسنى الأزهر فيه تبسمه
08:52وروى النعمان مما إسمى كيف يروي ملك عن أنسه
09:01فكساه الحسن ثوبا معلما يزهي منه بأبهام الباسي
09:11في ليال كتمت سر الهوى بالدجا لو لا شموس الغرر
09:21ما لنجم الكس فيها وهوى مستقيم السير سعد الأثر
09:31وطر ما فيه من عيب سوى أنه مرأ كلمح البصر
09:41حين لذى النوم منا أو كما هجم الصبح هجوم الحرس
09:51غارت الشهب بنا أو ربما أثرت فينا عيون نرجس
10:01أي شيء المرء قد خلص فيكون الروض قد كننا فيه
10:13تنهب الأزهر فيه الفرص أمينت من مكره ما تبتقيه
10:22فإذا الماء تناجى والحصى وخلا كل خليل بأخيه
10:33تبصر الورد غيورا بريما يكتسي من غيظه ما يكتسى
10:42وترى الآس لبيبا فهيما يسترق السمع بأذني فرسي
10:53يا أهيل الحي من واد الغضى وبقلبي سكن أنتم به
11:03ضاق عن وجد بكم رحب الفضال أبالي شرقه من غربه
11:12فأعيدوا عهد أنس قد مضى تنقيدوا عائدكم من كربه
11:22واتقوا الله وأحيوا مغرما يتلاشى نفسا في نفسه
11:33حيث القلب عليكم كرما أفترضون خراب الحباسي
11:43وبقلبي منكم مقترب بأحاديث المنا وهو بعيد
11:53قمر أطلع منه المغرب شقبه المغرب وهو سعيد
12:04قد تساوى محسن ومذنب في هواه بين وعد ووعيد
12:13ساحير المقلة معصول لما جل في النفس مجال النفس
12:22سدد السهم وسما ورما بفؤادي نهبة المفترسي
12:32إيا كنجار وخاب اللمل وفؤاد الصب بالشوق يذوب
12:42فهوى النفس حبيب النول ليس في الحب لمحبوب ذنوب
12:52أمره معتمل ممتثل في ظلوع قد براها وقلوب
13:01حكم اللحظ بها فاحتك ما لم يراقب في ضعاف الأنفس
13:11ينصف المظلم ممن ظلما ويجازي البر منها والموسي
13:19ما لقلبي كلما هبت صبا عده عيد من الشوق جديد
13:29كأن في اللوح له مكتتبا قوله إن عذابي لشديد
13:40جلب الحم له والوصب فهو للشجان في جهد جاهيد
13:50لعج في أطلعي قد أضرما فهي نار في هشيم اليباسي
13:58لم تدع من مهجتي إلا الدماء كبقاء الصبح بعد الغلس
14:08سلمي يا نفس في حكم الخضاء
14:15وعمر الوقت برجع ومتاب
14:20وتركي ذكر زمان قد مضى
14:26بين عتبا قد تقضت وعتاب
14:31واصرف القول إلى المولى الرضا
14:35ملهم التوفق في أم الكتاب
14:40الكريم المنتهى والمنتمى
14:46أسد السرح وبدر المجلسي
14:50ينزل النصر عليه مثل ما ينزل الوحي بروح القدسي
14:59وأما المشارقة فالتكلف ظاهر على ما عانوه من الموشحات
15:06ومن أحسن ما وقع لهم في ذلك موشحة بن سناء
15:10الملك المصري اشتهرت شرقا وغربا وأولها
15:17يا حبيب ارفع حجاب النور عن الإعذاري
15:24تنظر المسك على الكافور في جل ناري
15:30كل لي يا صحبتي جان الرباب الحلي
15:36واجعلي سوى رهام عطف الجدول
15:41ولما شع فن التوشيح في أهل الأندلس
15:46وأخذ به الجمهور لسلاسته وتنميق كلامه وترصيع أجزائه
15:52نسجت العامة من أهل الأمصار على منواله
15:55ونظموا في طريقته بلغتهم الحضارية
15:58من غير أن يلتزموا فيها إعرابا واستحدثوه فنا سموه بالزجل
16:08والتزم النظم فيه على مناحيهم إلى هذا العهد
16:12فجاءوا فيه بالغرائب واتسع فيه للبلاغة مجال بحسب لغتهم المستعجمة
16:20وكان لعامة بغداد أيضا فن من الشعر يسمونه الموالية
16:26وتحته فنون كثيرة يسمون منها القوم وكان وكان
16:32ومنه مفرد ومنه في بيتين ويسمونه دو بيت
16:39على الاختلافات المعتبرة عندهم في كل واحد منها
16:43وغالبها مزدوجة من أربعة أغصان
16:47وتبعهم في ذلك أهل مصر القاهرة وأتوا فيها بالغرائب
16:53وتبحروا فيها في أساليب البلاغة بمقتضى لغتهم الحضرية
16:57فجاءوا بالعجائب ومن أعجب ما علق بحفظي منه قول شاعرهم
17:05هذه جراحي طريا والدمات انضح
17:11وقاتلي يا أخيا في الفلاي امرح
17:16قالوا وناخذ بثارك قلت ذا أقبح
17:23واعلم أن الأذواق كلها في معرفة البلاغة إنما تحصل لمن خالطت تلك اللغة
17:30وكثر استعماله لها ومخاطبته بين أجيالها حتى يحصل ملكتها
17:36كما قلناه في اللغة العربية
17:38فلا الأندلسي بالبلاغة التي في شعر أهل المغرب
17:42ولا المغربي بالبلاغة التي في شعر أهل الأندلس والمشرق
17:47ولا المشرقي بالبلاغة التي في شعر أهل الأندلس والمغرب
17:51لأن اللسان الحضرية وتراكيبه مختلفة فيهم
17:56وكل واحد منهم مدرك لبلاغة لغته
18:00وذائق محاسن الشعر من أهل جلدته
18:07وفي خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم آيات
18:12وقد كدنا أن نخرج عن الغرض
18:15ولذلك عزمنا أن نقبض العنان عن القول في هذا الكتاب الأول
18:20الذي هو طبيعة العمران وما يعرض فيه
18:24وقد استوفينا من مسائله ما حسبناه كفاية
18:28ولعل من يأتي بعدنا ممن يؤيده الله بفكر صحيح وعلم مبين
18:35يغوص من مسائله على أكثر مما كتبنا
18:41فليس على مستنبط الفن إحصاء مسائله
18:45وإنما عليه تعيين موضع العلم وتنويع فصوله
18:50تعيين موضع العلم وتنويع فصوله وما يتكلم فيه
18:55والمتأخرون يلحقون المسائل من بعده شيئا فشيئا
19:02إلى أن يكمل والله يعلم وأنتم لا تعلمون
19:06قال مؤلف الكتاب عفى الله عنه أتممت هذا الجزء الأول بالوضع والتأليف
19:12قبل التنقيح والتهديب في مدة خمسة أشهر آخرها منتصف عام تسعة وسبعين
19:24وسبعمائة ثم نقحته بعد ذلك وهدبته وألحقت به تواريخ الأمم
19:31كما ذكرت في أوله وشرطته
19:34وما العلم إلا من عند الله العزيز الحكيم
Be the first to comment