00:00Ci troviamo all'interno della mostra di Augustus Serapinus, Wood and Travel.
00:04È una mostra concepita appositamente per gli spazi della Fondazione
00:09e in particolare l'installazione che vediamo alle mie spalle
00:13è stata commissionata dall'istituzione all'artista.
00:17Abbiamo ritenuto veramente importante e urgente
00:20invitare un giovane artista a lavorare in un quartiere in profonda trasformazione
00:26come quello di Ripamonti-Vigentino nel quale si trova l'edificio della Fondazione
00:30proprio per questa capacità di riflettere sulla memoria,
00:34sulla perdita delle tradizioni, sulla perdita della conoscenza
00:37e su ipotetiche possibili strategie di conservazione di queste tradizioni
00:42che fondamentalmente fanno parte poi di quella che è la conoscenza e la storia dell'umanità.
00:47Quest'opera centrale è una casa scultura
00:50poiché appunto l'artista ha operato una sorta di ritassonomizzazione architettonica
00:55a partire da una casa chiaramente ormai fatiscente, disnessa, prelevata nelle campagne e nei pressi di Vilnius
01:01lui l'ha riportata diciamo in vita attraverso un'altra disposizione architettonica nei nostri spazi
01:08e questa è proprio una delle pratiche più comuni nel suo lavoro
01:12questa rivitalizzazione di queste architetture che altrimenti andrebbero perse, distrutte, bruciate
01:17o smantellate per essere vendute appunto come legna d'arbere.
01:21In questa occasione in particolare l'artista ha aggiunto un livello di complessità alla sua opera, alla sua pratica
01:28inserendo nella mostra, nella casa stessa come si può osservare ma anche al di fuori diciamo
01:34e alle pareti dello spazio degli elementi decorativi.
01:38Sono elementi decorativi tradizionali della Lituania
01:41fanno appunto parte della sapienza, delle maestranze che tradizionalmente decoravano queste abitazioni
01:47che si risalgono più di 100-200 anni fa e in questo caso però appartengono a case diverse
01:52quindi alle mie spalle vediamo una ricostruzione diciamo di una casa semplice
01:57probabilmente di una famiglia contadina
01:59mentre le decorazioni appartengono a delle case di famiglie di fasce sociali un po' più alte.
02:05Questa commistione diciamo è ancora una volta un tentativo tra il materiale e l'immateriale
02:10di tenere in vita delle tradizioni che purtroppo altrimenti andrebbero perse
02:16e di unificarle in termini storici appunto, in termini concettuali anche attraverso la pratica dell'artista.
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